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陕西关中刺绣文化、图案、造型的研究以及在现代设计中的运用(原版论文).pdf80页
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西安工程科技学院 硕士学位论文
陕西关中刺绣文化、图案、造型的研究以及在现代设计中的运 用 姓名:康蕾 申请学位级别:硕士 专业:服装设计与工程 指导教师:梁昭华 座机电话号码 丫 西女工程科技学院倾 I_毕业论文 OYOJOD 摘 要 在物质和精神文明高度发展的今天,新的设计观念不仅要适应国内的要求,
还要面向世界, 、‘国际接轨。虽然说 “民族的就是世界的”,但是如今人们对民 间工艺的s爱,在很大程度上是由于当代复杂社会状态下对朴素与单纯的一种怀
念。某些刺绣艺术品对于现代生活中直接的功能早己经不再有意义,己不能与现
代社会相接轨,但是刺绣作为一种艺术形式却可以运用到现代设计中,既传扬了 民间艺术,又为现代设计提供素材,为人们的现代生活服务。 本研究从关 ‘,刺绣的载体入手,通过多次深入乡间的考察和采风,收集到了
大量刺绣实物和摄影、摄像作品;在访问民间艺人的同时,取得了许多有关刺绣
文化和民俗的第一手资料进行了提炼加工;并以此为基础,运用了现代图形研究
的理i仑对关,卜绣n,的图案构成、造型特点、色彩表现进行了分析,研究如何运用
现1l+LIrigt9!沦、创总,结合现代人的审美,对其分解提炼的元素进行再创造, 刊川新的哎卜
具,总结出设计的新方法,从而运用传统的造型设训出有时代
感的新设计 通过对关中刺绣的系列研究,丰富了现代设计的素材和方法。为现代平面设
:卜服装设iln勺发展提供了 定的理论依据。 少、进。1 天, ,刺绣 历史文化 载体 图案 色彩 实现过程 西安工程科技学院硕_L毕业论文 Abstract Todaymaterialcivilizationandculturehavedevelopedtotheutmostsofar,newdesignidea
shouldnotonlybeadapttodomesticdemandbut
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[转帖]方舟子:骗子干中医,傻子信中医
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22:45:52 发布在
  骗子学中医,傻子信中医&&&&&&1955年成立的中医研究院,现在改名为中医科学研究院,特地加了“科学”两个字,据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了。美国的神创论者成立了“神创科学研究所”,但是生物学界仍然不认神创论是科学。同样,美国生物医学界对中医是否是科学是没有争论的:不是科学。例如,美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”,不属于医学科学。著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”(CSICOP)则干脆认为中医是玄学、巫术、伪科学。&&&&&&中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医,似乎只有中医从业者才有批评中医的资格。按这个逻辑,我们也可以说只有算命先生、风水“大师”、星相师才有批评算命、风水、星相的资格了。要批评某一种学说是否科学,无需演一出“敌营18年”再反戈一击,甚至无需了解它的细节,只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可。尤其是在有现代医学可做为对照的情况下,只要具有现代医学知识,要判断中医的非科学性就更为容易。&&&&&&如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准,例如逻辑的自恰性、可检验性、可证伪性、可测量性等,对中医进行一番分析,我想不难认定中医不是科学。我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析,而只想从另一个角度,反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学。&&&&&&科学讲究创新,绝不崇古。因此在科学中不存在人人必读、必信的经典。现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣,否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦、维苏里、哈维等等历代医学大家的著作,不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据,靠引经据典来证明自己的正确性。中医则不然,《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典,是他们诊断、处方的依据,中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证。所以,中医更像是一种人文学,而不是科学。&&&&&&科学研究的是普适的自然规律,它没有国界,不具有民族、文化属性。虽然现代科学是在西方发展出来的,但是早已成为全人类的共同财富,也融入了东西方各国科学家的贡献。没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的,也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的。中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学,就是因为现代医学是一门不具有民族、文化属性的科学。所以,把中医当成中国特有的科学,把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化,那是很荒唐的。&&&&&&科学是一个完整的知识体系,各个学科都相互联系、统一在一起,不存在一个与其他学科都无联系、甚至相互冲突的独立科学学科。现代医学建立在生物学基础之上,而生物学又建立在物理、化学的基础之上。但是中医不仅在整体上(而不仅仅是个别细节)与现代医学不兼容,也与生物学、化学、物理学不兼容,它对抗的不仅仅是现代医学,而是整个现代科学体系。这样的东西,可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西,但是不可能是科学。&&&&&&为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学,是几千年经验积累的结晶。虽然经验有时候含有科学因素,但是经验本身并不是科学,单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的,所以“经验科学”的说法本身就不科学。历史是否悠久也与一门学科是否科学无关。有的科学学科(例如现代医学)的历史非常短暂,而有的非科学学科(例如算命、巫术、星相)的历史甚至比中医更悠久。&&&&&&事实上,中医主流历来是看不起经验的,鄙视建立在经验基础之上的民间偏方、验方。中医理论基本上并非经验的积累,而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想,并根据这套臆想来诊断、处方。李时珍的《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成,充斥其中的却是天人感应的谬论,例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房,治疗不孕症有“神效”,这显然不是什么经验积累,而是因为“取其资始发育万物之义也”。中医之所以相信虎骨、虎鞭、熊胆、犀角是良药,是因为这些动物凶猛、强壮引起的联想,所谓取象比类,类似感应巫术。水蛭会吸血,中医就让为把它晒干了入药能够活血化瘀,蚯蚓(地龙)在土壤里钻来钻去,中医就认为它晒干了入药能够通络利尿,凡此种种,不胜枚举,以生物的习性附会其死物的药效,这显然不是经验结晶,而是变相的感应巫术。&&&&&&没有科学的指导,宝贵的经验也很容易走偏。以抗疟良药青蒿素为例,它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”这显然是一个验方,与中医的辨证论治、复方配伍的理论无关。后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载,但是现代研究表明中医所说的那种芳香可食用的青蒿(香蒿)并不能治疟疾,青蒿素是从中医并不认为能截疟、辛臭不可食用的另一种植物臭蒿(黄花蒿)提取出来的。我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿,被后来的中医家搞混了,所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了。&&&&&&为中医辩护的另一个常见理由是说它有效。但是有效性并不等于科学性。科学固然会有效,有效的却未必是科学。中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花,这应该是一种经验结晶,而且也有一定的效果。但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎毒”,而种痘是为了把胎毒引出来。甚至在更安全、更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后,中医家也要来个“中西医结合”,对种痘后的反应进行辨证施治,认为是“脾经毒甚,血热违和”。在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的。&&&&&&何况,中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的疗效,是因为相信自己曾经被中医治好过,而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人。不幸的是,患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学认为是疗效的证据。许多疾病都能自愈,在受到心理暗示时更是如此,患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的,因此某个患者被某个中医用某种疗法治好了病,并不能做为该中医医术高明、该疗法确实有效的证明。一种疗法、药物是否有效,是必须经过严格设计的临床试验才能确定的。现代医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则,古人迷信名医医案本无可厚非。但时至今日,一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代医学的临床检验标准,碰巧“治好”了某个疑难杂症就大肆吹嘘,没治好的病例则只字不提,连把自己的亲人治死了也不知反省,这和江湖医生有什么区别?&&&&&&为中医辩护的人经常说,五千年来中华民族繁衍生息的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富。这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳。一个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持,这证明不了其医术的科学性。其他民族、甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息。在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族,在古代和近代都只有三十岁左右,现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐。事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响,本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少。又如,历代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内,还胡说什么单日受孕为男,双日受孕为女,而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”,如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”,反而是无意中在搞计划生育了。 否定中医是科学,并不是在全盘否定中医。中医理论没有科学价值,但是可以有人文价值,中医的某些经验疗法(特别是偏方、验方)也可能有其实用价值,值得现代医学去挖掘。所以对中医的正确态度应该是“废医验药”,抛弃不科学的中医理论,在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。 我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄。毕竟,在现代医学兴起之前,各国、各民族的医术(包括西医)也都不科学,并不比中医好多少,甚至更糟糕。有人声称中医是“超科学”、“人体科学”,未来科学的发展会证明其正确性云云,这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命、风水是超越现代科学的“预测科学”、“环境科学”并无不同,不过是一厢情愿。现代医学接受中医的某个疗法是可能的,接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学。科学是向前发展的,不可能重归蒙昧。天文学不会重归占星术,化学不会重归炼金术,生物学不会重归神创论,同样,医学科学也不会重归玄学、原始医术。 能否超出朴素的民族感情科学地看待中医,是检验一个中国人的科学理性素养的试金石。&&&&&&在支持中医的阵营里一个常见的声音是“中医有疗效”,“某某用西医治不好改用中医就好了…”。要考虑清楚这个问题,我想必须把中药(中医的治疗手段)和中医理论分开。支持者们声称的中医有效确切地说是“中药有效”。中药是在几千年的过程中摸索积累起来的经验,其中某些药方当然有一定的治疗效果。 古人发现黄连可以治疗一些感染性疾病。而中医理论则是古人为了解释这些疗效而建立起来的理论。在这个事例上, 古人把这个感染认为是“上火”,而黄连“清热”所以可以治疗“上火”。然而中医理论要成为科学不能仅仅只与某些事实吻合。因为这些支持中医理论的事实上可能是因为别的理论而发生的。比方说,西医理论同样可以成功地用“黄连素”解释这一现象。那究竟哪一个理论更可靠呢?&&&&&&对于支持中医有其合理性的人,我请问几个问题,&&&&&&1.你承不承认任何事物只有一个真相,其他的都是表象,既然承认为什么放在医学上就要对同一事实有两种解释?说什么西医理论认为怎样怎样,中医理论则认为怎样怎样  &&&&&&2,为什么中医拿手的疾病总是在疑难杂症,现代医学棘手的方面?在征服某一疾病前现代医学总是说我们对此还无能为力,而中医有不能解释的病症吗?有不能进行治疗的疾病吗?没有,什么都能说个子丑寅亩来,但是一旦现代医学攻克该疾病或者对该病发病机制基本掌握,中医对该病的解释及治疗方法立刻消失的无影无踪,人类历史这样的例子比比皆是比如结核,天花,细菌感染,血吸虫病,胆囊炎,阑尾炎,疟疾,疝气,等等等等,不一而足,而这些疾病历史上的医生和他们较量时全部失败,总之,中医不应该因为该病更难治而具有优势,这和人类的认知特点相反!  &&&&&&3,几千年前的皇帝内经伤寒论是不是没有错误?任何知识(暂不说他是不是科学,因为有人说不能用科学标准来要求中医理论)总是从实践中来从实践中去,可是中医好像是理论在前(几千年前),然后用书上的东西指导后面几千年的治疗?为什么现在的中医学校教材要用几千年年的黄帝内经及伤寒论做根本?难道理论是不发展的吗,认识是不发展的吗?时代在变化,就是人本身也是在变化的,环境也是在变化的,疾病也是变化多端,中医理论的核心可从来没变,这是不是和人的认知特点违背?  &&&&&&4.你们如何看待中医关于脾是后天之本肾是先天之本的理论?现代医学两个肾全部衰竭通过透析(只要有钱)就一直能活下去,欧洲有几十万人就是靠身边携带的那个小机器维持生命,脾切除的病人根本就没多大影响,先天后天之本都没了,他们又是怎样活下的?中医说脾补血,可现代医学证实了脾不过是储存血(同时有一定可以代替的免疫功能)的地方,红骨髓才是生血的地方,切脾不会导致贫血,这又如何解释?&&&&&&5.经络是中医及其看重的东西,且不说解剖学细胞生物学分子生物学均没发现这东西的存在,我只是问问,四肢是集中穴位的地方,尤其是吹的神乎其神的脚底心,那可是又主心又主肾的,一个四肢截肢经脉俱断的人是不是不能活了?我看可活的好好的  &&&&&&6,如何看待古代中医对疝气的解释?当然现在我们都知道了那是小肠等器官在体腔腹壁薄弱处的梗阻,可古时呢,他们认为是气的於滞,这种说法现在看来可笑,中医教材也修正了,可这只是一个例子,古时的人连这么简单表象直观的事实都认识不清,为什么我们要相信他们对那些相当棘手相当隐蔽复杂之极的疾病的解释?  &&&&&&7,为什么全世界就只有中国把民族医药发展起来了呢(当然现在蒙医藏医苗医这些缺医少药人均寿命几十年前还低的可怕的地区的医药现在也正在壮大起来了)?如果你参考一下民国初年到现在的台湾又一次兴起的n次废除中医的法案,看看解放前中医全部撤出大学课程的事实你会能够想到,如果不是中国共产党执政,如果不是毛主席异乎寻常的爱国热情和最高指示,中医在中国绝对会和在世界其他国家一样,只是作为自然医学的一各分支存在.所以如果你说存在必有其合理性是不对的,中国的很多东西存在与否不在于其合理而在与某些人的意愿.  &&&&&&8.如何解释中国历史上大面积的无数次瘟疫流行?如何解释历史上达官贵人皇帝在拥有全国最好医生情况下仍旧轻易死亡?如何解释我国几千年来在高出生率下人口增长还远远比不上现代医学进入中国的这几十年?如何解释几千年的高难产死亡率,高新生儿死亡率?如果你说中医的特长不在于细菌不在于外科不在于产科不在于心律失常,那我想问问,问什么他要避轻就难?而他擅长的这些难题目前还是不治之症?有一天当这疾病攻克了,我相信中医立刻可以说我擅长的不是这个!    &&&&&&9.历史上中国不是单独存在,还有很多国家都存在,这些国家有没有医生?有没有医学?希波克拉底等很多医学大家的学说很多就和中国的五行学说相似,当16世纪现代医学伴随工业革命同时发展起来的时候,西方立刻进行了大胆的扬弃,保留了很多东西但删掉了更多的东西,但是从来现代医学就是一个整体,并没有分德医美医英医之说,凡是正确的就往里面放,不正确的就扔了,这和任何科学都是一样的,而中医很多东西是没法放进去的,如果不专门成立一门新医,那就只有等待死亡,于是在上世纪末,中医这一说法在中国诞生了,我想问的是,德国人从真菌中提取出青霉素这个是不是德医的?奎宁是不是印医的?中国建国来唯一一样自主开发的现代药品青蒿素,国际上从来没把他当中药,都承认是一样疗效良好的药品,只要疗效肯定,大家是会往那个医学大筐子里放的,而那些说不清道不名的药物就只好留在中药筐子里,现代药物很多都是从植物中提取出来的,比如说都可喜(银杏叶提取的),头孢菌素是真菌类提取的,这些都没算是传统医药啊.   &&&&&&10.中医骨伤专家很津津乐道于他们的手摸心会的手法复位技法,动静结合筋骨并重的原则,另外就是小夹版固定的特色.手摸心会不是天大的白话是什么?翻译出来就是用手摸骨折的情况,然后在心里想想怎样复位,全世界的医生不都是这样的吗?,古时候外国人骨折了就不管他了等他手断脚断吗?拿个柳竹片木片把断了的骨头绑好免得动免得疼这些是不是只有中国人才能想出来?筋骨并重动静结合不都是大白话吗?不管哪各国家哪个朝代骨头断了让他只是静止不动都是办不到的.骨折的复位老百姓看起来很神秘,有些骨伤诊所的医生在复位时都要做很夸张的动作,技法,其实都是做样子的,说穿了,这其实是个机械物理的东西,你完全可以把骨头看成一根水泥棍,断裂了后将他复原,这需要技术吗?不需要,但是需要知识,你必须懂得这个水泥柱原来是什么样的,尽量复原的和原来一样,所以你必须学习四肢的解剖,包括骨骼血管肌腱肌肉神经的常见形态变异形态,功能,血供,有时还有松密成分的区别,必须学习骨骼的生长退化过程,关节的功能位休息位骨折复位在某一部份复位需多少角度旋转对线延长缩短不能超过多少厘米或多少度,骨骼的生长时间在不同年龄的区别,骨垢出现和消失的时间等等这些了解清楚了,哪些手术,哪些用手复位,怎样复位倒不是那么难了,古人能知道这些吗,古时中国是禁止解剖的,古时候也没有x线,对于没有明显畸形的骨折,对伴有神经血管断裂的骨折,对伴有瘠髓压迫的骨折他们能清楚吗?可是几百年来的多少人辛苦总结下来的诺贝尔骨科学数千页在很多人眼里远远不如街头那些骨伤世家的几个招式  &&&&&&11.关于虎鞭壮阳补肾壮阳的理论你们怎样解释?肾作为泌尿器官是如何壮阳的?是不是因为撒尿和那个是同一个出口?虎鞭在细胞及分子层次上和猪鞭有什么区别?阴茎根部和其旁边不远的腹肌作用于人体有那么大差别吗?我们知道睾丸里有性激素倒是有可能的,虎鞭里怎么会有?就算有性激素,我们高中就学过的蛋白质加热变性难道要推翻吗,激素是一种蛋白,同样加热要变性,为了中医的理论成立,很多物理化学理论是不是都要推翻?  &&&&&&12.我如果得了胃癌,如果去找中医,我不给他说是什么病,他给我把脉,然后开药,我相信诊断不外乎这虚那虚这阳那阳上亢气滞不通等等,十个医生会有十个方子,是都对还是都错?我相信我会死去.你可能告诉我是我欺骗在先,应该告诉医生我的西医诊断,然后中医治疗这样是很时髦的中西医结合,可是我想问你的治疗是祖传秘方吗?古时的人能懂得鉴别胃癌吗?他怎么区分胃癌胃炎胃溃疡,胃功能失调?癌症就是现在也是个很难诊断的病,尤其是早期,需要做大量的检查,排除.古代人既然没治过癌症或者说他不清楚他自过的病人里面是否有癌症,它的方子我又怎么能相信?几个月前看到央视一台一个西医医生热泪盈眶的赞扬中药挽救了他的生命,我当时觉得很不可理解,因为一个学过西医的人怎么可能再认同中医?她是这样表述的,她两年前发现了胃癌,中期了,做了四次手术!又经过了大量的化疗放疗,最后痛苦不堪的情况下吃了几个疗程中药,最后复查没有复发,于是她感谢中药,我就奇怪了,四次手术大量放疗化疗的功劳你为什么不感激?做手术放疗化疗本来就很痛苦,服中药期间你的痛苦减轻是由于没有继续放疗化疗手术的原因还是服中药的因素?癌症现在治愈率本来就大大提高了,癌症及时治疗正规治疗治愈的例子早已不是奇迹,现在的中国得了这类大病且有能力进医院的人有几个会只用中药,谁不是见什么抓什么,中药西药藏药手术化疗放疗一起上,可是好了的话大家都是认为是中医的功劳,因为西医说过这是绝症,如果死了那是自然现象,好了就是奇迹,肯定就是中医的功劳,其实现代医学只是说晚期癌症是绝症,很多癌症是可以治好的,现在有些晚期癌症都可治好.   &&&&&&13.有些朋友喜欢用效果说明一切,可是这个效果是通过大规模的采样还是某些人的现身说法?没多少年前中国的中央大报还在连篇累牍的说气功香功治好多少人,瑞士外交官的儿子听了带功表演一下子就从轮椅上站起来了这些报导,针灸推拿如何使植物人醒过来等等,用个例代表整体本来就没多大意义,中医从来认为病是要治,不治不会好,可是西医认为(错了,不是认为,是认识到,我们祖国医学爱用认为这词儿),认识到很多疾病尤其是一些还搞不清楚的疾病有一定的自限性,比如说感冒,这病都是自己好的,药物只是让人减轻症状的顺利度过,再比如说肩周炎,具有明显的自限性,一般一年之内自己会痊愈,超过一年的肩痛就不是肩周炎了很可能是慢性劳损或肌筋膜炎或颈椎病等等,可江湖医生包括很多老百姓哪个不是说唉呀我肩周炎已经好多年了,于是投入大量的钱财去医病,好了当然归功于药物,于是到处现身说法,没效也没谁到处说中药效果不好,因为有良知的西医会说你这病很难治好,但是通过锻炼营养有时病情会自动痊愈,这样的说法老百姓可不喜欢听,于是就不信赖.我相信说中药治好病的人都不是昧着良心乱说的,可是学过西医的人会告诉你,世上千千万疾病,70%有自限性,尤其是一些治疗比较麻烦但是又不是很致命的病种,真正的病来如山倒的大病,很难有自限性.这时中医药的效果也和消失的自限性同时消失了.伟哥的临床试验进行了十几年才推出市场,开发经费达27亿美元,而我国大量中成药全部研发经费每年也不到几亿元,临床试验更是可怜的几个月到一两年就上市了,凭什么你就敢说你的疗效更好?西药从来不敢在名称上说治病功能,当初拜糖平(降糖药)进入中国时不得不改为拜唐萍这个可笑的名字只是因为名字里有个糖字,朴雪口服液为什么不敢叫补血口服液,因为它是西药!国价禁止药名取功能(一个题外话,我厌恶死了这个口服液的厂家,几毛钱一百片的硫酸亚铁做成口服液可以卖到几块钱一支,这也从另外一个角度说明了国家为什么现在对那些没有治疗效果或无重大意义的药品的暴利市场的纵容的原因,包括大量中成药,有钱便是娘!!!)可是中成药里什么排石灵,癌必治,仙草胶囊,补肾壮药药物,什么名字不敢取??老百姓能不被误导吗??国家的纵容还有一个原因,这些中药无毒无副作用,尽可以不用医生开药,老百姓放心采购,数万家药厂,几百万人的生计就能够解决,可是真正的中药怎会无毒?神农尝百草中的毒还少吗?许多中药及保健品开口闭口我的药经临床试验即使一百一千倍计量也无毒副反应(我不知道脑白金的这个试验是怎么做的?脑百金一次是喝一支吧,一千支就是一万毫升一个人怎么才能喝的下去?)可是学过医的人,学过化学的人,学过拳击的人你们能从药物动力学上解释这个现象的原因吗?我轻轻的抚摸你的脸,你一笑置之,但是我用抚摸你的脸的力量一千倍的力量打在你的脸上你还会笑吗?如果你没感觉到我的力量,我只能说我这一下没挨上,很多药物宣称无毒副作用,这是真的,但你能说出这些药和大米白菜的区别吗?是药三分毒,古今中外西药中药莫不承认,可是到现在中医已进化的无毒无味,既然如此,那么多草药在国外被禁是何道理?都说西药毒副作用大,可是在美国每年被禁的药物里很多其实发生率只是几万分之一就被禁了,可以看出度副作用是不是有老百姓想象的那么大,我只知道老美是特重视生命的,没哪个药厂敢生产出副作用特大的药物,出了事可没人赔的起的.&&&&&&14.有很多人喜欢说这句话:现在中医在老百姓中口碑好,而医疗界相反不是因为中医不好而是因为没有继承好中医,没有好的中医医生,这句话真绝,简直是两难推理没法反驳的,我想起了前段时间那个什么什么狗屁教授在电视上的话:不是中医不好,而是没有好医生,真正的名老中医眼里,sars都不算什么,这句话简直现在都成了名言了,病人呼吸衰竭了(大多sars病人都要过这一关)5到十分钟没有呼吸机情况下你试试你的汤药,病人早翘了.  &&&&&&15.我并不是说中国的西医就怎样怎样好,正相反,现代医学在中国发展同样是畸形的,不是医疗界的人无法知道我们和世界水平的差距,但是作为发展中国家,我们还是不错了,古为今用,洋为中用也是应该的,是金子自然是要发光的,然而糟粕永远是糟粕.   &&&&&&我认为;中医药必须去医验药,用西医诊断用现代检验明确成份的中药治疗。也许会有人反对,我想问反对的人,比如;中医脉诊能诊出乙肝是大三阳或小三阳及病毒数量吗?&&&&&&再有人反对的话,就向我们学习,我们研究院在北京的合作医院用西医诊断用明确成份的中药治疗,开展治好病后再收费,不收病人的任何押金,病人只要凭身份证明及病历,到指定的北京协和医院和301等大医院检查确诊后.任何治疗费用可以先不交,先免费治疗,待治愈后一年不复发了再收病人的治疗费用,对没有治愈的病人,实行不收任何治疗费用.治愈标准以任何一级以上医院的检查结果为准,你敢向我们学习吗?&&&&&&也许还有人会说治好病后再收费是在搞研究试验?这完全是在胡说八道,我想对说治好病后再收费是在搞研究试验的人说,要不你也治好病后再收费行吗?&&&&&&也许还有人会说治好病后再收费是在赚检查费?这完全也是在胡说八道,我想对说治好病后再收费是在赚检查费用的人说,我们指定病人到北京协和医院和301等大医院检查确诊,我们不检查能赚到检查费吗?&&&&&&也许还有人会说治好病后再收费,没有天上掉陷饼的事可能是骗局?我再说一次,我们研究院在北京的合作医院开展治好病后再收费,不收病人的任何押金,病人只要凭身份证明及病历,到指定的北京协和医院和301等大医院检查确诊后.任何治疗费用可以先不交,先免费治疗,待治愈后一年不复发了再收病人的治疗费用,对没有治愈的病人,实行不收任何治疗费用.治愈标准以任何一级以上医院的检查结果为准,这样会骗人吗?&&&&&&也许还有人会说乙肝糖尿病等疑难病是不可能转阴治愈的?我想对说乙肝糖尿病等疑难病是不可能转阴治愈的人说;不要把乙肝妖魔化了,乙肝完全可以治愈的.以前不能治愈的疾病,不等于现在不能治愈,原来中国没有飞机和大炮,现有原子弹还有飞船.现在科学在不断发展,望患者不要讳疾忌医,现在有些所谓的医学专家把乙肝病给妖魔化了,往往会告诉患者:“乙肝会终生携带,要使乙肝表面抗原[HbsAg]转阴是不可能。”我认为这些医学专家的说法完全是不负责任的,不但给患者带来了极大的精神负担,而且也是完全错误的,据科研证明约百分之八十至百分之八十五的急慢性病毒性乙肝是能够完全治愈的,而只有百分之十至百分之十五的病人演变为轻度慢性乙肝或中重度慢性乙肝,且经正规系统.专业治疗后.病变的肝脏组织仍可完全恢复正常而痊愈,只有极少数演变为轻度慢性乙肝或中.重度慢性乙肝。说乙肝治不好,造成乙肝患者压力很大,没有信心治疗的现象,这样很不好的.不管什么病,不治疗就会从小病变大病的,患了病就必须治疗的.有些医生说,肝功正常就无需治疗,等肝功不正常了再治疗,这完全延误病情的言论.。但是,好多人听信了,等到肝硬化了,肝功不正常了,再治疗就不好治了,治疗了,最起码能控制病情不再发展了,还有可以治愈的可能,其实乙肝早就能治愈了,只是被些医学给妖魔化了。中国卫生部属下的人民卫生出版社1990年12月第一版,2004年4月第3版第6次印刷出版的〈中成药实用手册&第三页‘乙肝宁冲剂,第五页‘乙肝清热解毒冲剂,笫四百三十六页‘肝达片;中国中医药出版社2001年8月第一次印刷出版的〈现代中成药手册〉第143页;及江西科学技术出版社1997年11月第二次印刷出版的〈现代中成药〉第201页上都有记载.百分之41.6能转阴;还有安徽科学出版社2003年7月第5次印刷出版的〈实用临床医学全书〉第607页上也有记载;用西药也可以使百分之30-45的乙肝转阴.这是早几年的书,我们医院据病情另外加的还有其它药,现在转阴率比这更高了。希望患者不要因不好治就不积极治疗了,不管什么病不治疗是不易自愈或减轻的,接受了治疗最起码能使病情得到控制及减轻,而且还有治愈的可能,现在科学在不断发展,以前不能治愈的病,不等于现在不能治愈。举个简单例子原来没有飞机大炮什么的,现在不但有了原子弹还有神舟飞船。希望患者不要讳疾忌医。&&&&&&另外科学是要有探索精神,有些医学专家说“乙肝转阴是完全不可能的”。这分明是对科学思想的禁锢。100多年以前,德国科学家费尔德在经过长期研究后下结论:神经细胞不可再生。此后,人们受权威或习惯的影响也一直把这当作定论。它就禁锢了人们思想100多年,使医学100年来在恢复神经细胞药物的研究上处于停顿,没有见树。直到现在,一种中枢神经系统的可塑性机制的新理论打破了这一僵局,科学家们努力研究,试图发现一种更积极的方式促进中枢神经的再生与修复。1999年,湖北省武汉市公安局巡警方亮在追击抢劫犯罪团伙时脑部中弹,贯穿性脑伤。当时医生认为这样的重伤在世界上没有存活的先例。然而,在各方全力抢救下,整整昏迷了49天的方亮醒来了,却也同时留下偏瘫、失语、失忆等严重后遗症。为此,方亮一直在北京进行康复治疗。现在他已经能够站立行走,情感认知功能也在逐渐恢复。日04:42北京晨报昨天下午,公安部治安管理局的领导来到中国康复研究中心附属北京博爱医院,亲切慰问了因抓捕罪大恶极的张君犯罪团伙而头部负重伤、正在接受康复治疗的湖北省武汉市公安局巡警方亮,并给方亮带来了慰问金。张君犯罪团伙从1991年开始疯狂作案,当武汉劫案发生时,方亮和他的战友是第一次对这伙歹徒进行正面阻击的警员。罪犯向方亮头部射击,子弹从方亮的右太阳穴射入,又从左太阳穴飞出。在医护人员的全力抢救下,方亮创造了国内外医学史上头部贯通伤存活的奇迹。目前,在北京博爱医院的康复治疗下,方亮已可以大步行走并能与人愉快地交谈。今年6月4日,方亮被荣记一等功。(陈亚伟)&&&&&&类似的情形还发生在中国体操选手桑兰、美国橄榄球运动员丹尼斯身上。这个例子说明,当前未解决的问题,不要急着下决断。不要禁锢人们的思想。我认为,肝病并不可怕。我国运用中医疗法在治疗天花、水痘、乙脑、流行性出血热、结核病、非典等传染性疾病,都取得了可喜的成就,在肝病的治疗上,也一定能取得最大的胜利。那些医生认为乙肝病毒是不可清除的说法,是极其愚蠢的。是不对的。因为他没有办法使乙肝转阴,才这样说。有些病人,没有经治疗,自己就抗原转阴了,一开始化验,就是第二项阳性了,有第五项阳性了,有2、5阳性了,还有2、4、5阳性了,人家没有治疗就好了,凭什么就说:“现在肝炎病毒转阴是完全不可能的”?在临床工作中,常见一些人来体检,看有没有肝病。结果化验一出来,有人是第二项阳性,有人是2、4项阳性,有人是2、4、5阳性。从这些情况中充分说明,有些乙肝患者可以自然转阴的。当然,这是少数的,乙肝患者可不能等着靠自然转阴,应积极治疗。这只是说明乙肝是完全可以转阴痊愈的。有一次,有一48岁男士,他本人是第五项阳性,领16岁的儿子看病,儿子是大三阳,治了两年了,还是大三阳,来到我们医院。就问道:这大三阳到底能好吗?我说“能好!你本人并没有进行任何治疗,不是就成了第5项阳性?它其实是由第一项阳性转来的,只是你第一项阳性时,你并没有去化验,你不知道。这是由于你自己有正常的免疫能力,不知不觉中把病毒已经清除了,产生了抗体,“这说明了什么?说明乙肝是可以好的。并且,是没有治疗就已经自愈了”,所以我说乙肝能治愈是有一定根据的.下面我简单用方子舟的总结一下.&&&&&&一、中医理论体系不是科学,与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入,应该彻底地否定、抛弃。&&&&&&二、中药、针灸等中医具体疗法包涵一些治疗经验,值得挖掘,但是要用现代医学方法检验其有效性和安全性,不要轻信传统经验。&&&&&&三、中医中的有效成分可以被现代医学所吸收,成为现代医学的一部分。但是中医和现代医学是两套完全不同的体系,是不可能相互结合的。要反对那种让患者接受正常的现代医学治疗的同时又让他们购买中药,或者在中药中添加化学药物成分的“中西医结合”。并没有确凿的证据证明这种“中西医结合”会比单纯的现代医学治疗有更好的效果,反而可能干扰现代医学治疗,并增加患者的经济负担。&&&&&&四、在当前最为紧迫的,是反对“中药没有副作用”的宣传,要在中药说明书中清楚地标明已知的毒副作用。对于毒副作用不明或毒副作用过大的中药至少不能做为非处方药销售。&&&&&&这些主张可以称之为“废医验药”,即废弃中医理论体系,检验中药(和其他中医疗法)的有效性和安全性,不是盲目地承认中药的合理性,而是强调检验的必要性。&&&&&&科学不是万能的,有其局限性,在不断地发展中。正因为现代医学是科学,所以它不可能像中医那样吹嘘什么病都能治。有很多疾病现代医学还没有很好的治疗办法。如果你不幸得了这些疾病,愿意去找中医试试,死马当成活马医,这是你的权利。你有可能碰运气治好了病,但是更可能是白花了大笔的钱、给患者增加了不必要的痛苦。中医是产生医疗保健骗局的富饶土壤。我们反对中医,不仅仅是为了提高国民的科学素质,更是关系到国民的健康和切身利益。&&&&&&以上是方子舟和其它要求“废医验药”的人包括我之总理论。百家争鸣,百花齐放,有很多东西困扰着我,如果中医药有其独到科学之处,该保留的保留,但该废除的也得废除,对人类也是好事,大家尽可发言,请别进行人身攻击!希望反对去医验药的人,拿出实际实在的东西来说服人我们这些要求去医验药的人。
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22:49:58 &&
&&&&[转帖]《方舟子再次揭露屠油油!》&&&&&& 《屠油油西医毕业用西医方法发现西药青蒿素归功中医》&&&&&&&& 青蒿素是纯化学西药;其国药批准文号是H开头的( 化学药H开头;中成药Z开头____所有的药品包装上都有标签注明)。就连比草菅人命更恶劣千万倍的国家药物监督管理局( 它批准了无数的不仅无效而且有害的中成药 上市、包括中药针剂 )也不敢更公然将其批准文号写为Z开头!&&&& 奇怪的是、媒体铺天盖地地宣传诺奖得主时竟然不介绍屠油油的生平简历(学历)!&&&&直到现在、没有一个媒体、没有一个圈内行内人士点明说这是一个西药;故意回避、欺骗国人!&&&&中医院里的纯西医屠油游西医学院西医专业毕业;学的是西医干的是西医。与她的西医团队人海战术大海捞针似的用西医的方式方法从600种植物( 不是中药青蒿而是臭蒿黄蒿、但为了老毛的中医药库伟大论故意算在青蒿头上)中筛选提纯出 纯化学药物西药青蒿素。世界上除了中国、没有别的国家有第二个官方医学!&&&&&&纯化学药物青蒿素有完整的分子式分子量结构式和西药药物动力学药理学;青蒿素遇热失效___那么问题来啦:祖祖辈辈的中国人、中国中医、哪个人生喝过汤药、喝过生汤药治疗疟疾?!&& 屠油子 未被选为院士是理所当然的。因为她不诚实;明明知道自己是用西医的方法研究出的西药却归功于中医巫术!各国都从植物中提取出了化学药物(如同样挽救了数以亿计患者生命健康的抗疟疾药奎宁就是从金鸡纳树发现提取的;还有治疗坏血病的维生素C等等);西药中有大量的植物草药提取西药。&&在中医院里工作(发展)的有大量的西医。打吊针的、干化验的、心电图CT分析师;只要功名利禄、、、、、、、&&&&&& 截至目前、青蒿素是中国发现的唯一一个有效的药物___详见《&&第一个成为西药的中药 》。&&&&屠油油不诚实(西医院校毕业,学西医干西医,用西医方式方法发现了西药,纯化学西药青蒿素,却归功于阻碍其发现的中医巫术)理所当然被拒之于院士门外!&&&&-- 详见《 第一个成为西药的中药》&&..........
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22:57:55 &&
骗子干中医,傻子信中医
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22:58:12 &&
在中医院里工作(发展)的有大量的西医。打吊针的、干化验的、心电图CT分析师;只要功名利禄、、、、、、、==================少了一个最关键的&&输血以后中医病了,不许输血即可。
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22:59:44 &&
&&&&《人体哪有什么“经络系统”?!》&& &&&&&& 原始人类的生存环境恶劣,对宇宙怀有朦胧的敬畏和神秘感。他们相信疾病是超自然力的作用结果, &&&&巫术的思想根源在于原逻辑的思维,错误地把两种无关的事物看成是因果联系。巫术不但是一套荒诞的处理事务的原则,而且是一种虚假的自然法则体系;不但是毫无成效的技艺,也是一种伪科学。顺势巫术(homoeopathic magic)是巫医的一种重要观念基础,根据“相似性”的联想,认为同类相生(like produces like),或结果与其原因相似(an effect resembles its cause) [19②]。其错误在于把相似的事物看成是同样的事物,“吃什么补什么”和药效形象(signature),都来源于顺势巫术的相似律(law of similarity)。巫术似乎也有“灵验”,但纯属巧合,与科学精神背道而驰。在希腊化时代,巫术迷信更为发达,古代的科学也就衰落了[21]。 &&&&中国的传统医药与道家有密切的关系[22,23]。“由巫进为术数,由术数进为阴阳,后而又进为五行,由五行而进为黄老道家”,因而素有“医道通仙道”和“十道九医”之说。用桃枝画虎形治鬼是古代的一种巫术,因此,《本草纲目》中虎药用途很多。就连“屎中骨”,烧灰也可以治大病[3⑤]。 &&&&“吃什么补什么”如吃血补血、吃肺补肺、吃脑补脑,不仅是传统医疗的信条,而且已深入到大众文化。但是这个观念并不正确,因为吃进的任何食物都要经过消化,分解成基本的化学结构成分才被吸收。《本草纲目》中记述了从人的血肉至头垢、耳塞、月经、胎屎和粪尿等37种治病的药物。例如人骨主治“骨病、接骨”等[3②],这些显然都是十分荒诞的。药效形象原指形状似人或其内脏的植物,对相似器官具有治疗作用的想法,例如人参(形状)似人,(因而)具有“滋补作用”。(草药中有一味药叫续断,折开其杆,里面有好多细丝相连,所以这种药就是促进断骨愈合的良药). 鲁迅,“中国人的这种思维方式有蛮荒初民思维特性的残遗。由于不受科学方法的检验,‘直觉’有任意的空间,常近于幼稚的幻想。”(注4)现今这种巫术思维、怪诞联想,仍是传统医药的思维特征和用药基础[24]。如珍珠粉可以美容使女人的皮肤白嫩;蛇皮光净,因而蛇和蛇蜕用来治疗难治性皮肤病。蜈蚣、蝎子等虫子善于钻爬穿行,因此可以“攻毒散结,活血通络”,治疗心脑血管疾病。露蜂房(即黄蜂窝)可以“驱风攻毒”、“祛风止痛、” [25①],在于“蜂”与“风”同音。其实,在《本草纲目》中,动物药治病大都是基于这类联想。如犀牛的角居中、怪异,因而犀角能“通神、破水”。(注6)由于对鹿的迷信,崇拜鹿有千岁长寿,频繁交配,因而鹿茸滋补、壮阳延年,治疗“阳痿滑精、宫冷不孕”[3⑥]。(注7)鲁迅批评说,“月经精液可以延年,毛发爪甲可以补血,大小便可以医许多病”,是主观妄想。(注8) &&&&道家思想充满神秘的幻想,因而用药也稀奇古怪。“凡有灵药,一定是很不容易得到的”,如“经霜三年的甘蔗”, 还有“‘蟋蟀一对’,‘要原配,即本在一窠中者’,似乎昆虫也要贞节”,“神妙就在这地方”。(注9)动物体内少见的结石、病变和特殊结构,都被视为珍药。所以李时珍说:“牛之黄,狗之宝,马之墨,鹿之玉,犀之通天,,皆物之病,而人以为宝[3⑧]。”灵芝、天麻和冬虫夏草过去不能培植,稀罕难得,因此成为珍贵药材,并赋予神秘的名称,如今又因其名称的神秘而信仰不衰。 &&&&在六十多年以前,周作人对有关冬虫夏草的无知妄说大发感慨:“……近二十年普通教育发达,而常识与趣味似无增进,盖旧染之污深矣。”(注10)今天的社会发展与医学水平远非那个时代所能比拟,但人们的思想方式真是没有多大长进。 &&&&&&医药的历史虽然十分悠久,但医学作为一门科学却很年轻,巴斯德发现微生物病因至今不过100年多一点,特效药物的发明则始于20世纪。 &&&&当今编辑出版的《中华本草》共十大卷,集古今本草达8 980种,其中动物药1 050种,囊括所能得到的各种野生和家养的大小动物,组织脏器乃至排泄物和耳垢都是主治疑难杂症的宝贵药材。如将一种动物的入药材料分别计算则品种可翻几番,比如说猪,从毛、皮、牙齿、内脏、蹄和蹄甲连同火腿共计26种中药,牛的达38种。如人的尿粪也能“清热降火”,治疗许多疾病;童尿是宝,不仅含在嘴里治咽痛、齿缝衄血即止,而且“治肺结核、跌打损伤、月经不调 [25②] ”。人中黄的制作,《本草纲目》上本是冬月将盛甘草末的竹筒浸于粪坑中,立春取出,悬风处阴干[ 3②] ,而《中华本草》则赋予神秘色彩:浸于人粪坑中四十九天,漂洗四十九天,日晒夜露四十九天,再从竹筒中取出日晒夜露七天成药[ 25③]。其中处理天数的约数为七,显然是附会丧俗中超度亡灵轮回转世的做法。(注11) &&&&天然药物的研究证明,药物的疗效在于其中所含生物活性的化学物质,有效成分的发现和分离提取是利用天然药物的基础,迄今所有天然药物的重要发现都是从植物中来。(从植物等天然物资中提取的有效成份就不属于中医了―祥见《第一个成为西药的中药》,即70年代我国(西医)医学工作者从植物茵陈中提取的用于治疗疟原虫引起的疟疾病的化学药品青蒿素)。科学是不断向前的,企图从古书中去发现新知识是徒劳的,除非是追寻精神和智慧的历史。我们没有任何理由从古人的知识堆里去寻找对于现代科学有所增益的东西。他们的理论必然有谬误之处,……对于现实科学没有任何实用的好处。认为从前代留给我们的旧书研究中能够推进科学,这倒是一件荒谬的事情。&&&&&&&&2.“合规偷掺”西药的“纯中药”, 100%的正规大药厂生产的“纯中药”掺西药而不标写;合法的小厂则把西药掺进胶囊壳里,或用西药水浸泡“地道药材”;&&&&&&&&
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&&&& &&&&《本草纲目》是中医永远的圣经&&&&&&&&猪屎这样的腌H物,李时珍取个美妙的名字,“猪零”,因为“其形累累零落而下也”。类似的,古人把鼯鼠屎叫做五灵脂,蝙蝠屎叫夜明砂,鸽子屎叫左盘龙,人尿垢叫白秋霜。这种以诗意掩盖肮脏的手法不也是一种幽默感吗?&&&&猪屎和猪肉哪个有“毒”?《本草纲目》的理论是完全颠覆生活常识的,它说猪肉“苦、微寒、有小毒”,而猪屎“寒,无毒”。很搞笑啊,莫非吃猪肉不如吃猪屎?&&&&猪屎不仅无毒,还可以治很多病。用猪屎泡过的水给小孩洗澡就可以:“小儿客忤,偃啼面青。j猪屎二升,水绞汁,温浴之。”猪屎也可治小儿夜啼:“小儿夜啼。猪屎烧灰,淋汁浴儿,并以少许服之。”治小儿阴肿:“猪屎五升,煮热袋盛,安肿上。”还可以治妇科病:“妇人血崩。老母猪屎烧灰,酒服三钱。”不能用公猪屎和嫩母猪屎哦。甚至可治急腹症:“搅肠沙痛。用母猪生儿时抛下粪,日干为末,以白汤调服。”这样的屎可难得的很,需要有心人的收集,可谓屎到用时方恨少。治秃顶:“白秃发落。腊月猪屎烧灰敷。”注意,腊月的猪屎才有效哦。治寄生虫:“雀瘘有虫。母猪屎烧灰,以腊月猪膏和敷,当有虫出。”李时珍肯定不知道,猪屎里含有大量寄生虫卵吧。&&&&最厉害的是母猪屎,因为“解一切毒。母猪屎,水和服之。”老李以一种严肃的态度搞笑。究竟能解哪些毒呢?有疮毒:“十年恶疮。母猪粪烧存性,傅之。”瘴毒:“雾露瘴毒,心烦少气,头痛心烦项强,颤掉欲吐。用新猪屎二升,酒一升,绞汁暖服,取汗瘥。”新鲜的猪屎汁可以解毒,这大概是全宇宙中医独有的饮料了。丹毒:“赤游火丹。母猪屎,水绞汁,服并傅之。”一边喝猪屎汁饮料,一边用母猪屎敷贴。猪肉毒:“中猪肉毒。猪屎烧灰,水服方寸匕。”以猪屎解猪肉中毒,这大概是冷幽默的极致了。&&&&不仅猪屎,猪窠中的草也可以治病,“小儿夜啼,(把猪窠中草)密安席下,勿令母知。”很像一出小滑稽情景剧吧。&&&&――――――&&&&李时珍的搞笑才能并不仅仅体现在秽物(如人之屎尿尸肉经血、猪牛狗鸡几乎一切动物肛门排泄物)入药上,对纯洁干净的东西照样能幽上一默,他的搞笑才能是“有笑无类”的。今日的相声演员特长于取笑残疾人,搞笑才能有严重缺陷,好好向《本草纲目》取经,或能弥补之。&&&&吃鸡蛋还可以练成特异功能,只是什么时候,向什么方位吃大有讲究:“正旦吞乌鸡子一枚,可以练形。”“八月晦日夜半,面北吞乌鸡子一枚,有事可隐形。”你想练成“隐身人”吗,照《本草纲目》的神方,吃鸡蛋吧。&&&&妇产科急重症的故事:“子死腹中用三家鸡卵各一枚,三家盐各一撮,三家水各一升,同煮,令妇东向饮之。”鸡蛋、盐,甚至水都必须分别向三家讨来,并要向东方而服药,李时珍一本正经交代这些细节,这是玩神马游戏?&&&&狐臭是尴尬的病,《本草纲目》有笑点极高的妙方:“腋下胡臭。鸡子两枚,煮熟去壳,热夹,待冷,弃之三叉路口,勿回顾。如此三次效。”这一方仿佛卓别林大师的滑稽剧,体现了《本草纲目》作为笑话作品的精髓。&&&&――――――&&&&又岂止是药方,李时珍在讲病理生理时也很诙谐,从妊娠禁忌可见一端。《本草纲目》里列出80余种妊娠禁忌,世人不了解李时珍的幽默,直到今天还信以为真,“忽悠”力持续五百年不衰,李时珍可谓五百年一遇的幽默大师。吃兔肉“令子缺唇”;犬肉“令子无声”;驴肉“难产”(驴的怀胎期360天左右,较人类280天为长,所谓难产是指延月难产,同样道理,不能吃马肉。);蟹“令子横生”;生姜“令儿盈指”;鳖(甲鱼),“令子项短及损胎”;雀肉(麻雀),“妇人妊娠食雀肉,令子心淫情乱,不畏羞耻”(据此推测,西门庆的母亲怀他时吃了雀肉?);泥鳅和黄鳝吃了会导致“滑胎”。这些理论喜感十足,笑意盎然,若不是智力障碍又缺乏幽默感,谁会信以为真?但世上尽有智力障碍又缺乏幽默感的人,李时珍有知,也该苦笑了。&&&&《本草纲目》信手拈来皆是笑料,以上不过九牛之一毛耳。一本笑话大全,被一本正经的当作治病救人的医药著作,是所谓的“黑色幽默”。李时珍的玩笑开得太大了,细思恐极,便笑不出。&&&&判定一个药物是否有效,科学界必须经过“金标准”既“随机、双盲、对照、可重复”,就是说,成百上千(太少不行)的人随机分为2组,谁都不知道吃的是不是药,结果、可验证的客观结果(不是感觉等摸不着的)进行统计学分析,如效果有统计学意义,还须:你用着行,我用着管用才叫“行”,如果光你用这个法行,别人一用就不行,那不叫有效。注意,“这就是问题的关键”。中医拒绝对照、拒绝检验,它一定要(至少声称是)“辩证施治”,既同是头疮,甚至用的是一个方子,病人A用的方,病人B再用老先生要增减12味药,或增减12克重量(至少声称是这样,以达到这样的目的:你不要说无效,是你辩的证不和我一样对国内同行、国外怀疑者)。科学、真正的科学是没有国界的。APC,外国的化肥在中国照样管用,物理、化学、原子弹有“中西”吗?作为自然科学的医学有“中”“西”之分吗?&&&&&&&&《 李 时珍 的&&纲目&&》 (有删节)&&&& 《本草纲目》卷五十二,编了一篇「人部」,列出人身上三十五味可入药之物,,举凡毛发、指甲、牙齿、屎尿、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胞衣、体垢、月水、阴茎、人胆、结石…无一不可入药,真个是「吃人大全」! &&&&其中有一项「蜜人」,是李时珍引用陶宗仪《辍耕录》的:说是天方国地方,有人七八十岁愿意舍身济人的,就绝饮绝食、洗澡净身,每天仅吃蜜,几个月后连排泄物都是蜜了,人就死去,国人用装满蜜的石棺浸泡他,封棺百年后就可以取用,凡是有人有骨折的,只要吃一点就立刻痊愈!其实,这正是木乃伊的传说。 &&&&《本草纲目》提到药用的「分泌液」有乳汁、唾液、汗水、眼泪还有人精(包括男女)。其中除了汗和泪两种是「气味y,有毒」不可服食外,人精、唾液是用来涂而不是用来吃的,所以只剩下「乳汁」一味可以服食药用,以治气虚、中风、月经不通、吐乳、疮毒、牛马肉毒,不过文中还指定必须是头胎生男、无病妇人的乳汁。 &&&&好玩的是,可以入药的毛发,长在不同部位还有不同疗效:头发可治伤寒、肚疼,一般体毛可治中风、各种毒疮、各种不明出血,髭须可治恶性脓疮。而阴毛还分男女!男阴毛治蛇咬,女阴毛则治疗病后交媾引起的腹绞痛。 &&&&为啥毛发如此复杂?李时珍的理由是:毛发生长部位不同,所属的经脉也就不同,由于各经脉的阴阳、五行不同,也就影响了「毛」的性质,毛发拥有者的阴阳(性别),其影响力也想当然耳了。 &&&&《本草纲目》中有「人势」一项,便是阴茎,男人听了想必有同类相残之感啥不好吃,怎么吃起那话儿来了呢?其实李时珍摘录的目的是给「下蚕室」的人瞧的(亦即宫中刚阉过的人)。其实这也是引自《辍耕录》的一则纪事,说是有人犯了奸罪,畏罪而自宫,结果伤口流血一个月还不会愈合,于是有人教他把割下的「势」F成粉,用酒服下,没几天就痊愈了! &&&&《本草》三十五味「人药」中,有一项十分奇特,名曰「人魄」。说是吊死之人,属阳的「魂」升天,属阴的「魄」沉入地底,在吊死的人脚下于是可以挖出麸炭模样的东西,而且若不赶紧,一旦深入地底就无法挖出,以后那地方就常有缢死事件了。话说回来,这人魄有什么用呢?把它用水磨开了吞服,可安神定魄,治受惊过度引起的颠狂。人死了连魂魄都可以吃 行! &&&&
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23:04:01 &&
&&&&为什么无效的药物治疗被认为有效呢? &&&& 原因是多方面的,主要是所有中医都拒绝【双盲对照】以验证药物的“真假疗效”;还有就是安慰剂效应和疾病自愈(疾病的总自愈率30~60%;很多疾病可完全自愈)。&&&&&&&&学贯中西(包括中西医)的鲁迅指出:“中华文化本是巫”。&&&& && 《易经》阴阳五行八卦是中医的“精髓”,贯穿中医的诊断、治疗既所谓的辩证施治(百度:大众医药网/《中医学基础 第二章 阴阳五行》(大学教材). && 所谓阴阳五行是指:金木水火土相生相克,用大学老师的原话(就像中药方剂随地域不同而有很大变化一样,中医理论也不尽相同):金生水既水蒸气遇铁板变成水;水生木既万木生长离不开水;木生火;火生土既木柴燃烧后变土;土生金既“君不见沙土里面金光闪闪(有金)”; 相克。金克木既刀可砍木;木克土既木比土硬;土克水所谓水来土挡;水克火;火克金既或能熔化铁。 然后形而上学唯心主义开始了:生拉硬拽,一一对应:(还是大学教授原话)拍派胸部砰砰响故肺属金;看看心脏火红色故心属火,主神志(中医中大脑是无任何功能的废物)。&&&&难以为近代科学所证明的中医,同样难以在科学上找到依据,因而也就不具备合法性。学理上不具有科学性,自然在现实中就缺乏生存合法性。于是乎废止中医,便成为合乎逻辑、合乎时代潮流之事。&&&&1929年2月,国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题,余岩、褚民谊等人先后提出了四项相关议案。其所列废止中医之具体办法,将目标锁定在根除中医之生存基础上:尽管不立即禁绝中医,但通过中医登记,听任年老中医其老死,不准办学而使中医界后继无人,以达到中医自然消亡之目的。&&&&&&&&&& 《 药物“宪法”关于中药“发明”的【闭一只眼,再闭另一只眼】---中西药“发明”审批中的“一国两制”》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中国知识分子们一直以为,经过中国国家食品药品监督管理局(SFDA)批准、广泛用于临床的药物,一定是和西药一样,是否有疗效、是否有毒副作用要经过科学手段的检验。他们绝对不会相信,中药作为治病救人的药物居然享有极大的验证豁免权。 &&&&SFDA文件《关于印发中药、天然药物处方药说明书格式内容书写要求及撰写指导原则的通知》(国食药监注[号)中有如下荒谬规定:&&&&关于不良反应:“应当实事求是地详细列出该药品不良反应。并按不良反应的严重程度、发生的频率或症状的系统性列出。尚不清楚有无不良反应的,可在该项下以‘尚不明确’来表述。”对于“尚不清楚有无不良反应的”药品,难道不是应该首先去搞清楚了再来审批吗?写个“尚不明确”就敢于批准其用于临床,这是赤裸裸的合法草菅人命。所以我们可以见到无数中药说明书中堂而皇之的写道“尚不明确”,而中医粉们竟然无耻的解释为“尚未发现不良反应”。&&&&关于药物相互作用:“如未进行该项相关研究,可不列此项,但注射剂除外,注射剂必须以‘尚无本品与其他药物相互作用的信息’来表述。”这真是奇了怪了,难道可以不进行这种研究吗?&&&&关于临床试验:“对于日之后批准注册的中药、天然药物,如申请药品注册时,经国家药品监督管理部门批准进行过临床试验的,应描述该药品临床试验的概况,包括研究对象、给药方法、主要观察指标、有效性和安全性结果等。未按规定进行过临床试验的,可不列此项。”这简直令人目瞪口呆!未进行临床试验的,只要不列此项,一样可以批准用于病人?不经过临床试验,药物的疗效和安全如何保证?申请厂家口说,药监大人盖章就可以了?&&&&关于药理毒理:“申请药品注册时,按规定进行过系统相关研究的,应列出药理作用和毒理研究两部分内容:药理作用是指非临床药理试验结果,应分别列出与已明确的临床疗效密切相关的主要药效试验结果。毒理研究是指非临床安全性试验结果,应分别列出主要毒理试验结果。未进行相关研究的,可不列此项。”相当无语啊!中药进入临床前居然可以不进行药理毒理的研究。&&&&关于药代动力学:“应包括药物在体内的吸收、分布、代谢和排泄过程以及药代动力学的相关参数,一般应以人体临床试验结果为主,如缺乏人体临床试验结果,可列出非临床试验结果,并加以说明。未进行相关研究的,可不列此项。”中药也不必进行药代动力学研究!&&&&很明显啊,我们能单怪那些黑心的药厂和中医骗子吗?罪魁祸首是谁?&&&&――――――&&&&SFDA文件《关于印发中药注册管理补充规定的通知》(国食药监注[2008&&&&这一规定是说,有一类中药,它可以仅仅通过“非临床安全性研究”,就直接申报生产!&&&&SFDA为什么宁可放弃药物安全,也要为这一类中药开绿灯呢?根据《补充规定》,是基于这样的逻辑:一、这一类药来源于古代经典名方,所以可靠;二、这一类药目前仍在广泛应用、疗效确切、具有明显特色与优势,所以可靠;三、处方中不含毒性药材或配伍禁忌;四、生产工艺、给药途径剂量、功能主治等与古代医籍记载一致,所以可靠;五、不用于危重症、孕妇、婴幼儿,所以放心。这样的逻辑是否成立呢?我们一条条来分析。&&&&――――――&&&&所谓古代经典名方到底指什么呢?《补充规定》规定,其具体目录“由国家食品药品监督管理局协助有关部门制定并发布”,然而,四年过去了,直到今天也没有制定出这么个目录来。就是说,这几年获批的“古代经典名方”都是报批者自己认定的。难道仅仅因为不是“目前仍广泛应用”?医学发展到今天,全世界的医学家已经公认并且证明了,即使是记载于经典中的,即使已经使用上千年,并一向被认为是有效的药物,也往往是无效并有害的。记载于西医经典著作1899年第一版《默克诊疗手册》中的“75种白喉治疗及96种淋病治疗”,都算得是经典“名方”,但是,百年后,到第17版时,所有这些治疗全被严格的临床试验证明为“无效”。如果到SFDA这里,这些“名方”会轻松批准“直接生产”吗?&&&&“目前仍在广泛应用、疗效确切、具有明显特色与优势”这句话隐含有一种先验判断,即“目前仍在广泛应用”的中药都是“疗效确切”、“具有明显特色与优势”的,否则,怎么会“仍在广泛应用”呢?这种逻辑非常可笑。“目前仍在广泛应用”只是一种现象,它绝不意味着有效。现代医学已经以严格的临床试验证明了大量曾经广泛应用并被经验确认为有效的药物实际无效,甚至有害。比如洋地黄类药物治疗慢性心衰,广泛应用历史长达200年,临床效果“极其显著”,可是,被今天的临床试验证明其反而增加死亡率,实际是有害的。这一经典药物因此走下慢性心衰治疗的神坛,除地高辛外,均被淘汰。SFDA不要求这类中药做四期临床试验,是把“目前仍在广泛应用”等同于疗效可靠吗?&&简直是拿人命当儿戏。&&&&不用于危重症、孕妇和婴幼儿,总算SFDA还有自知之明,明白所谓经典名方是不敢用于“危重症、孕妇和婴幼儿”的。但是,此外的病人就理所当然的可以降低标准,理所当然的应该作为“保护中医”旗帜下的牺牲么?&&&&为什么会给中医这么大的特权?《补充规定》第一条说的很清楚“为体现中医药特色,遵循中医药研究规律,继承传统,鼓励创新,扶持促进中医药和民族医药事业发展,根据《药品注册管理办法》,制定本补充规定。”保护生命健康,还是保护中医特色,SFDA选择的是后者。&&&&《补充规定》第三条“主治病证未在国家批准的中成药‘功能主治’中收载的新药,属于《药品注册管理办法》第四十五条第一款第(四)项的范围。”这一条是这样说的:“国家食品药品监督管理局对下列申请可以实行特殊审批:(一)未在国内上市销售的从植物、动物、矿物等物质中提取的有效成份及其制剂,新发现的药材及其制剂。”原来《药品注册管理办法》早已预留了空子,《关于印发中药注册管理补充规定的通知》自然心知肚明的来钻。&&&&有一种药物叫中药,有一种审批叫特殊,有一种病人叫中国病人,有一种特色叫中国。&&&&――――――&&&&SFDA的《药品注册管理办法》已经废止两次,分别是2002年和2005年,最新的是2007年的(局令第28号),其附件1是《中药、天然药物注册分类及申报资料要求》。新药注册和申报需要提供系列资料,SFDA给了中药什么样的绿灯呢?从这份附件要求申报中药提供的药理毒理资料项目可见一斑。&&&&附件把申报注册的中药分为9类,其中6类为新药,分别是:未在国内上市销售的从植物、动物、矿物等物质中提取的有效成份及其制剂;新发现的药材及其制剂;新的中药材代用品;药材新的药用部位及其制剂;未在国内上市销售的从植物、动物、矿物等物质中提取的有效部位及其制剂;未在国内上市销售的中药、天然药物复方制剂。可以简单理解这6类新药,要么是新的药材,要么是旧的药材新的用法,总之是临床上没有用过的。还有2类是视为新药进行审批的:改变国内已上市销售中药、天然药物给药途径的制剂;改变国内已上市销售中药、天然药物剂型的制剂。最后一种是“仿制药”,特指注册申请我国已批准上市销售的中药或天然药物。&&&&这9类药申请注册上市,按《药品注册管理办法》第十三条规定,理当“提供充分可靠的研究数据,证明药品的安全性、有效性和质量可控性,并对全部资料的真实性负责。”附件中对中药的药理毒理资料是这样规定的:在“申报资料的具体要求”中非常体贴的规定:“由于中药、天然药物的多样性和复杂性,在申报时,应当结合具体品种的特点进行必要的相应研究。如果减免试验,应当充分说明理由。”不知SFDA是否同时考虑到人体生理病理的“多样性和复杂性”了呢?为体贴中药而“减免试验”,会不会严重危害生命和健康呢?&&&&在SFDA的体贴关怀下,药理毒理研究资料有必报的,有免报的,也有可以用文献综述代替试验研究的,还有“按照申报资料项目说明和申报资料具体要求”的,这其实也是免于试验的一种委婉说法。具体要求是:&&&&1、“动物药代动力学试验资料及文献资料”,9类中药中,只有1类(未在国内上市销售的从植物、动物、矿物等物质中提取的有效成份及其制剂)是必须的,其他都可以免报或特殊说明就可以。&&&&2、“致癌试验资料及文献资料”,2类(仿制药和改变剂型的中药)可以免报,其他都可以根据“说明和具体要求”而定,没有一个是必报的。&&&&3、“生殖毒性试验资料及文献资料”,2类是必报,2类免报,其他都视“具体情况”而定。&&&&4、“遗传毒性试验资料及文献资料”, 3类是必报,2类免报,其他都视“具体情况”而定。&&&&5、“过敏性(局部、全身和光敏毒性)、溶血性和局部(血管、皮肤、粘膜、肌肉等)刺激性、依赖性等主要与局部、全身给药相关的特殊安全性试验资料和文献资料”,没有必报的,全部视“具体情况”而定。&&&&6、“长期毒性试验资料及文献资料”,很难得,只有3类药可以免报或按规定免报,其他的必报。&&&&7、“急性毒性试验资料及文献资料”,与上一条相同。&&&&8、“一般药理研究的试验资料及文献资料”,4类药可以免报,1种视“具体情况”而定。&&&&9、“主要药效学试验资料及文献资料”, 3类药可以免报,1种视“具体情况”而定。&&&&10、“药理毒理研究资料综述”,2类药可以免报,1种视“具体情况”而定。&&&&SFDA对中药新药进入临床前进行药理毒理试验的要求是多么的宽大啊,是多么的绝对藐视病人的安全啊!地球人都明白“免报”是什么意思,地球人更明白“视具体情况而定”是什么意思。可是,善良的中国病人中,有明白“保护中药”的具体内涵的吗?&&&&中药的特权已经大到完全无视病人安全的程度了,你还要“保护中药”吗?
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23:08:50 &&
&& 《人体哪有什么“经络系统”?!》&&&&于宗瀚&&&&现在已是纳米技术和分子(物质性质的基本单位)医学时代。用扫描隧道显微镜(STM)可以操纵单原子,但始终找不到“经略”和“穴位”存在的任何证据......&&&&我自53年开始从事生理学科研工作以来..一个普通的生理学科研人员(学界泰斗太谦虚了),出之于社会责任感,撰写了《对中医“经络”的置疑》和《中医萎缩之我见》两文,投寄给《中国科学报》。该报刊出了前一篇(日...事后我被告知,北京的中国中医研究院以及全国各省的中医药学院都收集了我在香港所发表的这篇文章。《对中医“经络”的质疑》一文,内容当然是毫无通融余地地否定人体内有什么“经络”的存在。所谓的“经络”。迄今我没有在国内读到过一篇反驳我的文章。&&&&我向中国科学报社提问过,回答称,自《对中医“经络”的质疑》一文发表后,他们收到过两、三篇反对的文章,但内容都是骂人的,没有学术内容。作为正统的生理学工作者,我有资格作出彻底否定经络存在于人体的科学论断,也有资格表白世界上没有任何人能否定得了我的结论!&&&&世界上绝对没有任何人有本事证明人体内有经络系统存在!90年春开始,国家有关部门居然提出了在“八?五”期间把“经络的研究”列为12个重大自然科学基础研究和应用基础研究的项目之一。于是此一荒诞课题上马。历时五年,除了荒诞结果之外一无所获。该下马了吧?不!继续再干五年!于是,经络的研究继续进行。有的专家忽然摇身一变成了国家经络研究的高级顾问,但是,碰到我时却对我说:“老于,你以后写文章时可别骂我,我是不信那玩意儿的。”既然不信,那他挂那‘顾问’的牌子干什么呢?一位在经络界很有名气的专家,93年发表了“等温经络线”论文。&& 中国中医研究院的一位学者立即发觉这是假象,撰文评论。可是他抱怨他的评论文章在全国都无处发表,要我给帮助推荐。撰文给《中国科学报》。该报回信称,“由于经络已列入国家重点科研项目,因此不便批评了。”行为背离了我国中医界的主旋律,因此他的企图全然无法得逞!笑话开到国外,令天下笑…” &&&&2. 正方-卫生部党报 《健康报》文章: &&&&&&&& 《经络是什么?》(国家平面媒体从未发表过怀疑中医的文章,包括这篇)&&&&&&经络是什么,存在于人体何处?这些问题既是中外科学家研究的重大课题,也是老百姓非常想了解的奥秘。至今,尽管有关经络的研究已取得相当的成果,有了很大的进展,但无论是实验研究,还是假说论证,就其总体来说,仍处于百家争鸣的科学数据和理论学说的形成、积累阶段。因此,有关经络的科学结论还需要长期的、艰苦的探索与研究。&& 二千五百年前,中国诞生了第一部医学巨著――《黄帝内经》,在这部典籍中,一个重要的概念贯穿于全书,那就是经络。&&半个多世纪以来,国内外学者对经络问题进行了不懈地探索,首先遇到的问题就是古人所说的经络是否真实存在。当时,有人认为古人所说的经络就是现代解剖学中的血管,并不存在一套独立的经络系统。另一方面,国外有人声称发现了经络的实体,结果被我国学者证明是一种假象。&&&& 八十年代中期,经络的研究受到了国家的高度重视,诞生了我国第一个国家级经络课题,即“七五”国家攻关课题――&&进入20世纪90年代,我国又先后进行了“八五”和“九五”两个国家级经络攀登计划项目,形成了若干个假说:&&●神经论:认为循经感传是神经元之间兴奋传递的结果。 ●体液论:认为中医经络中的气血指人体中的各种体液,经络是体液运行的通道,体液运动刺激神经产生循经感传。 ●能量论:认为经络是某种物理能量与信息的传道。&&&&&&&&&&&&&&&& 原载 《健康报》 张维波&& 3.&& 官方权威论文:&&&&&&&&&&&&《吸收50年来“经络是什么”研究失败的教训,慎重启动973项目经络研究》中国中医科学院针灸研究所、国家七五科技攻关经络研究全国专题组组长、国家攀登项目经络研究申请报告执笔人&&&&&&&&&&&&&&&&&& 孟竞璧 中国中医科学院针灸研究所 100700&&&&&&&&(全文见下面连接):
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0:14:23 &&
就简单的推论:中医说的“精”“气”是什么物质?你说是物质,好!请给出分子式;你说像电和磁一样是能量,给不出,好!请问怎们测量?测不出? 请滚蛋吧!你说不是物质,好请问无法测量的非物质,你怎么证明对人这个物质起到作用?
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1:50:21 &&
营业型中医傻子。消费型中医傻子。
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5:33:42 &&
0:14:23&&的原帖:就简单的推论:中医说的“精”“气”是什么物质?你说是物质,好!请给出分子式;你说像电和磁一样是能量,给不出,好!请问怎们测量?测不出? 请滚蛋吧!你说不是物质,好请问无法测量的非物质,你怎么证明对人这个物质起到作用?傻逼中医粉会跟你说&& 测不出不代表不存在。如果你再继续问既然测不出&&那创立中医的人是怎么知道的,基本上中医粉就开始骂娘了&&什么你有什么资格质疑中医之类的话。我多次跟中医粉辩论&&他们的不要脸和逻辑混乱我见识很多次了。
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5:58:35 &&
这个是疯狗转世
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6:11:45 &&
必须收藏,以备收拾中医骗子。
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7:21:06 &&
关键是国家把中医和西医分成两条线,中药的上市和西药的上市用截然不同的标准。中国人就低人一等,该吃没经过科学检验的中药吗?这是对中国人的歧视吧,那些爱国贼们怎么不跳出来?
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8:18:55 &&
说得太好了
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