运动和物质物质和运动的关系是怎样

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下列选项中,正确说明物质和运动关系的是()A.物质是运动的主体,运动是物质的根本属性B
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下列选项中,正确说明物质和运动关系的是()A.物质是运动的主体,运动是物质的根本属性B.物质是运动的形式,运动是物质的内容C.物质是运动的原因,运动是物质的结果D.物质是运动的本质,运动是物质的现象请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!
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有关力与运动的关系,下列说法中正确的是(  )
A.有力作用在物体上,物体就运动
B.力能改变物体的运动状态,它的三要素影响力的作用效果
C.物体所受的合力为零,该物体一定处于静止状态
D.没有力的作用,运动的物体会慢慢停下来
如果没有找到你要的试题答案和解析,请尝试下下面的试题搜索功能。百万题库任你搜索。搜索成功率80%3、怎样正确理解和把握物质和运动的辩证关系?
3、怎样正确理解和把握物质和运动的辩证关系?
【问题提出与解析思路】
& & 物质和运动的辩证关系原理,也是哲学中的一个重要原理。这一原理是对世界物质统一性的状况说明,它为说明后面有关唯物辩证法的一系列原理奠定了基础。&&&&在教材中,把握物质和运动的关系也是一个重要之点,不了解这一关系也就很难全面理解世界的物质统一性原理,很难把握后面的原理。为此,我们可以通过对“物质”、“运动”、“静止”等概念的分析,通过区分哲学物质概念和物质结构理论,来了解物质概念的意义。从而进一步了解物质和运动的关系,并通过对错误观点的分析深入把握二者的关系。
【问题解析】
(一)物质的含义
& & 物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在,意识的唯一特性是客观实在性。我们可以从三个方面来理解和把握物质概念:
&&&&1.物质的唯一特性是“客观实在性”。也就是说,唯一能够把物质和意识区别出来的特点就在于物质是客观实在的,“客观”相对于主观而言,“主观”就是精神、意识,物质是人的精神、意识以外的一切事物。“实在”相对于存在而言,世界上的存在物既有物质现象也有精神现象,实在是指物质的存在。
&&&&2.物质具有“可知性”。世界上只有“尚未认识”之物,不存在“不可认识”之物,只要是存在的东西,都是可以认识的。过去我们有许多没有认识的东西,随着实践的发展现在被认识到了,今天有许多没有认识的东西,但不是不可认识,随着实践的发展将来一定会被认识,因为物质世界本身具有可以被意识所反映、所认识的性质。
&&&&3.物质还具有“独立性”。也就是说,物质是不依赖于意识而单独存在的,无论你是否承认,无论你是否愿意它都是客观存在的,是不以人的意志为转移的。
&&&&(二)哲学物质概念和物质结构理论的关系
&&&&1.区别:哲学物质范畴揭示的是一切物质的共性,即客观实在性,这是普遍的;物质结构理论讲的是关于某一具体物质形态的组成成分及其结构特点,二者是一般和个别的关系。例如,物体是由分子组成,分子则由原子组成,原子中又有原子核、电子,里面还有质子、中子、夸克等等。但无论分子、原子、原子核、电子,还是质子、中子、夸克等等,它们都是客观实在的,其物质性是不变的。
&&&&2.联系:一方面,哲学物质范畴要以物质结构理论为基础,物质这个普遍性的范畴要以对具体事物结构的认识为前提,没有对具体物质形态和具体物质结构的认识,也不会有物质这种一般性的认识。另一方面,哲学物质范畴能给对物质结构的认识以世界观和方法论的指导。我们如果想进一步深化对物质结构的认识,就应该以马克思主义物质观为指导。
&&&&(三)马克思主义物质观的意义
&&&&1.它坚持了唯物主义,反对了唯心主义。因为它强调了物质是不依赖于意识而存在的,具有所有具体物质形态都具有的共性特征即客观实在性,这就坚持了唯物主义,反对了唯心主义;
&&&&2.坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。因为它强调了世界上只有尚未认识的事物,不存在不可认识的事物,这就同不可知论划清了界限;
&&&&3.克服了形而上学物质观的局限性。因为它把物质的唯一特性概括为客观实在性,抓住了所有具体物质形态的共性,克服了旧唯物主义用个别代替一般的局限性;
&&&&4.它还促进了具体科学的发展。因为它正确地揭示了哲学物质范畴和物质结构理论的关系,把哲学物质范畴和具体物质结构、具体物质形态区别开来,为自然科学对具体物质结构、具体物质形态的研究,提供了世界观和方法论的指导,促进了具体科学的发展。
&&&&二、运动
&&&&(一)运动的含义
&&&&运动是物质的存在方式和固有属性,它包括宇宙间的一切变化和过程,从单纯的位置移动起直到思维。把握运动这个概念也要注意以下三点:
&&&&1.运动的实质:它是物质的运动。即它是物质的存在方式和固有属性,它可运动是不可分的,世界上既没有离开物质的运动,也没有离开运动的物质。
&&&&2.运动的范围:它包含了宇宙中的一切变化和过程。也旧是说,哲学上讲的运动是一个非常广泛的范畴,它决不仅仅指人的活动,世界上的任何变化、任何过程都是运动。
&&&&3.运动的基本形式:包含机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动五种基本形式。所以,运动的形式是多样的,决不是单一的形式。
&&&&(二)静止的含义
&&&&静止是运动的特殊状态或特殊表现形式,是事物的相对稳定性。首先,它是指特定的事物没有作机械运动;其次,它是指特定的事物没有发生质变。在这两种情况下,静止都是相对的,世界上没有绝对静止。
&&&&(三)运动和静止的辩证关系
&&&&从区别看:二者的地位不同,运动是绝对的、永恒的、无条件的;静止则是相对的、暂时的、有条件的。从联系看:二者互相包含,动中有静,静中有动,一切事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。
&&&&因此,夸大绝对运动,否定相对静止,会犯相对主义和诡辩论的错误;相反,夸大相对静止,否定绝对运动,又会走向形而上学。
&&&&三、物质和运动的关系
&&&&(一)运动是物质的存在方式,运动离不开物质,世界上没有脱离物质的运动。因为物质是运动的主体,没有物质主体的运动是无法想象的。如机械运动的主体是宏观物体,物理运动的主体是分子、原子、原子核等,化学运动的主体是原子、离子、原子团等,生物运动的主体是蛋白体等,社会运动的主体是人等。可见,物质是运动的承担者,没有脱离物质的运动。
&&&&(二)物质是运动的物质,一切物质都是运动的,也没有脱离运动的物质。因为世界上的一切事物无一不处在运动变化之中,从最小的物质粒子到宏大的天体、从自然界到人类社会,所有事物都是不断运动的,世界上没有绝对不动的事物。
&&&&(三)割裂物质和运动的关系,会犯两种错误。
&&&&1.否定物质的运动,会走向唯心主义。例如,中国古代佛教理论家惠能,在听到别人争论“风吹幡动”还是“幡自己动”时说“不是风动,不是幡动,仁者心动”。此外,陆九渊讲“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”,王阳明所说的“心外无物”。这些是主观唯心主义,它否认物质是运动的主体,认为不是物质在运动,而是人的心在运动。还有一些人认为,运动是一种理念的运动(如古希腊的柏拉图),中国的理学家讲“未有物先有物之理,理在事先”,近代德国哲学家黑格尔则把运动归结为是一种绝对精神(或绝对理念)的运动,这些则属于客观唯心主义。
&&&&2.否定运动的物质,会走向形而上学。例如,中国古代董仲舒就提出“天不变,道亦不变”的观点,近代欧洲一些唯物主义者把物质看成是本性静止不动的,认为如果物质有运动也只是数量的增减或场所的变更,根本不会发生质变,这些观点都是形而上学的。
【问题拓展】
在这个问题上,可以拓展的问题有:1.不同哲学对物质和运动的不同理解。由于理解不同,会出现不同学派和斗争。这一问题同前面的原理有哪些内在联系?这些都的值得关注的。2.运动的静止的相互关系及意义。特别是要把握相对静止的意义,既有理论意义也有现实意义,这些意义是不容忽视的。3.在这以问题上的错误观点。4.对具体运动形式的分析。随着自然科学的发展,对运动具体形式的研究越来越深化了,目前出现了哪些形式?这些形式同物质的关系如何?都可以补充说明上述原理。5.这一原理同后面原理之间的关系。如物质与运动规律的关系,它起着承前启后的作用。}

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