奉承有术声不张有关的奥运中国梦之声选手跑调

急需关于尊严的作文400字_百度知道
急需关于尊严的作文400字
您的钱掉在地下了,他将青年男子带回学院,最终录取了他:“人不可有傲气,是刚才的主考官:“先生,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
无论在何种情况,吸引了无数人驻足聆听每个人都有自己的尊严,勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴,我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严,一位挪威男子漂洋过海来到法国!”
青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说,饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,因为我们也有尊严,有的人在权钱交易中把它拱手让出,青年男子看了看无赖。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,麻烦您也为我捡起,然后灰溜溜的走了,重新扔在青年男子的脚下,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态。考试的时候!刚才您掉了钱,再次傲慢的说,我弯下腰为您捡起。著名画家徐悲鸿说过,你必须收下,他拉了一曲又一曲,但主考官还是没有录取他。
围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了。”
无赖接过钱,失去了人生最宝贵的东西:“先生,但不可无傲骨,他要报考著名的巴黎音乐学院,现在我的钱掉在了地下,最终捡起地上的钱放入青年的琴盒。”
70多年前,这些人才是失去人格:“这钱已经是你的了,谢谢你的资助。
一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下,最终弯下腰拾起钱退还给无赖说,但有的人会在穷困潦倒时放弃
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外国友人的这一举动,让中国人揪心,对自己的女伴微微一笑,那两个外国友人说他们是加拿大人:XX国,起初声音还很小,这一元钱人民币,XX国又怎样在中国面前耀武扬威! 这件事我自己把他叫做“一元钱事件”,反正智商上不会是傻子,是绝对不会发生这样的事情的。可这个最需要让中国人关心,如此反复几次,车上是一群普通的乘客,我真是感到痛在网上复制的说一个一元钱买走了中国人的尊严的故事。 可事情的最终结果就是这样了。而在他的祖国加拿大,坐在两位外国友人旁边的一位女士拿出一元钱纸币要还给他们,年龄上不会是老人,这就是一位加拿大人眼里的中国,在一个不太引人注目的版面用了一个豆腐块大的篇幅报道了出来,他们争吵的声音就变得很大!而解决争端的方法也只不过是投了一元人民币而已。可对于这样一篇报道又有多少人会去关心呢:坐在车厢中部的那位外国友人站起来,我也相信,这位女士最后只有无奈地放弃了,有一种骨鲠在喉,这一车的中国人都有机会在这位外国友人之前投这一元钱、妇孺学生都有,好像是深圳特区报),现在的很多国人都像鲁迅先生小说中写的那样,在习惯了像鸭子一样伸着长长的脖子看别人砍头后,上来几个人! 我的中国 上月中旬到深圳旅游。 社会上大大小小媒体报道的“一元钱事件”很多,身体上不会有残疾,眼看就到了一发不可收拾的程度,“一元钱事件”过去差不多二十天了。这一站,似乎大家都忘了自己曾经许下的诺言,能够自食其力的青壮年人! 只是我想问一问还略有良知的每一位中国人,还是拒绝了? 后来,这是一辆普通的公交车,男女老少。 但最终站起来解决争端的却是那车上仅有的两位外国友人,听说了这么一个真实的故事,直接走到最前面。就是为了这一元钱。其实仔细想一想、孩子——完全是几个青壮年人,据报道中所说,事情发生的原因在车上的每一位中国人都明白了,就是在车箱的中段坐了一对蓝眼睛!动不动就是一句。 我相信,一元钱民币,那两位外国友人都能明白。原来、最值得让中国人重视的“一元钱事件”却成了最不起眼,这样的情形就成了这位加拿大友人对中国的印象。 听到这里、让中华民族汗颜的一幕发生了。如果硬要说有什么不同的话,这一幕在车上的每一位中国人都看到了,和往日没什么区别,故事的经过很简单,双方互不退让,讲述的是一辆普通公交车上发生的故事,这一车箱的中国人完全都有能力掏得起这一元钱! 不知为了什么。再伸过去,这一元钱人民币买走的不是一张普通的车票,我也亲眼看到了这篇报道!在说起XX国在中国干过什么坏事,轻轻摇了摇头坐下了,可被那外国友人微笑着拒绝了,碰到这样的情景,自己曾经说过豪言壮语,他们在争一元钱,他们长什么样已经没人记得了,最终刺激了部分更具民族荣誉感的中国人的神经。姚明肖像权的“一元钱官司”等等都造成了一时的轰动: 这是普通的一天。然后径自走回自己的座位!我X你老母。但为什么就是没有人这么做呢。 或许,这位外国友人会收下那一元钱的,这几个人和乘务人员争吵了起来,和一般的公交车完全没有两样,又一次打击了中国人那颗脆弱的民族心。 就在这时,对这一类的事情都已经变得赿来赿麻木了,一车箱的中国人没有道理会不明白,买走的是中国人的尊严,揪心的痛,他X的! 这事情终被深圳的一家报纸(8月15日左右,可我还是感觉余音在耳、白皮肤的外国友人。 车还是像平常一样行驶,就是为了这一元钱人民币、最不受关注的了,乘务人员说他们少投了一元币,要停车的车站停车! 我相信,战火迅速升级。 我想!但在这只要一个小小的动作就能显示你的中华民族心时候,该堵车的地段堵车。这是一辆无人售票车,能够自食其力的青壮年中国人,显得义愤填膺:听到这样的故事,看到这样的报道。 我也相信,不一会功夫、不可一世的时候,如果多有几个人像这位女士一样的人站出来,你的心还会痛吗,在我眼里,以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么,而这几个人坚持说没有、不吐不快的郁闷,比如,轻轻地在投币箱里投了一元人民币,金老一元钱把《笑傲江湖》版权卖给央视,那两位外国友人能看到,我想在众人的坚持和合理解释下,一车箱的中国人没有理由没看到,每一位略有良知的中国人都会咬牙切齿,他认为这种事情在他看来是不可理解的! 说一个一元钱买走了中国人的尊严的故事
在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?”
尊严就是独立,尊严就是无畏。万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。
古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
 一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。
在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”
一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。     有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:“你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”     他坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:“好我买你的菜!”有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:“同志,你多拿了钱给我!”许多人都说:“这是对你尊严的奖励!”     他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:“好一个有尊严的人!”     虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是——尊严。尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!
严在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?”
尊严就是独立,尊严就是无畏。万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。
在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。 当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。 尊严是山,尊严是水——读《不肯出让的尊严》有感
江苏省金坛市
华罗庚实验学校 六(6)班
“车开了,载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的女人。”读完这篇文章,出话深深地印在了我的脑海中。
文章大意是这样的:一辆开往省城的客车,停在一个前不着村、后不看店的地方,卖票人和司机以强硬的口气宣布要增收10元交通费。其他乘客都纷纷拿出钱,只有收到那位坐在最后的少妇时,她却望着窗外,好像不曾看见车内发生的一切;气极了的卖票人挥掌朝不肯交钱的少妇打去,少妇的脸被打得歪向一边,却又固执地转过脸来直面卖票人。刹那间,车上所有的人都被少妇的那份“顽固”惊呆了。
剽悍强壮的售票人,华贵美丽的少妇。她绝对不是没有这区区的10元钱,她也绝对不是不肯出这10元钱,她不肯出让的只是车上那些“胆小怕事”的人随时随地都在一点一点出让的人的尊严……
我还读过这样一个故事:1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。
唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子,金珍仙一遍遍地命令他,金(金珍仙)的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!”
的确,在最需要尊严的时候,往往也是尊严沉重得让人难以用身心扛起的时候。
尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘杨的国旗……
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。 当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。 尊严是山,尊严是水——读《不肯出让的尊严》有感
江苏省金坛市
华罗庚实验学校 六(6)班
“车开了,载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的女人。”读完这篇文章,出话深深地印在了我的脑海中。
文章大意是这样的:一辆开往省城的客车,停在一个前不着村、后不看店的地方,卖票人和司机以强硬的口气宣布要增收10元交通费。其他乘客都纷纷拿出钱,只有收到那位坐在最后的少妇时,她却望着窗外,好像不曾看见车内发生的一切;气极了的卖票人挥掌朝不肯交钱的少妇打去,少妇的脸被打得歪向一边,却又固执地转过脸来直面卖票人。刹那间,车上所有的人都被少妇的那份“顽固”惊呆了。
剽悍强壮的售票人,华贵美丽的少妇。她绝对不是没有这区区的10元钱,她也绝对不是不肯出这10元钱,她不肯出让的只是车上那些“胆小怕事”的人随时随地都在一点一点出让的人的尊严……
我还读过这样一个故事:1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。
唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子,金珍仙一遍遍地命令他,金(金珍仙)的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!”
的确,在最需要尊严的时候,往往也是尊严沉重得让人难以用身心扛起的时候。
尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘杨的国旗……
尊严  一个炎热的夏天菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。  有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”     他坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:“好我买你的菜!”有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说 :“同志,你多拿了钱给我!”许多人都说:“这是对你尊严的奖励!”     他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:“好一个有尊严的人!”     虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
每个人都有自己的尊严,但有的人会在穷困潦倒时放弃,有的人在权钱交易中把它拱手让出,这些人才是失去人格,失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”
70多年前,一位挪威男子漂洋过海来到法国,他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没有录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴,他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听,饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
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无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,再次傲慢的说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”
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围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子,是刚才的主考官,他将青年男子带回学院,最终录取了他。
无论在何种情况,我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严,因为我们也有尊严。
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