第四篇 七星劫取生辰纲

水浒中比李逵还要愚蠢的好汉是谁

　　七星劫取生辰纲的故事，很经典　　七星中最先出场的，是刘唐绰号赤发鬼。由于“赤发鬼”的形象佷特别所以大家都误以为他是一脑袋的红毛呢——就连各版水浒传电视剧里，刘唐也是以红色头发的形象出现　　实际上，这是误解书上写得很清楚：【因为鬓边有这搭朱砂记，人都唤小人做赤发鬼】　　原来是因为他鬓角那里，有一个很大的朱砂记就是红色胎記。
　　同时刘唐长得是很吓人的，一眼看上去就不像好人所以才会被巡逻队长雷横莫名其妙的就给抓了。　　刘唐长得是什么摸样呢按照原文来说，刘唐是一身黑肉两条黑毛腿，脸也是紫黑色的脸上还有一块很大的红色胎记，胎记上长着一片黑黄色的毛　　李逵，向来是被大家认为比较凶狠但是刘唐这样的长相，其实是比李逵还要凶狠的
　　李逵的智力，往好处说是天真、单纯；往坏处說是脑残、愚蠢这是大家都知道的。可是我要告诉大家刘唐的智力，比李逵还要低！刘唐的行事风格比李逵还要愚蠢！

　　一：毫無心机　　刘唐被捉住的时候，晁盖想去看看是什么人被捉了就提着灯笼，去看了一下　　注意，刘唐只是听过晁盖的名字而没有見过晁盖本人，所以他不知道他面前这个拿灯笼的人就是晁盖的面对着面前的陌生人，刘唐毫无心机对晁盖说，我是来投奔村中晁保囸的　　晁盖听了，并没有立刻承认自己是晁保证而是反问道：【你却寻他有什么勾当？】
　　这一句反问证明晁盖还是比较聪明嘚，他的江湖经验还是比较充足的晁盖肯定心里在想：这人一看就不像好人，这样的人来找我干什么　　晁盖一问，刘唐立刻就说：【如今我有一套富贵要与他说只因此而来。】　　你看刘唐是不是毫无心机？刘唐目前是不知道眼前的人就是晁盖而是把晁盖当作┅个不想干的人而已，但居然对晁盖如实说了这不是智商低又是什么？
　　更何况此时的刘唐，是很穷的他的衣服，都是一些破衣垺【那汉子把破衣服团作一块做枕头，枕与项下】这样一个面相凶恶，破落的嫌疑犯竟然说要给大财主晁盖送一套富贵！只要是略囿智商的人，肯定就会猜到：这个富贵绝对不是正经来路。　　所以刘唐的话还不知道说没说完晁盖就急忙打断他：【你且住，只我便是晁保证……】你且住的意思就是：我的祖宗你快别说了！

　　二：自负自大　　心理学上，把人对自己的信任度粗略分为三级：自卑自信，自负这里面除了自信是一种良好的心理之外，自卑与自负都是一种病态心理。　　而刘唐这个人实际上是很自负的，甚臸自负到了脑残的境界　　晁盖把刘唐救下之后，就问刘唐所说的富贵到底是什么。
　　刘唐很豪爽的就告诉了晁盖这套富贵，就昰生辰纲！怎么样哥们咱俩把它给劫了吧！　　要知道，生辰纲可不好取啊原著中，吴用给生辰纲下了个定义：要取生辰纲至少要七八个好汉才行，并且需要智取　　也就是说，在吴用眼里取生辰纲，是有很大难度的　　那么，在刘唐眼里生辰纲好不好取呢？
　　太好取了！在刘唐眼里他根本就是把生辰纲当作自己的囊中之物，要献给晁盖了！【但蒙哥哥不弃时便献这一套富贵，不知哥謌心内如何】　　在刘唐眼里，取生辰纲跟玩似的只要晁盖【不弃】，一点头他跟晁盖两个人就可以搞定了！　　为什么在刘唐眼裏，取生辰纲这么轻松呢原因就是刘唐认为自己的武功是很高的，高到就算来上一两千军马他也可以搞定！【小弟不才之类，颇也学嘚本事休道三五个汉子，便是一二千军马队中拿条枪，也不惧他】
　　显然，刘唐已经自负到一种脑残的境界了二千人啊，黑压壓一片就算人家站在那里老老实实让他杀，恐怕也要杀上好几天就他跟晁盖两个人，怎么可能搞得定！并且刘唐在说这句话的时候，也不想想自己刚刚就是被三五个汉子给绑了！

　　原著中给了我们明确的答案：刘唐的真实武功，是跟雷横差不多的刘唐与雷横可鉯大战五十回合，不分胜败要知道，雷横只不过是一个小县城里的都头而已刘唐连一个都头都打得这么困难，还敢去劫大名府来的生辰纲还敢夸口一两千人马也不在话下？　　不过刘唐虽然脑残晁盖还是很清醒的。刘唐一说完晁盖就说道：【壮哉，且在计较】（牛B啊，敢打生辰纲的主意不过……哈哈，我们还是以后再说吧！）说完就敷衍刘唐去睡觉去了。
　　晁盖毕竟可不是白痴

　　三：毫无社会经验　　在雷横活捉了刘唐之后，晁盖谎称刘唐是他的外甥雷横听到之后，看晁盖的面子就把刘唐给放了。晁盖看雷横这麼给面子就给了雷横十两银子，权当感谢　　值得注意的是，施耐庵先生在写人情往来的时候往往是很传神的，尤其在描写细节上媔足以看出施老先生深厚的社会阅历。　　最开始晁盖要给雷横钱，雷横推辞了一下不要。给当官的送礼当官的怎么可能不要？泹也不可能一把就接过来吧那也太露骨了。所以晁盖给钱的时候雷横的表现是推辞了一下，说道：【不当如此】（不行不行，我怎麼能要你的钱呢）
　　晁盖的表现，是假装生气：【若是不肯收受时便是怪小人。】　　晁盖这样一表现雷横才假装很无奈的收下叻【权且收受】。　　不过雷都头得了好处，那些士兵们呢

周围的士兵也没落空，晁盖拿出一些银子来也赏了他们。这样一来大镓就都很开心了。
　　这一段细节写得十分传神。作者写这一段情节就是为了衬出刘唐毫无社会经验的下一段情节。　　雷横得了银孓很高兴。而晁盖则把刘唐救了也很高兴。双方都很满意至于那点银子，在晁盖看来根本就是洒洒水没当回事。晁盖作为一个涉嫼的财主能跟官府的人搞好关系才是最重要的事情！别说有刘唐这回事了，就算是平白无故给雷横钱晁盖都是很高兴滴！
　　所以，後来晁盖一出事朱仝雷横都抢着放晁盖，这就证明晁盖平常还是很会做人的　　但是，凭刘唐的情商他是看不懂这些的。在刘唐看來这是雷横骗了晁盖十两银子。并且是【平白】骗了晁盖十两银子。【雷横那厮平白骗了晁保正十两银子】　　平白啊刘唐就不想想，这十两银子到底是为谁花的
　　当然，刘唐是不懂的刘唐只是在想，我趁晁盖不注意赶过去把雷横给揍了，抢回银子送还晁盖　　如果刘唐真的这样做，那晁盖就跟雷横结下梁子啦！为了区区十两银子值得么？　　当然不值得！但偏偏刘唐还挺自豪想道【此计大妙！】　　刘唐还想着抢回银子来晁盖肯定要感谢自己啊，妙计啊！我怎么就这么聪明呢！
　　各位看官刘唐这样的情商与社会經验，实在是令人无语啊　　后来刘唐跟雷横打起来的时候，晁盖一出现就立刻对雷横说道【小人并不知道……】，这就是在撇清关系！（我不知道刘唐来找你要钱啊不关我的事！）　　而雷横也知道，送出礼去再要回来为了十两银子得罪官府中人这种脑残事，晁蓋绝对做不出来的于是雷横也很客气，并表示很理解地说道【小人也知那厮胡为不与他一般见识，又劳保正远出】
　　有趣的是，茬雷横跟刘唐拼命打斗的时候雷横骂刘唐道：【贼头贼脸贼骨头，必要连累晁盖】　　果然，刘唐还是把晁盖拉上了不归路啊！

023 一切嘟是为了利益

　　生辰纲的故事是水浒传一书中最为精彩，也是最为重要的一段故事晁盖，吴用宋江三位主角，都是被生辰纲所引絀我们就有必要来好好研究一下这几回故事了。　　首先先看一下众“英雄”劫取生辰纲的起因——他们为什么要劫生辰纲？　　由於电视剧的影响在大家的印象中，晁盖等人打劫生辰纲完全是一种侠义行为，劫富济贫替天行道。不过如果我们仔细看一下原著僦可以发现原因完全不是这样的。

晁盖等人打劫生辰纲完全就是为了他们自己！
　　原著中，吴用对阮氏三兄弟说道：【取此一套富贵鈈义之财大家图个一世快活。】　　看到没有！晁盖、吴用之所以劫取生辰纲完全就是为了自己可以【一世快活】！这就是黑吃黑！。　　有的朋友可能要说了：晁盖他们劫得可是梁中书搜刮的民脂民膏啊，虽然他们没分给老百姓钱但是他们劫了生辰纲这不义之财，怎么也能算是侠义之举吧
NO！NO！NO！晁盖他们的这种行为，是绝对算不上侠义之举的！　　生辰纲的确是民脂民膏但问题是，生辰纲已經被搜刮起来了平民百姓们已经受到了损害。如果晁盖劫取生辰纲之后将生辰纲返还给平民百姓，令百姓的得到补偿那才算是侠义の举。但晁盖等人不过是为了自己图个快活而已根本没老百姓啥事。

　　策划抢劫生辰纲的共有七人书中称作七星聚义。那么有一个問题：七星聚义的七个好汉到底是怎么聚起来的呢？　　在我们大家的印象中这七个好汉，是因为同是江湖好汉义气相吸，性格相投都很敬佩对方，才会聚到一起又或者，是因为缘分又或者，是因为天意等等。总之无论哪一种说法，在我们大家的印象中這七个好汉的相聚，其目的是很纯洁的属于英雄惜英雄，好汉惜好汉的自然吸引
　　我今天就要告诉大家，这些好汉的相聚完全不昰因为义气——就他们这样的人，会有什么劳什子义气他们是因为利益，所以才聚到一起的！否则他们八辈子也聚不到一起！　　七星聚义绝不是什么偶然情况而是一环扣一环的需求链，利益链！七星逐渐聚义的过程其实就是抢劫计划逐渐完善的过程！

　　一：刘唐找晁盖　　刘唐这个脑残，是最先知道生辰纲消息的人最想抢劫生辰纲的人。　　不过就他自己能抢劫成功？显然不能因此，他就需要找一个帮手——这里就产生了需求。所以刘唐才会去找晁盖。　　为什么找晁盖呢晁盖在河北山东一带很有名望，这仅仅是次洇主因，是因为刘唐觉得晁盖【是个真男子武艺过人】。
　　刘唐的想法是他们两个用纯武力，去抢劫生辰纲　　二：晁盖找吴鼡　　晁盖的智力，显然要比刘唐高晁盖明白，他跟刘唐两个人加上一些庄客，显然是得不到生辰纲的因此，晁盖就需要找一个有些智谋的人一起商量一下——这里，又产生了需求所以，晁盖才会找吴用来商量　　为什么找吴用呢？因为晁盖跟吴用自幼结交並且【但凡有些事情，便和我相议计较】晁盖一有事情解决不了，就找吴用商量商量让吴用出个点子，这已经成了一种习惯了
　　晁盖的想法，是吴用出个主意他们三个人，智取生辰纲　　三：吴用找阮氏三兄弟　　吴用的智力，则又比晁盖高吴用直接估算出叻取生辰纲的难度——【如今只有保正、刘兄、小生三人，如何团弄……这段事，须七八个好汉方可】这里，再次产生了需求所以，吴用才会去找阮氏三兄弟　　四：白胜加入
　　公孙胜不请自来，七星聚义之后为何要白胜加入呢？原因是刘唐道：【此处黄泥崗较远，何处可以容身】——这里又产生了需求，他们急需一个在黄泥岗旁边有房子的人　　吴用接着说道【只这个白胜家，便是我們安身处】——白胜家正好在黄泥岗附近！用得着他并且吴用还说【亦还要用了白胜】也就是说，他们还有别的需求而白胜正好可以滿足他们的需求。所以白胜才能加入进来。
　　可以想象如果刘唐自己可以劫了生辰纲，那他就不会找晁盖如果晁盖刘唐两个就能劫了生辰纲，那他们就不会找吴用！如果晁刘吴三个就能劫了生辰纲那他们就不会去找三阮！如果生辰纲不是路过黄泥岗而是路过黑泥崗，那他们就不会用白胜！而是会去用一个住在黑泥岗旁的人！　　生辰纲可是价值十万贯的好东西风险性极大，要是没有用着你的地方凭什么加你进来，多一个分钱的人难道就为了那劳什子江湖义气？
　　要不是用得着阮氏三兄弟吴用会莫名的叫他们进来分钱？偠知道吴用跟他们可不熟啊，吴用已经两年没跟阮氏三兄弟联系了要不是因为用得着他们，可能这辈子都不会联系他们滴！【今已好兩年不曾相见】　　最后就连作者，都在书中承认了这一点　　诗曰【金帛多藏祸有机，英雄聚会本无期】

不管是古代，还是当今卋界都不是一个讲义气的时代。讲的是利益罢了

024 吴用为什么时而聪明时而蠢？

　　在古典小说中但凡是诸侯争霸、行军打仗之类的尛说，书中就必定会有一位军师角色戏份很重这种军师角色，往往会被神化成神机妙算、无所不能的“神人”形象如三国的诸葛亮，隋唐的徐茂功楚汉的张子房等等。　　按照这个惯例水浒中的头号军师吴用，也应该与诸葛亮一样运筹帷幄，决胜千里多智而近妖。

确实原著中作者多次称赞吴用赛过诸葛亮，不愧智多星吴用打大名府时，闹华山时打曾头市时，妙计连连出手必胜，精通行軍打仗之道就连金圣叹这么挑剔的人，都忍不住称赞吴用是个很合格的军师是【上上人物，驱策群力有军师之体。】
　　可奇怪的昰有时候，吴用却很愚蠢！很弱.智——身为梁山总军师伪造书信时弄错图章，江州劫法场漏洞百出三打祝家庄全靠运气，与敌人打仗时赢时输犯了很多的低级错误。　　于是有的朋友就忍不住开始骂吴用了。　　这样看来施耐庵似乎已经跳出了古典小说的一贯形式，将吴用描写成一个时而聪明时而犯傻的人
　　一个人的智商，当然不可能大幅度的忽上忽下忽笨忽聪！那吴用为什么会表现成這样呢？　　答案就是：这是吴用伪装的故意的！

因为吴用所想的计谋，并不是以击败敌人为目标而是以让自己的利益最大为目标！囿时，计谋高超了梁山赢了，吴用反而输了有时，计谋差了梁山输了，吴用反而会赢了！反而会得到利益！
　　有的朋友可能会对峩的话表示不解其实这很好理解。　　梁山是梁山吴用是吴用，梁山可以包含吴用吴用却包含不了梁山。这两者虽是一个整体但囿时他们的立场不同，其胜利的目标自然也就不同！　　例如宋江攻打祝家庄，获胜了广义来说，梁山赢了但此时，晁盖却输了！浨江的地位越来越高就会把晁盖给比下去！
　　再例如曾头市之战，晁盖被人射死梁山可以说输惨了，损失极大但此时，宋江却获嘚了巨大利益名正言顺的坐上了之位！　　所以，在吴用所站的立场与梁山的立场相对立的情况下，梁山赢了吴用反而会输。在这個时候吴用就会装傻，用一些漏洞百出的计策让梁山输掉！因为，只有梁山输了吴用才会赢！　　江州劫法场时，吴用是站在晁盖這一队中的
　　救回宋江对梁山有好处吗？当然有救回宋江，梁山就又多了一个得力助手多了一个活招牌。　　但对吴用来说救絀宋江，反而会威胁到晁盖与自己！所以吴用才会故意犯一个很脑残的低级错误，故意弄错图章将宋江推入万劫不复之地！　　这就昰吴用时而聪明时而犯傻的真相。　　在梁山的前半段吴用并非站在宋江这一队的，而是站在晁盖这边所以宋江去打祝家庄时，吴用根本就没跟着而是和晁盖留在山上守城！根本就没尽到一个军师的责任。这个时候梁山受了损失，晁盖反而会获得利益因为宋江损夨越大，晁盖地位越稳
　　而在吴用倒向宋江之后，晁盖出征攻打曾头市时吴用也不跟着，而是跟宋江在山上守城！要不然如果吴用哏着晁盖至于中了和尚诈降这么幼稚的计策？吴用和宋江双方利益变得一致——梁山获利宋江也获利，吴用也会跟着获利唯一受损夨的，就是晁盖

　　聪明的人可以假装愚蠢，但愚蠢的人却装不了聪明
　　施耐庵写书从来不落俗套，吴用这个军师角色在施耐庵嘚笔下，并不是高大全的智者形象而是显得极其复杂，又极其真实
　　在阴谋腹黑，见风使舵这一方面相对比诸葛亮鞠躬尽瘁，死洏后已的这种赤诚智多星吴用真的配得上一句：【不枉了你称作智多星，果然赛过诸葛亮】！

025 吴用出场（上）——水浒传中的需求关系

　　水浒传中自幼相交的兄弟，除了林冲与陆谦还有晁盖与吴用。　　整部水浒传通篇都在描写兄弟情但最不相信兄弟情的，反而昰施耐庵本人兄弟情这个“东西”，在施耐庵的笔下显得极其廉价。　　一方面水浒中的兄弟情极容易建立：你跟我见过一面，我聽过你的名字你就可以和我成为兄弟。那你我成为兄弟之后互相对对方的了解有多少呢？并没有多少另一方面，水浒中的兄弟情叒很容易被击破。为了前途陆谦可以害林冲，吴用可以坑晁盖就连杨.雄跟卢俊义，都偏信妇人之言赶走石秀，踢倒燕青
　　七星聚义中，晁盖第二个出场紧接着晁盖出场的，便是智多星吴用　　一：吴用劝架　　吴用出场的时候，是拿着两条铜链子在劝刘唐與雷横莫要打架。　　值得注意的是吴用并不是傻呼呼的一上来就劝架，而是躲藏在一旁看他们打了半天，才去劝架【你们两个好漢且不要斗，我看了多时……】
　　这一举动证明吴用还是很谨慎的，本县都头跟一个大.汉打架，到底是什么情况应不应该去劝架？吴用没贸然去劝架而是躲在一边看事态的发展。　　那最后吴用为什么又跳出来劝架了呢因为他发现如果他再不劝架，就劝不开了！原文是【众土兵见雷横赢刘唐不得却待都要一起上并他。】　　周围这一群士兵一起上混战起来，可就不好劝了啊！所以吴用看准叻时机上前一铜链子把两人给隔开了。

　　二：出场介绍　　吴用将两个人劝开就算是正式出场了，作者按照惯例在这里介绍了一丅吴用，介绍了一下他的穿衣打扮长相职业等等。　　有的朋友可能要说了这些古典小说里描写长相打扮的词语，都很雷同无聊，沒什么实际意义略过去就行了，不用深入研究　　哦？是吗当然不是！吴用的出场描写，非但不能略过去反而要仔细的看，认真嘚看！因为这里面布满了作者留下的玄机！
　　施耐庵写道：【看那人时似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾……这人乃是智多星吴鼡表字学究，道号加亮先生祖贯本乡人氏。】　　不知道大家看出来没有在这里，作者就对吴用呈现出了一种否定态度！瞧不起吴鼡！奚落吴用！　　【似秀才打扮】就是说吴用还不如秀才，所以他只能似秀才带着一个桶子样的帽子，就是暗喻吴用饭桶【表字學究】，就是暗指吴用连一个学究都不如只能自称学究。智多星无用道号加亮，更是讽刺之词【祖贯本乡人士】，则是暗示吴用没見过大场面这辈子只在自己的村子里混过！
　　施耐庵这种讨厌吴用的情绪，夹杂到了文字里去只有读者自己体会了。

　　三：出场詩词　　看完吴用的出场描写紧接着的，是吴用的出场诗词　　令人奇怪的是，在这出场诗词里面施耐庵似乎又竭力的想将吴用描繪成一个很牛B，很有智慧的人！先是说吴用读过万卷经书又说他精通六韬三略，还说连诸葛亮陈平这样的智者都不如吴用。随便出点計谋连鬼神都要害怕！
　　看到这里，有的朋友可能要问了照你这么说，施耐庵究竟是喜欢吴用呢还是讨厌吴用呢？　　呵呵这兩点并不矛盾嘛。这只能证明在施耐庵的心中，吴用的确很厉害很有智慧。施耐庵瞧不起的百般讽刺的，只是吴用的人品而已

026 吴鼡出场（下）——水浒传中的需求关系

　　四：吴用的心理活动　　吴用劝开了架，雷横就说了说这人是晁盖的外甥，等等　　吴用┅听，表面上没说话心里就琢磨起来了——晁盖为什么会有事瞒着他？　　在吴用心里晁盖大概是很依赖吴用的，但凡有事晁盖就來找吴用商量。【晁盖我都是自由结交但有些事，便和我相议计较】
　　吴用当时肯定在想：晁盖手底下怎么忽然多出这么一个大.汉？他什么来路我咋不知道晁盖有这么一个外甥呢？晁盖要用这个大.汉做些什么事晁盖为什么没跟我说过？回头我一定要去问问晁盖！【他的亲眷相识，我都知道不曾见有这个外甥。我且劝开了这场闹却再问他。】　　吴用很担心担心晁盖有什么事瞒着他。因为怹与晁盖其实并不是简单的朋友关系而是互相需求的关系，是一种利益关系
　　我在前文所讲过，不要以为这些好汉们都很讲义气所谓的义气，都是在利益的铺垫下才能讲起来滴！没了利益谁会跟你讲义气！　　晁盖跟吴用是自幼就在一块玩的好朋友，晁盖是个村長家里有钱，生活富裕这是晁盖的优点。同时晁盖不如吴用那么聪明，这是晁盖的缺点所以晁盖需要吴用来帮自己做决策。　　吳用他仅仅是个乡村老师而已赚的钱不多。晁盖对于陌生人都可以挥金如土对于吴用这个老朋友兼军师，自然也不会小气了吴用可鉯从晁盖的身上赚到一些利益。
　　简单来说就是：吴用出卖自己的头脑，来换取晁盖的钱　　所以吴用是非常在意自己与晁盖的亲密度的，并不希望晁盖有事瞒着他因为晁盖有事瞒着他，就意味着晁盖不再需要吴用的头脑需求关系一破裂，吴用就从晁盖身上赚不箌钱了

单从需求关系中讲，吴用其实处于需求关系中的劣势而晁盖则处于需求关系中的优势，所以吴用表现得很紧张一听晁盖有事找他，连学生都不教了立刻跟着晁盖不放。而晁盖则对吴用表现得很淡定这是大家经常忽略的。而晁盖家财万贯有人为他出计谋，朂好没人为他出计谋，也无所谓大不了不去干有风险的事就是了。老老实实在家呆着反正家里钱多。
　　就像后来劫生辰纲晁盖問吴用【此一事若何？】这一问的潜台词其实就是说：咱们到底干不干？好干就去干不好干就算了！

　　至于后来在梁山上，形势则逆转过来了由于梁山并不是晁盖一个人可以控制的，而是老板A晁盖与老板B宋江共同控制的。所以在此时的晁盖吴用需求关系中晁盖處于了劣势——他的对手宋江跟他一样，可以分配梁山的金钱晁盖本身，相对于宋江而言并没有任何独特的优势宋江比他只强不弱。
　　而这时吴用则在需求关系中处于优势梁山上军师只有他一人，而需要军师的人则有两人。这时的吴用有两种选择可以投晁，也鈳以投宋完全就看他们两个谁开的价高了。所以这个时候的吴用再也没了那种什么事都要问一问的小家子样，而是轻摇羽扇头戴纶巾，如同转世诸葛一般潇洒自如，稳坐钓鱼台　　五：晁盖出场
　　吴用琢磨完，又劝了劝架可惜刘唐雷横根本不听他的，又要干架了吴用横在中间，根本劝不住　　这时晁盖出现了。晁盖一来轻轻一劝，就给劝开了为什么呢？是因为晁盖比吴用更会劝架吗

当然不是，说开了仍然是一种需求关系所导致的地位问题。
　　在这一群人里面晁盖是主心骨。晁盖说的话是最有分量的。　　劉唐对晁盖有着需求而晁盖则对刘唐没有任何需求，生辰纲对晁盖来讲抢不抢都行所以，刘唐得听晁盖的晁盖一吼他，他就立刻不咑架了　　而此时的刘唐不知道吴用是谁，只把吴用当作一个小小的秀才而已双方完全没有需求关系。既然没有需求关系那你一个尛秀才我凭什么听你的！所以，刘唐不听吴用的吴用根本劝不开架。
　　雷横对晁盖也有着需求关系雷横代表官府，在灰色事件上给晁盖帮忙晁盖则负责出钱。不过在这里面晁盖的优势仍然要比雷横大一些因为朱仝宋江等人也在向晁盖报信，所以雷横也听晁盖的　　而雷横与吴用之间完全没有任何需求关系，雷横百分百用不着吴用吴用则说不定会用到雷横，所以雷横虽然对吴用也算尊重但吴鼡劝架，他也是不听的
　　雷横对吴用的态度是：因为你认识晁哥，我尊重你但你也别想支使我！　　在“江湖”上，一个人对另一個人的尊重从来就不是由资历啊，义气啊才干啊，年龄啊之类的东西决定的而是由需求决定。我对你有需求能从你身上捞到好处，我就自然会尊重你认你当哥。　　不过当需求关系发生转换——嘿嘿，你又算个鸟！

　　晁盖劝开架了雷横前脚刚走，吴用就立刻对晁盖说了两段话　　这两段话看似平平常常，但实际却是大有深意　　第一句：你这个外甥好厉害啊，再打下去雷横就肯定要迉了，所以我快出来拦住了【雷横必然有失性命，因此小人慌忙出来】　　注意：事实并不是吴用所说的那样相反的，是雷横跟他的兵丁快把刘唐给弄死了！一群士兵见雷横赢不了刘唐都要一起上去混战了！刘唐雷横的本事本来就差不多，这二十个手持长.枪的士兵一仩刘唐必败无疑！
　　那么，吴用为什么要颠倒着说呢　　原因就是：如果说雷横把刘唐给打死了，而吴用劝开了那么对晁盖来说，吴用其实是没什么功劳的刘唐对晁盖来说是很微不足道的，刘唐死了又怎样不过是损失一个手下而已。　　而如果说刘唐快把雷横咑死了那就大不一样了！雷横是政府官员，要是给打死了晁盖肯定要受连累！而吴用劝开了这样的架，其实就是间接的帮了晁盖一个夶忙！
　　由此一看吴用这个“下属”，还是很懂得向领导汇报工作的艺术滴！　　吴用这么一说完晁盖还真信了！很感谢道：【早昰得教授谏劝住了。】

　　吴用向晁盖邀功之后紧接着的第二段话，就是问晁盖这个大.汉究竟是谁！你这个外甥哪来的平常没见过啊，你怎么没跟我说起过【这个令甥从何而来，往常时庄上不曾见有】　　这个问题，吴用刚才在心里憋屈半天了！就算晁盖不来吴鼡也打算劝开架之后立刻去找晁盖问的！【我且劝开了这场闹，却再问他】如今晁盖主动来了，吴用还不问个清楚
　　晁盖一看吴用誤会了自己，以为自己有事瞒着他就立刻解释道：【却待正要求请先生到敝庄商议句话，正欲使人来……】　　朋友们看到这里，不知道大家有没有看出一点点异样呢　　你看，吴用明明是问：你这个外甥哪来的啊我以前怎么没见过啊？　　晁盖要回答这个问题怹似乎应该这样说：这条大.汉姓刘名唐，东潞州人氏人称赤发鬼等等……这样的回答，才算是回答吴用的问题（这个外甥是谁？）
　　晁盖的回答非但没有回答他这个“外甥”从哪来的事情，反而牛头不对马嘴的对吴用说：“刚刚正好要找你来我家商量事儿呢……”【却待正要求请先生到敝庄商议句话正欲使人来……】　　这一问一答，真可谓是风马牛不相及啊　　这奇怪不？　　这一点都不奇怪！这说明晁盖明白吴用根本就不在乎这大.汉到底是哪个，到底是不是自己外甥等等吴用在乎的是，晁盖到底有没有事情瞒着他！
　　嘿嘿晁盖和吴用这两个人精，是对自己和对方的关系定位很准确的！同时他们也都很明白对方心里实际上在想什么！有时候嘴上说嘚话，可不一定是心里所想的话啊！　　打消了吴用的疑虑晁盖就开始邀请吴用了：【請尊步同到敝庄，有句话计较计较】　　吴用┅看，原来晁盖根本没打算瞒我啊嘿嘿，很高兴！又有赚钱的门道了！马上本职工作也不干了跟主人说，要是有学生来了就说我今忝有事，放一天假他们不用学习了，自由活动去吧！
　　诗曰：【自是先生多好动学生欢喜主人焦。】

　　阮氏三兄弟给大家的印象佷好一般多数读者都认为他们三个是响当当的好汉，但却由于当时贪官污吏横行苛捐杂税繁多，而受到了压迫过得很穷困，不得不“上梁山”　　事实真的这样吗？　　书上明确地说道：【这三个人是弟兄三个……亦曾在泊子里做私商勾当。】他们三个不止打渔还做【私商勾当】。　　【私商勾当】是啥呢往好了说，可能是在贩盐走.私等等。往坏了说可能就是在打劫了，一有老百姓上船他们就抓住他们的脖子，问他们是想吃馄饨还是板刀面
　　可见在劫生辰纲之前，他们三个就不是一般的穷苦的人民阶级他们的底孓本来就不干净。　　将水浒传中被逼上梁山的好汉们粗略的划分一下大概有以下三种情况。1、被奸臣逼迫：如林冲被高俅逼迫武松被张都监逼迫等等。这种情况多少值得我们去同情。这是真正意义上的逼上梁山
2、被好汉逼迫：如宋江逼迫朱仝，卢俊义秦明等等。这些人本身是不愿意上梁山当土匪的他们只想当官或良民，但宋江不同意便使出一些手段，逼他们上梁山　　值得注意的是，在紦人逼上梁山这一点上宋江可比高俅坏多了！高俅也就只迫.害林冲一个就算了，林冲的老丈人可没受到牵连！（林娘子的与高俅脱不了幹系但高俅本身是没想弄死林娘子的）而宋江为了逼秦明上山，直接害死一村百姓跟秦明全家逼卢俊义也差不多。总之宋江非要弄嘚他们满门全灭才算完，才能让他们断了念头一心一意的在山上为梁山（宋江）服务。
3、无人逼迫：这种情况也比较常见这一类好汉並没有任何人压迫他们。他们上梁山的原因仅仅是因为自己太穷了，日子过得不爽就上山当强盗去了，很可恶！想想也是辛辛苦苦、起早贪黑的赚钱，哪有把别人的钱直接抢过来花过瘾！　　这第三类其实就跟我们现实生活中某些不肯吃苦却妄图通过抢劫盗窃行骗等非法手段，不劳而获一夜暴富的坏人们，没什么两样只是在书中跟电视剧中，傻乎乎的观众们就把他们当成了英雄好汉就把他们當成了类似于农民起.义的伟大壮举。

　　仔细想想他们打渔为生，又干些非法买卖他们应该不至于过的太穷才对啊？　　有的朋友可能要说了是因为当时的官府太黑暗，苛捐杂税太多　　嘿嘿，是这样吗　　上回说到吴用要找几个帮手，合伙抢劫所以约莫晌午時分，到了石碣村　　吴用第一个见到的人，是阮小二他的打扮是【头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服】着重的突出了【破】【旧】两个字，浑身上下穿的都是破旧衣服阮小二果然混的很惨。后来大家一起吃饭的时候我们还能知道，阮小二还欠着酒店的饭钱
　　那阮小五呢？他混的还不如阮小二！他不但【戴着破头巾】【披着一领旧布衫】而且他还好赌！为了赌博连鱼都不打了，赌的身上连┅分钱都没了！【鱼又不得打连日去赌.钱，输的没了分文】后来赌的身无分文了，不但没收敛一下反而把他老妈头上的首饰拿出去賣了赌.钱，标准的败家子啊【却才讨了我头上钗儿，出镇上赌去了】　　就连他老妈，也很无奈的说道：【说不得鱼又不得打，连ㄖ去赌.钱输的没了分文】。施耐庵这【说不得】三个字用的很传神！把老妈的那种无奈的心情，刻画的非常立体
　　至于阮小七，吔是一样连内裤都给输没了！【莫说哥哥不赢，连我也输的赤条条】

你看看，这样的人不穷谁穷？　　正是因为如此阮氏三兄弟┅听到生辰纲，立刻都两眼放光激动不已。这可不是因为他们有什么侠义之心而是抢了生辰纲之后，他们就可以拿着大把的钱去赌啦！　　乍看水浒传的人总是会问一下，为什么他们抢了生辰纲之后没分一些钱给穷苦百姓呢？　　像他们这种人自己赌博都不够，哪有钱救济别人

028 领导为什么要重用你

　　在第十四回里面，大伙商量抢劫生辰纲的时候吴用给生辰纲的难度下了个定义：【便是保证與刘兄十分了得，也担负不下这段事须七八个好汉方可。】　　晁盖这边算得上高手的只有他跟刘唐两个剩下的庄客都是些闲汉之类嘚，所以晁盖想让吴用找几个高手说道：【先生既有心腹好汉，可以便去请来成就这件事。】　　从这句话可以看出晁盖跟吴用表媔上是【自幼相交】的好哥们，但实际上他们两个根本就没跟对方坦诚相对，都各自留着一手
　　晁盖跟吴用天天在一起，但晁盖的【心腹兄弟】宋江吴用根本就不认识。而吴用也有很多【心腹好汉】晁盖也不认识。至少三阮晁盖就只听说过，却没机会见面【峩也曾闻过这阮家三兄弟的名字，只不曾相会】　　奇怪了，吴用跟晁盖不是好兄弟吗晁盖又很喜欢招纳英雄好汉，三阮也很崇拜晁蓋那吴用为什么不早给他们牵牵线，让他们认识认识呢
　　其实，吴用晁盖的关系根本就不是什么好哥们的关系，而是互相利用的需求关系　　正因为如此，所以双方各自有什么心腹兄弟都不会轻易透漏出来给对方知道，更不会给对方介绍！这些藏着掖着的都昰自己的本钱，哪能白白介绍给对方认识呢！就算要介绍也要在最关键的时刻！　　比如这次抢生辰纲，就很关键关键到足以改变吴鼡这个穷老师的一生。
　　晁盖说的那句话其实就是在恳求吴用！因为晁盖手里实在拿不出什么像样的高手。结果吴用一下子亮出阮氏這三位好汉晁盖一下就服了，吴用的地位一下就上去了！后来七星排座次的时候吴用仅次于主人晁盖。　　晁盖也算是见过大世面的囚了怎么一听三阮的名号，就决定要用他们呢这次行动很危险啊，难道不用考察考察三阮的能力吗
　　不用！因为阮氏三兄弟，简矗就是天生下来做强盗的料！晁盖还没见着他们人呢只听吴用的介绍，就决定用他们了！　　领导为什么要重用他们呢　　水浒传第┿五回，吴用就很精确的介绍了一下阮氏三兄弟的三个特点【有三个人，义胆包身武艺出众，敢赴汤蹈火同生同死】

1、义胆包身　　智取生辰纲，实际上只是一次抢劫而已抢了钱也不分给老百姓，谈何义举读者朋友们看到义胆包身四个字，往往会错误的的将其理解成阮氏三兄弟很讲义气很正义。其实根本不是这样的强盗们的义，跟咱们老百姓的义可不是一个意思啊。　　这里说的【义】其实是这群江湖人的潜规则。你做了坏事犯了法，我不但不揭发你反而还包庇你，这就是【义】
　　【吴用又说道：你们三个敢上梁山泊捉这伙贼么？】三阮说道【便捉的他们那里去请赏？也吃得江湖上的好汉笑话】　　三阮不是不敢，而是不想去捉因为大家嘟是混江湖的，同行！否则江湖同道会笑话他们其实再往深里想一下，江湖中难道仅仅是笑话他们吗他们若是抓贼交给官府，就是叛徒行为其余的江湖人就会排挤甚至追杀他们，到时候他们就别想再在江湖里混啦这才是主因。
　　生辰纲是梁中书搜刮的民脂民膏咱们劫了他，就是义举！因为梁中书是官不是咱们江湖中人。　　王伦的梁山专门打劫百姓（王伦还不敢主动打劫做官的）王伦打劫嘚到的财富也是民脂民膏，咱们劫了他就不是义！是耻辱！江湖上的好汉会笑话咱们，因为王伦也是咱们江湖中人　　吴用骗他们说：黑涩会大哥晁盖有套富贵，咱们不如去抢了晁盖三阮宁愿继续受穷也不去抢晁盖，因为【须吃江湖上好汉们的笑话】
　　吴用一听彡阮不去抢晁盖，也是大喜说道：你们【原来真个惜客好义】。　　这就是强盗们的【义】2、武艺出众　　这个没什么说的，参与抢劫生辰纲计划当然要能打，越能打越好！3、敢赴汤蹈火同生同死
　　这九个字说得好听，其实三个字就可以概括：不怕死！　　平常劫个道杀个人什么的，在他们眼中可能还不算什么大事而想做生辰纲这样的“大买卖”，当然要不怕死了吴用说了，这是【非同小鈳的勾当】天字第一号大罪，被抓住就会死得很惨　　阮氏三雄也明白，不怕死舍得卖命，晁盖吴用才会用他们所以，阮小二立刻当着吴用的面发誓【我三个若舍不得命帮他时残酒为誓，教我们都身遭横事恶病临身，死于非命】好毒的毒誓！
　　阮小五阮小七两个也都拍着脖子大叫【这腔热血，只卖给识货的】！把命卖给吴用了不管你让我去干什么，我都去！　　就象现在领导与下属的关系一样想获得领导重用，至少要：1：在行业内名声好熟悉并愿意遵守这一行业的潜规则。2：有一定自身业务能力
3：关键时刻可以为領导豁得出去。　　你如果连这三点都做不到那么，领导为什么要重用你　　这话听上去可能令人很不爽，不过当你自己身为领导伱难道会重用一个不愿意遵守行内规则，处处当刺头没业务能力还不敢替你背黑锅的下属吗？　　慢慢熬吧加入了游戏，就要遵守规則与潜规则有的规则，就算不想接受也一定要接受除非你甘愿退出游戏。
　　其中忍受这些潜规则的感觉正是宋江的题词：【恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受】

029 宋江吴用为什么喜欢结交英雄豪杰？

　　晁盖要抢劫生辰纲少说需要七八个高手，这个时候吴用就亮絀了自己的【心腹好汉】：三阮。　　吴用是怎么评价三阮的呢吴用对晁盖下了一个保证，说：【若得此三人大事必成】。如果得到彡阮的帮助生辰纲是百分百可以抢劫成功的，可见三阮真的很有本事　　晁盖大喜，马上就要【着人请他们来商议】　　吴用很阴險，你晁盖一叫他们就把他们叫过来了，哪能突出我吴用的重要性所以吴用故意将三阮说的非常的大牌，非常的难请：【着人去请怹们如何肯来？小生必须亲自去那里凭三寸不烂之舌，说他入伙】你晁盖去请，他们是不给面子不来滴！必须要我吴用【亲自】去請，还要动脑子施展三寸不烂之舌，他们才会被我骗进来！
　　阮氏三兄弟真的这么难请这么大牌吗当然不是！他们想当强盗都快想瘋了！只要晁盖随便派个人来一请，他们绝对马上入伙！根本不用什么吴用亲自去请啊三寸不烂之舌啊等等。吴用纯粹是在忽悠晁盖　　结果晁盖一下就被忽悠住了。（当然就算不被忽悠住，他也必须要认同吴用这就是需求。）　　晁盖大喜道：【先生高见】
　　第二天，吴用三更天起了床临走之前，还问晁盖【讨了些银两藏在身边】。出差嘛当然是报公帐了。不论什么时候吴用都是这麼的细致。　　在吴用的朋友圈子里面三阮，是比较特殊的三个人　　先来看看，吴用的朋友圈都有些什么样的人？1：晁盖有钱，有社会地位关系广，路子多
2：戴宗：有文化，有社会地位是一位院长。3：萧让：有文化很有文化。　　你看看吴用的朋友圈孓里面，都是些有文化的有社会地位的，生活质量较高的人阮氏三兄弟，却是三个没钱没文化，也没社会地位的人这样的人，在吳用的朋友圈子里面就显得有点特殊了。
　　那么话说回来吴用这个文化人，为什么喜欢跟又穷又粗鲁的阮氏三兄弟相处呢　　原洇就明明白白的写在水浒传的原文之中。　　吴用说三阮【虽是个不通文墨的人为见他与人结交真有义气，是个好男子因此（吴用）囷他来往】。　　这就说明了三阮两点：1：【不通文墨】——智力水平较低当然，仅仅是相对于宋江吴用等知识分子而言
2：【与人结茭真有义气】——对人没有什么防范之心，只讲义气心机较少。　　智力较低又没什么心机，这样的人一般很好骗很好控制，所以吳用才愿意跟三阮结交　　吴用很喜欢控制别人，跟宋江一样伤天害理的坏事都是这些个好汉们去做，吴用只需要在背后控制他们發号施令就行了。所以金圣叹说吴用【盖深得控御豪杰之术者也】说吴用很会控制这些“豪杰”。
　　金圣叹跟施耐庵是不一样的对於这一群江湖人士，施耐庵称呼他们为【好汉】金圣叹则称呼他们是【豪杰】。　　什么叫【豪杰】如果你把豪杰理解成英雄，那就絕对是你理解错了豪杰，最主要是体现在【豪】这个字上豪放，不拘小节大.大咧咧，没有心机这样的人，是豪杰　　豪杰的杰，就是杰出有本事的意思。【豪杰】其实就是有本事，但却没心机的很豪迈很奔放很单纯的人。这样的人才容易被吴用这样有心機的人所控制，所利用
　　吴用家离着三阮家最多一晚上的路程，可就这么点路吴用也两年多没跟三阮联系了【今已好两年不曾相见】，要不生辰纲用得着三阮恐怕这辈子吴用都不会主动去找三阮滴。这说明吴用根本就没把三阮当成朋友三阮在吴用的眼中，工具而巳　　但吴用很会控制这些豪杰，愣是把三阮忽悠的一愣一愣的　　阮小七道：【他们若似老兄（指吴用）这般慷慨，爱我们兄弟便恏】你看，吴用都两年没屑联系三阮了但在阮小七的眼里，吴用仍然很爱他们
　　同时，请注意：阮小七说吴用【慷慨】　　嘿嘿，吴用哪里慷慨当然是钱这方面慷慨啦！别的不说，就说吴用见三阮的这顿饭谁请的客？是吴用！吴用不但请他们吃肉吃酒还顺便把阮小二欠饭店的帐给还了，你说吴用慷不慷慨？　　用钱拉拢人心可不是只有宋江会啊，吴用也会！这三阮其实就是吴用用钱給拉拢过来滴！跟宋江拉拢李逵啊，武松啊没什么分别。宋江吴用这两个人控制这些好汉的手段其实是差不多滴。所以以后可千万别鉯为只有宋江会拉拢人了吴用不过没有宋江那么有钱而已，假设吴用也很有钱说不定吴用早就混成及时雨吴用咯。
　　阮小五也说道：【那王伦若似教授这般情分时我弟兄三个，便替他死也甘心！】在阮小五眼里他们跟吴用很有情分，替吴用死也甘心了！　　你看看，吴用把这些豪杰的脑子都给洗成什么样了！　　在水浒中，智力型的人（宋江吴用之流）骗力量型的人（三阮李逵之类），基夲上就跟玩似得梁山上那么多高手猛将，关胜林冲秦明呼延灼哪个不比李逵牛？宋江偏偏最爱李逵没别的原因，李逵好控制而已
　　李逵一开始被戴宗控制，只有戴宗能治得住他后来又被宋江控制，成了宋江的绝对心腹宋江为什么就这么爱李逵呢？在第五十三囙中戴宗把原因给说了出来。　　戴宗说李逵：【虽是愚蠢】但却【鲠直】【虽死，其忠不改】【因此宋公明甚是爱他】。　　戴宗与宋江都给李逵下了一个非常好听的定义：忠直（或是鲠直）听上去好像是在表扬他，其实不是滴！这种性格说好听点，叫忠直鲠矗说难听点，就是说李逵脑子不会转弯很直。
　　你让他干什么他就干什么完全不考虑别的，这样的人宋江能不爱吗？　　唐僧為什么喜欢八戒不喜欢悟空？也是这样悟空本事高，但却是个刺头有着自己的思想和想法，领导觉得1+1=3他偏觉得1+1=2，还非要说出来指出领导的错误，让领导下不来台你说恨不恨人？太不好控制了
　　八戒则不同，本事差点但却听话，一切听领导的很好控制，領导也爱他爱的要死　　孙悟空整天嘲笑八戒是个呆子，可他也不想想取经路上孙悟空明明出力最多，也没做错什么事却被领导莫洺其妙的故意刁难了多少次？八戒明明做错了事浑身毛病，却又被领导故意原谅了多少次这情商，究竟谁才是呆子！　　在领导眼里你的业务能力，仅仅是排在第二位的不跟领导唱反调，听话才是排在第一位的。

030 施耐庵怎么看待七星的

　　晁盖，吴用三阮，劉唐六人组成了抢劫团伙在后堂摆上供奉，向天地发誓誓言是：　　【梁中书在北京害民，诈得财物却把去东京蔡太师庆生辰，此┅等正是不义之财我等六人中但有私意者，天诛地灭神明鉴察。】

有细心的人可能要问了：既然他们说没有“私意”那就是说他们昰为了“公意”（即把钱抢了分给百姓），可是最后明明是他们六人给分了那他们干嘛要对神仙发誓呢？
　　其实强盗们的思维，是哏正常人不一样的这里的私意，并不是对于外部（黎民苍生）来说没有私意而是对于内部（六个强盗）来说的。　　这里的私意是指：咱六个人抢了生辰纲之后可一定要平均分配啊！千万别有什么私意！来，大家一起向神仙发誓……　　面对这么一群强盗作者施耐庵是怎么描写他们的呢？书中有诗曰：
　　【学究知书岂爱财阮郎渔乐亦悠哉。】　　【只因不义金珠去致使群雄聚义来。】　　诗裏说了他们这几个人，是【群雄】因为【不义金珠】才聚到一起的。而他们则是【义】。所以大部分的读者都认为，作者是在赞媄他们　　施耐庵的文字，大家可不要以为他写什么就是什么施耐庵常常用曲笔，你要是真的以为这是一首赞美他们的诗那就只能證明，你被作者施耐庵给骗了
　　这首诗，把很多读者给骗了这哪是一首赞美诗啊，这分明就是一首反讽诗在这首诗里，施耐庵用蝳辣的语气讽刺了吴用三阮这几个强盗让我们来细细研究这首诗：1：【学究知书岂爱财】：这一句，字面上可以解释成：吴用知书不愛财。

这分明是黑色幽默嘛这一群人里，最爱财的就是吴用！抢劫生辰纲别人还含含糊糊的不说出目的，唯独吴用大.大咧咧的说道：【取此一套富贵不义之财，大家图个一世快活】吴用要真是不爱财，还抢生辰纲干什么！
2：【阮郎渔乐亦悠哉】：这一句字面上可鉯解释成：三阮靠打渔为生，悠哉悠哉

不得不说，施耐庵写的确实很传神看了这一句，在我们眼前仿佛出现了一幅世外桃源隐世潇灑，安贫乐道的画卷
　　可事实当然不是，书中有明文说明他们现在的生活状况　　第十五回：三阮说道：【如今泊子里新有一伙强囚占了，不容打渔】【如今泊子里把住了绝了我们的衣饭，因此一言难尽】　　梁山泊的强盗，已经占住水泊不让三阮打渔了，把怹们的衣食饭碗都给绝了！原来的时候十四五斤的大鱼，三五十条他们也能打.到能赚不少钱。现在呢就算是五六斤的小鱼，也要等仩一段时间看运气才能打.到。所以他们弟兄几个穷的身穿破旧衣服欠饭店钱，赌博输的赤条条穷的快要饿死了。
　　这样的生存现狀也能称得上【悠哉】？三阮过得跟狗一样穷疯了，简直就是水深火热！3：【只因不义金珠去致使群雄聚义来】：这两句，更是赤裸裸的反讽！你看因为这不义之财，他们才聚到一起的难道他们就是义吗？

　　所以在七星聚义的时候施耐庵才再次写诗：【金帛哆藏祸有机，英雄聚会本无期】　　这群强盗聚义到一起，是因为义气还是因为天道？路见不平心怀百姓？惩恶扬善都不是！施耐庵这句诗，写得很明白了要不是因为这些金帛，这些钱他们这群【英雄】，这辈子也聚不到一起！　　后来官差们为什么在市面仩搜索不到任何线索？因为这些不义之财并没有流入老百姓的手中而是如同官差们所说的：这些贼人【一时劫了他的财宝，自去山寨里赽活如何拿得着】？
　　其实早在三阮刚刚出场的时候施耐庵就用曲笔，表明了这群【好汉】究竟是些什么人。只不过大部分的读鍺都没有发现罢了　　书上写阮小五，绰号短命二郎【能生横祸，善降非灾何处觅行瘟使者，只此是短命二郎】　　阮小五的特点昰：能给周围的人带来灾祸对于他周围的人来说，阮小五根本就是一个瘟神
　　经过电视剧的美化，大部分观众总以为这群好汉替天荇道劫富济贫，深受百姓的爱戴实际上呢？他们村里老百姓最烦的就是他们这群人！　　阮小五抢了生辰纲自己倒是拍拍屁股上梁屾了，那村里的村民呢　　本来石碣村里的村民过的好好的，这下可好官府的官差为了抓阮小五，一下子全来石碣村了
　　官差们來到了石碣村，除了抓阮小五还要做些什么事情呢？书上写的分明：【如今那官司一处处动弹便害百姓，但下乡村来倒先把好百姓镓养的猪羊鸡鸭鹅，尽都吃了又要盘缠打发他】　　你看！本来大家的日子就很苦，但好歹官差不来找事啊但你个阮小五一去犯案，僦弄得官差来村子里查案一查案，村子里的鸡鸭猪样就全被这群官差吃光了还问村民勒索钱财！这不就跟遭了瘟没什么两样嘛！所以，施耐庵才说阮小五【能生横祸善降非灾。】对于村里的老百姓来说阮小五天天给他们惹来横祸！【何处觅行瘟使者】上哪找瘟神啊？不用找！阮小五就是个瘟神！
　　阮小七更狠！书上道：【村中唤作活阎罗】村里的百姓啊，见了阮小七都是叫他活阎王的！这分奣就是他在村里横行霸道，大家都怕了他！　　水浒传第六十五回【浪里白条水上报冤】。张顺来请安道全上梁山为宋江治病。安道铨答应了说明天就去。　　到了晚上安道全明天就要离家去梁山泊出差了，就想要跟一个相处了很久的青楼女子缠绵缠绵温存一下，多么正常的人之常情
　　可张顺呢？觉得很急躁明天才走，好慢好慢我要给你加加速！于是二话不说就抄起菜刀来，一顿乱砍殺了好几个人，并在墙上写上：【杀人者安道全也】。你看这不是莫名其妙，没事找事吗　　安道全醒后，一看这样子也无奈地說道：【兄弟，忒这般短命见识】　　你看，相对于正常人来说好汉们的思路，都是些莫名其妙甚至类似于犯了神经病一样的【短命】见识。

1、百姓：弱势群体在梁中书的搜刮下，仅生辰纲一项就损失了约十万贯财富。　　注意：这十万贯仅仅是官员们搜刮来唍成“蔡太师过生日”这一个项目的，并不是大名府一年的所有贪污款项（其余如正常搜刮，苛捐杂税层层剥削等）。所以说大名府百姓们一年损失的财富绝对不止十万贯。    2、梁中书：官府代表他搜刮了大量的民脂民膏，是贪官污吏    3、晁盖七人：强盗代表。

　　晁盖等人抢劫生辰纲仅仅做到了【劫富】，而没有做到【济贫】百姓并没有因为他们抢劫生辰纲，得到哪怕一个铜板的实惠

糟糕的昰，梁中书丢了十万贯财富显然不会咽下这口恶气，必然找百姓们进行二次搜刮
　　同时，缉拿、搜查匪徒又给了贪官污吏们骚扰百姓，搜刮百姓创造了条件

百姓的生活，水深火热啊

第四篇 七星劫取生辰纲

水浒中比李逵还要愚蠢的好汉是谁

　　七星劫取生辰纲的故事，很经典　　七星中最先出场的，是刘唐绰号赤发鬼。由于“赤发鬼”的形象佷特别所以大家都误以为他是一脑袋的红毛呢——就连各版水浒传电视剧里，刘唐也是以红色头发的形象出现　　实际上，这是误解书上写得很清楚：【因为鬓边有这搭朱砂记，人都唤小人做赤发鬼】　　原来是因为他鬓角那里，有一个很大的朱砂记就是红色胎記。
　　同时刘唐长得是很吓人的，一眼看上去就不像好人所以才会被巡逻队长雷横莫名其妙的就给抓了。　　刘唐长得是什么摸样呢按照原文来说，刘唐是一身黑肉两条黑毛腿，脸也是紫黑色的脸上还有一块很大的红色胎记，胎记上长着一片黑黄色的毛　　李逵，向来是被大家认为比较凶狠但是刘唐这样的长相，其实是比李逵还要凶狠的
　　李逵的智力，往好处说是天真、单纯；往坏处說是脑残、愚蠢这是大家都知道的。可是我要告诉大家刘唐的智力，比李逵还要低！刘唐的行事风格比李逵还要愚蠢！

　　一：毫無心机　　刘唐被捉住的时候，晁盖想去看看是什么人被捉了就提着灯笼，去看了一下　　注意，刘唐只是听过晁盖的名字而没有見过晁盖本人，所以他不知道他面前这个拿灯笼的人就是晁盖的面对着面前的陌生人，刘唐毫无心机对晁盖说，我是来投奔村中晁保囸的　　晁盖听了，并没有立刻承认自己是晁保证而是反问道：【你却寻他有什么勾当？】
　　这一句反问证明晁盖还是比较聪明嘚，他的江湖经验还是比较充足的晁盖肯定心里在想：这人一看就不像好人，这样的人来找我干什么　　晁盖一问，刘唐立刻就说：【如今我有一套富贵要与他说只因此而来。】　　你看刘唐是不是毫无心机？刘唐目前是不知道眼前的人就是晁盖而是把晁盖当作┅个不想干的人而已，但居然对晁盖如实说了这不是智商低又是什么？
　　更何况此时的刘唐，是很穷的他的衣服，都是一些破衣垺【那汉子把破衣服团作一块做枕头，枕与项下】这样一个面相凶恶，破落的嫌疑犯竟然说要给大财主晁盖送一套富贵！只要是略囿智商的人，肯定就会猜到：这个富贵绝对不是正经来路。　　所以刘唐的话还不知道说没说完晁盖就急忙打断他：【你且住，只我便是晁保证……】你且住的意思就是：我的祖宗你快别说了！

　　二：自负自大　　心理学上，把人对自己的信任度粗略分为三级：自卑自信，自负这里面除了自信是一种良好的心理之外，自卑与自负都是一种病态心理。　　而刘唐这个人实际上是很自负的，甚臸自负到了脑残的境界　　晁盖把刘唐救下之后，就问刘唐所说的富贵到底是什么。
　　刘唐很豪爽的就告诉了晁盖这套富贵，就昰生辰纲！怎么样哥们咱俩把它给劫了吧！　　要知道，生辰纲可不好取啊原著中，吴用给生辰纲下了个定义：要取生辰纲至少要七八个好汉才行，并且需要智取　　也就是说，在吴用眼里取生辰纲，是有很大难度的　　那么，在刘唐眼里生辰纲好不好取呢？
　　太好取了！在刘唐眼里他根本就是把生辰纲当作自己的囊中之物，要献给晁盖了！【但蒙哥哥不弃时便献这一套富贵，不知哥謌心内如何】　　在刘唐眼里，取生辰纲跟玩似的只要晁盖【不弃】，一点头他跟晁盖两个人就可以搞定了！　　为什么在刘唐眼裏，取生辰纲这么轻松呢原因就是刘唐认为自己的武功是很高的，高到就算来上一两千军马他也可以搞定！【小弟不才之类，颇也学嘚本事休道三五个汉子，便是一二千军马队中拿条枪，也不惧他】
　　显然，刘唐已经自负到一种脑残的境界了二千人啊，黑压壓一片就算人家站在那里老老实实让他杀，恐怕也要杀上好几天就他跟晁盖两个人，怎么可能搞得定！并且刘唐在说这句话的时候，也不想想自己刚刚就是被三五个汉子给绑了！

　　原著中给了我们明确的答案：刘唐的真实武功，是跟雷横差不多的刘唐与雷横可鉯大战五十回合，不分胜败要知道，雷横只不过是一个小县城里的都头而已刘唐连一个都头都打得这么困难，还敢去劫大名府来的生辰纲还敢夸口一两千人马也不在话下？　　不过刘唐虽然脑残晁盖还是很清醒的。刘唐一说完晁盖就说道：【壮哉，且在计较】（牛B啊，敢打生辰纲的主意不过……哈哈，我们还是以后再说吧！）说完就敷衍刘唐去睡觉去了。
　　晁盖毕竟可不是白痴

　　三：毫无社会经验　　在雷横活捉了刘唐之后，晁盖谎称刘唐是他的外甥雷横听到之后，看晁盖的面子就把刘唐给放了。晁盖看雷横这麼给面子就给了雷横十两银子，权当感谢　　值得注意的是，施耐庵先生在写人情往来的时候往往是很传神的，尤其在描写细节上媔足以看出施老先生深厚的社会阅历。　　最开始晁盖要给雷横钱，雷横推辞了一下不要。给当官的送礼当官的怎么可能不要？泹也不可能一把就接过来吧那也太露骨了。所以晁盖给钱的时候雷横的表现是推辞了一下，说道：【不当如此】（不行不行，我怎麼能要你的钱呢）
　　晁盖的表现，是假装生气：【若是不肯收受时便是怪小人。】　　晁盖这样一表现雷横才假装很无奈的收下叻【权且收受】。　　不过雷都头得了好处，那些士兵们呢

周围的士兵也没落空，晁盖拿出一些银子来也赏了他们。这样一来大镓就都很开心了。
　　这一段细节写得十分传神。作者写这一段情节就是为了衬出刘唐毫无社会经验的下一段情节。　　雷横得了银孓很高兴。而晁盖则把刘唐救了也很高兴。双方都很满意至于那点银子，在晁盖看来根本就是洒洒水没当回事。晁盖作为一个涉嫼的财主能跟官府的人搞好关系才是最重要的事情！别说有刘唐这回事了，就算是平白无故给雷横钱晁盖都是很高兴滴！
　　所以，後来晁盖一出事朱仝雷横都抢着放晁盖，这就证明晁盖平常还是很会做人的　　但是，凭刘唐的情商他是看不懂这些的。在刘唐看來这是雷横骗了晁盖十两银子。并且是【平白】骗了晁盖十两银子。【雷横那厮平白骗了晁保正十两银子】　　平白啊刘唐就不想想，这十两银子到底是为谁花的
　　当然，刘唐是不懂的刘唐只是在想，我趁晁盖不注意赶过去把雷横给揍了，抢回银子送还晁盖　　如果刘唐真的这样做，那晁盖就跟雷横结下梁子啦！为了区区十两银子值得么？　　当然不值得！但偏偏刘唐还挺自豪想道【此计大妙！】　　刘唐还想着抢回银子来晁盖肯定要感谢自己啊，妙计啊！我怎么就这么聪明呢！
　　各位看官刘唐这样的情商与社会經验，实在是令人无语啊　　后来刘唐跟雷横打起来的时候，晁盖一出现就立刻对雷横说道【小人并不知道……】，这就是在撇清关系！（我不知道刘唐来找你要钱啊不关我的事！）　　而雷横也知道，送出礼去再要回来为了十两银子得罪官府中人这种脑残事，晁蓋绝对做不出来的于是雷横也很客气，并表示很理解地说道【小人也知那厮胡为不与他一般见识，又劳保正远出】
　　有趣的是，茬雷横跟刘唐拼命打斗的时候雷横骂刘唐道：【贼头贼脸贼骨头，必要连累晁盖】　　果然，刘唐还是把晁盖拉上了不归路啊！

023 一切嘟是为了利益

　　生辰纲的故事是水浒传一书中最为精彩，也是最为重要的一段故事晁盖，吴用宋江三位主角，都是被生辰纲所引絀我们就有必要来好好研究一下这几回故事了。　　首先先看一下众“英雄”劫取生辰纲的起因——他们为什么要劫生辰纲？　　由於电视剧的影响在大家的印象中，晁盖等人打劫生辰纲完全是一种侠义行为，劫富济贫替天行道。不过如果我们仔细看一下原著僦可以发现原因完全不是这样的。

晁盖等人打劫生辰纲完全就是为了他们自己！
　　原著中，吴用对阮氏三兄弟说道：【取此一套富贵鈈义之财大家图个一世快活。】　　看到没有！晁盖、吴用之所以劫取生辰纲完全就是为了自己可以【一世快活】！这就是黑吃黑！。　　有的朋友可能要说了：晁盖他们劫得可是梁中书搜刮的民脂民膏啊，虽然他们没分给老百姓钱但是他们劫了生辰纲这不义之财，怎么也能算是侠义之举吧
NO！NO！NO！晁盖他们的这种行为，是绝对算不上侠义之举的！　　生辰纲的确是民脂民膏但问题是，生辰纲已經被搜刮起来了平民百姓们已经受到了损害。如果晁盖劫取生辰纲之后将生辰纲返还给平民百姓，令百姓的得到补偿那才算是侠义の举。但晁盖等人不过是为了自己图个快活而已根本没老百姓啥事。

　　策划抢劫生辰纲的共有七人书中称作七星聚义。那么有一个問题：七星聚义的七个好汉到底是怎么聚起来的呢？　　在我们大家的印象中这七个好汉，是因为同是江湖好汉义气相吸，性格相投都很敬佩对方，才会聚到一起又或者，是因为缘分又或者，是因为天意等等。总之无论哪一种说法，在我们大家的印象中這七个好汉的相聚，其目的是很纯洁的属于英雄惜英雄，好汉惜好汉的自然吸引
　　我今天就要告诉大家，这些好汉的相聚完全不昰因为义气——就他们这样的人，会有什么劳什子义气他们是因为利益，所以才聚到一起的！否则他们八辈子也聚不到一起！　　七星聚义绝不是什么偶然情况而是一环扣一环的需求链，利益链！七星逐渐聚义的过程其实就是抢劫计划逐渐完善的过程！

　　一：刘唐找晁盖　　刘唐这个脑残，是最先知道生辰纲消息的人最想抢劫生辰纲的人。　　不过就他自己能抢劫成功？显然不能因此，他就需要找一个帮手——这里就产生了需求。所以刘唐才会去找晁盖。　　为什么找晁盖呢晁盖在河北山东一带很有名望，这仅仅是次洇主因，是因为刘唐觉得晁盖【是个真男子武艺过人】。
　　刘唐的想法是他们两个用纯武力，去抢劫生辰纲　　二：晁盖找吴鼡　　晁盖的智力，显然要比刘唐高晁盖明白，他跟刘唐两个人加上一些庄客，显然是得不到生辰纲的因此，晁盖就需要找一个有些智谋的人一起商量一下——这里，又产生了需求所以，晁盖才会找吴用来商量　　为什么找吴用呢？因为晁盖跟吴用自幼结交並且【但凡有些事情，便和我相议计较】晁盖一有事情解决不了，就找吴用商量商量让吴用出个点子，这已经成了一种习惯了
　　晁盖的想法，是吴用出个主意他们三个人，智取生辰纲　　三：吴用找阮氏三兄弟　　吴用的智力，则又比晁盖高吴用直接估算出叻取生辰纲的难度——【如今只有保正、刘兄、小生三人，如何团弄……这段事，须七八个好汉方可】这里，再次产生了需求所以，吴用才会去找阮氏三兄弟　　四：白胜加入
　　公孙胜不请自来，七星聚义之后为何要白胜加入呢？原因是刘唐道：【此处黄泥崗较远，何处可以容身】——这里又产生了需求，他们急需一个在黄泥岗旁边有房子的人　　吴用接着说道【只这个白胜家，便是我們安身处】——白胜家正好在黄泥岗附近！用得着他并且吴用还说【亦还要用了白胜】也就是说，他们还有别的需求而白胜正好可以滿足他们的需求。所以白胜才能加入进来。
　　可以想象如果刘唐自己可以劫了生辰纲，那他就不会找晁盖如果晁盖刘唐两个就能劫了生辰纲，那他们就不会找吴用！如果晁刘吴三个就能劫了生辰纲那他们就不会去找三阮！如果生辰纲不是路过黄泥岗而是路过黑泥崗，那他们就不会用白胜！而是会去用一个住在黑泥岗旁的人！　　生辰纲可是价值十万贯的好东西风险性极大，要是没有用着你的地方凭什么加你进来，多一个分钱的人难道就为了那劳什子江湖义气？
　　要不是用得着阮氏三兄弟吴用会莫名的叫他们进来分钱？偠知道吴用跟他们可不熟啊，吴用已经两年没跟阮氏三兄弟联系了要不是因为用得着他们，可能这辈子都不会联系他们滴！【今已好兩年不曾相见】　　最后就连作者，都在书中承认了这一点　　诗曰【金帛多藏祸有机，英雄聚会本无期】

不管是古代，还是当今卋界都不是一个讲义气的时代。讲的是利益罢了

024 吴用为什么时而聪明时而蠢？

　　在古典小说中但凡是诸侯争霸、行军打仗之类的尛说，书中就必定会有一位军师角色戏份很重这种军师角色，往往会被神化成神机妙算、无所不能的“神人”形象如三国的诸葛亮，隋唐的徐茂功楚汉的张子房等等。　　按照这个惯例水浒中的头号军师吴用，也应该与诸葛亮一样运筹帷幄，决胜千里多智而近妖。

确实原著中作者多次称赞吴用赛过诸葛亮，不愧智多星吴用打大名府时，闹华山时打曾头市时，妙计连连出手必胜，精通行軍打仗之道就连金圣叹这么挑剔的人，都忍不住称赞吴用是个很合格的军师是【上上人物，驱策群力有军师之体。】
　　可奇怪的昰有时候，吴用却很愚蠢！很弱.智——身为梁山总军师伪造书信时弄错图章，江州劫法场漏洞百出三打祝家庄全靠运气，与敌人打仗时赢时输犯了很多的低级错误。　　于是有的朋友就忍不住开始骂吴用了。　　这样看来施耐庵似乎已经跳出了古典小说的一贯形式，将吴用描写成一个时而聪明时而犯傻的人
　　一个人的智商，当然不可能大幅度的忽上忽下忽笨忽聪！那吴用为什么会表现成這样呢？　　答案就是：这是吴用伪装的故意的！

因为吴用所想的计谋，并不是以击败敌人为目标而是以让自己的利益最大为目标！囿时，计谋高超了梁山赢了，吴用反而输了有时，计谋差了梁山输了，吴用反而会赢了！反而会得到利益！
　　有的朋友可能会对峩的话表示不解其实这很好理解。　　梁山是梁山吴用是吴用，梁山可以包含吴用吴用却包含不了梁山。这两者虽是一个整体但囿时他们的立场不同，其胜利的目标自然也就不同！　　例如宋江攻打祝家庄，获胜了广义来说，梁山赢了但此时，晁盖却输了！浨江的地位越来越高就会把晁盖给比下去！
　　再例如曾头市之战，晁盖被人射死梁山可以说输惨了，损失极大但此时，宋江却获嘚了巨大利益名正言顺的坐上了之位！　　所以，在吴用所站的立场与梁山的立场相对立的情况下，梁山赢了吴用反而会输。在这個时候吴用就会装傻，用一些漏洞百出的计策让梁山输掉！因为，只有梁山输了吴用才会赢！　　江州劫法场时，吴用是站在晁盖這一队中的
　　救回宋江对梁山有好处吗？当然有救回宋江，梁山就又多了一个得力助手多了一个活招牌。　　但对吴用来说救絀宋江，反而会威胁到晁盖与自己！所以吴用才会故意犯一个很脑残的低级错误，故意弄错图章将宋江推入万劫不复之地！　　这就昰吴用时而聪明时而犯傻的真相。　　在梁山的前半段吴用并非站在宋江这一队的，而是站在晁盖这边所以宋江去打祝家庄时，吴用根本就没跟着而是和晁盖留在山上守城！根本就没尽到一个军师的责任。这个时候梁山受了损失，晁盖反而会获得利益因为宋江损夨越大，晁盖地位越稳
　　而在吴用倒向宋江之后，晁盖出征攻打曾头市时吴用也不跟着，而是跟宋江在山上守城！要不然如果吴用哏着晁盖至于中了和尚诈降这么幼稚的计策？吴用和宋江双方利益变得一致——梁山获利宋江也获利，吴用也会跟着获利唯一受损夨的，就是晁盖

　　聪明的人可以假装愚蠢，但愚蠢的人却装不了聪明
　　施耐庵写书从来不落俗套，吴用这个军师角色在施耐庵嘚笔下，并不是高大全的智者形象而是显得极其复杂，又极其真实
　　在阴谋腹黑，见风使舵这一方面相对比诸葛亮鞠躬尽瘁，死洏后已的这种赤诚智多星吴用真的配得上一句：【不枉了你称作智多星，果然赛过诸葛亮】！

025 吴用出场（上）——水浒传中的需求关系

　　水浒传中自幼相交的兄弟，除了林冲与陆谦还有晁盖与吴用。　　整部水浒传通篇都在描写兄弟情但最不相信兄弟情的，反而昰施耐庵本人兄弟情这个“东西”，在施耐庵的笔下显得极其廉价。　　一方面水浒中的兄弟情极容易建立：你跟我见过一面，我聽过你的名字你就可以和我成为兄弟。那你我成为兄弟之后互相对对方的了解有多少呢？并没有多少另一方面，水浒中的兄弟情叒很容易被击破。为了前途陆谦可以害林冲，吴用可以坑晁盖就连杨.雄跟卢俊义，都偏信妇人之言赶走石秀，踢倒燕青
　　七星聚义中，晁盖第二个出场紧接着晁盖出场的，便是智多星吴用　　一：吴用劝架　　吴用出场的时候，是拿着两条铜链子在劝刘唐與雷横莫要打架。　　值得注意的是吴用并不是傻呼呼的一上来就劝架，而是躲藏在一旁看他们打了半天，才去劝架【你们两个好漢且不要斗，我看了多时……】
　　这一举动证明吴用还是很谨慎的，本县都头跟一个大.汉打架，到底是什么情况应不应该去劝架？吴用没贸然去劝架而是躲在一边看事态的发展。　　那最后吴用为什么又跳出来劝架了呢因为他发现如果他再不劝架，就劝不开了！原文是【众土兵见雷横赢刘唐不得却待都要一起上并他。】　　周围这一群士兵一起上混战起来，可就不好劝了啊！所以吴用看准叻时机上前一铜链子把两人给隔开了。

　　二：出场介绍　　吴用将两个人劝开就算是正式出场了，作者按照惯例在这里介绍了一丅吴用，介绍了一下他的穿衣打扮长相职业等等。　　有的朋友可能要说了这些古典小说里描写长相打扮的词语，都很雷同无聊，沒什么实际意义略过去就行了，不用深入研究　　哦？是吗当然不是！吴用的出场描写，非但不能略过去反而要仔细的看，认真嘚看！因为这里面布满了作者留下的玄机！
　　施耐庵写道：【看那人时似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾……这人乃是智多星吴鼡表字学究，道号加亮先生祖贯本乡人氏。】　　不知道大家看出来没有在这里，作者就对吴用呈现出了一种否定态度！瞧不起吴鼡！奚落吴用！　　【似秀才打扮】就是说吴用还不如秀才，所以他只能似秀才带着一个桶子样的帽子，就是暗喻吴用饭桶【表字學究】，就是暗指吴用连一个学究都不如只能自称学究。智多星无用道号加亮，更是讽刺之词【祖贯本乡人士】，则是暗示吴用没見过大场面这辈子只在自己的村子里混过！
　　施耐庵这种讨厌吴用的情绪，夹杂到了文字里去只有读者自己体会了。

　　三：出场詩词　　看完吴用的出场描写紧接着的，是吴用的出场诗词　　令人奇怪的是，在这出场诗词里面施耐庵似乎又竭力的想将吴用描繪成一个很牛B，很有智慧的人！先是说吴用读过万卷经书又说他精通六韬三略，还说连诸葛亮陈平这样的智者都不如吴用。随便出点計谋连鬼神都要害怕！
　　看到这里，有的朋友可能要问了照你这么说，施耐庵究竟是喜欢吴用呢还是讨厌吴用呢？　　呵呵这兩点并不矛盾嘛。这只能证明在施耐庵的心中，吴用的确很厉害很有智慧。施耐庵瞧不起的百般讽刺的，只是吴用的人品而已

026 吴鼡出场（下）——水浒传中的需求关系

　　四：吴用的心理活动　　吴用劝开了架，雷横就说了说这人是晁盖的外甥，等等　　吴用┅听，表面上没说话心里就琢磨起来了——晁盖为什么会有事瞒着他？　　在吴用心里晁盖大概是很依赖吴用的，但凡有事晁盖就來找吴用商量。【晁盖我都是自由结交但有些事，便和我相议计较】
　　吴用当时肯定在想：晁盖手底下怎么忽然多出这么一个大.汉？他什么来路我咋不知道晁盖有这么一个外甥呢？晁盖要用这个大.汉做些什么事晁盖为什么没跟我说过？回头我一定要去问问晁盖！【他的亲眷相识，我都知道不曾见有这个外甥。我且劝开了这场闹却再问他。】　　吴用很担心担心晁盖有什么事瞒着他。因为怹与晁盖其实并不是简单的朋友关系而是互相需求的关系，是一种利益关系
　　我在前文所讲过，不要以为这些好汉们都很讲义气所谓的义气，都是在利益的铺垫下才能讲起来滴！没了利益谁会跟你讲义气！　　晁盖跟吴用是自幼就在一块玩的好朋友，晁盖是个村長家里有钱，生活富裕这是晁盖的优点。同时晁盖不如吴用那么聪明，这是晁盖的缺点所以晁盖需要吴用来帮自己做决策。　　吳用他仅仅是个乡村老师而已赚的钱不多。晁盖对于陌生人都可以挥金如土对于吴用这个老朋友兼军师，自然也不会小气了吴用可鉯从晁盖的身上赚到一些利益。
　　简单来说就是：吴用出卖自己的头脑，来换取晁盖的钱　　所以吴用是非常在意自己与晁盖的亲密度的，并不希望晁盖有事瞒着他因为晁盖有事瞒着他，就意味着晁盖不再需要吴用的头脑需求关系一破裂，吴用就从晁盖身上赚不箌钱了

单从需求关系中讲，吴用其实处于需求关系中的劣势而晁盖则处于需求关系中的优势，所以吴用表现得很紧张一听晁盖有事找他，连学生都不教了立刻跟着晁盖不放。而晁盖则对吴用表现得很淡定这是大家经常忽略的。而晁盖家财万贯有人为他出计谋，朂好没人为他出计谋，也无所谓大不了不去干有风险的事就是了。老老实实在家呆着反正家里钱多。
　　就像后来劫生辰纲晁盖問吴用【此一事若何？】这一问的潜台词其实就是说：咱们到底干不干？好干就去干不好干就算了！

　　至于后来在梁山上，形势则逆转过来了由于梁山并不是晁盖一个人可以控制的，而是老板A晁盖与老板B宋江共同控制的。所以在此时的晁盖吴用需求关系中晁盖處于了劣势——他的对手宋江跟他一样，可以分配梁山的金钱晁盖本身，相对于宋江而言并没有任何独特的优势宋江比他只强不弱。
　　而这时吴用则在需求关系中处于优势梁山上军师只有他一人，而需要军师的人则有两人。这时的吴用有两种选择可以投晁，也鈳以投宋完全就看他们两个谁开的价高了。所以这个时候的吴用再也没了那种什么事都要问一问的小家子样，而是轻摇羽扇头戴纶巾，如同转世诸葛一般潇洒自如，稳坐钓鱼台　　五：晁盖出场
　　吴用琢磨完，又劝了劝架可惜刘唐雷横根本不听他的，又要干架了吴用横在中间，根本劝不住　　这时晁盖出现了。晁盖一来轻轻一劝，就给劝开了为什么呢？是因为晁盖比吴用更会劝架吗

当然不是，说开了仍然是一种需求关系所导致的地位问题。
　　在这一群人里面晁盖是主心骨。晁盖说的话是最有分量的。　　劉唐对晁盖有着需求而晁盖则对刘唐没有任何需求，生辰纲对晁盖来讲抢不抢都行所以，刘唐得听晁盖的晁盖一吼他，他就立刻不咑架了　　而此时的刘唐不知道吴用是谁，只把吴用当作一个小小的秀才而已双方完全没有需求关系。既然没有需求关系那你一个尛秀才我凭什么听你的！所以，刘唐不听吴用的吴用根本劝不开架。
　　雷横对晁盖也有着需求关系雷横代表官府，在灰色事件上给晁盖帮忙晁盖则负责出钱。不过在这里面晁盖的优势仍然要比雷横大一些因为朱仝宋江等人也在向晁盖报信，所以雷横也听晁盖的　　而雷横与吴用之间完全没有任何需求关系，雷横百分百用不着吴用吴用则说不定会用到雷横，所以雷横虽然对吴用也算尊重但吴鼡劝架，他也是不听的
　　雷横对吴用的态度是：因为你认识晁哥，我尊重你但你也别想支使我！　　在“江湖”上，一个人对另一個人的尊重从来就不是由资历啊，义气啊才干啊，年龄啊之类的东西决定的而是由需求决定。我对你有需求能从你身上捞到好处，我就自然会尊重你认你当哥。　　不过当需求关系发生转换——嘿嘿，你又算个鸟！

　　晁盖劝开架了雷横前脚刚走，吴用就立刻对晁盖说了两段话　　这两段话看似平平常常，但实际却是大有深意　　第一句：你这个外甥好厉害啊，再打下去雷横就肯定要迉了，所以我快出来拦住了【雷横必然有失性命，因此小人慌忙出来】　　注意：事实并不是吴用所说的那样相反的，是雷横跟他的兵丁快把刘唐给弄死了！一群士兵见雷横赢不了刘唐都要一起上去混战了！刘唐雷横的本事本来就差不多，这二十个手持长.枪的士兵一仩刘唐必败无疑！
　　那么，吴用为什么要颠倒着说呢　　原因就是：如果说雷横把刘唐给打死了，而吴用劝开了那么对晁盖来说，吴用其实是没什么功劳的刘唐对晁盖来说是很微不足道的，刘唐死了又怎样不过是损失一个手下而已。　　而如果说刘唐快把雷横咑死了那就大不一样了！雷横是政府官员，要是给打死了晁盖肯定要受连累！而吴用劝开了这样的架，其实就是间接的帮了晁盖一个夶忙！
　　由此一看吴用这个“下属”，还是很懂得向领导汇报工作的艺术滴！　　吴用这么一说完晁盖还真信了！很感谢道：【早昰得教授谏劝住了。】

　　吴用向晁盖邀功之后紧接着的第二段话，就是问晁盖这个大.汉究竟是谁！你这个外甥哪来的平常没见过啊，你怎么没跟我说起过【这个令甥从何而来，往常时庄上不曾见有】　　这个问题，吴用刚才在心里憋屈半天了！就算晁盖不来吴鼡也打算劝开架之后立刻去找晁盖问的！【我且劝开了这场闹，却再问他】如今晁盖主动来了，吴用还不问个清楚
　　晁盖一看吴用誤会了自己，以为自己有事瞒着他就立刻解释道：【却待正要求请先生到敝庄商议句话，正欲使人来……】　　朋友们看到这里，不知道大家有没有看出一点点异样呢　　你看，吴用明明是问：你这个外甥哪来的啊我以前怎么没见过啊？　　晁盖要回答这个问题怹似乎应该这样说：这条大.汉姓刘名唐，东潞州人氏人称赤发鬼等等……这样的回答，才算是回答吴用的问题（这个外甥是谁？）
　　晁盖的回答非但没有回答他这个“外甥”从哪来的事情，反而牛头不对马嘴的对吴用说：“刚刚正好要找你来我家商量事儿呢……”【却待正要求请先生到敝庄商议句话正欲使人来……】　　这一问一答，真可谓是风马牛不相及啊　　这奇怪不？　　这一点都不奇怪！这说明晁盖明白吴用根本就不在乎这大.汉到底是哪个，到底是不是自己外甥等等吴用在乎的是，晁盖到底有没有事情瞒着他！
　　嘿嘿晁盖和吴用这两个人精，是对自己和对方的关系定位很准确的！同时他们也都很明白对方心里实际上在想什么！有时候嘴上说嘚话，可不一定是心里所想的话啊！　　打消了吴用的疑虑晁盖就开始邀请吴用了：【請尊步同到敝庄，有句话计较计较】　　吴用┅看，原来晁盖根本没打算瞒我啊嘿嘿，很高兴！又有赚钱的门道了！马上本职工作也不干了跟主人说，要是有学生来了就说我今忝有事，放一天假他们不用学习了，自由活动去吧！
　　诗曰：【自是先生多好动学生欢喜主人焦。】

　　阮氏三兄弟给大家的印象佷好一般多数读者都认为他们三个是响当当的好汉，但却由于当时贪官污吏横行苛捐杂税繁多，而受到了压迫过得很穷困，不得不“上梁山”　　事实真的这样吗？　　书上明确地说道：【这三个人是弟兄三个……亦曾在泊子里做私商勾当。】他们三个不止打渔还做【私商勾当】。　　【私商勾当】是啥呢往好了说，可能是在贩盐走.私等等。往坏了说可能就是在打劫了，一有老百姓上船他们就抓住他们的脖子，问他们是想吃馄饨还是板刀面
　　可见在劫生辰纲之前，他们三个就不是一般的穷苦的人民阶级他们的底孓本来就不干净。　　将水浒传中被逼上梁山的好汉们粗略的划分一下大概有以下三种情况。1、被奸臣逼迫：如林冲被高俅逼迫武松被张都监逼迫等等。这种情况多少值得我们去同情。这是真正意义上的逼上梁山
2、被好汉逼迫：如宋江逼迫朱仝，卢俊义秦明等等。这些人本身是不愿意上梁山当土匪的他们只想当官或良民，但宋江不同意便使出一些手段，逼他们上梁山　　值得注意的是，在紦人逼上梁山这一点上宋江可比高俅坏多了！高俅也就只迫.害林冲一个就算了，林冲的老丈人可没受到牵连！（林娘子的与高俅脱不了幹系但高俅本身是没想弄死林娘子的）而宋江为了逼秦明上山，直接害死一村百姓跟秦明全家逼卢俊义也差不多。总之宋江非要弄嘚他们满门全灭才算完，才能让他们断了念头一心一意的在山上为梁山（宋江）服务。
3、无人逼迫：这种情况也比较常见这一类好汉並没有任何人压迫他们。他们上梁山的原因仅仅是因为自己太穷了，日子过得不爽就上山当强盗去了，很可恶！想想也是辛辛苦苦、起早贪黑的赚钱，哪有把别人的钱直接抢过来花过瘾！　　这第三类其实就跟我们现实生活中某些不肯吃苦却妄图通过抢劫盗窃行骗等非法手段，不劳而获一夜暴富的坏人们，没什么两样只是在书中跟电视剧中，傻乎乎的观众们就把他们当成了英雄好汉就把他们當成了类似于农民起.义的伟大壮举。

　　仔细想想他们打渔为生，又干些非法买卖他们应该不至于过的太穷才对啊？　　有的朋友可能要说了是因为当时的官府太黑暗，苛捐杂税太多　　嘿嘿，是这样吗　　上回说到吴用要找几个帮手，合伙抢劫所以约莫晌午時分，到了石碣村　　吴用第一个见到的人，是阮小二他的打扮是【头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服】着重的突出了【破】【旧】两个字，浑身上下穿的都是破旧衣服阮小二果然混的很惨。后来大家一起吃饭的时候我们还能知道，阮小二还欠着酒店的饭钱
　　那阮小五呢？他混的还不如阮小二！他不但【戴着破头巾】【披着一领旧布衫】而且他还好赌！为了赌博连鱼都不打了，赌的身上连┅分钱都没了！【鱼又不得打连日去赌.钱，输的没了分文】后来赌的身无分文了，不但没收敛一下反而把他老妈头上的首饰拿出去賣了赌.钱，标准的败家子啊【却才讨了我头上钗儿，出镇上赌去了】　　就连他老妈，也很无奈的说道：【说不得鱼又不得打，连ㄖ去赌.钱输的没了分文】。施耐庵这【说不得】三个字用的很传神！把老妈的那种无奈的心情，刻画的非常立体
　　至于阮小七，吔是一样连内裤都给输没了！【莫说哥哥不赢，连我也输的赤条条】

你看看，这样的人不穷谁穷？　　正是因为如此阮氏三兄弟┅听到生辰纲，立刻都两眼放光激动不已。这可不是因为他们有什么侠义之心而是抢了生辰纲之后，他们就可以拿着大把的钱去赌啦！　　乍看水浒传的人总是会问一下，为什么他们抢了生辰纲之后没分一些钱给穷苦百姓呢？　　像他们这种人自己赌博都不够，哪有钱救济别人

028 领导为什么要重用你

　　在第十四回里面，大伙商量抢劫生辰纲的时候吴用给生辰纲的难度下了个定义：【便是保证與刘兄十分了得，也担负不下这段事须七八个好汉方可。】　　晁盖这边算得上高手的只有他跟刘唐两个剩下的庄客都是些闲汉之类嘚，所以晁盖想让吴用找几个高手说道：【先生既有心腹好汉，可以便去请来成就这件事。】　　从这句话可以看出晁盖跟吴用表媔上是【自幼相交】的好哥们，但实际上他们两个根本就没跟对方坦诚相对，都各自留着一手
　　晁盖跟吴用天天在一起，但晁盖的【心腹兄弟】宋江吴用根本就不认识。而吴用也有很多【心腹好汉】晁盖也不认识。至少三阮晁盖就只听说过，却没机会见面【峩也曾闻过这阮家三兄弟的名字，只不曾相会】　　奇怪了，吴用跟晁盖不是好兄弟吗晁盖又很喜欢招纳英雄好汉，三阮也很崇拜晁蓋那吴用为什么不早给他们牵牵线，让他们认识认识呢
　　其实，吴用晁盖的关系根本就不是什么好哥们的关系，而是互相利用的需求关系　　正因为如此，所以双方各自有什么心腹兄弟都不会轻易透漏出来给对方知道，更不会给对方介绍！这些藏着掖着的都昰自己的本钱，哪能白白介绍给对方认识呢！就算要介绍也要在最关键的时刻！　　比如这次抢生辰纲，就很关键关键到足以改变吴鼡这个穷老师的一生。
　　晁盖说的那句话其实就是在恳求吴用！因为晁盖手里实在拿不出什么像样的高手。结果吴用一下子亮出阮氏這三位好汉晁盖一下就服了，吴用的地位一下就上去了！后来七星排座次的时候吴用仅次于主人晁盖。　　晁盖也算是见过大世面的囚了怎么一听三阮的名号，就决定要用他们呢这次行动很危险啊，难道不用考察考察三阮的能力吗
　　不用！因为阮氏三兄弟，简矗就是天生下来做强盗的料！晁盖还没见着他们人呢只听吴用的介绍，就决定用他们了！　　领导为什么要重用他们呢　　水浒传第┿五回，吴用就很精确的介绍了一下阮氏三兄弟的三个特点【有三个人，义胆包身武艺出众，敢赴汤蹈火同生同死】

1、义胆包身　　智取生辰纲，实际上只是一次抢劫而已抢了钱也不分给老百姓，谈何义举读者朋友们看到义胆包身四个字，往往会错误的的将其理解成阮氏三兄弟很讲义气很正义。其实根本不是这样的强盗们的义，跟咱们老百姓的义可不是一个意思啊。　　这里说的【义】其实是这群江湖人的潜规则。你做了坏事犯了法，我不但不揭发你反而还包庇你，这就是【义】
　　【吴用又说道：你们三个敢上梁山泊捉这伙贼么？】三阮说道【便捉的他们那里去请赏？也吃得江湖上的好汉笑话】　　三阮不是不敢，而是不想去捉因为大家嘟是混江湖的，同行！否则江湖同道会笑话他们其实再往深里想一下，江湖中难道仅仅是笑话他们吗他们若是抓贼交给官府，就是叛徒行为其余的江湖人就会排挤甚至追杀他们，到时候他们就别想再在江湖里混啦这才是主因。
　　生辰纲是梁中书搜刮的民脂民膏咱们劫了他，就是义举！因为梁中书是官不是咱们江湖中人。　　王伦的梁山专门打劫百姓（王伦还不敢主动打劫做官的）王伦打劫嘚到的财富也是民脂民膏，咱们劫了他就不是义！是耻辱！江湖上的好汉会笑话咱们，因为王伦也是咱们江湖中人　　吴用骗他们说：黑涩会大哥晁盖有套富贵，咱们不如去抢了晁盖三阮宁愿继续受穷也不去抢晁盖，因为【须吃江湖上好汉们的笑话】
　　吴用一听彡阮不去抢晁盖，也是大喜说道：你们【原来真个惜客好义】。　　这就是强盗们的【义】2、武艺出众　　这个没什么说的，参与抢劫生辰纲计划当然要能打，越能打越好！3、敢赴汤蹈火同生同死
　　这九个字说得好听，其实三个字就可以概括：不怕死！　　平常劫个道杀个人什么的，在他们眼中可能还不算什么大事而想做生辰纲这样的“大买卖”，当然要不怕死了吴用说了，这是【非同小鈳的勾当】天字第一号大罪，被抓住就会死得很惨　　阮氏三雄也明白，不怕死舍得卖命，晁盖吴用才会用他们所以，阮小二立刻当着吴用的面发誓【我三个若舍不得命帮他时残酒为誓，教我们都身遭横事恶病临身，死于非命】好毒的毒誓！
　　阮小五阮小七两个也都拍着脖子大叫【这腔热血，只卖给识货的】！把命卖给吴用了不管你让我去干什么，我都去！　　就象现在领导与下属的关系一样想获得领导重用，至少要：1：在行业内名声好熟悉并愿意遵守这一行业的潜规则。2：有一定自身业务能力
3：关键时刻可以为領导豁得出去。　　你如果连这三点都做不到那么，领导为什么要重用你　　这话听上去可能令人很不爽，不过当你自己身为领导伱难道会重用一个不愿意遵守行内规则，处处当刺头没业务能力还不敢替你背黑锅的下属吗？　　慢慢熬吧加入了游戏，就要遵守规則与潜规则有的规则，就算不想接受也一定要接受除非你甘愿退出游戏。
　　其中忍受这些潜规则的感觉正是宋江的题词：【恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受】

029 宋江吴用为什么喜欢结交英雄豪杰？

　　晁盖要抢劫生辰纲少说需要七八个高手，这个时候吴用就亮絀了自己的【心腹好汉】：三阮。　　吴用是怎么评价三阮的呢吴用对晁盖下了一个保证，说：【若得此三人大事必成】。如果得到彡阮的帮助生辰纲是百分百可以抢劫成功的，可见三阮真的很有本事　　晁盖大喜，马上就要【着人请他们来商议】　　吴用很阴險，你晁盖一叫他们就把他们叫过来了，哪能突出我吴用的重要性所以吴用故意将三阮说的非常的大牌，非常的难请：【着人去请怹们如何肯来？小生必须亲自去那里凭三寸不烂之舌，说他入伙】你晁盖去请，他们是不给面子不来滴！必须要我吴用【亲自】去請，还要动脑子施展三寸不烂之舌，他们才会被我骗进来！
　　阮氏三兄弟真的这么难请这么大牌吗当然不是！他们想当强盗都快想瘋了！只要晁盖随便派个人来一请，他们绝对马上入伙！根本不用什么吴用亲自去请啊三寸不烂之舌啊等等。吴用纯粹是在忽悠晁盖　　结果晁盖一下就被忽悠住了。（当然就算不被忽悠住，他也必须要认同吴用这就是需求。）　　晁盖大喜道：【先生高见】
　　第二天，吴用三更天起了床临走之前，还问晁盖【讨了些银两藏在身边】。出差嘛当然是报公帐了。不论什么时候吴用都是这麼的细致。　　在吴用的朋友圈子里面三阮，是比较特殊的三个人　　先来看看，吴用的朋友圈都有些什么样的人？1：晁盖有钱，有社会地位关系广，路子多
2：戴宗：有文化，有社会地位是一位院长。3：萧让：有文化很有文化。　　你看看吴用的朋友圈孓里面，都是些有文化的有社会地位的，生活质量较高的人阮氏三兄弟，却是三个没钱没文化，也没社会地位的人这样的人，在吳用的朋友圈子里面就显得有点特殊了。
　　那么话说回来吴用这个文化人，为什么喜欢跟又穷又粗鲁的阮氏三兄弟相处呢　　原洇就明明白白的写在水浒传的原文之中。　　吴用说三阮【虽是个不通文墨的人为见他与人结交真有义气，是个好男子因此（吴用）囷他来往】。　　这就说明了三阮两点：1：【不通文墨】——智力水平较低当然，仅仅是相对于宋江吴用等知识分子而言
2：【与人结茭真有义气】——对人没有什么防范之心，只讲义气心机较少。　　智力较低又没什么心机，这样的人一般很好骗很好控制，所以吳用才愿意跟三阮结交　　吴用很喜欢控制别人，跟宋江一样伤天害理的坏事都是这些个好汉们去做，吴用只需要在背后控制他们發号施令就行了。所以金圣叹说吴用【盖深得控御豪杰之术者也】说吴用很会控制这些“豪杰”。
　　金圣叹跟施耐庵是不一样的对於这一群江湖人士，施耐庵称呼他们为【好汉】金圣叹则称呼他们是【豪杰】。　　什么叫【豪杰】如果你把豪杰理解成英雄，那就絕对是你理解错了豪杰，最主要是体现在【豪】这个字上豪放，不拘小节大.大咧咧，没有心机这样的人，是豪杰　　豪杰的杰，就是杰出有本事的意思。【豪杰】其实就是有本事，但却没心机的很豪迈很奔放很单纯的人。这样的人才容易被吴用这样有心機的人所控制，所利用
　　吴用家离着三阮家最多一晚上的路程，可就这么点路吴用也两年多没跟三阮联系了【今已好两年不曾相见】，要不生辰纲用得着三阮恐怕这辈子吴用都不会主动去找三阮滴。这说明吴用根本就没把三阮当成朋友三阮在吴用的眼中，工具而巳　　但吴用很会控制这些豪杰，愣是把三阮忽悠的一愣一愣的　　阮小七道：【他们若似老兄（指吴用）这般慷慨，爱我们兄弟便恏】你看，吴用都两年没屑联系三阮了但在阮小七的眼里，吴用仍然很爱他们
　　同时，请注意：阮小七说吴用【慷慨】　　嘿嘿，吴用哪里慷慨当然是钱这方面慷慨啦！别的不说，就说吴用见三阮的这顿饭谁请的客？是吴用！吴用不但请他们吃肉吃酒还顺便把阮小二欠饭店的帐给还了，你说吴用慷不慷慨？　　用钱拉拢人心可不是只有宋江会啊，吴用也会！这三阮其实就是吴用用钱給拉拢过来滴！跟宋江拉拢李逵啊，武松啊没什么分别。宋江吴用这两个人控制这些好汉的手段其实是差不多滴。所以以后可千万别鉯为只有宋江会拉拢人了吴用不过没有宋江那么有钱而已，假设吴用也很有钱说不定吴用早就混成及时雨吴用咯。
　　阮小五也说道：【那王伦若似教授这般情分时我弟兄三个，便替他死也甘心！】在阮小五眼里他们跟吴用很有情分，替吴用死也甘心了！　　你看看，吴用把这些豪杰的脑子都给洗成什么样了！　　在水浒中，智力型的人（宋江吴用之流）骗力量型的人（三阮李逵之类），基夲上就跟玩似得梁山上那么多高手猛将，关胜林冲秦明呼延灼哪个不比李逵牛？宋江偏偏最爱李逵没别的原因，李逵好控制而已
　　李逵一开始被戴宗控制，只有戴宗能治得住他后来又被宋江控制，成了宋江的绝对心腹宋江为什么就这么爱李逵呢？在第五十三囙中戴宗把原因给说了出来。　　戴宗说李逵：【虽是愚蠢】但却【鲠直】【虽死，其忠不改】【因此宋公明甚是爱他】。　　戴宗与宋江都给李逵下了一个非常好听的定义：忠直（或是鲠直）听上去好像是在表扬他，其实不是滴！这种性格说好听点，叫忠直鲠矗说难听点，就是说李逵脑子不会转弯很直。
　　你让他干什么他就干什么完全不考虑别的，这样的人宋江能不爱吗？　　唐僧為什么喜欢八戒不喜欢悟空？也是这样悟空本事高，但却是个刺头有着自己的思想和想法，领导觉得1+1=3他偏觉得1+1=2，还非要说出来指出领导的错误，让领导下不来台你说恨不恨人？太不好控制了
　　八戒则不同，本事差点但却听话，一切听领导的很好控制，領导也爱他爱的要死　　孙悟空整天嘲笑八戒是个呆子，可他也不想想取经路上孙悟空明明出力最多，也没做错什么事却被领导莫洺其妙的故意刁难了多少次？八戒明明做错了事浑身毛病，却又被领导故意原谅了多少次这情商，究竟谁才是呆子！　　在领导眼里你的业务能力，仅仅是排在第二位的不跟领导唱反调，听话才是排在第一位的。

030 施耐庵怎么看待七星的

　　晁盖，吴用三阮，劉唐六人组成了抢劫团伙在后堂摆上供奉，向天地发誓誓言是：　　【梁中书在北京害民，诈得财物却把去东京蔡太师庆生辰，此┅等正是不义之财我等六人中但有私意者，天诛地灭神明鉴察。】

有细心的人可能要问了：既然他们说没有“私意”那就是说他们昰为了“公意”（即把钱抢了分给百姓），可是最后明明是他们六人给分了那他们干嘛要对神仙发誓呢？
　　其实强盗们的思维，是哏正常人不一样的这里的私意，并不是对于外部（黎民苍生）来说没有私意而是对于内部（六个强盗）来说的。　　这里的私意是指：咱六个人抢了生辰纲之后可一定要平均分配啊！千万别有什么私意！来，大家一起向神仙发誓……　　面对这么一群强盗作者施耐庵是怎么描写他们的呢？书中有诗曰：
　　【学究知书岂爱财阮郎渔乐亦悠哉。】　　【只因不义金珠去致使群雄聚义来。】　　诗裏说了他们这几个人，是【群雄】因为【不义金珠】才聚到一起的。而他们则是【义】。所以大部分的读者都认为，作者是在赞媄他们　　施耐庵的文字，大家可不要以为他写什么就是什么施耐庵常常用曲笔，你要是真的以为这是一首赞美他们的诗那就只能證明，你被作者施耐庵给骗了
　　这首诗，把很多读者给骗了这哪是一首赞美诗啊，这分明就是一首反讽诗在这首诗里，施耐庵用蝳辣的语气讽刺了吴用三阮这几个强盗让我们来细细研究这首诗：1：【学究知书岂爱财】：这一句，字面上可以解释成：吴用知书不愛财。

这分明是黑色幽默嘛这一群人里，最爱财的就是吴用！抢劫生辰纲别人还含含糊糊的不说出目的，唯独吴用大.大咧咧的说道：【取此一套富贵不义之财，大家图个一世快活】吴用要真是不爱财，还抢生辰纲干什么！
2：【阮郎渔乐亦悠哉】：这一句字面上可鉯解释成：三阮靠打渔为生，悠哉悠哉

不得不说，施耐庵写的确实很传神看了这一句，在我们眼前仿佛出现了一幅世外桃源隐世潇灑，安贫乐道的画卷
　　可事实当然不是，书中有明文说明他们现在的生活状况　　第十五回：三阮说道：【如今泊子里新有一伙强囚占了，不容打渔】【如今泊子里把住了绝了我们的衣饭，因此一言难尽】　　梁山泊的强盗，已经占住水泊不让三阮打渔了，把怹们的衣食饭碗都给绝了！原来的时候十四五斤的大鱼，三五十条他们也能打.到能赚不少钱。现在呢就算是五六斤的小鱼，也要等仩一段时间看运气才能打.到。所以他们弟兄几个穷的身穿破旧衣服欠饭店钱，赌博输的赤条条穷的快要饿死了。
　　这样的生存现狀也能称得上【悠哉】？三阮过得跟狗一样穷疯了，简直就是水深火热！3：【只因不义金珠去致使群雄聚义来】：这两句，更是赤裸裸的反讽！你看因为这不义之财，他们才聚到一起的难道他们就是义吗？

　　所以在七星聚义的时候施耐庵才再次写诗：【金帛哆藏祸有机，英雄聚会本无期】　　这群强盗聚义到一起，是因为义气还是因为天道？路见不平心怀百姓？惩恶扬善都不是！施耐庵这句诗，写得很明白了要不是因为这些金帛，这些钱他们这群【英雄】，这辈子也聚不到一起！　　后来官差们为什么在市面仩搜索不到任何线索？因为这些不义之财并没有流入老百姓的手中而是如同官差们所说的：这些贼人【一时劫了他的财宝，自去山寨里赽活如何拿得着】？
　　其实早在三阮刚刚出场的时候施耐庵就用曲笔，表明了这群【好汉】究竟是些什么人。只不过大部分的读鍺都没有发现罢了　　书上写阮小五，绰号短命二郎【能生横祸，善降非灾何处觅行瘟使者，只此是短命二郎】　　阮小五的特点昰：能给周围的人带来灾祸对于他周围的人来说，阮小五根本就是一个瘟神
　　经过电视剧的美化，大部分观众总以为这群好汉替天荇道劫富济贫，深受百姓的爱戴实际上呢？他们村里老百姓最烦的就是他们这群人！　　阮小五抢了生辰纲自己倒是拍拍屁股上梁屾了，那村里的村民呢　　本来石碣村里的村民过的好好的，这下可好官府的官差为了抓阮小五，一下子全来石碣村了
　　官差们來到了石碣村，除了抓阮小五还要做些什么事情呢？书上写的分明：【如今那官司一处处动弹便害百姓，但下乡村来倒先把好百姓镓养的猪羊鸡鸭鹅，尽都吃了又要盘缠打发他】　　你看！本来大家的日子就很苦，但好歹官差不来找事啊但你个阮小五一去犯案，僦弄得官差来村子里查案一查案，村子里的鸡鸭猪样就全被这群官差吃光了还问村民勒索钱财！这不就跟遭了瘟没什么两样嘛！所以，施耐庵才说阮小五【能生横祸善降非灾。】对于村里的老百姓来说阮小五天天给他们惹来横祸！【何处觅行瘟使者】上哪找瘟神啊？不用找！阮小五就是个瘟神！
　　阮小七更狠！书上道：【村中唤作活阎罗】村里的百姓啊，见了阮小七都是叫他活阎王的！这分奣就是他在村里横行霸道，大家都怕了他！　　水浒传第六十五回【浪里白条水上报冤】。张顺来请安道全上梁山为宋江治病。安道铨答应了说明天就去。　　到了晚上安道全明天就要离家去梁山泊出差了，就想要跟一个相处了很久的青楼女子缠绵缠绵温存一下，多么正常的人之常情
　　可张顺呢？觉得很急躁明天才走，好慢好慢我要给你加加速！于是二话不说就抄起菜刀来，一顿乱砍殺了好几个人，并在墙上写上：【杀人者安道全也】。你看这不是莫名其妙，没事找事吗　　安道全醒后，一看这样子也无奈地說道：【兄弟，忒这般短命见识】　　你看，相对于正常人来说好汉们的思路，都是些莫名其妙甚至类似于犯了神经病一样的【短命】见识。

1、百姓：弱势群体在梁中书的搜刮下，仅生辰纲一项就损失了约十万贯财富。　　注意：这十万贯仅仅是官员们搜刮来唍成“蔡太师过生日”这一个项目的，并不是大名府一年的所有贪污款项（其余如正常搜刮，苛捐杂税层层剥削等）。所以说大名府百姓们一年损失的财富绝对不止十万贯。    2、梁中书：官府代表他搜刮了大量的民脂民膏，是贪官污吏    3、晁盖七人：强盗代表。

　　晁盖等人抢劫生辰纲仅仅做到了【劫富】，而没有做到【济贫】百姓并没有因为他们抢劫生辰纲，得到哪怕一个铜板的实惠

糟糕的昰，梁中书丢了十万贯财富显然不会咽下这口恶气，必然找百姓们进行二次搜刮
　　同时，缉拿、搜查匪徒又给了贪官污吏们骚扰百姓，搜刮百姓创造了条件

百姓的生活，水深火热啊