石刹海的武当山武校武校能学到真功夫吗?多少钱?

看到网易做的一个专题:中国功夫是意淫。心里感觉特别难受,对于我这个没有练过武,却对武术特别感兴趣的人,真不知道中国武术到底是真是假?
这说明你蠢或者你师傅蠢,根本没教会你。
您可能对这些帖子感兴趣
呵呵,不知道你是不是真学了中国武术,不过就算是学了也没有学明白,这样子就开始下断言有点武断。中国武术没有电视中的那些搞来高走,什么狮子吼。其实他是一种对于力量,反应能力,柔软性,判断能力,击打和抗击打能力等方面的综合培养。学过武术的人,再进行任何有关身体对抗(包括拳击和搏击)的项目,向球类等都有很好的作用,可以事半功倍的达到目的。我这么说,是因为我仅仅进行过很短的武术训练,却在生活中得到了运用。
没有见过的就不要乱说,前一段时间看到一个老者教弟子们练拳,他教的没有套路,都是排子手,也就是散招,先示范一下,然后就是两人对练,纠正动作和步法。此人是实战出身,夏天看到其身上刀疤20多处。
84楼148楼149楼最后回吧,出手要不让人察觉估计最重要,要让他倒下而其它人全不知怎么回事,估计你师父是这么想的。你一出手结果人人都明白了,呵呵。再用就不太灵了呗。嘿嘿。
148楼149楼150楼155楼156楼你比我厉害喔,你是不是喊的:我爸是李刚?呵呵,开玩笑了,别介意。
李小龙就是咏春出身,之后融合很多实战型较强的技法创造的截拳道。之所以能有这么大的飞跃,与咏春打下的监视的基本功就可见。
84楼148楼149楼150楼155楼我认为不需要什么格斗术 大喝一声就让他们乖乖就犯
84楼148楼149楼150楼对付几个小流氓,小粉哥之流用格斗的方式你认为要更多的时间吗?
84楼148楼149楼150楼能和二十几个小流氓混战的打手?
84楼148楼149楼三分钟让十个对手趴下?你的对手是小学生还是妇女?
84楼148楼非常赞同你的观点,格斗很难说的,不好比较,我们姑且估算一下,彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些,我和20几个小流氓格斗,3分钟就有10来个被放趴下,在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下,他说我没入门,后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武,非常佩服,师傅告诉我,那个师兄才叫刚刚入门。就连他,我师傅自己说他就算二流角色,一流和绝世高手你看不见的,特别是在实战中会打穴的。
84楼呵呵,那个中国人不痴迷过武术,只是如入迷雾难出来啊,钻了这么久只领悟了,和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者,我们是学不来的。呵呵。再论武术,武术不分高低,关键时候,你着上了,就得完。所以不和别人争短长,不斗气,接手要先试探,要谦虚。不然,被有些虚象蒙着眼,等你明白过来,就反应不过来了,真正的格斗只是中一拳的区别,所以不要谈武术多么高深,再好的名家只要一拳就完了,完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你,要不是没实中(指没全力中要害,或是没全力中你虚处)所谓中拳无事指的是在你意料中,你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底,才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的,所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害,所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样,技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候,你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳,但是要看时机。举个俗例,还是举常杀人的日本,日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的)日本武术传统是走位观察轻易不出手,还常常作假象,但是位势一到,必出全力击杀,所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话,熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国,韩国的技击术是擒拿 为主,击杀为辅,格斗术到各国有了各自的特点,中国武术向来以服人为主不讲究格斗,如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了,而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨,最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样,什么高手低手,就那么关键一拳,不要让人服你,活着人全不服你,只有死人才会服你,所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好,那样活的更长些。
56楼通过接触传统武术流派我才懂点门道,一般武术授徒,只教招式,也就是武术套路,以前古时,武师授徒,一般就是教一套套路收一笔学费;而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的;这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合;而现在的“套路”只是“图谱”而已;而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如,我也接触过连中国跤的,其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合;中国跤传承自蒙古跤,起源于紫禁城皇家,本身就有表演形式和格斗实战双重需求;而这些传承除了口口相传,就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子,60多了,玩碗口粗蜡杆棍,那叫一个威武;观其手,手指粗短,形似胡萝卜,估计一指头能捅死我中国武术不是没有用,而是传承发展过于封闭,有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”,能有高手指点,教其发力要点,其实战威力不可忽视我上初中时,常去学校旁边公园晨练,常见一70余老人练几式大开大合的长拳,也就四五招;无非挥拳和格挡的招式,但老人胳膊硬似铁,挥舞时猎猎生风,站的稍近点都能觉风吹面;问起其练拳术,老人说其早年参军,此军中所学,坚持几十年真想要了解中国武术,不难,找真正练家子接触一下就明白了,真正练家子过招很快的,说白了,还是“发力之术” 141楼142楼自己琢磨也就是悟出来是需要天赋和时间的,当然没有点拨来的快,没有天赋肯定成不了顶尖高手,首先快速自然反应,有的就是天生的,后天怎么练也难达到那种程度。当然这些主要还是说给那些无知却片面贬低中国武术的人看的,中国只是一直缺乏竞技文化和市场,脱产练武的人没有生存土壤,导致高手难以产生,难以出头,现在不一样了,将来会越来越多的,会有令人叹为观止的武术界的武林高手出现的!
如果你找我约架,我会答应你的,但我一定会在你蹲坑的时候让你吃屎.
53楼但是传说,高手不愿意比,人家有武德。 57楼62楼130楼135楼技击一定是古不如今的。当然有些战阵武术失传了。
对于那些一天武术没练过,便妄加指责武术如何的都是放屁! 53楼57楼62楼130楼我只关注现实,现实是,在国内任何武术都打不赢散打。而在外,中国的任何格斗选手都打不赢任何正规搏击赛。
56楼通过接触传统武术流派我才懂点门道,一般武术授徒,只教招式,也就是武术套路,以前古时,武师授徒,一般就是教一套套路收一笔学费;而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的;这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合;而现在的“套路”只是“图谱”而已;而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如,我也接触过连中国跤的,其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合;中国跤传承自蒙古跤,起源于紫禁城皇家,本身就有表演形式和格斗实战双重需求;而这些传承除了口口相传,就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子,60多了,玩碗口粗蜡杆棍,那叫一个威武;观其手,手指粗短,形似胡萝卜,估计一指头能捅死我中国武术不是没有用,而是传承发展过于封闭,有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”,能有高手指点,教其发力要点,其实战威力不可忽视我上初中时,常去学校旁边公园晨练,常见一70余老人练几式大开大合的长拳,也就四五招;无非挥拳和格挡的招式,但老人胳膊硬似铁,挥舞时猎猎生风,站的稍近点都能觉风吹面;问起其练拳术,老人说其早年参军,此军中所学,坚持几十年真想要了解中国武术,不难,找真正练家子接触一下就明白了,真正练家子过招很快的,说白了,还是“发力之术” 141楼各家武术格斗秘技口诀,都是在历代武术名家穷数代人和历史沉淀的,在格斗搏击实战基础上积累的经验和感悟;如果一个人单凭套路也可将发力要点练出那可谓天纵奇才,即使如李小龙也承认其经过名家指点
56楼通过接触传统武术流派我才懂点门道,一般武术授徒,只教招式,也就是武术套路,以前古时,武师授徒,一般就是教一套套路收一笔学费;而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的;这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合;而现在的“套路”只是“图谱”而已;而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如,我也接触过连中国跤的,其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合;中国跤传承自蒙古跤,起源于紫禁城皇家,本身就有表演形式和格斗实战双重需求;而这些传承除了口口相传,就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子,60多了,玩碗口粗蜡杆棍,那叫一个威武;观其手,手指粗短,形似胡萝卜,估计一指头能捅死我中国武术不是没有用,而是传承发展过于封闭,有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”,能有高手指点,教其发力要点,其实战威力不可忽视我上初中时,常去学校旁边公园晨练,常见一70余老人练几式大开大合的长拳,也就四五招;无非挥拳和格挡的招式,但老人胳膊硬似铁,挥舞时猎猎生风,站的稍近点都能觉风吹面;问起其练拳术,老人说其早年参军,此军中所学,坚持几十年真想要了解中国武术,不难,找真正练家子接触一下就明白了,真正练家子过招很快的,说白了,还是“发力之术” 练武想要有一定成就也需要有天赋的,发力点需要高手指点的人本身就不是练武的料,学会套路,发力点应该自己能够琢磨出来的,套路是各种动作的组合,实战时是根据瞬时需要拆开使用的,套路组合中包含了身势、进退、躲闪,这些都是武的范畴,再说功,功包含抗击打能力就是练排打、肌肉、耐力(包括全身各个关键部位的)、爆发力、速度(包括出拳出腿躲避追赶),和各局部部位出击的打击能力(包括拳掌肘膝腿脚有的还练头部)。
114楼119楼你确实就是个傻逼,那两个街头卖艺的把式人能代表中国武术吗?建议你去看看美国职业摔跤
对于那些一天武术没练过,便妄加指责武术如何的都是放屁! 53楼57楼62楼130楼岳家散手,这东西好像是有明确记载的啊,好像是明代军队的格斗技,这东西应该是真的吧,还有戚继光的纪效新书里面也记载了武术,至少军队里面流传下来的武术应该是真的具有攻击性吧,就像29军大刀队的破锋八法,那个应该也是一种武术吧。我的理解武术应该是古代的人对物理和人体力学理解不清楚的情况下通过自身的练习而开发出的一种发力和杀人技巧。
1922年,泰华侨请福建拳师赖铁虎,壮硕,精通硬功,能徒手碎石。5月13日出战乃央,结果仅能支持两足,浑身受伤,自得败阵,并住院治疗数月。后有琼籍武士李德,流亡泰国,本有武功,拜华裔泰拳宗师金成为师,学成挑战“高原虎”乃央,人皆以为李必死,岂料恶斗三局,以拳力迫对方9次倾跌,后虽打和,其武勇令华侨感动不已。1924年春泰南董里府春节盛会,安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。福建拳师为当地脚夫,华人希望其获胜争光。双方激战至二局时,中国拳师被腿踢中颈部,奋然抱敌腿前扑。乃桐危急间,腾身膝肘并用,双方齐齐倒地。鹤拳高手天灵中肘昏厥,后竟身亡。此事轰动泰南,以后多年,中泰没有进行比赛。1958年,香港两名太极拳师胡胜、张耀强,受泰国侨团邀请,征泰。二人为当时香港一流高手。其中胡胜曾参加港、台、澳三角擂台大赛重量级,四战全胜,因手指受伤退出决赛获季军。10月17日曼谷叻喃隆拳场,观众达万人,华侨对太极拳师寄予厚望,翼勇挫泰拳,为中国武术界一逞雄风。首战张耀强一轮快攻,以太极手法扭倒泰将沙原塞,旋即被一肘击中胸部,倒地不起。继而练太极15年胡胜出场40秒,被泰将巴越一记右肘击中太阳,顿仆地昏倒。日,香港体坛名流韦基舜发动组团南下柬埔寨金边,再战泰拳。柬方5胜1和。蔡李佛的杨康被苏沙利一脚踢昏,时仅45秒。港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军北少林名将黎雄,被炳良打的血流披面,自动弃战。蔡李佛李洪与柬埔寨三界冠军森沙勒苦战三局,平手。70年代,李小龙功夫片疯魔世界。功夫再战泰拳首先一战,日,香港拳手翟光、邝汉杰在仑披尼出战泰拳。翟光大耍银幕身手,龙腾虎跃,博得满场喝彩,一经交手不及分余钟,被玛纳勒飞腿踢中太阳穴,倒地不起。邝汉杰不堪一击,半局内,被碰诗里踢倒,不省人事。此次擂台,惹得国术界满城风雨,香港主办人卫全再度组队征泰。拳手有卫全及梁辉门人、香港中国国术总会会员李洪(1961苦战三局平手)三徒弟,但出发前遭国术总会压力,遂放弃(国术总会已知必败)。后另一国总会员,台湾介绍杯拳赛出色表现区辉,领徒加入。赛前泰国陆军署拳场展开盛大宣传,大赛命名“功夫拳复仇”,双方达成协议功夫拳手可赤手空拳打斗,自由发挥绝招(有的话)。出阵泰拳师虽为二流,但五场比赛,中国功夫全部击倒,一触即溃,最长2分20秒,最短20秒。一万五千观众大感失望,受到华侨痛斥,指为“豆腐拳师”。”
即使在今天,中国武术界仍有少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒等不少在武侠文艺作品中屡屡出现的门派名称,其他拳法器械更是为数众多,著名的如太极拳、形意拳、八卦拳等。对功夫的想象色彩缤纷,但是最为核心的一点,就是拥有一种超常的能力,可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害,自己却有能力随心所欲地伤害别人。专制皇权越是深重的地方,越是没有真武术,却越是流行武侠文化,而人们幻想的武术在本质上就是皇权。在民国时代,武术一度被称之为国术。1909年,陈其美、宋教仁等即委托陈公哲组织“精武体操会”,训练人才,此为后来闻名的“精武会”的前身。1928年3月,南京国民政府建立不到一年,就在南京西华门头条巷6号设立了中央国术馆,此后将它发展成一套从中央到县级的武术推广体系。国术馆的宗旨是培养师资、推广武术、审编教材。当年10月,国术馆举办了第一场全国武术国考。以打倒对方为胜,规则较为开放。但随着抗日战争的爆发,社会动荡,民不聊生,经济萧条,国民政府内忧外患,哪有闲暇顾及武术的发展,武术就只能自谋出路了。40 年代初,中央国术馆由南京迁出,经长沙、桂林、昆明,1940 年迁到重庆的北碚,1945年抗战胜利后,又迁到重庆市区,四处迁移,居无定所。而各地武术馆由于经费无着,人心浮动,相继停办,个别的如山东国术馆被改为武术队,参加抗战,只有山西一隅的国术馆得以硕果仅存。北京大学校长蔡元培在武术军事化倡导和推动者中充当重要角色。他曾留学德国,对德国“尚武”的民族精神认识颇为深刻。他认为与德国相比,中国更需要武术军事化,因为中国一方面面临日本的步步进逼,国家急切要自卫御侮;另一方面要收复历年来被列强瓜分的土地,都需要依靠武力来解决。他指出:“在我国则强邻交逼,堕图自卫,而历年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复。”国民党对武术的态度,与对中医的态度颇为相似,一开始当作国粹大力弘扬极力推广,后来理性逐渐占据上风,遂逐渐让其退出官方体制,回归民间生存。武术在台湾,传统的国术实战比赛也是逐渐被现代搏击术的散手(即散打)替代。大陆文革结束,进入被称为新时期的改革开放时代。香港电视连续剧《霍元甲》的放映带来了万人空巷的轰动效应。它的主题歌唱道:“昏睡百年,国人渐已醒。”这也是在内部动乱中耽误了大好时光的中国人的期盼。随后中国大陆的影视界也推出一系列以武林人士抵御外寇的作品,《八卦掌》写的是击败俄罗斯大力士,《武当》里的敌人是日本浪人,《大刀王五》对抗八国联军。爱国武侠文艺作品的红火不是偶然的,是政府宣传部门理念的一种体现。一方面,这些作品都有强烈的危机意识,浓烈的爱国激情和中国人百折不挠终于胜利的光彩结局,有助于在百废待兴的情势下调动人们的热情;另一方面,通过塑造的外来敌手形象,以迂回的方式强化了政权的合法性,由于十年动乱的影响,不少人对政权有抵触和怀疑情绪,此类作品则起到了消解作用。在李连杰主演的电影《霍元甲》中,霍元甲成年后在擂台上连胜38场,只要再打败秦爷便可成“津门第一”……影片中,李连杰演绎了霍元甲 “全能武术冠军”的功底,他用刀、枪、棍、剑力挫四国高手,由私斗霸主转变为抗击外国侵略者的民族英雄。但据史料考证及霍家嫡传子孙的陈述,霍大侠一生从未登过擂台,更无同海外武士交手的经历。霍元甲本是天津小南河村的普通农民,业余时间习武,后来为了生计,辗转到天津市做买卖。由于霍元甲武术功底好,经常路见不平拔刀相助,因此在天津渐渐有了名气。霍元甲的武功并不怎样,所谓的“迷宗拳”也只是旁门小道。传说霍元甲打败过俄国大力士卡洛夫(或译为斯其凡洛夫)、英国大力士奥皮音等,一洗“东亚病夫”耻辱,纯属子虚乌有。实际上,霍元甲除了与日本浪人交手较量过外,根本没有与什么外国大力士上擂台比过一次武,更谈不上把外国大力士“吓跑”。譬如俄国大力士只是街头卖艺,混一碗饭吃,不愿比武,难以说被霍元甲“吓跑”。而奥皮音善于运动,露肌健美,可能留下辱华言语。当霍元甲约奥皮音比武时,他坚持用西洋规矩,手带皮套,只击腹围上部,不许踢,霍元甲则要求手足并用,最后双方同意摔跤决胜负,约好在张氏莼味园比赛。这说明二人对比武规则存在分歧。但奥皮音最终失约,不愿与霍元甲比武。其失约的原因也不能主观地归结为被“吓跑”。黄飞鸿,五岁从父习武,十二岁随父流浪街头卖艺谋生。此后,黄飞鸿拜师多门,参学多家武术,并开设有跌打医馆“宝芝林”。传说中、影视里有关黄飞鸿的绝技有双飞铊、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、虎鹤双形拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍等,但这些难以采信。譬如“无影脚”被认为是黄氏的招牌功夫,可是最早描写黄飞鸿的著作《黄飞鸿别传》(黄飞鸿的徒孙朱禹斋撰)根本没提及“无影脚”。但据黄飞鸿夫人莫桂兰的回忆,真正的“无影脚”是一种偷袭手段。确切地说,“无影脚”是一种声东击西的脚法,在武术上这并不算什么独门绝技。黄飞鸿第三代传人余志伟曾指出:“无影脚”不似影视剧中那么神奇,在腾空后不间断飞脚,它只是一个扎扎实实的踢法,出击的时候声东击西。至于陈真这个最赚票房的“精武英雄”,其实是倪匡1972年虚构出来的,历史上根本就没有这样一个人。1972年《精武门》经典场面,日本人在霍元甲丧礼送赠“东亚病夫”牌匾侮辱,李小龙饰演的陈真独自挑战日本武馆“虹口道场”,以一敌众将日本人打得落花流水,将“东亚病夫”牌匾交还,以宣扬中国人非弱者的不可欺精神。此后多套的精武门电影或电视都必加入这一幕,几乎成了陈真电影的必备情节。此情节亦是倪匡所撰写,这些都由他在《am730》的专栏及电台节目《光明顶》中透露。1953年,吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪(鉴泉太极拳社社长)与白鹤派拳师陈克夫的一场生死比武,在港澳官民和新闻界引起震动。比武原因是吴公仪号称“南北无敌手”,陈克夫遂发起挑战,各大报纸还为此引发了激烈的口水战。到底如何定输赢,在各方面的挑唆怂恿下,双方签下生死状,决定由实战来“话事”。但香港法律严禁决斗,双方最后移师澳门,并向总督保证决不搞出人命,终获批准。若只看作家与记者当时的描述,读者脑海中所显现的比武场景必定像经典功夫片一样精彩绝伦,—“兔起鹘落”、“快如闪电”、“腿起生风”是当时文字 描述中常用的词。很不幸,这场比武留下了影像,并且是目前发现的中国武术留下的最早实战影像。这个影像被挖掘出来后,无论是那些把武侠影视中的打斗当武术的观众, 还是对世界搏击运动已颇为熟悉的人,都发出了一面倒的耻笑。“还不如两个妇人打斗”,“这是高手在较量吗,连小孩玩闹都不如”…… 这种刻薄的评论是看过这个比赛影像的人最常见的评价,“惨不忍睹”已算是非常公正的点评。武术在民间有着深厚的信任土壤,《搏击》、《拳击与格斗》之类武术杂志的体校广告,比如:“100天打通大小周天和全身经络;丹田内气外放,掌劈12公分厚石碑;铁拳砸穿12公厚石碑;铁布衫抗大力士铁棍暴打,大客车直接重轧无损;轻功踏雪无痕;内功可达龟息的境界;力战群敌如无人之境......”就为民间许多“武痴”深信不疑。民间不会有武林高手,就像民间不可能找出一个110米栏比刘翔快的人一样。曾任《武魂》杂志主编的魏瑉(蓝石)先生,他从 1989年到1993年期间曾走遍名山古刹寻找传说中的高人,“我走访了山西、广东、江西、湖北、甘肃、河南、山东、四川……武当、青城、崂山都去过了,甚至还到日本拜会了少林拳法联盟,但结果令人失望。”魏瑉说:“我拜访到的很多武术家都是一些著名门派的掌门人,论名气、理论在民间可谓一流,但多为‘说故事’——讲述自己或者祖师爷如何如何厉害,哪年曾经打败过某人。他们多是手捧祖宗拳谱讲道,少有常人想像中的实战能力。”民间武术大多没有经过对抗训练,一上擂台就“不管练习什么拳,最后都成了王八拳”。对抗起来根本没有反应,挨上两下就不打了。而在1980年和1981年,北京搞过散手试点,当时来自民间的参赛拳手有上百人,包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天,一看进入半决赛的选手,都是练习散打的了。”梅惠志说。“有一位练习八卦掌的,比赛开始了,他还在那转圈子,被我们的队员追上去,踢了两脚,就不打了。”梅惠志说。那一次,最后冠军都被体校队员拿下。1987年,梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛,这一次的场面比北京的散手试点更加热闹,赛场上有扮成武松模样的,还有和尚、老道......比赛前的表演架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来,可一上台打擂,那人只挨了一脚,自己就跳下擂台了。还有一位神秘人物,自己爬上擂台要求比赛,当地组织者要求他先报名,但遭到拒绝,理由是“不敢留名,打完了再说”,并自称已经“毫无欲念,不吃荤腥”。看到这种情形,梅惠志专门交代队员不要踢第二脚,因为第一脚把人踢倒,第二脚必然会踢头,这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。在K-1、UFC、PRID巨等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里,几乎见不到中国选手的身影,参与其中的中国选手,胜率竟然不足50%;而这些影响力和商业价值甚至已有赶上像NBA这样的传统体育赛事的比赛,国内媒体几乎完全不予报道。那些被请到中国、被打得落花流水、代表着美国职业拳击、代表着俄罗斯职业格斗的高手,几乎全都是名不见经传的业余选手。2010年初,大陆许多媒体称“五大泰拳王声称要灭中国功夫”,号称“灭少林、诛武当”,一时激起国人愤怒。接下来,先传出少林拒绝出战,后有峨嵋声称要出征,最终又有多家报纸辟谣,说泰方根本没有这些说法,此事纯属虚构,而且,有—二位泰拳王的名字甚至是假的。正当武术迷们明白这是主办方的炒作时,“中国功夫VS职业泰拳争霸赛”如期举行。实际上这是一场早就获得官方批准的交流赛,而且已是第六届。承办公司的炒作吊足了人们胃口,市场推广大获成功。“中国功夫VS职业泰拳争霸赛”,最终以中方4:1大胜泰拳而终场。中国功夫,更准确地说不是一门技术,而是一种生活方式,它不具备多大的技击性,所谓的功夫神话更像是一种催眠骗术。
武侠文化在中国源远流长,备受专制社会欺辱的国人对拥有武力的渴盼,经力量孱弱而欲望发达的文人的想象发挥,结合同样是源远流长的神秘主义,创造了一个上天入地无所不能的武侠世界。通过从王度庐、平江不肖生到金庸、梁羽生、古龙等经典作家的描述,一代代下来,纵然武术没有那么神奇,但肯定威力无限的思想意识不知不觉在国人心中扎根:在遥远的古时,或在当代的某个不为人知的处所,肯定一些人具备着超凡的搏击能力。 但这些都是虚构的,假的,从未证实的。影视作品中制造的“无敌”功夫自有影视以来,那活色生香、直观精彩的画面愈加强化了这一认识。通过影视传播而最令国人心仪的武术家莫过李小龙,人高马大的洋人在其铁拳加嗷嗷声中望风丧胆,充分证明了中国武术足可打遍天下无敌手。事实上,在真实的生活中,李小龙并非是一个搏击高手,他的身高172cm,体重在60公斤左右,并且还有高达500多度的近视。从医学的角度讲,近视到了这个程度,头部受到重击容易导致视网膜脱落甚至粉碎。李小龙获得的最高水平的搏击类冠军只是“香港高中业余拳击赛冠军”——一个香港青少年赛事。至于盛传所谓“全美空手道冠军”更是子虚乌有,他甚至连一场正式的格斗比赛都没有参加过。李小龙的女儿李香凝在接受采访时曾表示:“我父亲没有参加这些竞标赛(搏击比赛),因为在哲学上他认为这样比赛不符合武术的理念。”而李小龙甚至在与毫无武术根基的导演罗维、黄握中等发生争执时直接拔刀相向,引来警察调查,屏幕上的拳脚顿时做了废。事实上,李小龙带来的影响力,更多的是因为萤幕上让美国人耳目一新的独特格斗方式,以及他向美国人所传递的武术哲学。在铺天盖地的宣传中,他真正的格斗实力被放大化了。各种中外对抗赛虚假的“强盛”战绩如果说文艺作品中的武术被放大化属于创作需要,那么近些年来风行的各种中外搏击对抗赛则是一种虚假的“强盛”。事实上,在各种中外对抗赛的“强盛”战绩背后,不是夸大对手水平,就是使用规则限制对手发挥。例如2009年1月份在广东举行的“柳海龙国际搏击争霸赛”中,柳海龙的对手伊贺弘治就在赛前被曝出成绩造假,原在日本31场比赛21胜10负的真实战绩被主办方修改为2负,并被包装成日本修道高手的身份,实际上,当时的伊贺弘治已经32岁,比柳海龙大四岁,早已过了巅峰期,比赛最后的结果可想而知。另一个讽刺的比赛是中国武协举办的“中泰警察散打对抗赛”,既然是“警察对抗赛”,也就是业余比赛,而非职业比赛。刚开始泰方一直派出真正的警察来参赛,中方派出的是解放军和武警系统选手参赛。泰方根本搞不明白,中国的解放军和武警体系,有大量专职从事文艺和体育工作的人员,即职业化选手。如散打王柳海龙和孙涛、工作关系在军队和武警,却是真正的职业散打运动员。在规则上,不准对方使用泰拳的“肘”、“膝”进攻;泰拳无摔法,泰拳手向来不擅摔,而散打有摔法,中方选手多以摔人得分获胜。屡次落败之后,泰国人发现了其中的猫腻,2003年,泰国人把在日本顶级直立搏击比赛K1打拳的职业泰拳手播求(轻量级)请回来,给他安了个假的“警察身份”,取了个假名“颂巴? 万差明”来中国参加比赛,面对比他重10KG的散打王孙涛,播求仅仅用了两局就直接迫使中方教练扔出象征投降的白毛巾。这一来一回,可谓讽刺。事实——世界搏击界从未有过武术顶尖高手散打竞技力难登国际赛场在国际公认的顶级竞技比赛,如K-1、MMA等自由搏击比赛中,中国选手很少参与,在各类国际性赛事中,中国武术历来成绩惨淡。从1999年起,也有多名散打运动员参加过K1比赛;2002年,获得国内“散打王”70公斤级别冠军的浙江籍张加泼直接参加了第一年举办的K1-MAX赛决赛,首轮负于泰国选手高兰,除他之外,其余中国选手均未能进入最终决赛圈。在中国选手参加的K1比赛中,他们的胜率不足50%。1990年,北京武术散打参加刚刚设立的京港搏击会,虽然参赛的都是当时的国家级顶级散打高手,但那一次中国散打惨败于泰拳。当时带队的散打创始人梅惠志坦言:“我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”有人理解其为“散打根本不能代表中国武术”,但1958年至上世纪80年代,由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛,也仅有一场平局,其余都告失败,而且败得相当惨,最短的一局仅坚持了20秒。泰国拳王曾声称可秒杀中国武术,中国人怒斥其“狂妄”之时,可能不了解这些记录。民间武术竞技力低下也有认为,代表中国出战的运动员不能算武术家,人们固执地相信,真正的中国武术掌握在“门派”的“掌门人”、也就是道士、和尚、武师之类的人手里,或者真正的“高手”在民间。而在1980年和1981年,北京搞过散手试点,当时来自民间的参赛拳手有上百人,包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天,一看进入半决赛的选手,都是练习散打的了。”散打创始人梅惠志说。“民间拳手的水平并不高。与散打相比,基本没有对抗性。”他曾经会过许多民间高手,“很多都坚持不到十秒八秒。”传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年,在一次两省警察的集训中,某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练,结果因为前者从未做过对抗训练,在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧,头部直接坠地,导致死亡。在和“掌门人”、“民间高手”交手之前,武术教练往往要提醒武校学生不要下重手,以免出人命,这是武术界的常见现象。武术赛场沦为表演舞台“传统武术并不是这个样子的,在很久很久以前,传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷在谈到中国武术现状时说道。在民间武术学家赵道新看来,今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主,并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式,却不针对格斗需要,特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术,从根本上说称不上是技击训练。从打法上看,传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看,传统武术仍保留着很原始、低效的操习,与其说是增长格斗实力,倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。与对抗性极强、按照生理规律经过长期刻苦训练出来的海外搏击界比,中国武术实质上只能算表演艺术。建国以后,武术就变成了表演性压倒对抗性的套路武术,今日全运会的武术项目依然如此。而在各种武术比赛上,更常见先来一番武侠小说里常见那种鞠躬作揖的礼仪,然后你“白鹤亮翅”,我“黑虎掏心”,这不过是“花拳绣腿”的最佳注脚。如此运行,也就很好理解作为一个运动项目,中国武术在国际技击界为什么历来是二流水准。剖析——体制限制武术竞技力提高民族自信心不足导致武术被放大化武术竞技力被过分夸大的背后,是中国人长期以来民族自信心的不足,从霍元甲打败俄国大力士到陈真横扫虹口道场,武术变成了中国人对于国家强大的一种寄托。在影视作品的夸大化下,中国人习惯于“武术天下第一”的思维,更促使了许多商家利用这一心理打造的各种中外对抗赛事,在票房爆满的背后,这种自信的不足演变成了“自欺”。正如两集《叶问》在中国大陆大受欢迎,除了因为它在政治上绝对正确之外,还因為它为观众源于内心的民族自卑感提供了廉价的发泄。中国到今日已是崛起的大国,但也许正因如此,中国人更需要西方的认可和赞赏,并且深信这是他们辛苦挣到、绝对应得的尊重。一个真正对自己的民族和文化有自信的中国人,不会将中国武术等同中国;更不会将中国武术的尊严和中国人的荣辱系于一场拳赛的胜负。全运会体制限制武术对外交流搏击,要的是体能、力量、速度和狠劲。这需要针对对抗性竞技的科学的长期训练,而这一点,正是中国武术目前所缺乏的。中国武术院社会组副主任刘普雷指出:“这是因为我们采用的是全运会体制,我们的精力没放在外出竞技上面,而要打K-1这样的职业联赛必须要长时间的竞技训练。”。实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事,一方面是为了证明自己的实力,另一方面是为了高额的奖金。但作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲,专业散打队是行政性的,全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛;而在技术实力上,我们的打点打分的比赛体制,并不适应K1。参加K1的拳手都是为了高额奖金,“人家是挣钱来的,打起来很拼命。”刘普雷说。“其实,最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲,对于他们来讲,根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”,这直接关系到他们的根本利益。长期以来的农耕文化并不尚武尤其要提到的是,作为非扩张性的农耕文明,中国文化从来不尚武,“子不语怪力乱神”,“力”,也即技击所用的暴力,就是这位中国圣人排斥的事物之一。非攻,尚文,这种观念在中国人的思想意识里根深蒂固。武术的源远流长,不过是“强身健体”、“修身养性”的途径,最多是“防身”的需要,汉字“武”的解释是“止戈为武”,不是鼓励人好勇斗狠,而是劝诫人放弃武力。高水准技击所需要的尚武精神,与中华文化在根子上互相排斥,根源上,是中国在历史上很早就进入了大一统的社会,实行的是兵农合一制,而不像西方社会,有着特定的武士阶层,而主流社会也崇尚这种竞技精神,并以此为荣,这也使技击的社会文化基础在中国就差海洋文明涵养出来的、以进攻、扩张、征服为价值的西方人一截。
对于那些一天武术没练过,便妄加指责武术如何的都是放屁! 53楼57楼62楼对于你这种不懂装懂的人来说,你还是沉浸在你自己的世界里好。
中国功夫一出手就是要命的;中国功夫是看不起国外的比赛才不去参加国际比赛的;中国功夫高手在民间,但他们淡泊名利,与世无争,不会轻易出来比赛的;中国功夫博大精深,点穴,一指禅,水上漂,这些都是愚蠢的老外永远无法探索到的;中国功夫以柔克刚,一个100斤出头的功夫小子可以打败一个200斤的综合格斗选手;中国功夫靠的是灵活,老外都是笨重的呆瓜,只有力气没有技术;世界上但凡有点名气的格斗都是中国功夫演变出来的,比如柔术,比如桑博;中国功夫.........
单掌开石这个确实有,但是国外没学过中国功夫的人也能做到,其原理不过是,人的骨骼是小梁结构的,小梁经过不断的破坏刺激变的越来越粗壮,最后达到一定结实成度就可以击砖头木板等不算太硬的物体了,并不是什么气功的结果。至于头顶开砖,国外的特种兵都可以做到,人家可没学过什么什么中国功夫。就是说普通人经过一段时间训练就可以做到,和气功没什么关系。至于说大、小周天,任督二脉跟本无科学依据,即便中医和气功最常提起的穴位,解剖学上也无法证实其存在,至于周身运气之说更是无稽之谈。运气用今天的解释来说就是调整神心体状态,和气功修炼根本没关系,经实验测试,武术高手的人一拳击出力量有300公斤,而一个重量级拳击运动员一拳的力量可以达到500公斤,而一个泰拳选手的膝击力量可达到600公斤,注意人家可都没学过中国功夫。看看当今的中国武术发展情况吧,有几个人还坚持每天练习。一个拳击运动员每天要刻苦训练4个小时以上,再看看当今的中国武术,还有人每天坚持训练吗?换句话说,如果中国功夫那么厉害世界各国搏击技术为什么不转头中国功夫的门下?如今有哪个中国功夫高手说自己比散打队员能打,可以比比看嘛。现在中国武术的存在价值只是于表演和健身。如果你想击败别人不用学什么中国功夫,只要不断练习力量和技巧就可以,当然你想打人的时候看起来更酷些除外。力量和速度是绝对的,哪个自称功夫高手不服气想以巧破千斤的话,可以尝试一下重量级拳击手超过500公斤的打击力。或者哪个武林高手去参加世界自由搏击大赛比比看。说白了中国功夫只是攻击的技巧罢了,和世界各地冷兵器时代的其它攻击技巧没什么本质没什么区别,眼花缭乱的中国功夫只是在影视里,根本不像传说中的那么神奇,中国人不要再意淫了。
还有就是失眠,年龄大了,压力大爱失眠,就买了人参归脾丸,吃了几个月,现在是躺下就能睡着。上面说的都不是病,举个病的例子吧,我妈老年性眼底黄斑病变,西医说无法治疗,不可逆,只能慢慢控制视力下降,延长失明的时间,后来看了中医,也是不可逆,但是视力控制住了,也不出血了。你可能会说,都没治好,但是中医自古就讲究,上医治未病的,你指望中医把心脏瓣膜缺损治好,那我是无言以对的,没必要非得分出谁高谁低,都有用就好。这要是细说那能写出一本书了,几句话,中医治的是得病的人,西医治的是人得得病,中医在自然法则之下,西医在自然法则之上,未来西医一定会远远的超越中医的。 118楼还支持呢,在这个世界上有超越自然法则的事物吗?
绝大多数相信中国武术“天下无敌”,不是亲眼或在媒体上见过中国武术曾在相关对抗性搏击赛事中击败过洋人对手而获得了冠军,而是看过接触了大量的武侠小说和影视武打片,外加一点各种武术队那令人眼花缭乱的演练。武侠小说中,功夫“神乎其技”。近视达500多度的李小龙实际上从未参加过任何正式的搏击比赛。柳海龙国际搏击争霸赛,日本选手伊贺弘治就被曝出战绩造假。武侠小说中被“神话”的武术:武侠文化在中国源远流长,备受专制社会欺辱的国人对拥有武力的渴盼,经力量孱弱而欲望发达的文人的想象发挥,结合同样是源远流长的神秘主义,创造了一个上天入地无所不能的武侠世界。通过从王度庐、平江不肖生到金庸、梁羽生、古龙等经典作家的描述,一代代下来,纵然武术没有那么神奇,但肯定威力无限的思想意识不知不觉在国人心中扎根:在遥远的古时,或在当代的某个不为人知的处所,肯定一些人具备着超凡的搏击能力。 但这些都是虚构的,假的,从未证实的。影视作品中制造的“无敌”功夫 :自有影视以来,那活色生香、直观精彩的画面愈加强化了这一认识。通过影视传播而最令国人心仪的武术家莫过李小龙,人高马大的洋人在其铁拳加嗷嗷声中望风丧胆,充分证明了中国武术足可打遍天下无敌手。事实上,在真实的生活中,李小龙并非是一个搏击高手,他的身高172cm,体重在60公斤左右,并且还有高达500多度的近视。从医学的角度讲,近视到了这个程度,头部受到重击容易导致视网膜脱落甚至粉碎。李小龙获得的最高水平的搏击类冠军只是“香港高中业余拳击赛冠军”——一个香港青少年赛事。至于盛传所谓“全美空手道冠军”更是子虚乌有,他甚至连一场正式的格斗比赛都没有参加过。李小龙的女儿李香凝在接受采访时曾表示:“我父亲没有参加这些竞标赛(搏击比赛),因为在哲学上他认为这样比赛不符合武术的理念。”而李小龙甚至在与毫无武术根基的导演罗维、黄握中等发生争执时直接拔刀相向,引来警察调查,屏幕上的拳脚顿时做了废。事实上,李小龙带来的影响力,更多的是因为萤幕上让美国人耳目一新的独特格斗方式,以及他向美国人所传递的武术哲学。在铺天盖地的宣传中,他真正的格斗实力被放大化了各种中外对抗赛虚假的“强盛”战绩 :如果说文艺作品中的武术被放大化属于创作需要,那么近些年来风行的各种中外搏击对抗赛则是一种虚假的“强盛”。事实上,在各种中外对抗赛的“强盛”战绩背后,不是夸大对手水平,就是使用规则限制对手发挥。例如2009年1月份在广东举行的“柳海龙国际搏击争霸赛” 中,柳海龙的对手伊贺弘治就在赛前被曝出成绩造假,原在日本31场比赛21胜10负的真实战绩被主办方修改为2负,并被包装成日本修道高手的身份,实际上,当时的伊贺弘治已经32岁,比柳海龙大四岁,早已过了巅峰期,比赛最后的结果可想而知。另一个讽刺的比赛是中国武协举办的“中泰警察散打对抗赛”,既然是“警察对抗赛”,也就是业余比赛,而非职业比赛。刚开始泰方一直派出真正的警察来参赛,中方派出的是解放军和武警系统选手参赛。泰方根本搞不明白,中国的解放军和武警体系,有大量专职从事文艺和体育工作的人员,即职业化选手。如散打王柳海龙和孙涛、工作关系在军队和武警,却是真正的职业散打运动员。在规则上,不准对方使用泰拳的“肘”、“膝”进攻;泰拳无摔法,泰拳手向来不擅摔,而散打有摔法,中方选手多以摔人得分获胜。屡次落败之后,泰国人发现了其中的猫腻,2003年,泰国人把在日本顶级直立搏击比赛K1打拳的职业泰拳手播求(轻量级)请回来,给他安了个假的“警察身份”,取了个假名“颂巴&#· 万差明”来中国参加比赛,面对比他重10KG的散打王孙涛,播求仅仅用了两局就直接迫使中方教练扔出象征投降的白毛巾。这一来一回,可谓讽刺。事实——世界搏击界从未有过武术顶尖高手.检验武术真实能力的唯一标准只能是技击成绩。翻开中国武术在国际顶级技击场上的竞赛纪录,不但乏善可陈,更是对“武术天下第一”的反讽。综合自由搏击(MMA)是世界顶尖搏击赛事之一,规则最开放,可以地面缠斗,巴西柔术、俄罗斯桑博统治舞台。很多民间武术选手都没有参加过真正的竞技对抗。建国以后,武术演变成了表演性压倒竞技性的“套路武术”。散打竞技力难登国际赛场.在国际公认的顶级竞技比赛,如K-1、MMA等自由搏击比赛中,中国选手很少参与,在各类国际性赛事中,中国武术历来成绩惨淡。从1999年起,也有多名散打运动员参加过K1比赛;2002年,获得国内“散打王”70公斤级别冠军的浙江籍张加泼直接参加了第一年举办的K1-MAX 赛决赛,首轮负于泰国选手高兰,除他之外,其余中国选手均未能进入最终决赛圈。在中国选手参加的K1比赛中,他们的胜率不足50%。1990年,北京武术散打参加刚刚设立的京港搏击会,虽然参赛的都是当时的国家级顶级散打高手,但那一次中国散打惨败于泰拳。当时带队的散打创始人梅惠志坦言:“我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”有人理解其为“散打根本不能代表中国武术”,但1958年至上世纪80年代,由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛,也仅有一场平局,其余都告失败,而且败得相当惨,最短的一局仅坚持了20秒。泰国拳王曾声称可秒杀中国武术,中国人怒斥其“狂妄”之时,可能不了解这些记录。民间武术竞技力低下也有认为,代表中国出战的运动员不能算武术家,人们固执地相信,真正的中国武术掌握在“门派”的“掌门人”、也就是道士、和尚、武师之类的人手里,或者真正的“高手”在民间。而在1980年和1981年,北京搞过散手试点,当时来自民间的参赛拳手有上百人,包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天,一看进入半决赛的选手,都是练习散打的了。”散打创始人梅惠志说。“民间拳手的水平并不高。与散打相比,基本没有对抗性。”他曾经会过许多民间高手,“很多都坚持不到十秒八秒。”传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年,在一次两省警察的集训中,某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练,结果因为前者从未做过对抗训练,在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧,头部直接坠地,导致死亡。在和“掌门人”、“民间高手”交手之前,武术教练往往要提醒武校学生不要下重手,以免出人命,这是武术界的常见现象。武术赛场沦为表演舞台:“传统武术并不是这个样子的,在很久很久以前,传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷在谈到中国武术现状时说道。在民间武术学家赵道新看来,今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主,并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式,却不针对格斗需要,特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术,从根本上说称不上是技击训练。从打法上看,传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看,传统武术仍保留着很原始、低效的操习,与其说是增长格斗实力,倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。与对抗性极强、按照生理规律经过长期刻苦训练出来的海外搏击界比,中国武术实质上只能算表演艺术。建国以后,武术就变成了表演性压倒对抗性的套路武术,今日全运会的武术项目依然如此。而在各种武术比赛上,更常见先来一番武侠小说里常见那种鞠躬作揖的礼仪,然后你“白鹤亮翅”,我“黑虎掏心”,这不过是“花拳绣腿”的最佳注脚。如此运行,也就很好理解作为一个运动项目,中国武术在国际技击界为什么历来是二流水准。剖析——中国缺乏竞技性搏击的环境 .
但是功夫应该是杀人的击技,专挑要害下手,一招致命的那种。散打啊,空手道啊,应该算搏击类的竞赛项目吧。我不太会打架,虽然在大学时干过韩国留学生和日本留学生,但是你让我和练散打的试试,人一拳砸翻我。不过我们学校选修武术的那一个室友,跟我打过一架,被我踹翻了。所以我个人认为武术不应该等同于功夫吧。我记得数字电视有个收费频道就是讲武术的。上面的摔跤技巧,格斗技巧我就觉得算功夫,你想啊,俩人一交手,他用技巧轻松把你放到,一拳砸你喉结上,什么后果,我想想都寒。当然,泰森那种你放都不不倒,给你一拳要你命的变态不算(交手要看档次的是吧,你不能让我这120斤的瘦猴去和人300斤的拳王对干吧,再多的技巧也搬不动人啊。)所以啊,我觉得功夫就是能要人命的,武术是健身的。
但是里面有点猪的场面,比较奇特,他点完了,猪没事,来回溜达,过了一阵猪就瘫倒了,不能走路了,又过了一阵,猪又慢慢缓过来,没事了。看他那个手的力道肯定不会对猪造成伤害。反复看了几遍,里面有琢磨头,如果不是点穴起作用,而是硬力伤害了猪,应该立即瘫倒,即便不是立即发作,硬力伤害了,猪倒地了,也不该再起来没事。 看点哪里咯,人被点了血道,如果没解,会死人啊,硬力不一定伤害了猪....
都被喷出翔了 还低调啥? 不去宣传怎么发扬光大?低调对发展保留传承只怕是完全负面作用
102楼我是说训练方法走偏了~泰拳的 训练法直接用于实战~可取!
114楼请你观看54年吴式太极掌门和白鹤掌门比赛视频?看 你是否是 个 傻逼?!
还有就是失眠,年龄大了,压力大爱失眠,就买了人参归脾丸,吃了几个月,现在是躺下就能睡着。上面说的都不是病,举个病的例子吧,我妈老年性眼底黄斑病变,西医说无法治疗,不可逆,只能慢慢控制视力下降,延长失明的时间,后来看了中医,也是不可逆,但是视力控制住了,也不出血了。你可能会说,都没治好,但是中医自古就讲究,上医治未病的,你指望中医把心脏瓣膜缺损治好,那我是无言以对的,没必要非得分出谁高谁低,都有用就好。这要是细说那能写出一本书了,几句话,中医治的是得病的人,西医治的是人得得病,中医在自然法则之下,西医在自然法则之上,未来西医一定会远远的超越中医的。 支持
105楼相信你实话实说,因为你拜访的“名家”都是“名”家而已,没有实战的“名”家,自然代表不了中国武术,只能说你学习的范围有限。27楼说得对。
点击加载更多}

我要回帖

更多关于 武当道教玄真功夫院 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信