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周立太童年资源分析(一)
周立太童年资源分析
(1)周立太是谁?
周立太,男,生于日。重庆立太律师事务所主任,中华全国律协行政法专业委员会专业委员,中国致公党党员。
  周立太出生于重庆市开县五通乡一个农民家庭,仅读过小学二年级;1974年到西藏参军;1979年1月复员回到开县务农;1980年到湖南省安乡县安尤砖瓦厂打工至1983年,在打工期间自学法律;1983年1月份回到开县从事法律服务工作;1986年参加全国律师统考,取得律师资格,一直在重庆四方律师事务所从事专职律师工作;2001年6月经批准在重庆设立重庆立太律师事务所,任该所主任。
  周立太于日前往深圳办理工伤赔偿案件,先后受理了珠江三角洲七百余件工伤赔偿案件,目前已受理了来自于全国的工伤赔偿及劳动争议案件达2000余件。通过一系列的诉讼,创造了中国工伤赔偿假肢更换费的先例,并推进了广东及深圳市的立法。曾代理国内最大工伤赔偿案件刘涛诉深圳金龙毛绒布织造有限公司工伤赔偿案件,获得158万元的赔偿,最大限度的维护了受害者的权益。
2001年办理的吴雪等56名女工状告深圳市龙岗区坑梓宝洋产业制品厂非法搜身案,使女工获得了赔偿,引起了国内外的广泛关注。周立太多年来所办理的一系列中国弱势群体的案件,在国内外引起了强烈的反响,中央电视台、中央广播电台、人民日报、新华社、南方周末、华盛顿邮报、纽约时报、美联社、华新社、路透社、凤凰卫视等国内外200余家新闻媒体作过大量报道,并被国内外多家媒体评为2000年、2001年十大新闻人物及十大风云人物。
  日入选法律人俱乐部。
(2)本系列分析主要参考周立太传记《从底层滚出来》
1周立太公开坦示 自己最不喜欢的人是自己的母亲。
这首先说明周立太是一个敢于直言的人,中国人内心不欣赏、不喜欢自己母亲的人绝不止他一个,但能够坦言的极少,因为在中国的伦理里,这被称为大逆不道。应该说,这样的坦言是面临很多很大的舆论压力的,如果能够抵住这个压力,说出这样的话,那么这个人的人格特质是很超常的,这里面有很丰富的意味:
尊重的自己感受,自己的感受是重要的,这个人自尊水平很高。
这个人承担能力非常好,敢说意味着不怕,意味着能承担非议。
其三& 这个人可以为自己代言。
2 周立太不喜欢母亲什么及其资源。
我们具体来看周立太不喜欢母亲什么,据传记描述,如下:
不勤劳(不做家务,养不好猪)
不关心家人
势利(嫌贫爱富,对于子女老公亦是如此)
闹(一哭二闹三跳河的超频繁演出不断要钱且不惜装病)
我感觉周立太其实是嫌恶和抱怨自己的母亲,用“不喜欢”这个词是比较委婉的,如果这是周立太的措辞而不是传记作者的措辞的话,这里面包含着对母亲的尊重和感情。
作为儿子,周立太大概一遍遍在心里说:“你也就是我妈吧,换成别人,哼!!”然而,就是在这强烈的抵触、厌烦中,暗含着巨大的资源和张力。厌恶通常意味着一定不要这样!具体来说:
A 关于不勤劳
正因为太厌恶不勤劳,所以我一定要勤劳,再也不像你这样!
不勤劳在那个极为贫困的年代,是一种家庭责任的失职,母亲不勤劳,直接和孩子挨饿受罪相关联,如果妈妈勤劳一点,孩子们虽然未必能吃饱穿暖,但一定好过不少,所以这里面暗含着一个资源,我一定不要像你一样,我要负责。
同时,母亲不勤劳,不负责,意味着母亲不能被依靠,那么孩子只能靠自己,所以作为孩子的周立太出于生存的本能只能选择在艰苦、无望中奋斗,自力而更生。
B 关于不关心家人
这里面的暗含的资源是体恤。作为孩子来讲,是多么需要关心呵护呀,如果得不到,孩子就特别能体会到缺乏关心和呵护的痛苦和艰难,如果这个孩子善良且有能力的话,那么他一定非常懂得体恤别人。就像一个人被石头绊倒后不想别人再被绊倒而移开石头一样。所以,周立太后来为弱势群体代言维权,能和他们同吃同住,和这个童年的体验是分不开的。包括为黑社会分子诉讼也是这样,因为在打黑风潮中,黑社会分子也是弱势群体,他们很容易被过度惩罚的。
C 关于势利
这背后的资源也很丰富。
母亲很势利,作为孩子来讲一定非常的气愤和不平,包括对这种行为的鄙视。那从这个角度来讲,我不要势利,那么我要尊重人也尊重自己,我要不卑不亢,追求平等和正义。我不要为了利益弯腰,那么我仗义疏财,只要我想做,我认为值得做,没钱赚甚至贴钱我也做,否则我又像母亲那样了;我也不畏权贵,我行得正走的端,处处都占在理上,我绝不巴结人,我就靠自己真实的实力。这种人的本事就特别硬,否则自己站不住。
还有一个资源就是追求成功,因为要想得到别人的尊重,要想证明自己的价值,就必须要成功,要出人头地。
D 关于“闹”
背后的资源就是堂堂正正,不为利益弯腰,大不了我不要了,我可不想像母亲那样用这样让人看不起的方式。这是一种很大气的做人行事风格,也是自尊水平高的体现。
E 两点延伸
母亲这些特点背后有两个关键词,一个是“自私”,一个是“弱”。
对于自私来讲,他反面的资源是做人不要太自私,要秉承正义、公平,要追求价值和天理,面对他人和社会,如果自己有能力要负起相应的责任,不要太计较个人的得失,关键时候要舍得出来包括一定程度上自我的牺牲。
对于“弱”来讲,势利、贪财、“闹”等,是对自己没信心,依附别人,自我价值感低的表现;若不这样的就必须“强”,第一通过奋斗增强自己的实力,获得更多的资源;第二要相信自己,尊重自己。
小结,在宗教里有一种说法叫“逆菩萨”,一般的菩萨是从正面帮助你,逆菩萨是从反面推进你,你所感到的是讨厌、痛苦、麻烦,但她也是为了成就你。在分析周立太先生的童年资源的过程中,我感到其母亲是造就周先生今天的逆菩萨,周先生获得今天成就所依赖的人格特质,很大一部分正是母亲从反面造就。
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题记:近期包括青岛、日照及其他五城在内的游学至此结束,感触和收获甚多,却也不愿整理,我感觉自己当下的需要是休息、放空和学习。这篇小文,不是想评论自己和别人,不是想鉴定,而是和大家一起区分,“权威”课题广泛存在,父母面对孩子很容易进入“权威”角色而引导、照顾,我也不乏考验,愿以此作为警醒,与君共勉,也权且算作对游学历程的小结。
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