武氏太极拳 感受太极拳中的三种球体感
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　　太极拳是我国古代文明的标志，也是传统文化的一部分。练习你会感觉到太极拳是一种球体美，是柔和缓慢，下面我们先跟着学习一下吧!
　　武氏太极拳中的三种球体感
　　圆是中国的传统美，中国几千年历史演变，审美观点依旧离不了一个圆，武氏太极拳的运动有一种球体感。
　　一、球体感是掤劲产生的源泉
　　武氏太极拳，掤劲拳，掤劲是武氏太极拳的灵魂。武氏太极拳的运动形式非园即弧，他的显著特征是圆弧运动，是一个无形的、多变的、运动中的球体转动轨迹。
　　武氏太极拳运动中要求的球体感的本质是膨胀，膨胀产生了武氏太极拳特有的掤劲。武氏太极拳的掤劲是运动中掤劲，滚动中的掤劲，弧线中的掤劲，螺旋中的掤劲，缠绕中的掤劲。
　　武氏太极拳的每个动作都是在大小不同的圆里完成的，在练习中我们要保持周身在一个圆里，这样才不会失去练拳的意义。
　　只有一个多元转动中的的球体的轨迹，才能具备所有的这些条件。因此，武氏太极拳的掤劲是独有的是其他门类拳种所不具备的。因此，球体感是掤劲产生的源泉。
　　二、在武氏太极拳运动中人体应诸处都有球体感
　　在武氏太极拳运动中，人体的各个部位无时无刻地在做相互协调的运动，这正是&一动无有不动&的含义。在运动中又要求中正、圆润、宽阔、博大、协调、对称，要做到这些有一个要领，那就是周身要具备球体感。
　　这样说对初学者来说可能觉得有点含糊，我们可以具体一点，凡是身体表面具有开阖、转旋等功能的部位东应该有球体感。
　　练习武氏太极拳若能处处都有球体感，这样才能证明你的武氏太极拳是正确的，武氏太极拳的一招一式都是个圆。
　　上肢腋下、大、小臂之间、手掌间、手背间、五指间(尤其是虎口)、两膊之间、两手之间等等。躯干两肩里合，含胸塌腰，尾闾内收可构成胸前的球体感;开胸，两肩向后，脊柱钱弓可构成背后的球体感。
　　下肢两腿间松胯园裆应有球体感;大、小腿之间应有球体感;脚尖上翘里合与小腿间应有球体感;五指抓地脚掌间应有球体感。除此之外还有许多更加细微之处的球体感，读者可在练习中自行体会。
　　三、球体感应具有的特征
　　1、立身中正，圆润协调，是在武氏太极拳练习动作外形中应具有的显著特征，许多人的拳架总是容易出现诸如夹肘、架肩、尖裆、僵直、棱角等等的毛病。
　　总的看起来不那么舒服，就是因为肢体间缺少一种球体感，如果你在拳架的训练中具备了这种球体感，那么你的肢体运动便一定伸曲有度，舒展流畅，在别人的感观里就不会出现诸如前俯后仰、左歪右斜等毛病。
　　2、博大宽阔，动如车轮，是武氏太极拳在运动中的又一特征。由于肢体运动中的球体感产生了一种充盈膨胀，是你的肢体运行路线显得圆润、宽大，有磅礴之气，比如&闪通背&双手有擎天托日之气。
　　&处收、再收&双手下按则有拔动地球之势，而且旋转往复，引来彼住，动如车轮，循环无迹，这是武氏太极拳有别于其他拳种的显著特征之一。
　　3、不欠不贪，力撑八面，是指武氏太极拳在劲力的运用上具有的显著特征。具备了球体感便可以使劲力限定在一个范围之内，棚、捋、挤、按;采、挒、肘、靠;进、退、顾、盼、定，这便有了一个度。攻、不容易贪之，守、不容易欠之，可以达到力撑八面的效果。
　　4、功放无迹，化打合一，是陈式武氏太极拳在实战运用中因具备了球体感而产生的独特效果。
　　由于肢体具备了球体感，你的运行轨迹便一定具备了6个方向的弧线运动，这种6个方向的弧线运动使得对方的大脑无法做出准确的判断来适应你，从而处于被动的状态。
　　而且这种球体感，使你的化和打在同一个圆弧中完成，更准确的说是沿着一个球体的外沿弧线完成了来和回，化和打一气秴成，没有停顿，武氏太极拳高手正是这样借对方的来打击对方。这正是武氏太极拳可以以弱胜强四两拨千斤的奥妙所在。
　　5、多变性，武氏太极拳的球体感毕竟只是一种感觉，他的本质是膨胀。因为在行拳走架的过程中，身体各部位的球体感是在不断变化的，大小、方向、角度等等。
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导读：有人说，打太极就是不停地划圈圈；拳谚也在讲：“要想练好拳，首先圈划圆”。还说先练大圈，再练中圈，再是小圈，最后是无圈，这是一个不断内化的过程，有些师傅讲，太极拳练到最后是打人只在呼吸之间，可见太极拳划圈的重要性。还有一种流行的看法，说太极拳的运动形式是非圆即弧，话虽道出了太极拳运动的显著特征，但还是过于言简意赅，不但初学者可能没法理解，就是有的资深拳家也未必明白。诚然，太极拳在运动中具有显著的圆的特点，凡是练拳的人都或多或少了解双手划圆的必要性，但我们也应该特别注意，在实际的练习中，与其说太极拳是圆运动，不如说太极拳是球运动，也即是立体的圆运动而不仅是平面的圆运动。即使如此也只是个类比形象的说法，并不是足球篮球这样完美的球体，这种不完美的球体运动要符合人体特征，若是一味的打成一个“球体”，反而会丧失圆活之趣。这是太极拳很有意思的一个地方，既要合乎规矩，同时又需要个人的体验参与，直到你能“从心所欲不逾矩”，方能从容太极，游刃有余。
一、球体感修炼的作用
众所周知，太极拳也被称为掤劲拳。掤劲是太极拳的灵魂。太极拳的运动形式非圆即弧，它的显著特征是弧线运动，有一个无形的、多变的、运动中的球体转动轨迹。
太极拳运动中要求的球体感其本质是膨胀，膨胀产生了太极拳特有的掤劲。太极拳的掤劲是运动中的掤劲、滚动中的掤劲、弧线中的掤劲、螺旋中的掤劲、缠绕中的掤劲。只有一个多元转动中的球体轨迹，才能具备这些条件。因此，太极拳的掤劲是独有的，是其他门类的拳种所不具备的。可以说，球体感是掤劲产生的源泉。
二、人体应处处有球体感
在太极拳运动中，人体的各个部位无时无刻不在做相互协调的运动，而“一动无有不动”的含义。在运动中又要求中正、圆润、宽阔、博大、协调、对称，要做到这些，有一个要领就是周身要具备球体感。
这样说对初学者来说可能觉得有些含糊，我们可以具体一点。凡是身体表面具有开合、旋转等功能的部位都应该有球体感。
上肢：腋上、大小臂之间，手掌间、手背间、五指间、（尤其是虎口处）、两臂之间、两手之间的球体感等。又如躯干：两肩里合，含胸塌腰，尾闾内收可构成胸前的球体感；开胸时两肩向后，脊柱前弓可构成背后的球体感。再如下肢：两腿间松胯圆裆应有球体感，大小腿之间应有球体感，脚尖上跷里合与小腿间应有球体感，五趾应有球体感。
除此之外还有许多更加细微之处的球体感，读者可在练习中自行体会。
三、球体感应具有的特征
1、立身中正、圆润协调。这是太极拳习练者动作外形应具备的显著特征。许多人的拳架总是容易出现夹肘、架肩、尖裆、僵直、棱角等毛病，总是看起来不那么舒服。这是因为肢体间缺少一种球体感。如果你在拳架运动中具备了球体感，肢体动作就会屈伸有度、舒展流畅，就杜绝了前俯后仰、左歪右斜的毛病。
2、博大宽阔、动如车轮。这是太极拳运动中又一特征。由于肢体运动中的球体感产生了一种充盈膨胀，使肢体运行路线显得圆润、宽大，有磅礴之气，例如：“闪通背”双手上举有擎天托日之气；比如“初收”和“再收”双手下按则有拨动地球之势。而且旋转往复、引来彼往，动如车轮，循环无迹，这也是太极拳有别于其他拳种的显著特征之一。
3、不欠不贪、力撑八面。这是太极拳在劲力运用上具有的显著特征。具备了球体感可以使劲力限定在一个范围之内，掤捋挤按、采挒肘靠、进退顾盼定，便有了一个度。攻不容易贪之，守不容易欠之，这样就可以达到力撑八面的效果。
4、攻防无迹、化打合一是太极拳在实战中因具备了球体感而产生的独特效果。由于肢体具备了球体感，运行轨迹便具备了六个方向的弧线运动，并使对方的大脑无法做出准确的判断来适应你，从而处于被动的状态。而且，这种球体感使你的化和打在同一弧线中完成，更准确地说是沿着一个球体的外沿弧线完成了来和回、化和打，一气呵成，没有停顿。这正是太极拳借力打力、以弱胜强的奥妙所在。
5、多变性。太极拳中的球体感是一种感觉，它的本质是膨胀。在行拳走架的过程中，身体各部位球体感的大小、方向、角度等是在不断地变化的。周身的太极球随时可托、可按、可收、可抱、可压、可搓、可捻等，当然，这些都要靠双手和身体的协调来完成。
6、互逆性。球体感的转换和变化还应该是有规律的。双手由上升转为下按时，球体感应从上方变为下方；双手从左捋变为右捋时，球体感应从左方变为右方；双手合抱时，有一个球体在中间，双手外分时，中间由一个大球变成两边的两个小球；含胸时胸前有一个球，开胸时这个球从前面变到了后面。我们把这些称为球体感的互逆性。
四、如何练出球体感
1、梢节领劲、两头卷屈
梢节领劲、两头卷屈是太极拳训练的总纲。梢节是指肢体中的两手和两脚（这里是区别古人太极拳论中“发为血梢、甲为筋梢、牙为骨梢、舌为肉梢”的梢节概念）。两头卷屈产生了球体感必须的曲线弧度，梢节领劲尤其重要，否则，即使两臂外形上如抱球 ，也会缺少就有的外掤力；即使下肢屈膝下坐，也不会形成稳固的支撑力。因此，梢节领劲、两头卷屈是形成球体感的必要条件。
2、五弓齐备
太极拳要形成球体感，双臂、双腿、胸脊不能完全挺直，传统意义上的五张弓必须永远存在，如果任何一张弓发生形变，球体感也就不复存在了。太极拳的攻防技击中讲究黏点的变化，也就是说太极拳的化、打、拿、摔等技巧的运用常常是在滚动中完成的。身体的球体感在任何时候都要屈蓄有余、进退有度、收发自如。两腿间也只有在具备球体感的情下，才能松胯圆裆、重心稳固、虚实变化灵活。
3、内撑外抱
两臂、两腿之间形成球体感的无形之球是实心球，在任何外力下都不能变形。这种无形的球 在你的双臂、两腿间有一种强烈的外撑力，越用力抱它，它的外撑力越大；要保持这种球体感在怀中和胯下的存在，就要用双臂和两腿来用力地合抱它，这就是所谓的内撑外抱，它可以使拳架看起来宽阔博大、中正圆润。
4、螺旋缠丝
缠丝劲是陈式太极拳的特点。有了螺旋缠丝，力就有了方向，就不会漂浮，肢体在运动中才能保持强烈的外撑力，球体感才能存在。这个球体的旋转永远是立体的，是六个方向的。螺旋缠丝可以使攻击部位在达到劲点的一刹那具有穿透力，就像有来复线的枪膛射出的子弹较土制猎枪的霰弹更具有威力一样，这也是太及拳的劲力区别于外家拳的显著特点。
5、公转和自转
公转是指身体以腰为轴的旋转；自转指相对处于梢节部们的旋转。比如上肢部位的螺旋缠丝劲较这腰部的旋转 就可以称作自转。公转加自转是一种自身协调，公转与自转相结合能保证你周身球体感的稳定外抱的长度和力度。另一方面，如果只有自转没有公转，周身的球 体感就会丢失了。总之，要保持周身的球 体感，公转加自转是必不可少的。
6、节节贯穿
球体感的产生对身体各部位尤其是上下肢有比较严格的要求： 比如上肢要两 手领劲、两肘定位、两肩放松；两 手之间的开合必然要带动两肘、两肩之间的开合，但两手之间的开合绝不能用两肘、两肩的开合来催动和代替。也就是说，手要先走，肘可随之（保持曲度），肩可伸展策应（腋下夹角基本不变）。这时，腕关节、肘关节、肩关节是同时在作旋转和伸展的运动，这就叫“节节贯穿”。不能大臂一抡，肘、手僵直。大臂伸直了，球体感也就消失了。节节贯通是在转节换势时自然保持球体感存在与转换的必要条件。
7、相吸相系
相吸相系是指两手之间的协调关系。球体感的形成必须有两手之间的协同配合，特别是由于球体是处在不断变化之中，两手的开合同步就显得非常重要。如果左手到位了，右手尚未到位，或者一只手运动了，另一只手在静止，这时的球体感就消失了。两手协调才有球体感的存在，才能打出高质量的通背劲、对称劲、双分劲、双合劲等。
8、周身协调
太极拳形成球体感的最后一个因素也是最重要的因素，那就是要求周身要高度协调。太极拳理中有一句话叫“一动无有不动”，讲得就是协调。周身不协调、动作一变形，球体感就减少或消失了。周身协调要靠大量的训练和日积月累才能得到，而产生球体感则是周身协调的最终结果。
太极拳运动中具备了球体感是太极拳训练的高级阶段，尤其是身体的各个转动开合部位诸处都成球状是很不容易做到的，但这也正是太极拳数百年来长盛不衰的魅力所在。具备了球体感，就具备了外形美、气势美，不仅好看，而且实用。想具备球体感，必须以科学训练为前提。但这是否一定要经历非常漫长的时日呢？不见得。我想有3年也就够了。所谓“太极十年不出门”，笔者是不赞成的。只要目标明确，方法得当，能够吃苦，肯动脑筋，并持之以恒，就可以很快地达到太极拳的高级境界。
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太 极 拳 三 昧
摭拾陈言、稍参末议，萤光爝火，贻笑方家。小技雕虫，斯文末路，然焦桐逸响，人间或有知音；结绿青萍，天外宁无巨眼？用供一得之愚，敢诩千金之值。太极拳之为技也，极精微奥妙之至。形松而意紧，外柔而内刚；婀娜缠绵，端庄流丽。秀如处女，翩若惊鸿；棉里藏针，缯中裹铁。静同山岳，动引江河；轻比杨花，坚逾金石。纡徐款缓，婷婷仙子凌波；圆湛轻灵，冉冉公孙妙舞。飘飘逸逸，滚滚滔滔，鹭起圆沙、鹤盘远势，龙游曲沼，黑步疏林。恬静如夜月梨花，自然澹雅；活泼似春风杨柳，一片天机。含精则俊鹘穿云，苍鹰搏兔；剑锐则灵猫扑鼠，翡翠窥鱼。掷柳鹦（莺）梭，应输骀荡；裁风燕剪，犹让轻盈。蓄方力士弯弓，发拟流星赶月；急如闪电，势若雷霆。然皆精神内涵，外形镇静，混元一气，穆穆常存。柔腰百折，默运潜移；变化万端，绵绵不断，养浩然之气，培灵枢之源；却病良方，长生秘诀，莫徒作技艺观也。欲精斯技，须下苦功。得名师良友真传，方能入室；非坚心一志之士，鲜克登堂。予研究此道，频历岁年；奈僻处偏隅，寡闻鲜见。既无良傅、复少高朋，走好多弯路，费几许苦功。浏览各派名言，搜罗古今拳典，默识揣摹，取精去粕，日积月累、溯本追源，一旦忽然贯通，如入宝山异境，琳琅满目，美不胜收。兹将各派名流，条分缕析。王宗岳《太极拳论》，得于三峰、可谓其来有自，仁者见仁，智者见智，包罗万家，奥衍宏深，各家太极莫不奉为圭臬。陈式快慢相间，方圆相生，刚柔相济，阴阳至为其根；缱绻留连，丹田内转，功夫精粹，炉火纯青。杨式宽袍大袖，天骨开张，中正安舒，浑圆曲蓄。羚羊挂角、无迹可寻，彩凤舒翎，随心入化。天衢独步，妙手空空，深得元元微旨。吴式柔多刚少，以善化擅长，轻灵圆润，靡曼多姿。点水蜻蜓，穿花蛱蝶，闲云出岫，弱条迎风，入圣超凡，不食人间烟火。唯微极妙，深谙个里真铨，于陈杨之外，别具风格。武式架势紧凑、动作迂柔，身法严明，内气潜转，空松圆活，剔透玲珑。天马行空，潭蛟出水，风云意态，莫可端倪，花月精神，尤饶妩媚。总之各家之拳，各有造诣，虽外形不同，而理为一贯，所谓殊途同归，异曲同工者是也。
气以直养而无害
太极拳古典拳论养生解析
古典拳论是太极拳体系的重要组成部分，研习太极拳不能不涉及这方面。古典拳论中有许多光耀武坛的名篇，也是中国文化宝库中的精品佳作。古典太极拳论所阐述的是关于太极拳练习的综合性原则、方法，是指导太极拳练习的纲要，也是太极拳健身的实践性依据。本篇从养生角度解析古典拳论，只是立体化认识古典拳论的一个视角，不包括其他方面如技击等的分析范围，但古典拳论的涵义及实践指导意义不仅仅在于养生一个方面。这需要广大太极拳研习者加以深刻体会。本文只是提示一种理解的方式。文中解析综合了多位太极拳专家的研究成果，在此表示感谢。????【原文】????“太极者，无极而生，阴阳之母也”。（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????这是太极拳论开宗明义解释“太极”的含义，以及太极拳名的由来。练太极拳不可不知“太极”，这里说明了把握太极拳健身的两大要点，一是整体观，二是平衡和谐。“无极”就是一个整体的概念。中国哲学认为，“无极”乃天地之始，也是人体之始，是人的婴儿状态，练太极拳就是返璞归真，去杂念，健身心。太极拳开始练习时，很多老师要求学员练无极桩，就是体验无极的状态，还没有分阴阳的状态，体验人体内外的完整性。哪里有矛盾？?哪里有病痛？这叫“静查”。由“无极”到“太极”，分了阴阳，有了阴阳，就有了矛盾，“一阴一阳之谓道”，太极拳就是解决、处理、平衡、和谐人体各种阴阳矛盾的一门健康学问。所以太极拳健身的关键也在于把握运动中的阴阳要素，比如收放、开合、进退、内外、快慢、攻防等，依照科学规律来锻炼，就会取得良好效果。在理解古典拳论中还要注意避免一点，就是不要陷入唯心主义之中，很多拳论是借哲学语言讲明拳理，也不能一味机械地从字面理解。????【原文】????“动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸”（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????太极拳把人体比作“太极”，身体一动，就分了阴阳，身体一静，阴阳则合，收式时有的套路叫作“合太极”。在打拳过程中，也要动中有静，就是阴阳即使分开时，也要时时处处有相合之意，有合的趋势，这样才平衡。是动态的平衡。所以在练拳中，不管动作如何开展，不能散，中医养生上也叫“抱元守一”。不散的一个方法就是不能过，运动中的各种阴阳元素不能过，也不能懈，不能“瘪”，这就是“无过不及”，守“中”。身体中正，意念中和。“随曲就伸”就是顺应人体的自然规律，规律就像事先建好的管道，水要顺管道流。????【原文】????“虽变化万端，而理为一贯。”（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????太极拳的道理其实很简单，不要神秘化，不要复杂化。不管是哪种流派的太极拳，也不管是太极拳套路中的哪个动
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