中国散打观念落后 混淆武术概念改革已势在必行
来源：搜狐体育
作者：王震
原标题 [中国散打观念落后　改革势在必行]
　　中国武术与现代搏击是完全不同的概念，中国武术包含着实战技艺与文化内涵，如果你跟练习传统武术的人交谈，他们会告诉你，中国武术有很多实战的东西，很多一击制敌的真功夫，但这些东西不适于在擂台上展现。
　　一些传统武术的习练者一提起自由搏击等技击类型，便会嗤之以鼻，“我三下两下就能把他给放倒”。其实这中间有一个悖论，那就是身怀绝技的民间武师大概是无法跟职业搏击运动员站在同一个舞台上的，因为在现代搏击的擂台上，武师们一招制敌的“绝技”很多都是被直接禁止的。在这样的悖论中，中国传统武术被人质疑毫无实战性，而坚称能够一招制敌的中国武术拳师们又无法证明自己的高明。原本就因为门派林立而纷乱不已的中国武术界，在面对来自外部的质疑和压力时变得更加封闭。
　　从根本上说，中国武术与现代搏击并无对抗的基础，两者之间的争论也无非是关公战秦琼的口水战。然而，有一个现象却让人心忧，那就是植根于中国武术的中国现代搏击似乎继承了中国武术的“门派之见”，变得有些自大而封闭。以下篇幅将以散打为例进行阐述，因为在官方的搏击赛事中还是以散打为主，而且它是直接承自中国武术。到目前为止，以散打为代表的中国现代搏击是落后的。这里所说的落后，并非散打本身的落后，而是体系的落后。
　　“先进”与“落后”是有对比的，以散打为例，如果单从散打运动本身来说，有自己的一套规则，有完整的计分体系，有大量的运动员基础，你无从批评它是落后的。但是以加点判定胜负的方式与国际通行的减分制相比，它本身就是落后的，前者给予了裁判更多的操作空间，也让运动员变得更加投机；后者则更注重运动员比赛中的击打效果，看重运动员进攻的有效性和积极性，裁判判分的原则在于给弱势的一方减掉分数，判分的结果往往与观众的观感是一致的。
　　有观点认为，中国现行的散打规则是有存在的理由的，那就是散打是中国武术的一种表现形式，我们必须拥有自己的体系和规则，不单单要强调武，还要强调德。其实这样的表述是将散打与现行的落后规则进行了概念的巧妙混淆，以散打作为中国武术在现代搏击擂台上的表现形式无可厚非，散打所倡导的踢打摔基本技术及其在实战中的运用独具特色，这也是它区别于世界其他搏击术的主要特征，是中国武术在现代搏击中独一无二的表现形式。然而，散打之所以成为散打，是在于它的技术表现，而非规则、计分体系。在减分制规则下，散打的各项技术同样能够得到使用，甚至在减分制规则下这些技巧能够得到更高强度的锻炼，同时，比赛的观赏性也能够极大增强，达到与其他搏击技术抗衡的目的。
　　中国武术散打竞技管理部门一直在致力于在世界范围内推广，但加分制的散打规则却始终无法得到主流搏击市场的认可，这本身就很能说明问题。只不过，任何一项改革都会碰到诸多阻力，这是无须讳言的。但以散打为代表的中国现代搏击要想真正走向市场、走向世界，改革就是必须走出的一步。
　　散打是中国武术的擂台实战表现，本身拥有自身的魅力，其对抗性和结果的不确定性也具备职业化和市场化的基础。如今，中国的商业搏击市场上，官方层面的散打比赛也在逐渐摸索职业化的道路，但是仅仅取消护具，使它在形式上有别于全锦赛和全国冠军赛这样的业余比赛，并不能使它真正称为职业赛事。国家武管中心主任高小军对于这个问题曾有过这样的表态，“今后散打的职业化走到哪一步，现在还都要进行认真总结，设立标准，不能简单的以带不带护具作为唯一标准。”
　　官方现在也意识到，对于中国武术而言，无论是套路还是散打都面临一个考验，就是今后的职业化、标准化问题，有没有市场，有没有真正长远发展的目标，能不能有一个持续发展的动力和活力。在套路与散打两个截然不同的项目中，套路更多的是一种文化的承载形式，其本身特点决定了很难实行职业化，而散打在职业化的潜力上却具有得天独厚的优势。但是要最终解决散打的生存和发展问题，关键在于官方能在多大程度上打破现有的体系，让散打能够在一个更为良性的轨道上前进，真正成为具有中国特色的现代职业搏击项目，真正得到国际认可。
　　然而，我们也必须清醒地认识到，规则和体系的改变并不是一朝一夕就能够完成的，在现有的条件下，瞬间打破原有的体系和规则也有存在颇多的风险，运动员的安全就是这些风险中的最大问题。减分制为代表的职业规则要求更为高强度的对抗，这对于长期以全锦赛、全运会为比赛舞台，缺乏比赛机会的散打运动员而言并不是一下子就能够适应的。失去了安全的前提，改革就失去了最起码的基础。我们任何人都不愿意看到改革建立在别人失去生命的基础之上。
　　世界职业搏击经过上百年的摸索发展到今天，已经拥有一套完整的体系，从运动员的训练，到参赛的频率，到严格的体检，以及保险，都已经形成了一套完整的体系。从散打王到功夫王，再到如今的中国真功夫擂台，中国官方在散打市场化的道路上也仅仅走过了不到20年的路程，在上述这些体系的建立上还需要一个过程。随着官方层面的竞技平台长期性和稳定性越来越高，运动员、运行团队将会随着实践机会的增多而更为成熟，为未来的职业化创造良好的条件。
　　对于中国的市场而言，散打因为文化认同的原因，比自由搏击、泰拳、综合搏击等现代搏击项目更接地气，更有可为。关键就在于观念转变，从业者们应当有改变的勇气和心理准备，减分制只不过是职业体系中的一个环节，对于由此引发的一系列行业内的改革，从业者们应当在坚持散打技术和文化特色的前提下，在市场实践中以开放的心态去逐渐做好铺垫，只有这样，散打才能真正成为世界搏击市场上充满独特魅力的一支力量。
(来源：搜狐体育)
(责任编辑：王涛)
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客服邮箱：传统武术不堪一击？太极拳师20秒被搏击打败
雷雷昨日仍在坚持练习
雷雷在给记者讲解太极拳要领
原标题：太极拳师20秒被搏击打败 关闭微博休整暂停授徒
　　一场武术比赛，太极对阵搏击，酝酿数月的一场争斗，最终在短短二十多秒之后，有了一个了结。赢的，仰天大笑而去，输的，默默退出人群。
　　“都看到了吧！我到现场了！我输了……”4月27日，比赛结束后当晚，太极拳师雷雷发了自己的“最后一条微博”，比赛之后，他决定远离这个社交平台。他也表示，接下来的一个星期，他不会再教授学员，“外伤痊愈要修整7天。”
　　不能赢不代表没有自己的态度，他表示世界上每个人的选择都要得到尊重，而太极对身体调理的益处，自己很清楚。
　　关闭微博，远离纷争
　　4月28日这天，赛前一直保持低调的雷雷，答应了接受成都商报记者采访。当天上午，在成都体育学院的操场，雷雷戴着一顶帽子，额头上贴了一道创可贴，耳朵上还有残留血迹。“男人做出的事情不后悔，输家让他赢了一次，但他又能走多远呢？”雷雷是北京人，他表示自己内心深处就有那种北方人的固执，就像《老炮儿》里，冯小刚明知道自己有心脏病打不赢，但还是提刀上了。
　　再次打开当晚视频，他表示，站立的时候是没有挨打的，第一拳、第二拳、第三拳……都是空的。他告诉记者，当时他准备耗对方体力，想拖一拖，但这个战术没有成功。很多人注意到，当时他绊了一下，也有人认为他下盘不够稳。“火车下盘稳，急刹车还要晃呢”。雷雷摇了摇头，说比赛都已经结束了，也不想过多去说了。“过去的就过去了，无能就无能吧”。
　　由于需要养伤，雷雷这几天并不会教授学员，他表示，外伤痊愈要休整7天，但现在这点伤，三四天就没什么问题了。“地上挨了七八拳，都是外伤，并没有形成内伤”。
　　在回顾这场切磋背景时，雷雷提到了单手破裸绞的问题，当时徐晓冬微博骂人时，他在下发了一条小评论，遭到了很多人评论。“传统武术在推手中有很多破解技巧，但他们不练习传统，不认可”。后来徐晓冬邀请他一起拍视频，但他建议改正节目，不用咄咄逼人，这成了这场切磋的导火索。
　　曾学过泰拳散打跆拳道 后改学太极
　　“很多人说是自由搏击与传统武术对抗，但我们一开始就说得很清楚，这只是代表个人。”雷雷提到，两人在意识上的分歧是，徐认为这个世界不能打的武术都是假的，他则认为世界上每个人的选择都要得到尊重，“别人能不能打跟你没关系”。雷雷喜欢看徐浩峰的电影，喜欢传统武术，《倭寇的踪迹》、《箭士柳白猿》都是他比较喜欢的电影，而武术的启蒙更是从小学就开始，跟着杨式太极拳第四代传人学习，11岁学古典摔跤，随后学过散打、跆拳道，接受了泰国泰拳教练培训。
　　“年轻时打过实战，但现在已经多年没摸过了。”今年41岁，在2008年因为科华路的王府井引进了一家健身馆，他才来到了成都，学习太极也只是因为以往的竞技方式已经不适合这个年龄，所以才选择了它。
　　他认为，传统武术讲究养生，健身夜跑不科学，不符合万物归阴、宿鸟归巢的规律，春季跑马拉松不符合春发缓行的奥义，而太极拳的健身方式符合了身体需要。至于比赛对他影响，他则表示不担心大家质疑太极，因为很多学生来学习不是为了能打，“我所教的人中，很多人常见疾病有很大好转。而搏击是一个适合15到25岁人的运动，过了40岁都会退役”。
但他一直坚信，学太极的人中，还是有能打的人存在。
　　雷雷的师傅：徒弟功夫没到
　　比武之后，网络上关于太极拳师被现代搏击KO的新闻四处转发，就连成都商报官方微博发出视频后，也有2000多人在评论区争论两种武术的实力。有人认为，传统武术在建国后就已经失传了，也有人认为，在绝对力量压制下，一切技巧都是瞎扯。甚至有人认为，中国功夫被武侠小说神化，到了该回归现实的时候了。
　　“打太极，对身体有所改善，全盘否定还是太偏激”。一名网友表示，这是实力问题，不是太极与拳击的问题。也有网友质疑，“太极的步伐太业余，花拳绣腿害人”。当然，专业人士都纷纷指出，这场比赛就是一次炒作，其中一方借此宣传，为自己的赛事做准备。
　　昨日，成都商报记者联系到雷雷的太极拳师傅罗师傅，对于这场比赛，他并不愿意做过多点评，“点评就算了，网上铺天盖地多得很。”他说，他只是表示，“雷雷的功夫没学到”。
　　而在4月27日，雷雷在比赛之后曾表示，赛前，自己的师傅、师兄弟都不赞成他来打这场比赛。
　　格斗评论专家 传统武术实战需要改良
　　担任过昆仑决、武林风等格斗赛事解说的蔡志贤也观看了这场比赛，他表示，这场传统武术与现在搏击的“异种格斗”，也让搏击界深思。传统武术的训练，缺乏实战积累，没有距离感、没有速度感，自然看不到拳、接不到腿、抗不成摔。“我们从一些传统武术实战视频可以看出，对方拳腿一来就慌了。”他表示，传统武术在移动速度、肌肉力量、心肺功能等训练也比较少，因此要注重身体素质的问题。传统武术实战改进，一定要有大量对打训练。
　　“传统招式可以保留，但要加强胆识训练。”他提到，各门派掌门人还要多看外国实战，多看比赛后重新编修现有教材，像巴西的格雷西家族就是出钱邀请各门派跟他打，从长期对战中总结出柔术精华，也才有了现今最接近实战、最具威力的MMA综合格斗！
　　青城派掌门 应取长补短、融合发展 &（中国传统无视不堪一击）
　　青城派掌门刘绥滨认为，两人并不能代表各自领
域的专业水平，网上所说这是一场现代搏击与传统武术的关键一仗，也就无从说起。不可否认，一些传统武术人不能打又能吹，给传统武术造成了不好的影响，但值得注意的是，传统武术和现代搏击不是割裂的，搏击也是传统武术分离出来的。
&（传统武术不堪一击）
　　太极拳选手败阵，是否会影响太极形象？刘绥滨倒不这么认为，他告诉成都商报记者，公园里很多老人练习太极，并不是为了实战，很多企业家、白领学习太极也不是为了和谁打个输赢。“大家都是抱着养生目的来的，都没有把争胜负作为目的。”他表示，搏击和太极不是对立的，相反，两者应该取长补短、融合发展，对于搏击选手而言，传统武术中养身的功法，对于运动员身体恢复也是大有裨益的。
&（传统武术VS自由搏击）
　　武术系教授 不能用单一评价体系评判 &
（传统武术被散打打死了）&
　　对于这场争斗，有武术系教授认为，传统武术走到今天，大家理解还是太狭隘、不客观，用输赢这一单一指标证明好坏只是伪命题，内行人看来是很可笑的，“好比学心理学的就去问，你知不知道我心里想什么”。回到太极是否能打的问题，他认为，除非理解到了太极攻防含义、几十年如一日去练，才有得一打。“太极拳是在武术里很有代表性的拳种，但很多假打的拳师，影响了它的名声。”
& （中国传统武术不堪一击） & （传统武术不堪一击知乎）
& &（传统武术实战）
　　“因此能不能打不是拳种问题，还是时间、内容的问题。”他还提到，否定一种武术，不能只看他实战胜负这一个指标，因为可能武术家追求另一个评价体系，学拳种的时候侧重点不是打人，而是修身养性，因此用打的指标来评价就不合适，否定这种武术也是不合适的。“比如我们评价格斗是不是真功夫时，看到格斗不讲究修身、都是反关节，到了一个阶段就是浑身伤病，那么格斗也应该否定吗？”现在很多人用散打标准评论套路，用套路标准评价散打，这都是不对的。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。徐晓东单挑整个武林 四川省武协：披着“打假”名号中伤传统武术
4月27日， “太极拳师”雷雷（魏雷）与“格斗狂人”徐晓冬在成都对决，雷雷20秒被K.O的视频迅速传遍社交网络。
　　（原标题：“狂徒”徐晓东单挑整个武林 五大门派回应：不得虚）
　　4月27日，“太极拳师”雷雷（魏雷）与“格斗狂人”徐晓冬在成都对决，雷雷20秒被K.O的视频迅速传遍社交网络。雷雷的惨败虽然为这场网络“约架”画上了句号，但徐晓冬掀起的波澜才刚刚开始。面对这场所谓“传统武术vs现代搏击”的对决，武术圈内大多人视其为“炒作”，是故意抹黑中国传统武术，不少武林中人按捺不住心中不平，纷纷对徐晓冬下了战书。先后有陈家沟太极王家拳王占海、四川太极推手研究会会长路行通过网络表示愿意迎战，王占海更在应战书中声明：“太极无需正名，但别让朝生暮死的网络水军毁了华夏五千年涵养出的一片静气。”
　　5月1日，徐晓冬发表声明：徐晓冬与《勇士的荣耀》创始人郭晨冬先生达成一致，徐晓冬将同意这些武林掌门人的挑战，而郭晨冬则出120万奖金，胜负都有。规则是徐晓冬要一打二打三，并且只和掌门人打。
　　经官方认可，我国目前确有武术研习传统和武术传承，并流传至今的知名武林门派有六个，即少林、峨眉、青城、昆仑、崆峒、武当。昨日，成都晚报记者独家采访除少林以外的五大门派掌门人及权威人士，就此事作出回应。
　　五大门派
　　昆仑太极门掌门人邹帆：
　　中国武术勇于接受挑战
　　从传统意义讲，传统武术和搏斗都有一个宗旨，就是将对手打倒。太极是传承了几百年的文化，是讲究一定格斗技巧的。现在随着时代的变迁，太极越来越倾向于养生功能。太极作为传统武术，与搏击的游戏规则是不一样，一个是修身养性、一个是生死命搏，二者完全是两回事。
　　我个人对徐晓冬和雷雷这样的“比赛”还是比较支持的。输赢无所谓，雷雷很勇敢，他能站出来，通过“跨门派”的迎战，用身心力量告知社会，传统武术不仅仅在于肉体上的“格斗”，而是精神的传承。对徐晓冬的做法，我个人认为他的挑战也不能用简单的对错来说明，中国的武术正在走向世界，需要有人挑战，更要勇于接受挑战，找回中国真正的格斗精神。
　　峨眉临济白云宗十四代传人张世忠：
　　传统武术门派愿意“奉陪”
　　我个人认为传统武术的方向越来越向表演性靠拢。我认为这场比赛没什么可比性，因为自由搏击训练的宗旨就是打到对方，现在的传统武术无论是任何拳种，竞技成分都较少，讲究的是门道，和自由搏击没有可比性。
　　传统武术在古时候讲究的是一招制敌，非常注重运用手指、手掌的力度和功力，但现在多是单纯的练拳练掌，竞技性稍显弱一些，这与当前社会的需求有关。我们比赛不是为一个名号争强好胜，但如果有人向传统武术挑战，相信各大门派都会“奉陪”。
　　青城派掌门人刘绥滨：
　　有人发招我们不害怕
　　很多人认为徐晓冬来拜访我，是在向我“宣战”，其实并没有，他很尊重我，就是一个礼节性的拜访，没有询问关于比赛的战术、技巧等相关事宜，他本身对传统武术并没有恶意。当然，如果有人发起挑战，我们也不害怕。
　　关于网上热议的关于徐晓冬和雷雷比赛，我认为竞技类的格斗和太极这种传统武术本来就是两回事，生拉到一起感觉有点“火星撞地球”的概念。目前中国武术是打和练分开的，比如徐晓冬的搏击和雷雷的太极路数规则不一样、训练体系不一样，不能相提并论，但这场“比赛”也是唤起了公众对传统武术和现代搏击的关注度。
　　就徐晓冬和雷雷的比赛而言，我个人观点是属于有个人恩怨情绪的私斗。传统武术和现代搏击不应对立和相互诋毁，现代搏击讲究的是攻防之术，传统太极更多的是延年益寿，其间会涉及一些格斗招数，但并不是主题。所以，传统武术和专业搏击不存在高低之说，各有优劣、相互参学、取长补短、融合发展才是双赢。
　　崆峒派掌门人白义海：
　　面对宣战大家将义不容辞
　　关于徐晓冬和雷雷的比赛算不上真正意义上的正规擂台赛。正规的比赛，是需要双方选手有目地、有针对性地训练。徐晓冬是一个职业擂台格斗选手，而雷雷的太极注重养生和平衡，但传统武术并不是没有实战内容，而是从古流传下来的训练模式，中国的传统武术在练习方面强调的是各种兵器的合理运用，太极和擂台比赛是两码事。
　　我认为徐晓冬挑战传统武术的做法是不对的，中国的散打格斗技术的基础就是来自于传统武术，出拳、身体平衡都来自于日常修炼。在此次比赛中，徐晓冬将自己的身体像“坦克”一样在最短的时间冲刺式连击，而雷雷可能没有对抗意识，还停留在破解进攻阶段，但徐晓冬没有给他思考的时间，直接将其击倒，雷雷的确没有擂台比赛的经验。若要论实战的话，任何没有规则的挑战都算不上比赛，把传统武术和擂台武术比拼就是错位的，擂台武术包含于传统武术，可以说没有可比性，也可以说没有定夺输赢的标准。
　　这场“风波”比赛是对中国传统武术各大门派、各领域的挑战，对武德修养的挑战，从正面意义讲，徐晓冬的做法刺激了传统武术界，让大家认识到擂台搏击的重要性。如果他继续向所有传统武术“宣战”，相信重视实战训练的传统武术门派的掌门人和弟子们也将义不容辞。
　　武当功法研究会会长许成均：
　　我不回避会迎战
　　徐晓冬是经过专门格斗训练的，而雷雷却没有经过这方面的专业训练。这场比赛并不能说明传统武术不能打。传统武术是历史传承的，虽然也有一定格斗性，但不够专业系统，而散打是由专业队伍组成，有标准的训练模式，两种门派的规则都不一样。徐晓冬因为受过专业训练，他的打法追求速度、力度、强度，每拳都志在必得。
　　如果徐晓冬来挑战我，我不回避，会迎战，但应战规矩会根据中国武术的方式，以打回合的形式进行，双方根据规则再按照各自的方法进行切磋，检验传统武术能不能打，并不是非要伤害对方。不能用“野蛮”的方式来印证格斗和武术的本质，这种方式也不适宜中国武术的发展。
　　川内声音
　　省武协：披着“打假”名号中伤传统武术
　　面对徐晓冬在中国武坛掀起的波澜，四川省武术协会秘书长任刚表示，武术分为实用实战性武术、竞技体育类武术以及养生保健武术三大板块，将传统武术和西方格斗进行简单的对比是不科学的，习武的方向与功用取决于个人修行层次与境界高地。“徐晓冬并不代表搏击，雷雷也并不代表太极拳，更不能代表练习传统武术的群体，这件事情联合炒作的嫌疑很大。”任刚告诉记者，徐晓冬是披着“打假”的名号来中伤、毁坏中华传统武术文化，如果要体现各门派与世界各种武技比试高低，应该由中国武术管理部门与世界武术、搏击协会等共同组织正规擂台来比赛。
　　市武协：搏击和传统武术没有可比性
　　成都市武术协会秘书长刘志刚认为，就搏击和武术的特点而言，两者既不在一个技术体系之下，也不在一个规则之下，两者不能相提并论，没有可比性。放在一起对阵既不科学，也有失公平。“武术分为套路和竞技两大类，作为中国的传统文化，其主要用来强身健体。相比之下，搏击强调的是对抗性，练习的就是摔、打、擒、拿以及抗击打能力。”刘志刚说，“就太极而言，即便是有对抗性的推手，讲究的是以小搏大，以柔克刚，也仅有少数人用来进行搏击训练。相反，好多练搏击的，又或多或少练过武术，有武术的功底。”他坦言，中国武术融入了各种文化，内涵深邃，如今在国内武术界已成共识，武术对于中国文化的推广和全民健身的意义，远远大于它的竞技性。
　　太极研究会：虽是炒作但也有积极意义
　　作为成都市武协副秘书长、省武协陈式太极研究会副会长、太极拳专家组教练、中国武术6段的周滔认为虽然这是炒作行为，但这件事也带来了一定的好处。“在当今传统武术圈里，确实有很多假大师、伪掌门，通过这件事，一些人肯定会现原形。”周滔说，“雷雷不能代表太极，更不能代表传统武术，只能代表他自己。相信管理机构己经有所行动，也相信会有人站出来，后续的所谓战事只是一种炒作。其实徐晓冬此前已在网络上叫嚣许久，却只和雷雷这样一个连市级套路或散打比赛都未参加过的人、连运动员都不曾当过的人约战，徐为什么挑上他，不是网上说的那样简单。不过经此事，给所有传统武术练习者一个警醒，打铁还需自身硬，光靠祖宗基业是不行的，传承的技术要真正练上身，不仅仅是强身健体，还要能 降妖伏魔 。”
　　法律视点
　　徐晓冬“生死状”不具法律效果
　　西南政法大学法学院副教授、法学博士贾健则表示，双方的“约架”行为是否违反《治安管理处罚法》需要根据具体情况分析。“约架后相互斗殴的行为原则上是要按照治安管理处罚法处罚的，不过正规体育比赛中对于在符合竞技规则的前提下的伤害，可以作为违法阻却行为。”他还指出，双方约定的“生死由命”的生死状是没有法律效果的。刑法理论上，虽然存在被害人承诺这一超法规的违法阻却事由，但承诺的限度一般认为只对轻伤结果有效，所以如果一方受伤致死，仍是要承担故意杀人罪或故意伤害致人死亡的刑事责任的；如果造成重伤，一般也是要承担故意伤害罪的刑事责任的，即便只是造成了轻伤，按照刑法理论可以阻却犯罪，但司法实践中，可能还是会作为故意伤害罪处理。
作者：黄成薇 苏旸 孟武斌
编辑：彭茹
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