练习八卦掌需注意的若干问题——谢远基 ——中国武术在线 八卦掌社区 原理·理论
练习八卦掌需注意的若干问题——谢远基
文/谢远基2014年
八卦掌是一种以行步走转与掌法变换结合，强调内劲发力的武功，又称八卦连环掌、游身八卦掌。由于它运动时纵横交錯，分为四正四隅八个方位，与《周易》中的八卦图卦象相似，故名八卦掌。练习该门武学，过程是艰苦的，历经数年，才有可能成功。由于八卦掌先辈们珍爱绝艺，且受门户观念的影响，大都&秘不外传&，使得八卦掌这一宝贵功法朴朔迷离，世人不得见全貌。再加上社会上的种种原因，练习该功法出现了，许多偏差，甚至还有人损伤或走火入魔，造成不良后果。为了让该功弘扬光大，造福大众，本人总结归纳了练好这门武功需注意的若干问题，以飨有缘之同道。
问题一：不明功理呆头呆脑练
练习八卦掌，非常忌讳不明白、不理解本功的功法功理而呆头呆脑胡乱地去练习。如果不明功理胡乱练，就容易走火入魔。所谓走火，就是由于练气不当，气机紊乱，造成身体血脉不畅，容易造成肌体缺血麻痹，甚至瘫痪。所谓入魔，就是炼神不当，造成神机紊乱，意识混乱。练好八卦掌一定要掌握基本功理，领悟到位。正如宗师云：&学拳须明理，理明则功进。&与其他内家武功一样，练习八卦掌强调&本理以造势，即势以行气，借气以生机，行机以达理&。其作为一种内外兼修的武术，是中华技击功夫和道家内功的结合体。&学理练理、理通法遂，知道练到，做到得道&这是练好八卦掌的要法守则。&不知理而徒练势则势不真&，掌握功理，八卦掌才能打好基础，练一步牢一步，练好一台阶再上一个台阶，逐渐提高水平。归纳起来，八卦掌功理，主要包括如下几方面的内容：道学基本理论和道家内丹功基本理论：八卦掌功法组成及练习方法、步骤、过程；练习仰掌、俯掌、竖掌，抱掌，穿掌、劈掌，撩掌，挑掌，塌掌、撞掌，掖掌的基本要求和特点；练习趟泥步、趟水步、鹤形步、鸡形步、鸡蹬步、鹤飞步、行步等八卦掌基础步法的基本要求和特点：推，托、带、领、搬、拦、截，扣，捉，拿，勾、打，封，闭、闪，展等16个主要手法的基本原理：定架子、活架子、变架子等三步功夫理论；论身，论肩、论臂，论指，论手肘、论股论足、论谷道、论腿的基本要求；&入门九要&（塌、扣、提、顶、裹，松、垂、缩、穿）的基本要求；人体科学和传统经络理论（包括四肢，骨赂，肌肉的特性和体内的十二正经、奇经八脉，十二经别，别络等运转规律，人体力学规律，人体内脏特点，等等。对于八卦掌基本功理，练习者不能轻视，要认真学习，用以指导修炼，则能收到事半功倍的效果。
问题二：不遇明师自作聪明练
八卦掌作为一门高深的中华传统武功，需注意的第二个问题就是不遇明师自作聪明去练。内家功法都强调：&入门引路需口授，功用无息法自修。&练习八卦掌更是如此。首先，要强调的是，这里讲的是明师。明师既可以是名师，也不定是名师，关键在于其有没有真本事，会不会教人。八卦掌基础功就有八八六十四个基本动作，每一个动作有很多种用法。要通过师傅教导：练习者才能准确知道八卦掌每一个动作是如何运用，每一个动作至少有三种以上的打法。只有在师傅的教导下，练习者才能做到心中有意，知道身体和步法，身法、掌法中劲用在哪里，如此时间长了，劲才能练出来。形与意有了结合，有了形，有了意，有了劲，丹田气也就出来了。其二，要看是否有真正的师承关系，即是否继承了八卦掌修炼的方法，以及是否有历史渊源。现在有的人宣称自己是八卦掌的真正传人，但其历史渊源却无从考证，也没有历史资料可以证明。更有一些&精明&的人，来一个自己创编的八卦掌功法，实际就是东拿一些，西拿一些，拼凑起所谓的功法，这害人不浅。因此，一定要看八卦掌是否有历史渊源，不要只是看广告，一定要思考，不要被一些所谓&大师&的谎话所欺骗。
问题三：不知方法糊里糊涂练
练习八卦掌要讲究方法，最根本的方法就是内外兼修。如果不经过内外兼修的专门训练，练出强大的内劲，其练出的所谓八卦掌只是个空架子，接近于做体操。真正的八卦掌要做到&内三合&和&外三合&高度统一讲求的是身体内外系统整体双修平衡。&外三合&指的是肩与胯合，肘与膝合，手与足合，是肢体外表的要求，其运用要以腰为主宰，锻炼目的是在达到协调全身各部分阴阳平衡后，将力合于手掌。&内三合&是心与意合，意与气合，气与力合，锻炼的是意念和内气的整合，&意气君来骨肉臣&，锻炼目的是在达到身体内各系统的阴阳平衡后将内劲合于手掌。这其中，内劲发挥着重要作用。正如宗师云：&识得内功休再问，贯彻拳经千万篇。&&内练一口气，外练筋骨皮。&唯物辩证法也告诉我们，内因和外因是事物对立统一的两个层面，它们相互竞合、相互依存，相互作用的。内因是事物变化的根本，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用。练好八卦掌的关键就是是否修炼出了内劲及内劲的大小。经过八卦掌静桩的沉肩坠肘、含胸拔背、拧腰坐胯、曲腿趟泥、放松调息、松柔沉着的锻炼产生内劲，再透过动桩，走圈转掌就可以产生惊人力量。杀伤力是从静桩和转掌中得出的，与外家练法不同。八卦掌真正的打法全部依靠内劲，通过静桩和转圈儿转出来后，挨人人就起。稍稍接触手似软绵力量却能应运而生，一层层的内力排山倒海，陷对手力场之内无法自拔。什么是八卦掌的内劲呢？八卦掌内劲是指以调心、调息、调身为主要形式修炼出以气为载体，全身骨节经络灵通，心意贯穿而获得的一种能随意转换方向、变化大小的劲力。经过长期特定训练，人可以感知并在一定程度上把握内劲。因其运转隐于丹田而不显于外，故名内劲。八卦掌内劲具有聚全身气力于一掌的威力，强调&肩催膀、膀催肘、肘催腕、腕催手&。比如著名的八卦掌大师尹福、程廷华、刘凤春等，都有很强的内劲，这些人两膊如有&电&，不论是他打别人，还是别人打他或格挡他的攻击都会被击出。内劲锻炼注重以内里感觉引导动作，以丹田配合力的蓄发，从而提高神经中枢系统驾驭肌肉张弛的机能和以气催力的能力。八卦掌内劲是一种以速度、力量，耐力，灵敏柔韧并结合智力和经验等多种因素形成的一种气力结合的运动机能。只有练出并练好内劲，才能练成中华绝技八卦掌。
那如何练出八卦掌的内劲呢？最根本是要做到内外兼修。在这过程中，要抓住三个要点：一是是抓好调身。调身是人运用意念调节掌型、步型，身型、掌法、步法，身法等基本动作使之符合八卦掌的规范，即调准八卦掌的基本动作，从而逐渐达到练功要求和目的一种手段。调身要讲究正确性，做到&九要&（即塌、扣、提，顶，裹，松、垂、缩、穿），符合&八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。走如风，站如钉，扣摆转换步法轻。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然&这个总的要求。比如八卦掌转掌练习基本要求是五趾抓地，里脚直进，外脚往里扣，外扣的角度与前脚在45~60&左右，脚走时平起平落，同时身体保持中正，呼吸平稳，气力运行顺畅。如此准确地抓好八卦掌调身练习，丹田气即内劲才会慢慢地生成。二是要抓好调心。调心即意念，是大脑的一种机能，是建立在客观世界之上，通过语言、形象，动作等形式的反馈，构建、重组、优化，达到调和人体阴阳和激发人体潜能目的的工具。意念作为一种心理过程，它本身的产生、动作都是一个能量转换的过程。意念发挥作用，是信息传递的过程，因而从一定意义而言，信息就等于能量。练习八卦掌时，有人的手指、手掌或身体其他部位会出现大，小、轻，重，热，凉，麻，痒等&八触&；有些人出现肠鸣，放屁、打嗝或身体某部位产生跳动，或在体表产生丝线样走动，或病灶处有隐痛，或某部分有触电感觉：有些人却产生头发竖起，脚趾，头顶突然针刺样疼痛，或在眼前出现各种颜色与光环&&这些都是练习八卦掌中用意后产生作用的结果。比如练习&下按掌&时，两手要如按在球上，两胳膊如拦一大气球，松肩撑肘，含胸拔背，虚领顶劲，上身稍向圆心转；走趟泥步，要意念在齐腰深的水中，要带着按的球和胸前拦的球一齐走，不让球跑掉，又不能把球挤压破。边走边体验，每次练习都要有这样的意念，久之，一摆出架势，有一点意念，马上就有感觉。当然，练习八卦掌过程中意念不能过于执着，要纯任自然，做到适中放松，松而不懈，这样才能&运气如九曲珠，无往不利&。正如古人云：&勿助勿忘真火候，有候无意莫留停。&&太松精神散，太紧闭气窍。必须不松不紧，不迟不早，不住为住，不好为好，不凝之凝，不照自照，此点火候甚微妙，众生须当仔细料。不识此字不算修，修炼二字须忘了，多以炼字太著迹，一著迹便病根找。&《黄庭经》也指出：&惟守而无守，不取不离，斯无弊身。&三要抓好调息。调息是人体的一种机能，是运用意识调整呼吸，通过规范的吐纳动作与外在环境进行物质、能量、信息交流。调息的目的就是守息，就是养气。逆式调息法是包括练习八卦掌在内的中华武术气功的主要呼吸方法。即在呼吸时横隔膜肌收缩，腹部随之起伏，是以隔肌活动为主的呼吸方式。通过调息，可改善和提高呼吸系统的通气、换气和产能机能，使生命体内正气充盈、旺盛，使人体的各种身心活动得到充足的能源与强大的动力，从而调通经脉、运化气血津液，提高八卦掌功力，促使人身心健康，达到延年益寿的目的。正如《庄子》云：&吹呵呼吸，吐故纳新。&调身、调息、调心是合为一体，辩证统一的，即&三调合一&。调心是炼意，即以意领气，以意行功。调息是炼气，是指自觉地调整呼吸的节律，频率和深度。调身要求达到意领息随，即以意念引导之，呼吸配合之。即&心为令，气为旗，形为势&。总之，调息与调身、调心相辅相成、相互联动，在整个八卦掌内外兼修的练习过程中起着主导作用，决定着能否练出练好内劲，是练成八卦掌的关键所在。
问题四：不注重细节马马虎虎练
练习八卦掌，要特别注重细节，强调动作的精准性和规范性。初级阶段要重视身法的精准和规范，中级阶段要重视研究用法的精准和规范，高级阶段要重视练神意内功的精准和规范。所谓细节决定成败也。这要求练习者从练习仰掌，俯掌、竖掌，抱掌，穿掌、劈掌、撩掌、挑掌，塌掌，撞掌，掖掌、趟泥步、趟水步、鹤形步、鸡形步、鸡蹬步、鹤飞步、行步等八卦掌基础功就开始讲究准确规范，务必在八卦掌的三十六歌诀、四十八法诀等经典理论的指导下，认真实践，体悟怎样走圈、如何应用，努力做到在功力、速度，技巧、手法，身法的内外高度准确相合。比如八卦掌在走转中强调身体呈螺旋状，这就要求从后脚跟开始到前手掌小指尖，从后脚跟开始到后脑勺，每一骨节逐渐拧转，每个动作细节都要准确和规范。胯是连接躯体与下肢的极重要关节，所以要拧胯，即脚对着旋转圆的切线方向，头面向圆心（后脑背离圆心），而胯至少要拧至与切线成45&。要想拧胯，首先要坐胯，胯坐不下去是拧不了胯的。正如宗师云：&里步外扣顺式生，里摆穿掌似龙形。外旋回身打虎掌，偷步盖掌燕翻名。里扣转掌反背掌，退步探马把腰拧。里摆摇身背插掌，回身搬扣把身停。&总之，练习者只有做到认真仔细，注重细节，动作达到了精准性和规范性，在练习中产生内劲，并在技击实战中才能产生巨大的威力。马马虎虎是绝对练不出好功夫的，甚至还可能对身体造成伤害。
问题五：急于求成躁动冒进练
练习八卦掌，要坚决反对那种急于求成，想一步登天的冒进躁动思想。唯物辩证法指出，质和量是普遍存在于一切事物中的两个明显的属性，量变和质变是普遍存在于一切事物变化过程中的两种最基本的形式或状态。所有事物，都有一个由量变到质变的过程，只有量的积累达到一定限度时，质变才会发生。量变是质变的准备，前提，质变是量变的必然结果：质变巩固着量变的成果，质变又引起新的量变。修炼八卦掌是一项艰苦，持久的事情。在学习八卦桩时就要开始贯彻质变是量变，由易到难的原则，先练习向下的掌式，如下沉桩，下立桩、双抱掌等，再练习向上的掌式，如平托掌、双撞掌等。在练习老八掌时，重点练好母掌单换掌。在练习掌式中，坚持用丹田带动腰胯进而带动全身换式，先练定步换式，再练动步换式。八卦掌的内功修炼也需经过道家之&炼精化气炼气化神、炼神还虚、炼虚合道&以及&百日筑基，十月怀胎，三年乳哺、九年面壁&这些阶段，用时持久。修炼八卦掌的基本规律就是严格遵循质量互变规律。八卦掌入门桩功、八母掌转掌走圈、内功筑基等等是量变，当量变达到一定程度时，才能发生质变。这是一个否定之否定的过程，是一个&扬弃&的过程。总之，练功具有的持久性是修炼八卦掌主要特点，&速成论&的观点是站不住脚的。尊重质量互变的基本规律，一是要正确认识练功的持久性，要有恒心。&欲速则不达，功到自然成。&急于求成，很容易造成腰膝之损伤，从而影响练功进程。只有循序操功，走一步打一桩，才能少走弯路，少受或不受损伤，稳妥地到达成功的彼岸。二是要大胆地促进质变，&只要功夫深，铁杵磨成针&，当练功达到一定程度时，应勇于突破，勇于&扬弃&，进而提高自己的练功水平与境界。
问题六：不修武德迷失方向练
为武之道，以德为本。八卦掌是一门非常厉害的武功。功成后，很容易伤人。因此，一定要注重武德修为，不要迷失了正义正道的练武方向。要明确学习八卦掌的宗旨是为了强健身体，弘扬光大中华绝技，掌握武技为人民服务，保卫国家和人民安全，绝非恃艺为非作歹，损害群众利益。修炼者应培养出一股浩然正气。平时要尊师重道，与人为善，互相尊重，以礼相待，有礼有节，平易近人，谦虚诚恳。武德修炼，其实对功力提高也是很有帮助的，德高就能促进功高。有了正确的方向，充满正义感，心情好，练功专心，功力自然就提高得快。注重武德，在修炼过程中还要防止生气和发怒，做到心胸豁达，万缘放下。因为如果生气发怒，则易伤气毁元丹，使真气变为浊气，毒气。甚至几分钟生气发怒，可能会毁掉你一星期或几个月修炼的功能功力。如果生了气待心平气和之后再继续练功，万不可带气修炼。这是应当注意的。
问题七：不注重环境随心所欲练
有的八卦掌练习者不大注重练功环境，认为在什么地方都能练好八卦掌。这种观点和认识是错误的。正如唯物辩证法指出，一切事物都存在着相互对立统一的关系，事物之间是普遍联系发展的，都存在着互相促进、相互制约的关系。因此，为了练习好八卦掌，要注意重视练功环境。四时节气、周围环境等因素对人体有不同程度的影响。《易经》告诉我们，人体是一个复杂的开放的巨系统，它和周围的环境相互起作用，即&天人合一&&天人相应&，是一个易的过程。练习八卦掌时，要选择树木花草多，空气新鲜的地方或在空气流通的室内练功。练功周围的空气要十分新鲜清新，以自然气味为佳，避免一切秽浊气味，如腐烂气、发霉气、汽油气、厨房气、油漆气、化学药水气、浓重化妆品气、农药气等等，均对练功有妨碍。练习八卦掌，实质上就是通过空气与周围的环境发生能量交换活动。如果空气不好，不如不练功，因为这反而吸入过多的有害气体而不利于身体健康。最好是在山海林泉之间，其次是在郊外旷野之处。闹区里面有噪音污染的地方，不适宜。如人声、车声、吵闹声、叫卖声、机器轰鸣声、音响喇叭声、戏曲歌声等等，要一概避免。这样就使得耳根清净，听觉神经不受刺激。气候条件，对于练习八卦掌的人影响较大。太热太冷或者霉天潮湿气重时，练功皆有影响。狂风暴雨惊雷闪电之时，应停止练内功，以防惊散元神。室内练功时，光线不宜太明或太暗。同时，如果室内生有火炉，不可把门窗关得太紧，以便室外空气流通进来，但是又要防止冷风直吹。此外，饮食卫生对练习八卦掌也有影响。抽烟，酗酒、吸毒等不良嗜好，对练习八卦掌影响更大，要特别注意。
修炼八卦掌的有缘人，如果能高度重视并处理好如上七大问题，肯用心苦练，三年可以小成，七年左右八卦掌就可练到一定境界和水平。至于能否练习至炉火纯青之化境，则要看练习者本人的悟性了。说说八卦掌先辈
说说八卦掌先辈
时间： 11:41:45  作者：中华气功大全网  来源：-  查看：  评论：
我的师父白玉才先生，是已故四代名家、原北京八卦掌研究会第一届副会长王文魁先生的大弟子。自己是八卦掌第六代门生，师父传授的是程式掌法。师承关系如下：董海川―程廷华―刘斌―王文魁―白玉才―本人。关于董海川（据传：生于日，卒于日）的传闻轶事，各种的书籍、杂志和网站都做过介绍，不再赘述。总之，海川先师的拳艺是在融会贯通了一生所学各派武学真髓的基础上又得到了异人传授。他创立了八卦掌门户，并正式以八卦掌的名义在北京广收门徒。因此，董海川是八卦掌门户的祖师爷。程廷华，字应芳，生于1848年，河北深县程家村人，在北京崇文门外开眼睛店，人称“眼镜程”。1900年八国联军入侵北京，他在东珠市口与外寇相遇，掌劈数敌，被敌火器击伤而亡。程廷华是董海川重要弟子之一，因他入门前是练摔跤的，别的东西涉足很少，故所练掌式最为接近董架。其他人因得董公因才施教，融入了较多其它门派和支派的技法（以上资料引自本门黄鑫师弟所著书籍）。程廷华先生曾经代师传艺，影响很大。如人称“翠花刘”的刘风春，入门晚，受董教浅，因程廷华“强教之，刘亦力学不倦”，终成一代武林高手。在董师祖十几位最著名的弟子中，尹福和程廷华、宋长荣三人以其独特的武技特点分别成为八卦掌三大风格的代表人物。刘斌，字昆泉，原籍山东省盐山县，生于北京。十岁拜师学艺，多年不离程师左右，故武技精深，所得程师传授最多，尤精轻功。作为程廷华几位著名弟子之一，刘斌先师广授门徒、代师传艺，在传乘程式掌法方面做出了较大贡献。据老辈人和同门师兄们所说：刘斌生于官宦人家，其父与程廷华乃八拜之交。因刘斌少年时染不良嗜好，不从父劝，程廷华与其父商量，将其收养在家，悉心调教，视刘为已出。因此，刘斌从小在程廷华家中长大，听从教诲，并刻苦学习技艺，尽得程师掌法精髓，最终成为八卦掌程系的主要传人。后刘斌官拜九门提督兼皇宫内武术教官（此为后人所传，不知是否属实，但当了武官是真的），深得慈禧皇太后赏识，并认其作螟蛉义子。每次宫内举行演武比赛，如刘斌不到场，老太后一定让大家等着，直到他来了才开场。时值西匪侵华，程廷华壮烈殉国，刘斌力争与西匪开战，为师报仇，遭到西太后严厉训斥，愤而辞官，闭门谢客。十几年之后，为使程师技艺得以流传，在同门师兄弟姬凤祥、冯俊义等人的劝说下，刘斌才重开门户，广收门徒。此时，我师爷王文魁等人方得到拜师学艺的机会。
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武当八卦掌在整个南派功夫中算实力怎样的
甚至比少林还要厉害，而武当八卦，还有江南的功夫都怎样，好像火气发不起来，一般总是说武当的功夫有多厉害多厉害，感觉武当那些南派的功夫都是表面上说的厉害，而且北派的还很容易爆发，武当八卦是不是南派中实力很弱的功夫，要是都像武林大会上的，武当大多都是内功，比什么陈家沟的或者山西的什么民间功夫要厉害多了，但是看了这些比赛后，有比陈氏太极和洪洞通背更厉害的吗？像霍元甲里的赵健长大后都是走遍了江南很多地方练了一身江南的功夫？江南的是不是在南派中总体实力最强的？武当是不是有许多更厉害的功夫，打起来也挺猛的，那么我看峨眉连螳螂拳都打不过了，就是用文字叙述南派功夫，理论上感觉都很强大，但是真正打起来完全不是北派功夫的对手，然后后面有秦爷一个西北大汉和霍元甲一场血战，最后还险胜了武当八卦最近中央五套播出了4大门派之间的对决，总是比较柔和，一个陈式太极拳和洪洞通背拳，就连心意六合拳5个小个子，就算真正爆发起来，南派功夫总感觉不勇猛，明显比武当八卦的个头小，力量速度耐力明显高一筹？和北方相比如何，也完全没有北派功夫爆发的厉害，所以还是败给了霍元甲？若是南派功夫再多几个其他门派的功夫上来打，实力完全比其他两个强很多，只是对手是津门第一？武当八卦在南派中总体实力算什么档次的，如果秦爷和赵健打起来怎样
提问者采纳
张占魁的形意八卦掌。八卦掌一般强悍的是程廷华的程派八卦掌，即通常所说炼丹成仙，武当的道士本来是不练武的武当的道士只是修炼丹道，这几家八卦掌的功夫都很不错，就第一代创始人程廷华的功夫就很不得了！之后的程有功与程有龙的武艺也是有目共睹的、孙禄堂是清末民初的人，尤其是程派八卦掌名家辈出，尹福的尹派八卦掌，第二代出现了天下第一手的孙禄堂，因为程有龙
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内家拳一词出处便是浙东，你认为如何？我也实在想不出八卦掌和武当有什么关系，这种节目就是一群外行的制作组和一群不知哪找来的演员拍出来忽悠大众博眼球的
朋友 你所了解的历史 都是假的
武当派的武功都是后来返回来学的
其实本来武当山是没有人练习武功的 ，至于武当和八卦掌 根本就没有任何关系
武当派的功夫是很厉害的。自古武当“功家南派”就在武林中享誉已久。当年江南大侠邓钟山几乎是一生未逢败绩。他的后人范克平写了很多介绍武当功夫的书籍。
这节目很不科学，首先不按公斤级分组，导致经常见一个大胖子打一个瘦小的，一脚能蹬飞起来，这就厉害了？这节目没前途．
武当南派从历史到现在我没听说有多少了不起的高手，武当南派不行并不能代表江南功夫不行，自古以来江南人材倍出高手如芸这不是吹的
武当下山的资格是要用一根木棍把一只在树上跳的猴子刺下来。居然没形意那，怕打坏了吗？
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