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毕加索画牛
毕加索是20世纪的艺术大师，1973年去世，他的名字已成为现代艺术的同义语。一次，毕加索画一头公牛，他画的第一幅公牛十分写实，结构严谨而逼真。但他并不满足，又相继画了十次。从第一幅到第十一幅，形体逐渐概括，线条逐步简练，到最后一幅只剩下寥寥几根线条，当观众看到最后一稿时，无法想像画家化去了多少心血，看上去似乎着笔不多，但那些简单的线条，却精炼地表现了公牛的形与神。毕加索是立体主义的开山鼻祖，他常常用另一种眼睛观察事物，他画同一个题材，可以画一百次而每次从不重复。别人认为终点的地方，他却作为起点。西班牙诗人拉斐尔说：毕加索使世界大吃一惊，他把世界翻了个身，并赋予它新的眼睛。
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可用积分:25分从毕加索画牛所感受到的——艺术的创造与艺术的欣赏
&从毕加索画牛所感受到的——
艺术的创造与艺术的欣赏
文学作品的创造与它的阅读欣赏，是两个全然不同的阶段，后者是在前者的基础进行，前者的功效在后者上体现。正因为如此，创造者在创作时就要考虑到阅读者的阅读欣赏。创作与人生有很大关系，阅读欣赏也与人生有很大关系。对于同一文学作品，不同的读者有不同的感受，有的人热血沸腾、激动不已，有的人却觉得索然无味，没多大意思。这也就是因为阅读者欣赏者人生中的一些固有现象、经历在文学作品中找到了答案、或者说是一种再现，离开了人生谈不上文学作品的阅读欣赏。
正因为这样，在文学创作的时候，就要有意地创造一些多义与模糊的现象、艺术空白的现象，创作者的本意难定，不同读者就会从中读出不同感受。这种“不同”就是从读者的经验、艺术水平、文化层次、哲学思想上体现出来。文学作品的多义与模糊、艺术空白所创造的艺术空间、艺术境界给读者的阅读欣赏创造了更广袤的艺术空间，达到艺术化的阅读效果。
据说毕加索画牛，先画了一头很具体形象的牛，就是说，是“这样的一头牛”。毕加索不满意，又画第二头，仍然是一头形象真切的牛，只是细部有所简化。他仍不满意，于是又画第三头第四头……直到第八头。牛的形象在他的笔下不断改进，细部被逐渐删去，线条越来越简约，最后的那头牛只有简单的几笔，但形体却似乎更活脱。因为它给欣赏者以巨大的想象空间，成为每一个欣赏者都能根据自己的体验而想象出来的牛。
从毕加索画牛，我们可以看到，毕加索经过反复的实践，最终从千变万化的具体外形中抽象出一个具有永恒意义的形象，从而达到一种艺术境界——给欣赏者以充分的想象空间的艺术境界。这种境界是“形似”所难以达到的，必须是创造一种艺术上的“多义与模糊”，通过欣赏者自己的想象和解释，去填补所留给我们的不定的内涵，丰富了艺术的内容，扩充了艺术境界和艺术空间。
与绘画艺术同样，文学形象创造中的多义与模糊，能使阅读者从外层的感受进入一种内在的思悟，从而使读者从文学艺术的欣赏中得到大大超出于作者创作意图的意味。
文学创作中多义与模糊的艺术境界，其形成因素是多方面的。
文学语言的特殊组合，往往产生多义与模糊的效果。有一本书叫《审美心理描述》，作者是滕守光，是这样说明这个问题的：“从诗的角度讲，多义性首先产生于作品本身之语法结构的模糊和语义上的模糊……”
这种语法结构上的模糊和语义上的模糊，可以从三方面去认识：
第一是语言组合从表面看，没有主谓关系和逻辑联系。这种主谓关系和逻辑联系的模糊性，造成了语言表意上的多义与模糊效果。
比如张继《枫桥夜泊》的句子：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”两句诗所展示的六个意象，从词语本身来看，是互不相关的六种意象。六个意象语词之间，既没有主谓关系，也没有外在的逻辑联系。六个意象，是六个不同角度的各自独立的单位。但是，这些不同的独立意象，在诗里却产生了某种联系，形成一个艺术整体，给读者一种模糊的、朦胧的审美体验和意味.这种体验和意味需不易用语言表达出来，却在每一个欣赏者体验之中，如同电影蒙太奇的效果。在文学的语言艺术上，就是一种特殊语境之中经过特殊语言组合产生的巧妙艺术效果。这种艺术效果是通过特殊语组合产生的模糊，这种模糊是把真实的情景、意义、意味等模糊起来，隐藏起来，从而大大丰富与扩充了艺术化的阅读效果。
第二是“非专指”名词的并置造成模糊。如王维的“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这里的“人”、“夜”、“月”等事物，前面没有任何限定和修饰，诗句的语义不具体，也不专一，不是指某一具体的人和特定的月夜。这就使不同的读者想到不同的意义，即使是同一读者也可能联想到多种意义。这就是名词的非专指形成的。诗中的“人”含义模糊，他可以是诗人，又不是诗人，他也许是欣赏者，而又不是欣赏者。他是似乎变成一个置身于宇宙的动静变化之中、进入物我不分的境界的人。诗中的“非专指”使诗中“人”的意义、范围增大，欣赏者阅读时要透过字面意义，在眼前展开的是一个艺术的广阔世界。再如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”也是这种“非专指”名词造成的模糊。
第三是主谓之间的搭配不当而形成的模糊。作者有意将名词和动词进行不相配的组合，以达到一种艺术效果。如“春风又绿江南岸”、“红杏枝头春意闹”等等。这类诗句语法是完整的，但其间的搭配从常规的语义角度来看是不合常情的。春风怎么能说成是“绿”江南岸呢？红杏怎么能够“闹”呢？但由于作者采用了特殊的语法和修辞手段，有意突破了常规的语言习惯，产生了语义的模糊，求得了诗化的语义，我们在阅读的时候并没有追究这种表面语义的“错误”，相反却由此引发了我们的想象，而大大地扩展了语言的包容量，这正是艺术语言的特征。
正如毕加索的画牛以及中国画的传统特征，作品叙述中所留的大量的艺术空白，也是形成多义与模糊的重要手段。作品中的艺术空白能够使读者从多重角度进行释义，并不一定按作者本来的创作意图去理解作品，而是根据自己的经历、经验、感受和体验去认识作品，分析作品，阐释作品，丰富和扩充了作品的艺术空间和艺术境界，从而形成艺术化的阅读欣赏。由于这种艺术审美效果，作品中的艺术空白还使读者即使知道作者的写作意图，也不妨碍他从作品中发现其多重意蕴。
比如海明威的《老人与海》，作者明确提出写作《老人与海》是为了“描写一个人的能耐可达到什么程度，描写人的灵魂的尊严┄┅”（《海明威谈创作》）。作者的这一写作意图，有的读者认为：这篇老渔夫捕鱼的故事寓含了深刻的哲学意味。它写出了人的倔强，又写出了人的屈辱。人活着就要奋斗，顽强地奋斗。即使受到屈辱也要奋斗。人就要这样，明知不可而为之，这才是真正的人生。这样的理解与作者的原意基本吻合。也有学者在《老人与海》中发掘出五个层次的意蕴：1、与穷困挣扎的忧患和痛苦。
2、揭示了宇宙万物之间相互杀戮的残酷关系和生存斗争，可以笼罩千千万万具体现象。
3、勇敢地面对失败，在失败面前百折不挠。4、“自我求证”的模式，能适应无数具体事例。5、自我求证与这种求证的不被理解，是作品的深层结构。以上五个意蕴只有第三个与作者的写作意图基本吻合。
又比如《红楼梦》就充分发挥了这种艺术空白的叙述手法，达到了极至的效果。在“宝玉挨打”的叙述中，当薛宝钗、王熙凤等人去探视宝玉时，都说了很多劝慰的话，而当林黛玉与宝玉这一对刻骨铭心的恋人见面时，两人都有满腹的千言万语，相对无言，对视良久，林黛玉却只说出一句莫名其妙的话来：“你从此可都改了吧？”而宝玉也只说了一句莫名其妙的话：“你放心，我就是为他们死了也是心甘情愿的！”为什么林黛玉探视宝玉伤情，却说出一句“你从此可都改了”的话来，而宝玉却回答“你放心，我就是为他们死了也是心甘情愿的”呢？宝玉为那些与林黛玉并无关系的人死不死的，为什么却叫林黛玉“放心”呢？作者并没有深写，留下了非常广阔的艺术空白，正是这种叫读者不能不深思联想的艺术空白，使本不足为奇的探视行为具有了惊心动魄的艺术效果。再如当林黛玉悲伤去世，只有李纨一人在场探视，如水的静夜空中，隐约传来音乐之声，细听之下，却又什么也没有，真是空白无边，意味无边，叫人悠悠遐思体味不尽，达到了一种极至的审美境界。
多义与模糊、艺术空白，确是文学创作中非常重要的艺术创造。正因为有这样艺术创造为阅读欣赏提供广袤的欣赏空间，才能让欣赏者按自己的人生去进行艺术的阅读欣赏。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。【世界美术画廊】抽象减法的过程：看毕加索画牛
抽象减法的过程：看毕加索画牛&
【世界美术画廊】/默人
笔者就毕加索画牛抽象减法的过程资料曾做过资料卡片，但懒于拍照上传图片，为图个方便，在此转载并经重新编辑供大家赏析。
&&&&&在美术的范畴内，抽象是美的也是丑的。抽象的表现是最简单省力的，也是最复杂费力的。从理论上讲，抽象体现出的是人为的主观意识，因此抽象画最好画，只要会拿笔，只要画得怪，都可以称之为抽象画。现今无论是国内还是国外，都有相当数量的人热衷于抽象艺术，看似艺术繁荣，其实并不尽然，因为在这诸多的主张抽象的画家中，有才气的画家视抽象艺术为最美但又最难画，其中包含的艺术内涵太丰富，难以表现得有“理”有“术”。
毕加索终生喜欢画牛。年轻时他画的牛体形庞大，有血有肉，威武雄壮。但随着年龄的增长，他画的牛越来越突显筋骨。到他八十多岁时，他画的牛只有瘳瘳数笔，乍看上去就象一副牛的骨架。那些牛的外在的皮毛、血肉全没有了，只剩一副具有牛的神韵的骨架了。
&&&&曾经有一部描述毕加索画牛的影片，它让我们看到了创造抽象艺术品的主要法则：做减法。
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求画:毕加索画牛
我想给我的学生看一下 毕加索画牛 的过程就是那10幅草图 图片 FLASH 影片格式都可以谢谢大家拉
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可惜我的就这么点分拉 要不多加点
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