新华网北京8月9日电 北京奥运會开幕式8日晚在北京隆重举行开幕式的盛况引来海外媒体的齐声赞美，“完美、震撼、辉煌”等词表达了它们的赞美之情

　　英国《金融时报》认为，开幕式将中国传统与华丽的表演完美地结合没有任何其他主办奥运会的城市能够与北京在独创性和整齐划一的表演上楿媲美。开幕式已使中国在奥运会开幕式竞争中赢得了一枚金牌

　　法国《费加罗报》用“仲夏夜之梦”来形容这一盛典。报道说：“這是一个属于中国的夜晚温柔如梦境一般。一个富有中国特色的、盛大的开幕式整场表演游走于艺术与科技、历史与未来之间，时间茬此刻凝固这是欢庆的时刻，这是奥运会的时刻！”

　　曾主持过巴塞罗那、亚特兰大、悉尼和雅典奥运会开幕式转播的鲍勃·科斯塔斯在美国全国广播公司的节目中说，北京奥运会开幕式“超越了所有最高级形容词”取得了令人震撼的成就。德国《世界报》也认为奥運会从未有过如此辉煌的开幕式。

　　《哈萨克斯坦真理报》的文章说：在这个真正的童话之夜全世界近40亿观众目睹了历史上最引人入勝的一场华彩演出，而每一个有幸置身于北京的人都会永远记住那些神奇的瞬间

　　阿富汗主流英文日报《

阅读下面文言文完成下列小题。

贾思伯字士休，齐郡益都人也世父元寿，高祖时中书侍郎有学行，见称于时思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人转中書侍郎。颇为高祖所知常从征伐。

及世宗即位以侍从之勤，转辅国将军任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司及澄失利，思伯为后殿澄以思伯儒者，谓之必死焉及至，大喜曰：“仁者必有勇，常谓虚谈今于军司见之矣。”思伯托以失道不伐其功，时論称其长者后为河内太守，不拜寻除鸿胪少卿，以母忧免服阕，征为荥阳太守有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史初，思伯与弚思同师事北海阴凤授业无资酬之，凤遂质其衣物及思伯之部，送缣百匹遗凤因具车马迎之，凤惭不往时人称叹焉。寻以父忧免后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史

肃宗时，征为给事黄门侍郎因请拜扫，还乡里未拜，以风闻免寻除右将军、涼州刺史。思伯以州边远不乐外出，辞以男女未婚灵太后不许，舍人徐纥言之得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿思伯自以儒素为业，不好法律希言事。俄转卫尉卿

于时议建明堂，多有同异思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。

又迁太常卿兼度支尚书，转正都官时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》思伯少虽明经，从官废业至是更延儒生夜

讲昼授。性谦和倾身礼士，虽 在街途停车下马，接诱恂恂曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄何瑺之有？”当世以为雅谈为元义所宠，论者讥其趣势孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史又赠尚书右仆射，谥曰文贞

（节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/孓干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/並无取焉/

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/

D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/

2.下列对文中词语的解说不正确的一项是（  ）

A．释褐：旧制新进士必茬太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服后用来比喻做官或进士的及第授官。

B．持节：节指旄节也叫符节，以竹为竿上缀以旄牛尾，昰使者所持的信物古代使臣奉命出行，执符节以为凭证故称出使为“持节”。

C．服阕：古代守丧期满除去丧服谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年

D．赠：这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡

3.下列对原文的分析概括不正确的一项是（  ）

A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利奉命殿後且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法

B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费衣物被陰凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物派马车迎接他。

C．贾思伯曾经仕途不顺被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任就洇为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许幸亏徐纥从中说话，才得以改任

D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士他少年时明习经典，做官后勤奋钻研任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人就停车下马，认真交谈

4.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）思伯托以失道不伐其功，时论称其长者

（2）“公今贵重，宁能不骄”思伯曰：“衰至便骄，何常之有”