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安徽师范大学
&&& 安徽师范大学是首个接受"儒林奖学金"资助的学校,从2004年至今已经有300名学生接受过"儒林奖学金"的资助.这一长串的学生名单承载着儒林的爱心传递.
2004年儒林助学金受助学生名单
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<TD class=xl27 style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5 BORDER-TOP: BORDER-LEFT: windowt
&&|&&&&|&&&&|&&Copyright & .cn All Rights Reserved&&安徽省儒林图书有限责任公司&&皖ICP备号[转载]90高龄的儒释道大家叶曼老师智慧妙语小摘
不用等到死后去轮回，我们每天都在六道里轮回。做了好事，洋洋得意好像上天了，就是天人道；嗔心一起就是阿修罗；不思善恶的愚痴状就在畜生道里，贪欲上来的时候你就在饿鬼道。当我们事事放不下，内心遭受煎熬的时候就在地狱里。你想想，我们每天做人的时候是不是很少啊？
佛从来不说你是罪人，佛只说你有烦恼，你要去除烦恼。
真正的直心是心里想的、为的都是别人，当众羞辱别人不是直心是嗔心。
你不必引经据典的说法，能帮助别人去除烦恼就是弘扬佛法了。
最大的麻烦是我们的心。
欲知过去因，现在受者是，预知未来果，现在做者是。祸福吉凶都在自己两肩。
功德，庙里的功德箱不是功德，自己行功，自己有所得，是为功德。
能把舍也舍掉是为真舍，能把放下都放下才是真放下。
如果我们能够知道人生是一场梦，会有什么可欢喜吗？有什么可悲哀的？又有什么可得意的？
最得意和最失意之时都要想到这一切皆是梦。
人人自私，连佛菩萨也不例外。但是不要损人利己的自私。
是非善恶是我们人想的二法，佛法是不二之法，佛与魔都是一个本体发出来的。
佛，不是庙里那尊泥塑木雕的雕像，而是觉者。悟了就是佛，迷了即众生。
念佛为的是置心一处。
修行不用你跑到深山里，修行修什么？眼前人，当下事。
没有烦恼，此岸就是彼岸；有了烦恼，彼岸也是此岸。
禅就在穿衣吃饭间。
真忍辱的人不会觉得有辱可忍。忍辱，不是压下去，是化开。
先有心还是先有上帝？
人生最重要的是我活在当下。
拿什么栓自己？妄想、执着。
凡是有相的东西都是要坏的。凡是我们眼睛能看到的东西，没有一个是本来就存在的，都是因缘和合而成，都离不开生、住、坏、空四个阶段。
吃众生肉就是最大的不慈悲。
空是明明白白清清楚楚而不生分别心、爱憎心、是非心。
我们的人生观是贪。
我们不耕而食，不织而衣，生在好家庭，有好机会，受到好教育，何德何能？没有感激却还要求更多。这是什么道理？
多一点谦虚，多一点感激，多一点惭愧，少一点贪心，少一点烦恼。
穿衣吃饭，行住坐卧都是修行的道场。
施恩望报是做买卖。
平淡才能持久，平安才是福报。
我们不是善人。
虚荣是为别人活着。
能做一件善事心里就会解脱一分。
不要轻看自己，众生是菩萨的道场，没有众生，菩萨也是修不成的。
&我若无心于万物，何妨万物常围绕？
我只活这一辈子，这一辈子我不糟蹋。
原谅别人等于保护自己。
你看怒这个字，心-奴，所以发怒就是做心的奴隶。
因为愚痴才有执着的爱。
一切众生的病都因痴爱起，因为我们以为痴爱是大享受。
我们能有一点钱吃饱三餐，交够房租，还有一点钱去旅行，那可真是大富翁了。
&释迦牟尼成佛以后说的第一句话：“众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。”他说我们都可以跟他一样成佛，他是人，我也是人，那我就学学看嘛，看我到底能不能跟他一样。跟现代人争长短，是我们没有胸襟，但是不与古人争高下，是我们没有气魄。
欲知世上刀兵劫，但听夜半屠门声。什么时候人类能吃素了，战争才能停止。
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老师宿儒lǎo shī xiǔ rú
[释义]&&宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
与“老师宿儒”相关的成语：
老师宿儒 (lǎo shī sù rú)
解释： 指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“ 老手宿儒 ”。
出处：《 新唐书· 孔颖达 传》：“炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。”
示例： 高文大册，或托之不得其人；～，有死而莫见于世。...}