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&砸老爷&我们小时候叫（po）老爷，还有地上画个10格方框，用瓦片，单脚一格一格踢的游戏，叫（di&&杠）音还是不准，斗（zhu),男孩子玩的游戏，一脚用手提着，另一只脚行进，用提着的脚与对方抵的游戏，还有好多游戏方式，要细细想来，童年的生活还是很有意思的，现在的孩子们已经足不出户，与其他孩子们的交往越来越少了
14-2-19 09:46
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离开家乡几十年，今天才知道村名的由来，惭愧呀！小时候的这些游戏都不记得怎么玩了，还有一些打玻璃球、扔白果之类的游戏，那时候玩的最来劲的叫“奔地缸”，不知道发声对不对了，呵呵。
14-2-19 09:47
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孙尚香（三国时期传奇女性）
孙夫人，人，末年之妹，。
正史《》中并没有提到孙夫人的真实姓名。而在小说《》中有提到之女名曰，而后文出现的孙夫人则显然是这位。不过，在给《三国志》作注时曾提到乃是庶子的别名，[1]也就是说，其实是一位男子。显然，《》对于这一点是误记了。
至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧《甘露寺》（又名龙凤呈祥）和《别宫·祭江》当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，只在戏剧当中出现的孙尚香。
“孙安”则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。
中文名孙氏（戏剧中为孙尚香）
别 名枭姬，弓腰姬，孙安
国 籍三国（吴）
出生地吴郡富春（今浙江富阳）人
职 业蜀汉国主夫人
主要成就加强孙刘联盟
兄孙策，孙权，孙翊，孙匡，孙朗
母三国志没提，三国演义为吴国太
目录123▪ ▪ ▪
45▪ ▪
▪ 78
1人物简介孙尚香是的主要女性人物之一，又称。（今浙江）人。孙尚香
才智敏捷，性格刚强，有其诸兄之风。[2]
后，嫁给左将军刘备。常以侍婢百余人持刀护卫，刘备每与相会，常恐遭遇不测。
建安十七年，入蜀，孙权派人接回孙夫人，孙夫人想将一并带走，被牙门将军赵云夺回。此后不详。[3]
据史料文献所悉，孙坚育有五子二女，而长女已嫁给曲阿人，所以普遍所认知的孙夫人应为次女。
关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局，让后人值得肯定的是，孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上，无不体现出“”的女子英雄气概。
2人物关系人物关系
人物姓名/称呼
155－191正月初七
184——204
3演义传记多景楼(孙尚香的闺阁)
孙夫人，乃孙权之妹，名曰孙仁。刘备向东吴借荆州不还，身负干系；一为救友，二为国计，于是上书孙权，教使“”，进妹予刘备为夫人，诱其丧志而疏远属下。才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立。不料在的锦囊妙计安排下，假婚成真姻；后来夫人更助刘备返蜀，于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入，使领留营司马，留守荆州。此时孙权闻知刘备西征，于是遣引领舟船以迎，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与勒兵截江，方重夺刘禅。，刘备战败，有讹言传入，道刘备已死，伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰“枭姬祠”。
外界评价①：极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。
②：美而贤，堪奉箕帚；身虽女子，志胜男儿。
③管家婆：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐。
④：郡主自幼好观武事，刚正，诸将皆惧。
⑤刘备：吴侯之妹，正当妙龄；夫人有男子之胸襟。
《三国志》：才捷刚猛，有有诸兄之风。[2]
三国时，东吴孙权听从都督的计策，谎称将妹妹许配给刘备，欲将刘备骗至东吴、扣作人质，以便向索回荆州。刘备到东吴成婚后同夫人逃出东吴，率兵追赶，被诸葛亮设下的伏兵杀得大败。
此故事见于《隔江斗志》及《三国演义》。
后世因以“赔了夫人又折兵”比喻不但没占到便宜，反而遭受了双重损失。
而这句成语中所提及的“夫人”，指的正是孙尚香。
先主兵归白帝城，
夫人闻难独捐生。
至今江畔遗碑在，
犹著千秋烈女名。
————出自《三国演义》第八十四回
4姓名之谜正史《》中并没有提到孙夫人的真实姓名。而在小说《》中有提到之女名曰，而后文出现的则显然是这位。不过，在给《三国志》作注时曾提到乃是庶子的别名，也就是说，其实是一位男子。[1]显然，《》对于这一点是误记了。
至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧《甘露寺》（又名龙凤呈祥）和《别宫·祭江》当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，[4]只在戏剧当中出现的孙尚香。
“孙安”则是出现在戏曲《》中
前面的文章里面说过的和她的都不错， 如果不是因为的原因，她的生活可能会是另外的样子。我今天再说说在吴蜀两国之中所处的真正地位和所遭受的待遇。
第一次出场首先我们还是从她的第一次出场来看看。三国演义在第七回“袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表”中提到了。
具体如下：【却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前。】
大家看得仔细了，这里在父亲出征的时候并没有出场，原因是什么？
稍加分析：
第一， 这个时候太小了，可能还不会意识到出征是一件很重要的事情。
但是从文字来看，的弟弟孙静引诸子列拜于马前。我们无法确定是不是子女之中最小的，但是如果按照次序来看的话，孙夫人应该不会是所有子女中最小的一个，即便，这个时候的孙夫人也应该有好几岁了，不可能尚在之中，所以这种推断是不成立的。我们只有第二种解释。
在江东的地位不及几位兄长或者是弟弟。既然当时出征的时候，几位夫人没有出来相送，可见在当时的环境之下，女子的地位是多么的卑微，甚至连自己丈夫出征都不能出来送一送。当然解释可能还存在一些问题。
美人计我们再往后看。的第二次出场是在第五十四回。这里再次被提及是刘备刚刚丧妻，东吴的君主孙权和手下的谋士商量决定用美人计将刘备羁留在东吴，意图夺回荆州。而这个主意正是哥哥、孙权的好朋友所出的。根本就没有将放得太重要，也许在他们眼中孙夫人只是一种特定的工具，一种可以让他们夺回荆州的工具。怎么说也是一位郡主啊，可是就是这样在听到说刘备丧妻之后立马就说定计了，然后就这样葬送了一个女子的前途，而这个女子虽说是孙权的妹妹，好歹算是周瑜的上级啊，可是咱们的，当真是妙计啊！
孙权看到的文书之后，开始还很是错愕地说：“你好糊涂，这等文书，要它何用。” 但是在听说能够将荆州夺回之后，立即点头暗喜啊。并且要差人去荆州商议联姻的事情。前后的表情变化是多么的快啊，先是置疑，但是听说荆州之后，两眼放光心中暗喜，由此可见荆州的地位远远比他的那个异母妹妹的地位要足得多啊。
接下来的出使荆州去说服刘备和联姻的时候，我们也可以从这位说客是怎么样评价的。【堪奉箕帚】。要知道可是身虽女子，志胜男儿。原来在他们这些戏曲中的孙尚香
所谓的政客眼中，根本就是一个筹码。他们所进行的是一场交易，用一个女子的幸福来换取他们的荆州。虽然表面上他们也是在别人面前夸耀自己的郡主是如何如何的好，可是压根就没有当多大的一回事。
再看诸葛亮，在识破了的美人计之后，哈哈大笑，说：【略用小谋，使周瑜半筹莫展；吴侯之妹，又属主公；荆州之地，万无一失。】看来在诸葛亮的眼中，就像是一件物品一样，说能有就有的，难怪他们这帮人后来对我们的孙夫人可以采取一种轻视的态度。
再后来，和刘备回荆州的时候，孙权得知刘备回荆州，反映是派兵追赶。却说潘璋，必定拿不了刘备夫妇，因为【诸将皆惧】。这个时候孙权的反映更加强烈。【权大怒，掣所佩之剑，唤、听令，曰：汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来！违令者立斩！”蒋钦、周泰领命，随后引一千军赶来。】
为了刘备，孙权甚至可以不惜自己妹妹的性命，让手下人可以拿剑取她的头，毕竟荆州才是孙权真正关心的东西，妹妹的幸福可以牺牲，性命也可以不要，但是荆州的地方是绝对不能让别人夺走的。都说奸雄，但是曹操在父亲被杀了之后，不顾手下诸多谋士的反对，兴兵讨伐。他出兵的目的，也许他也想乘机夺得，但是毕竟曹操还是一个孝子，还是一个会关心自己亲人的人。当然曹操也会将自己的女儿送到宫中，然后又将给废掉。但是曹操最起码没有将自己亲人的性命看得比别的东西低啊。要知道，当时曹操讨伐陶谦的时候，后方有很多人在虎视眈眈啊。曹操可以这样不顾后果的出兵，足见亲人在他心中的地位。相比之下，我们的是多么的绝情啊！
后面的刘备智激虽然说用了一点小伎俩，但是还是有事实基础的，那就是孙权并没有将自己的这个妹妹看得太重要，这一点孙夫人自己肯定也是清楚的，否则兄妹情深的话，刘备怎么说孙权的坏话，孙夫人也会替自己的兄长辩护的。被激之后，说：【“吾兄既不以我为亲骨肉，我有何面目重相见乎！”】由此可见孙夫人和孙权的关系并不是像我们想象中的那么好了，而这一点同样在后面表现出来了。 　后来孙夫人又骂退了几名将领之后，【、等人领兵追至，蒋钦曰：“便是怕道如此，封一口剑在此，教先杀他妹，后斩刘备。违者立斩！”】这时候这可是吴侯亲自说的，诸将自然也是奉命行事啦！
结局第六十一回之中，孙权在和大臣们商量突袭荆州的时候，开始被所骂，但是此时的孙权还是不甘心，一心只是在想这次的机会失去，不知何时再得荆襄。于是就有了后来的赵子龙截江夺阿斗。东吴用的计策是骗，堂堂吴侯居然要用欺骗的伎俩对待自己的妹妹，看来这个世界上欺骗的啦！
至于刘备这边的人到底怎么样。书中尚没有具体的记载，但是我们却可以从刘备的两位大将的表现上看出来，在刘备这边还是没有受到重视，人家看待她最多是刘备的夫人而已，说不定连这一点都办不到。赵云对刘备可谓是，对刘备的前两位夫人也是极为尊敬的。为了赵云可以不惜自己的安危，将马让与她骑，自己步行，纵是葬身曹营也要保卫夫人的安全。虽然这事情因为糜夫人的投井自杀而没有成为事实，但是可以看出赵云对刘备家属的尊重。
总体而言，从小到大，一直都没有得到正确的待遇，即使是出嫁之后，还是被刘备手下的人这样那样的近乎羞辱般欺负，好不平啊！看来古代女性的地位和待遇就可想而知了，像孙夫人这样的人都可以遭到这样的对待，其他人还有什么不会遇到呢？
6巾帼英雄东吴郡主·历史背景【公元209年】十四年，当时荆州刺史病死，的属下推举刘备为，治。 孙权对此畏惮，于是进其妹予刘备为夫人，重固盟好。 孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说：【“主公（刘备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……” 】
动画版三国孙尚香
【公元211年】东汉献帝建安十六年，刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。
孙夫人是之女，、孙权的异母妹妹，刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。第百六十七回《先主夜走白帝城》本不涉，则云【夫人在吴闻猇亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱兵至江边，望西遥哭，投江而死。】
第一次是在第七回中间，介绍如下：【却说有四子，皆所生：长子名策，字伯符；次子名权，字；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。之妹，即为次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔。”】新版《三国》中的孙尚香
这是演义中第一次对孙夫人的叙述，仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息，孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场：第五十四回中是这么写的 【过了数日，细作回报：“荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。”瑜惊问曰：“没了甚人？”细作曰：“刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬。”瑜谓鲁肃曰：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”肃曰：“计将安出？”瑜曰：“刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去为媒，说刘备来入赘。赚到，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。”鲁肃拜谢。】这里写着【极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及】，由此可见孙夫人确实是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽。而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙夫人确实可以说是极其独特的一个人，可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。
沉醉良缘·结亲枭雄但是接下去的描写：【吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。】这是东吴说的，似乎说得有些夸张。所以我们推结亲枭雄
想，孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面，结尾的地方：【数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至 晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。】。我们的新娘子孙夫人还没有出场，手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。刘备好歹也是戎马半生的人了，见到刀剑居然还会怕，要是日后生活中和孙夫人吵起来，真的动起手来，刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在《三国演义》中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化。后面的出场就是第五十五回开头的部分：【进曰：“贵人休得惊惧：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。”孙尚香
玄德曰：“非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。”】这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪，学习武艺，而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐，她对武学的热诚可见一斑。但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后，说出一句足以让天下男人汗颜的话：【“厮杀半生，尚惧兵器乎！”】之后孙夫人【命尽撤去，令侍婢解剑伏侍。】真是体贴之至啊，孙夫人这般的顺从刘备，无怪乎后面【当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽】。
冷箭不放·智回荆州话说回来，孙夫人真是大器，然而又是何等的善于体贴人。在赵云拆开诸葛亮所授的之后，和刘备商议回荆州的事情，刘备还在假情假意，暗暗落泪，枭雄本色暴露无遗。再看孙夫人是多么深明大义，【“你休瞒我，我已听知了也！方才赵子龙报说荆州危急，你欲还乡，故推此意”】，将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备居然泪如雨下。可孙夫人毫不介意，【“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲，必放妾与君同去。”】在刘备还在为着回荆州的借口时，孙夫人又【沉吟良久】，可见孙夫人相当有智慧，思维缜密。果然在她的借口下，刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中，孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。但是说：【“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。既然肯顺刘备，必同心而去。所追之将，若见郡主，岂肯下手？”】好家伙，居然让诸将皆惧，实在是令人佩服。要知道在当时的社会中，女子是处于弱视群体，只有女子惧怕男子，唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她，为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后，，受周瑜命令追上来时，好个孙夫人，,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的：【孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼！我东吴不曾亏负你！玄德乃大汉皇叔，是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处，引着军马拦截道路，意欲劫掠我夫妻财物耶？”】口才是如此的好，思维是这等的快。 等到等人合兵来追时，孙夫人再次发挥巨大的作用。【玄德正行间，忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。”玄德先引三百军，望江岸去了。子龙勒马于车傍，将士卒摆开，专候来将。四员将见了孙夫人，只得下马，叉手而立。夫人曰：“陈武、潘璋，来此何干？”二将答曰：“奉主公之命，请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰：“都是你这伙匹夫，离间我兄妹不睦！我已嫁他人，今日归去，须不是与人私奔。我奉母亲慈旨，令我夫妇回荆州。便是我哥哥来，也须依礼而行。你二人倚仗兵威，欲待杀害我耶？”骂得四人面面相觑，各自寻思：“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主；吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母言？明日翻过脸来，只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德；但见赵云怒目睁眉，只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。】做事好果断啊，先是骂得他们理亏，让自己站在优势地位，然后完全不理东吴诸将，下令推车便走，厉害的狠噢。有诗赞曰：【吴蜀成婚此，明珠步障屋。谁知一女轻天下，欲易鼎峙心。】一女轻天下，至于孙夫人的魄力和气势，就不多说了。
道别挥笔·骗返东吴再下来就是赵子龙截江夺了。东吴居然利用的孝顺，派人前去骗回东吴。但是我们的却是考虑再三，在的劝说下，虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危，洒泪动问。
【拜诉曰：“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得迟，恐不能相见。就教夫人带去见一面。”夫人曰：“皇叔引兵远出，我今欲回，须使人知会，方可以行。”曰：“若回言道：须报知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辞而去，恐有阻当。”曰：“大江之中，已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”听知母病危急，如何不慌？便将七岁孩子，载在车中；随行带三十余人，各跨刀剑，上马离，便来江边上船。】虽然说这次差点就让小命不保，但是她始终是先考虑刘备，先是说皇叔远出，后说若是不辞而别恐有阻挡，但是终究是挂念母亲的心更重一些，不过换成是谁都会这么做，而且很多人是更本不用考虑就会回家看母亲的。这里再次看得出我们的头脑和谨慎。 接下来的截江夺，岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势：【夫人怒曰：“量汝只是帐下一武夫，安敢管我家事！”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人。”夫人喝曰：“汝半路辄入船中，必有反意！”云曰：“若不留下小主人，纵然万死，亦不敢放夫人去。”】面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的啊，先是怒，再是喝，气势一次比一次高。 可最终赵云在的帮助下截回，返回。而回到东吴，从此再也没有与刘备相见。
英雄思蜀·美人断肠最后一次出场，便永远离开人世间了。【刘备淲亭兵败之后，时在吴，闻俿亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人立庙江滨，号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰：“先主兵归，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”】就像的《孙尚香》中唱的一样：“铁娘子月下也惆怅”，孙尚香虽志胜男儿，但她毕竟是一名女性，也有儿女情长。于是一代巾帼英雄便这样离我们远去了。历史长河之中能够留下大名的人倒不多，但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事，刚正的——孙尚香。
7出场游戏*注：孙尚香在众多网游中大多以为武器，且形象美丽倾城，因此她在游戏中常常有着“弓腰姬”的美称，意为“腰间佩戴弓箭的公主”。
所使用武器/特殊技能
《》《真三国无双4》孙尚香
《真·三国无双》在2001年发售﹑并在日本索尼公司的发行，是日本光荣（英文原名，现为KOEI-TECMO）游戏公司旗下的招牌游戏。《真·三国无双》为PS上三国无双的改编续作，其发售在一定程度上助长了PS2的初期销量。随后十数年间陆续推出数作，无双系列也已成为全平台全面发展的一个庞大的系列。
孙尚香在《真·三国无双》系列及其衍生游戏《无双大蛇》系列均有出场。游戏中的孙尚香化身一名颇有男子气概的武将形象，精练的短发，红色的旗袍短装。并且心中充满了伟大的志向，性格外向大方。是此款游戏中的吴国势力重要的女将之一。
身高：167cm
真三国无双1：乾坤圈
真三国无双2-4、无双大蛇1-Z：夏圈、円月圈、乾坤圈、日月乾坤圈
真三国无双5：弓
真三国无双6-7、无双大蛇2：圈
由上海游族研发并运营的战争策略类网页游戏，获得金页奖09年最佳战争策略游戏将。游戏内设有传奇武将孙尚香，并有她的生平简介。
急行：出色的口才，一次演讲可以大大激励士兵，每1点英雄魅力提高1%的部队行军速度。
是由KOEI-TECMO开发的战略类游戏。
《赤壁online》孙尚香形象（柳岩 饰）
是于2007年末推出的一款三国史诗网游巨作。作为一款全3D写实类的三国题材网游，《赤壁online》以赤壁大战时期的三国历史为背景，以精湛的技术和贴近史实的体系重新演绎波澜壮阔的三国故事。
孙尚香NPC：饰
所属地区：
由中国台湾奥汀科技公司开发制作，并于1998年2月上市，是以两军对战为主、内政计谋为辅的三国游戏。玩家可以扮演三国历史时期的君主，或者自建武将，消灭四处不同势力，完成统一大业。截止当前编辑时间（），《三国群英传》系列单机版出了7代，2005年推出了网络版online，2009年又推出OL2。
蝶光斩舞（大刀系）
《》《三国杀》孙尚香形象
由中国北京游卡（）桌游文化发展有限公司出版发行的一款热门桌上游戏。玩家可以扮演一个三国人物通过各种不同身份体验到杀人游戏的爽快感和刺激性。孙尚香在此游戏中有2个版本（标准吴势力版和SP蜀势力版）。
称号：弓腰姬（标准版吴势力）、梦醉良缘（SP版蜀势力）
画师：KayaK （标准版吴势力）、木美人（SP版蜀势力）
编号：WU008（标准版吴势力）、SP005（SP版蜀势力）
结姻——出牌阶段，你可以弃两张手牌并指定一名受伤的男性角色：你和目标角色各回复1点体力。每回合中，你最多只能使用一次结姻。
枭姬——当你失去一张装备区里的牌时，你可以立即摸两张牌。
[Q] 孙尚香是否可以主动弃掉自己面前的装备牌来发动【枭姬】技能？
[A] 不能。
[Q] 孙尚香发动【结姻】时是否可以只为自己加血？
[A] 不能。
[Q] 孙尚香没有掉血，另一名男性角色掉血，孙尚香是否能弃两张牌来给对方加血？
[A] 可以。
[Q] 当场上没有男性角色受伤时，能否发动【结姻】？
[A] 不能。
[Q] 孙尚香发动【贯石斧】特效时，能否弃装备区里的牌发动【枭姬】？
[A] 可以。但是不能弃掉【贯石斧】本身。
[Q] 如果孙尚香做主公错杀忠臣的话，若他装备有武器、两匹马、防具，是不是弃掉所有手牌与装备牌，再摸回8张牌？
[A] 是的。
◎初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。[2]
译文：当初，孙权把他的妹妹嫁给了刘备，即孙夫人。孙夫人身手敏捷刚强勇猛，具有其各位兄长的风格，身边的一百多个侍婢，个个都执刀守卫在她身边，刘备每次进入内房时，都感到心里。
——《三国志·蜀书·传》
《三国志·赵云传》：此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。[5]
9影视作品电视剧作品
电视剧名称
《三国演义》[6]
（中国香港）
（中国台湾）
（中国台湾）
（中国香港）
10话剧《东吴郡主》本剧取材于长篇古典小说《三国演义》。
，，生民饱受战乱之苦。孙尚香，志存高远，立志嫁一个扶危平乱、振兴汉室的天下英雄。吴侯孙权为了夺取被刘备占据的荆州，以孙尚香为钓饵设下联姻骗局。孙尚香深明大义，坚定地追随刘备，助刘备逃离东吴。十几年后，当刘备以报弟仇为由大举出兵欲扫灭东吴时，孙尚香为了百姓，秉大义闯营谏夫阻战。然而，刘备霸心难阻，吴蜀大战以刘备的惨败告终。孙尚香的理想追求破灭，带着绵绵长恨，悲烈投江。
《东吴郡主》是一部弘扬地方优秀文化，推动潮剧艺术的继承与发展，培养优秀人才而倾注全力、精心推出的佳作。由著名编剧根据《三国演义》中孙尚香与刘备之间的爱情故事进行新的艺术创作，是一部源于传统又有别于传统的新编历史故事剧。
《东吴郡主》以“合则双赢，分则双亡”为主题，通过讲述孙尚香与刘备为何联合、联姻的一段结缘情仇，以“和平、和睦”折射出战争分裂破坏给人类带来的灾难。整个剧目艺术风格深沉而凝重，注重在传统剧情的基础上诠释出新的时代内涵，剧情跌宕起伏，扣人心弦。尤其在对人物的塑造上，《东吴郡主》在保持传统故事人物的全部性格特征外，更加侧重抒发人的自然情感，突出孙尚香忧国忧民、多情多义的一面。
曾与06年5月的梦幻剧场中演出该剧，获得广大好评，其人物形象深入人心。主演有：郭宇菲（饰孙尚香），（饰刘备）。
14-2-19 09:49
(dingding)
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QUOTE:原帖由 苏LCP021 于 14-2-17 21:56 发表
上会现在已和上党合并，但是两个地方的人还是有区别的，上会人跑遍全国各地做浴室，上党人则很少有，更多的是在本地上班或者做生意，每到过年时，上会镇上可以见到数量非常庞大的外地车，以苏锡常和浙江车最多。我 ... 你对上会有意见？上会人民对你不好？
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14-2-19 15:38
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山头上！合偶就是土话叫换牛！
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14-2-19 16:10
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QUOTE:原帖由 我爱陶陶 于
15:38 发表
你对上会有意见？上会人民对你不好？ 我对上会没意见，我爱上会。
有意见的是上党镇的领导。
记得在2011年，上党镇的领导说上党和上会集镇将出新，老的拆掉一批，建设新集镇，这一眨眼几年过去了，上党也是上个月才将拆迁安置小区的效果图牌子竖在路边，上会呢，还是那样，不建设也就算了，可是路倒是来修修啊，新镇荣公路和老镇荣公路，到了上会好像就进入震动模式一样，这不，前几天有人投诉上会中学门口的路快不能走了。
2005年的规划，9年过去了，回头来看看呢，就说交通。
<font color="#.2基础设施布局规划4.2.1道路交通道路交通规划与镇江市城市总体规划和丹徒区工业园规划充分协调，并考虑村庄和城镇之间的联系, 保证镇域内道路形成网络。
（1）高速公路
沪宁高速公路从镇域南侧经过，现正在拓宽，宽度为41米；
镇溧高速公路从镇域西侧经过，宽度为28米；
规划沿江高速公路从镇域北侧经过。
（2）一级公路：镇荣公路、122省道在现状基础上拓宽,按一级公路（24-30米）要求控制，同时公路两侧各控制15-20米宽防护绿化带。镇区用地的发展要处理好与过境交通的关系。
（3）村镇道路：规划以镇荣路为主要骨架，村庄道路分别与之相连，形成镇村道路系统，达到镇村相通，村村相通的基本要求。道路标准参照《江苏省村庄建设规划导则》执行。
村与镇区之间的联系道路，道路红线按12米控制，村与村之间的联系道路，道路红线按7米控制。
14-2-19 16:12
(dingding)
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QUOTE:原帖由 苏LCP021 于 14-2-19 16:12 发表
我对上会没意见，我爱上会。
有意见的是上党镇的领导。
记得在2011年，上党镇的领导说上党和上会集镇将出新，老的拆掉一批，建设新集镇，这一眨眼几年过去了，上党也是上个月才将拆迁安置小区的效果图牌子竖在 ... 这不是你我能烦的神，只要不诋毁上会，爱咋说咋说，最好去上党政府去说。
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14-2-19 16:29
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QUOTE:原帖由 我爱陶陶 于 14-2-19 16:29 发表
这不是你我能烦的神，只要不诋毁上会，爱咋说咋说，最好去上党政府去说。 咱先谈上会，发展不是咱们说了算的，至少我没哪个能力，只能说是大家一起来，从你我做起，将上会的好的风气树立起来！
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14-2-19 17:03
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上会镇上的道路结棍呢，坐在车上蹦蹦跳。
14-2-19 17:18
(浑身是肉)
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QUOTE:原帖由 玫遐 于 14-2-19 17:18 发表
上会镇上的道路结棍呢，坐在车上蹦蹦跳。 你说的路也只有上会到陶巷这一段是这个情况。上会街上根本不是这样。
14-2-19 17:57
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来跟帖的都是南乡之子& && && &&&故乡 之 恋& && & 故 乡&&之愁& && & 故乡之情也
14-2-19 18:45
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QUOTE:原帖由
于 14-2-19 17:03 发表
咱先谈上会，发展不是咱们说了算的，至少我没哪个能力，只能说是大家一起来，从你我做起，将上会的好的风气树立起来！ 这话说的好像上会风气不好一样！做浑堂的是有个别人见异思迁但不能上升到风气问题！原上会镇所属各村，村风质朴，就楼主您说的“合偶村”变迁其实也没说出个子卯寅丑，只是套些典故！
14-2-19 19:00
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悍牛村的男人特别爱洗澡。村中间有三家浴室，三家的生意都不错。全镇江市找不到第2个村吧。
14-2-19 19:47
(dingding)
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QUOTE:原帖由 Aleㄨ 于 14-2-19 19:00 发表
这话说的好像上会风气不好一样！做浑堂的是有个别人见异思迁但不能上升到风气问题！原上会镇所属各村，村风质朴，就楼主您说的“合偶村”变迁其实也没说出个子卯寅丑，只是套些典故！
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14-2-19 19:49
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上会合偶的路过，我骄傲我骄傲哈哈
14-2-19 20:53
(十里长山客)
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后牛，去过。
14-2-19 21:21
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听过“陶巷”“高陵村”，没有听过“合偶村”（不知乡音发什么）
我家隔壁的村，叫：“偶巷村”。村里大多姓“偶”，
小时侯，随大人到“陶巷”坐车，那边交通便利的
14-2-19 21:50
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14-2-20 23:16
(浑身是肉)
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QUOTE:原帖由 zhuyuehua 于 14-2-19 21:50 发表
听过“陶巷”“高陵村”，没有听过“合偶村”（不知乡音发什么）
我家隔壁的村，叫：“偶巷村”。村里大多姓“偶”，
小时侯，随大人到“陶巷”坐车，那边交通便利的 乡音发“悍牛村”楼主有写，注意看哦亲。我们高陵村跟合偶村口音相同。
14-2-21 08:29
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14-3-7 22:26
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上会的路过。。。。
14-3-7 23:16
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QUOTE:原帖由 zhuyuehua 于
21:50 发表
听过“陶巷”“高陵村”，没有听过“合偶村”（不知乡音发什么）
我家隔壁的村，叫：“偶巷村”。村里大多姓“偶”，
小时侯，随大人到“陶巷”坐车，那边交通便利的 偶甲是丹阳全州的吧？
14-3-7 23:32
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正月十三的庙也没了，少了个走亲访友的媒介；
14-3-8 17:47
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上会人 顶一个
14-3-8 21:30
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QUOTE:原帖由 苏LCP021 于 14-3-7 23:32 发表
偶甲是丹阳全州的吧？ 在你家东边
14-3-8 22:45
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吴昂里认得不
14-3-9 13:18
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这几年妈家村里离婚的是多
14-3-9 13:19
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QUOTE:原帖由 苏LCP021 于 14-2-17 21:56 发表
上会现在已和上党合并，但是两个地方的人还是有区别的，上会人跑遍全国各地做浴室，上党人则很少有，更多的是在本地上班或者做生意，每到过年时，上会镇上可以见到数量非常庞大的外地车，以苏锡常和浙江车最多。我 ... 你哪个村的？这么小的村，我还以为我们村是上会最小的？
14-3-9 14:26
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QUOTE:原帖由 军委吴 于 14-2-19 19:47 发表
悍牛村的男人特别爱洗澡。村中间有三家浴室，三家的生意都不错。全镇江市找不到第2个村吧。 这倒是真的，洗澡3元起，用的是联吴塘的水，五元的是井水。话说回来，联吴塘该清淤泥了，小时候还在里面洗澡呢，现在嘛，呵呵 ！！不管怎么说，作为旱牛人 顶个
14-3-9 14:44
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合偶村我知道
我是丹阳人，合偶村我知道，因我有两个表姑嫁在这个村。一个从高陵（辛氏）嫁过去，姑父姓丁，一个从下邳（欧阳氏）嫁过去，姑父姓吴。前者较穷，后者是富裕家庭。因有这两家亲戚，小的时候经常到合偶村去。印象最深的是这个村很大，尤其有一个大水塘。当时不知叫合偶，只知到叫旱牛。一晃已经过去一个甲子，两个表姑父如果活着，该90--100岁了。现在听到旱牛这个村名，还是很亲切的。
14-3-10 16:29
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-------------------------------希望成为快乐的人,也希望所有的人能快乐!
14-3-10 16:57
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14-3-10 17:26
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古村落——合偶村一带苦难而快乐的童年玩耍往事
1、钓鱼、2、捕鱼、3、抓鱼、4、摸鱼、5、扳鱼、6、拖鱼、7、专钓黑鱼、8、专钓产条鱼
9、钓鳝鱼、10、放鳝鱼、11、夹鳝鱼、12、钓虾、13、钓龙虾、14、赶虾、15、趟米虾
16、钓青蛙、17、捉青蛙、18、钓螃蟹、19、掏螃蟹、20、摸河蚌、21、捉蛇、
22、抓癞蛤蟆、23、捉知了、24、粘知了、25、挖知了壳、26、捉蝴蝶、27、捉蜻蜓、 28、捉萤火虫、29、捉天牛虫、30、捉蝈蝈、31、捉蟋蟀、32、斗蟋蟀、33、捉蜜蜂、
34、掏蜜蜂窝、35、摘吊丝鬼虫、36、掏鸟窝、37、弹弓打鸟、38、网鸟、39、扳鸟、
40、追野鸡、41、找野鸡窝、42、追野兔、43、逮刺猬、44、放黄鼠狼、45、夹老鼠、
46、游泳、47、玩水、48、拦水坝、49、玩泥巴、50、堆雪人、51、打雪仗、52、滑冰、
53、玩冰凌、54、放牛、55、放羊、56、放猪、57、放鸡、58、放鸭、59、放鹅、
60、拣稻穗、61、拣麦穗、62、割猪草、62、绞水草、63、采草药、64、摘野果、
65、采桑果、66、拔茅草花（茅巾）、67、吹蒲公英花、68、拣柴禾、69、拾狗屎、、、、、、
14-3-10 20:34
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古村落——合偶村发现的坍塌的古井考证
古村 落——合偶村前几年发现了一口坍塌的古井，就井台、井砖，经镇江市博物馆考古人员推测为明清时期合偶村吴姓家族生活用水井。井台为六瓣莲花台。井台提水勒痕至少数百年。井砖为弧形子母结构。这种井砖是从唐代开始有的，多为专窑定制。井砖砖形较小，做工精细，子母配合精密。砖质细腻。该井砖砖形较大，做工粗糙。不能断定年代。但此种井砖多为名门望族专窑定制。
14-3-10 20:44
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合偶村吴氏家族传世宝物——唐代四海兽葡萄镜
远古人以水为鉴，看到了自己的相貌。后古人文明的发展，发明了青铜器并制作了铜镜，更清晰地看清了人自己的相貌。以铜为镜——可以正衣冠。在中国，铜镜至少已有三千年历史。古铜镜中尤以唐代铜镜最为精美。特别是唐代四海兽葡萄镜，至今它的制作及文化仍是世界之谜。江苏省、镇江市、丹徒区、上党镇、合偶村是有着千余年历史的古村落。相传唐代一官吏犯事被贬带家眷迁居至今合偶村。现合偶村已有吴姓家族传世之物唐代四海兽葡萄镜发现。为合偶村古村落的历史形成提供了佐证。铜镜保存完好，千余年过去光能见人。可谓稀世宝物。
14-3-10 20:56
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古村落——合偶村村落文化底蕴
古村落——合偶村村落文化可追溯到吴文化。是吴文化的延续和传承。
在中华五千年灿烂文明的历史长河里，吴文化是五千年文明的重要组成部分之一。传说三千二百年前周太王古公亶父有三个儿子，姬姓。大儿子泰伯、二儿子仲雍、三儿子季力。三儿子季力先娶妻，后生一子，取名叫昌。姬昌从小就聪明过人，而且天庭饱满，地阁方圆。很有伟人气质，王者风度。周太王对姬昌这个孙子另眼看待，特别宠爱。有意要将周家的天下传给他。但季力是三儿子，按当时的氏族传统，王位只能有嫡长子继承。而姬昌的父亲排行最小，无资格承嗣王位。周太王的长子泰伯和二子仲雍为了顺从父亲要立三子季力，以便传位圣孙之意，结伴出走，逃到与周族邻近的狩猎民族荆蛮勾吴那里。这样三子季力被改立为太子。直至周太王病危。为了顾及氏族传统，他留下临终遗嘱：要三子季力让位给长子泰伯。
周太王古公亶父病逝。泰伯、仲雍回国奔丧，极尽孝道。这时三子季力依照父王遗命，要将王位让给长子泰伯。泰伯坚持不受，季力不依。泰伯多次避让不成，只好带着弟弟仲雍再次逃回荆蛮勾吴部落中。这一次，为了表示决无反顾之心，泰伯、仲雍带着族人远走高飞，举族南迁。他们从陕西西部的西吴出发，一路跋山涉水、披荆斩棘，辗转迁徙。最后一直到达今长江入海处的江苏无锡、常熟地带。泰伯、仲雍易服毁容，完全改从吴人纹身断发的习俗。在以礼仪文明的周人看来，只有遭到刑罚之人才断发纹身。泰伯出逃时曾传话说：“我以到勾吴，改从吴人断发纹身之俗，已成刑余之人，再无资格当宗庙社稷之主了”。
圣人孔子读到这段动人的历史，感动极致。拍案惊呼：”泰伯。其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉“。
泰伯高风亮节感动了荆蛮人。“荆蛮义之，从而归之者千余家”。于是，泰伯在长江三角洲（东吴之地）重建国家，国号依旧，仍叫“勾吴”。建都于今江苏无锡东南的梅里(今梅村乡），给当时落后的江苏地区带来了北方的文明。
泰伯、仲雍带领族人，不畏艰辛，勇于开拓。数年之间，人民殷富。吴氏族人不仅在东南地区站稳了脚跟，为后世强大的吴国打下了坚实的基础。泰伯终身未娶，没有子女。泰伯去世后，其弟仲雍接任吴国国君，继承哥哥开拓事业。
泰伯先让贤后开辟江南，作出了不可磨灭的历史贡献。为吴国的创始人，吴文化的奠基人。
仲雍第十九代孙吴寿梦继承父亲吴去齐的君位，正式称王。吴王寿梦颇有雄心壮志，即位之初就有破楚服越，争霸中原的打算。这时恰巧楚国著名贵族将领申公巫臣，因与楚王争夺美貌倾国的风流寡妇夏姬，舍弃高位带夏姬私奔东投吴。吴王正直求才若渴，一见巫臣，高兴万分，立加重用。巫臣遂数吴军复杂的兵法战阵，使用中原兵车作战。经数十年苦心经营和勇敢开拓，吴国逐渐成为一个拥有今江苏、上海大部和浙江、安徽部分地区的泱泱大国。兵强国富，威震诸侯。
吴王寿梦共有四个儿子。长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季扎。四子季扎最有学问，才华出众，心地善良，仁义礼让，四德俱全。从小就深受父王的宠爱，也受兄弟们的爱戴。就像当年周太王对季力、姬昌一样。吴王也有让季扎继承王位的心愿。公元前561年吴王寿梦去世。长子诸樊临时摄政。父王丧事一毕，他与弟兄们商议，要让位给季扎嗣继，得到了弟兄和吴国王室一致拥护。不料，季扎却像当年泰伯一样出逃乡下。诸樊只好继位为王。为了名正言顺将王位传给季扎，实现父王的遗愿，他又与弟兄们商议，将父终子继的王位承继制度改为兄终弟及制。他不畏鬼神，只求速死。公元前548年，诸樊带兵攻打巢国，亲自上阵，轻死冒进，终于中箭。临终时仰天长笑。十分欣慰。遗命其弟余祭：“必以国及季扎”。
余祭继位后，也同样抱着尽快传位给季扎的心愿。在位十七年，金戈铁马，耀武逞威，南攻越国、西侵强楚。后被越国战俘，刺杀身亡。余祭亡后，其弟余昧承接王位，也像二位兄长一样，轻生乐死。在位四年便溘然长逝。临终时叫来弟弟季扎，遗命传位给他。以为这下可了却父子四人夙愿。季扎闻命，痛哭流涕。感动之余，更愧不敢当此厚爱。余昧去世后，季扎为将王位传给侄儿，再次违命逃到乡下躲避。以报答兄长一片爱心。吴人找不到季扎，只好让余昧之子吴僚承嗣吴国王位。
季扎万万没有想到，此举竟然引发吴国王室一场兄弟残杀的内乱。吴僚继承王位，诸樊之子公子光（阖庐）不满。扬言我父亲兄弟四人，王位应传给季子，若季子不受，我是长兄之子应有我接位，并暗结党羽，招贤纳士，以图篡位登基。最后，经由楚国叛逃来的伍子胥找来杀手，将吴王僚杀害，篡夺了王位。吴僚的二个同母弟弟盖余合烛庸，为避临头大难，只好逃投楚国。楚国礼待二人，并将养邑（今河南沈丘、安徽寿县一带）分封给他们作采邑。从此，吴王余昧的俩房后裔，从江苏迁居到河南沈丘一带。
阖庐登上王位后，炫耀武力，与邻国为敌。公元前496年，他亲自带兵攻打越国，被越人戈击伤趾，趾伤发作溘然长逝。阖庐去世，他的儿子夫差继承王位。夫差牢记越王勾践杀父之仇。致力于富国强兵。三年后，大败越军于椒（今浙江绍兴）。越王勾践忍辱负重，派人向吴王夫差屈膝求和。此时，夫差短浅，不听忠臣伍子胥乘胜追击，彻底灭越的建议。反而听信奸相太宰否，与越国言和。让越王勾践保留国家，称臣纳贡，给吴国灭亡埋下祸根。此后‘夫差更加亲近小人，疏远忠臣，重用奸相太宰否。与此同时，越王勾践卧薪尝胆，暗蓄力量，以图报仇雪耻。吴王夫差不顾后患，执意逞强，继续北上中原与各国争霸。忠臣伍子胥一再劝谏。夫差不但不听，反而听信太宰否谗言，赐剑伍子胥，命其自尽。越王勾践趁机献上大量金银和能工巧匠，鼓动夫差大兴土木。还献送绝色美女西施和郑旦，供夫差享用。使他坠入声色之渊。此后，忠臣公孙圣再次警劝吴王夫差，不要轻视越国这个心腹之患。夫差不听，反而一意孤行，命力士用铁杖将公孙圣击作两截，将尸体抛至余杭山中喂狼。
公元前484年，当吴王夫差远离本土，北上黄池（今河南丘南）主持诸侯盟会，争做中原霸主时，越王勾践领精兵五千袭击防备薄弱的吴国本土。将其洗劫一空。掳走太子友和王孙弥庸。从此，威震天下的赫赫吴国一蹶不振。忠臣庆忌见吴王夫差仍然独断专行，吴国危在旦夕，冒死再谏吴王诛杀太宰否等祸国奸臣。并请命出面与越国议和，以求保住吴氏历代先祖艰难开拓的基业。夫差还是不听忠言。结果进谏不成，反遭太宰否等奸人杀害。
公元前476年，越王勾践全面发动灭吴战争。包围吴国二年，一举大破吴军，在余杭山生擒夫差。越大夫范蠡，定夫差五大罪状：“一杀忠臣伍子胥；二杀公孙圣；三侵弱小无罪的齐国；四诲辱越王勾践；五宠信奸臣太宰否”。夫差无话可答，最后自尽命亡。
夫差死后，越人以礼葬于余杭山（今江苏苏州西部）。接着，出于雪耻和复仇的心理，对吴国各种建筑设施进行疯狂摧毁破坏。吴城苏州变成一片“吴墟”。断壁残垣，满目苍凉。周朝姬姓吴氏所创建的赫赫吴国，就此陨落消亡。吴氏子孙因亡国战争灾难，被越人赶出家园，亡国大逃亡、、、、、、
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以辨是非；以史为镜，可以知兴替。吴氏后人，不忘先祖的辉煌与没落。历朝历代，以人为镜，以史为镜。传播古远的吴文化、、、、、、
14-3-10 21:20
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精品古代儿童游戏赏析
古代儿童游戏砸老爷（俗称砸砖头），传承数百年，可谓儿童游戏精品。一是：它是一款警世游戏。相传由来于明清时期财主老爷为富不仁，仗势欺人。穷人都仇视财主老爷。穷人的孩子为发泄对财主老爷的不满，用一砖块站立图片来自：
在草地上当作“老爷”，再用另一砖块砸倒“老爷”演变而来。这在当今社会也有警世意义。富人要有善心，要帮助穷人，走共同富裕的道路。这才符合社会主义治国理念。二是：砸砖块儿童游戏集智慧、运动、平衡、协调、技巧等为一体。游戏共十二关。第一关练眼力与手的配合；第二、三、四关练跨步；第五关练双脚蹦跳，第六关练脚背负物人体行走；第七关练膝部负物弓步行走；第八关练腋下夹物行走；第九关练胸部负物后仰弯行走；第十关练肩扛物行走；第十一关练头顶负物行走；第十二关练背部负物 弯腰行走转身直腰。整套游戏锻炼人体各个部位。三是：整套游戏要掌握运动与平衡，稳准狠与贪狠的辩证关系。四是：该游戏还适合老年人玩。真是游戏之精品
14-3-10 21:43
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合偶村发现的古井砖
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14-3-12 20:11
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现合偶村村中“练湖塘”
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14-3-12 20:22
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高陵村也是一个古老的村落
合偶村的近邻高陵村也是一个古老的村落，具有相同的村落文化。早在三国时代就有高陵了，已经有1800多年的历史。孙权的妹妹--孙尚香（其实真名叫孙仁献）、刘备甘露寺招亲的孙夫人的陵墓就在这个村。村上有个泊公庙，供奉着泊公大帝—就是孙尚香的父亲孙坚。过去，正月十五日庙会热闹非凡，人山人海，踩高撬、叠罗汉、玩刀枪、烧香拜佛、抬着菩萨游行、集市贸易、买卖商品，男女老少，笑逐颜开。我的祖母的娘家在高陵，小时候我到高陵去拜年，上庙会，儿童玩的游戏和庙会场面，至今记忆犹新。
14-3-13 11:22
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关于孙尚香的陵墓，提供有关情况如下：甘露寺刘备招亲，孙权把妹妹孙尚香嫁给刘备，成“孙夫人”。后来孙夫人回吴国，死后陵墓就在高陵这块土地上。因为孙尚香是皇室之人，国君级的，所以她的陵墓被称之为“高陵”。可见，高陵这个地方是风水宝地。孙权一家的发迹应追溯到其祖父孙钟，孙钟是浙江富春人，因遭荒年，迁居到曲阿（今镇江丹阳)以种瓜为生，《光绪丹阳县志》载：“在县西十五里有白鹤山，山有三仙庙，庙前有井，相传为孙钟灌瓜井。”白鹤山在今天丹阳司徒界内，据说孙钟埋葬于此，至今该处尚有钟坟的地名。钟坟村距高陵约三里。考古学专家倪方六告诉记者，历史上，其实并没有孙尚香这个名字，但孙权的确有一个妹妹，真实的名字是孙仁献。“孙尚香这个名字，只出现在戏曲里（如《甘露寺》）。罗贯中的《三国演义》里则说她的真名是孙仁，大部分情况下称她为孙夫人。但这些名字，在正史里从来没有提到过，《三国志》里面就一个都没有提到！”
& & 据《汉晋春秋》、《三国志》等史籍记载，孙权的妹妹孙仁献。是孙坚与吴夫人之女，孙策、孙权、孙翊、孙匡之妹。史书中的孙仁献和《三国演义》中的孙尚香相比，其个性、特点、经历大致相同，都是自幼喜好武艺，身手敏捷、刚强勇猛，不让须眉，也的确嫁给过刘备。
& & “没有孙尚香或者孙仁，却有孙仁献，因此，丹徒的这一组石刻也可能来自孙仁献的墓！”倪方六说。
14-3-13 11:33
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牛逼，政府应给予保护文化修复文化的志愿者以激励和保障。
14-3-13 12:27
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以前一直以为悍牛是淌汗的牛，汗牛！
长见识了！
14-3-13 13:15
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古代儿童游戏砸老爷（俗称砸砖头）改版啦
传承古代儿童游戏——古代儿童游戏砸老爷（俗称砸砖头），传承数百年，近几十年已无人玩耍，面临失传。也许是该游戏对儿童的安全、卫生等缘故。现改版成砸木块，再加现代元素，喜羊羊与灰太狼或熊大熊二与光头强，称喜羊羊砸灰太狼或熊大熊二砸光头强。不料现代儿童都很喜欢玩。见图片。
14-3-14 18:37
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精品古代儿童游戏“砸老爷”的创新与传承
合偶人的创意screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open('http://file:///c:/DOCUME~1/ADMINI~1/APPLIC~1/360se6/USERDA~1/Temp/D17619~1.JPG');}" onmousewheel="return imgzoom(this);">screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open('http://file:///c:/DOCUME~1/ADMINI~1/APPLIC~1/360se6/USERDA~1/Temp/DD06ED~1.JPG');}" onmousewheel="return imgzoom(this);">精品古代儿童游戏“砸老爷”的创新与传承收藏
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14-3-14 18:44
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看他们玩的多开心
看他们玩得多开心！收藏
14-3-14 18:51
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丁井人——得名
丁井人——得名于历史典故：宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人”。有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人”。国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也“。求闻之若此，不若无闻也。
译文：宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，所以经常有一个人在外面（忙于打水），等到他家院子里打好井以后。这家人就告诉外人说：“我家打井之后（就如同）得到一个人（一般）”。听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来一个人！”全国的人都谈论这件事，这件事传到了宋王那里，宋王连忙派人去问丁家人。姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出一个人啊！”
一丁、一井、一人——丁井人。
在现代网络世界里，凡事要多加分析，以辨真伪。不要盲从，以讹传讹。图片来自：丁井人的百度相册图片来自：丁井人的百度相册图片来自：丁井人的百度相册图片来自：丁井人的百度相册
14-3-14 19:03
注册 08-9-8行业 教育科研来自 镇江
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14-3-14 19:05
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古代儿童游戏——鲤鱼跳龙门
古代儿童游戏——鲤鱼跳龙门（俗称冲关）。游戏由来——古村落合偶村一带多为农耕村落，地处丘陵地带，河流很少。农灌主要靠池塘蓄水。农谚说得好“十亩地一亩水（池塘），久旱保丰收”。因河流较少，所以开挖池塘很多。大池塘多年不干涸，池塘里的鱼、虾、贝类很多，多为野生，少有家养。鱼类主要有：扁鱼、白鱼、鲤鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼、鲶鱼等等。而扁、白、鲤、鲫被当地人称为四大名鱼，是滋补身体和招待客人的鱼类上品。尤其是鲤鱼，繁殖力强、生长快、体型大，肉质鲜美，颜色喜庆。又有鲤鱼跳龙门的神话传说，倍受人们喜欢。鲤鱼还有一个特性。爱戏水，常越出水面。特别是夏季下大雨后发水，那鲤鱼戏水之欢快很壮观。鲤鱼戏水，不怕水流急，不怕陡坡阻，勇往直前，直至筋疲力竭。儿童们等到雨停后去捉鱼，常能看到那鲤鱼戏水之壮观，而且收获也很大。后来儿童们意会鲤鱼戏水的特性，玩起了鲤鱼跳龙门（冲关）的游戏。
游戏要件：十余人不等；寻一个大草垛；草垛旁有一块空地即可。（古时农户打谷后的秸秆，多堆放在打谷场或农户家舍旁的空地上，用于炊火）。
游戏玩法：十余人中推选两个最强悍的人，有他两用儿童游戏中的“石头、剪刀、布”比出胜负。胜者先选一个次强悍的人，再有负方选一个次强悍的人，轮流选。直至分成两组。即胜方组和负方组。（如果人数为单，未被选上的人，有胜方组让给负方组）。
胜方组为进攻方，负方组为防守方。负方组的人横向排列在离草垛前约一米远，每人都互相手拉手排开。胜方组的人退至离草垛五至十米远处，划一条界线。
进攻方组选一人对着防守方手拉手的两人中间，奔跑着冲过去。如果将防守方手拉手的两人冲开，则带回被冲开的一人加入胜方组。如果未冲开，则留在防守方组。继续有进攻方组选人冲。直至进攻方的人全部被留在防守方，或防守方只剩一人（无人手拉手），游戏结束。重新开始。
14-3-17 20:51
注册 14-3-10
古村落——合偶村一带传承过的古代儿童游戏
四、抛石子——抛石子又称多拿经、七星聚会，抛石子是称俗。游戏由来：相传明清时期合偶村已开办私塾学堂。私塾学堂的学生往往年龄相差很大，课间这些大小不一的孩子会在学堂里追逐、顽皮，甚至打闹。私塾先生很难管住他们。后来有一位姓吴的私塾先生想出一个办法。他到学堂外找来七个蚕豆大小球状、光滑的石子，摆在课桌上，课余时间交学生们玩抛石子的游戏。这样就管住了学生们课间顽皮打闹的现象。
抛石子游戏的玩法：把七个石子堆放在课桌上，用拇指和食指捡起桌面上一个石子捏住。（游戏共分七节）
第一节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时捡拿桌面上一个石子，再接住空中下落的石子。
第二节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时捡拿桌面上二个石子，再接住空中下落的石子 。
第三节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时捡拿桌面上三个石子，再接住空中下落的石子。这样手中共有七个石子。
第四节：单手把手中的石子用拇指和食指捏住一个，将捏住的石子，向上方空中抛出，同时把手中的石子丢放一个在桌面上，再接住空中下落的石子。
第五节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时把手中的石子丢放二个在桌面上，再接住空中下落的石子。
第六节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时把手中的石子丢放三个在桌面上，再接住空中下落的石子。
第七节：将捏住的石子，向上方空中抛出，同时把桌面上的六个石子全部一把抓起，再接住空中下落的石子。这样手中共有七个石子。（所以又叫七星聚会）
抛石子游戏必须单手完成，不允许双手配合。
抛石子游戏七节要一气呵成，七节过程中，未接住石子、石子丢落、拿不准、丢不准均为失败。
抛石子游戏通常几人轮流玩（也可一人玩）。如果一人一气呵成完成七节，继续有他玩。如果失败，就让给别人玩。看谁玩得时间长又速度快。
14-3-17 21:16
& 村落文化:上会合偶村的变迁&nbsp&nbsp&&&&&2&&&&&
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