平安书店中国世界武术文化（一版一印）
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中国文化读本《中国文化读本》分为37章，抓住中国文化中一些最有特色的内容和亮点（如四大发明、建筑、绘画、饮食、功夫、围棋），用典型的事例和材料进行具体和深入的介绍，在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神，讲出中国文化的内在意味，讲出中国文化的核心价值。　　读者对象为：1.对中国文化感兴趣的、有一定中文水平的外国读者；2.在21世纪中华民族将要实现伟大复兴的历史时刻，有志于对我们自己的文化进行重新认识的中国读者。　　本书看点：1.李岚清同志为这本书写了热情洋溢的序。2.本书通过向国际社会展示古代中国人的精神世界，同时也向国际社会展示了当代中国人的精神世界。3.本书文字明白通畅，有情趣，有韵味，有中国风格。4.本书选了几百幅插图，选图以唯美为标准，封面装帧和版式设计也力求体现中国文化的优雅的品味。　　这本书不是一本介绍中国文化简单常识的通俗读物，不是一本中国文化的小百科辞典，更不是一本文化导游手册，而是一本能显示中国文化内在精神和中国人的活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物。我们希望这本著作不仅能为国内外读者提供一种对中国文化的生动的、通俗的介绍，而且能为国内外读者提供一种对中国文化的新鲜的、有深度的认识。我们认为，只有这种有深度的认识才能照亮中国文化的本来面貌。本书看点：　　1.李岚清同志为这本书写了热情洋溢的序。2. 本书通过向国际社会展示古代中国人的精神世界，同时也向国际社会展示了当代中国人的精神世界。3. 本书文字明白通畅，有情趣，有韵味，有中国风格。4.本书选了几百幅插图，选图以唯美为标准，封面装帧和版式设计也力求体现中国文化的优雅的品味。　　这本书不是一本介绍中国文化简单常识的通俗读物，不是一本中国文化的小百科辞典，更不是一本文化导游手册，而是一本能显示中国文化内在精神和中国人的活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物。我们希望这本著作不仅能为国内外读者提供一种对中国文化的生动的、通俗的介绍，而且能为国内外读者提供一种对中国文化的新鲜的、有深度的认识。我们认为，只有这种有深度的认识才能照亮中国文化的本来面貌。最新资料 &&&& &&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&
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中国世界武术文化
”认为：“易则易知，简则易从。”只有简易的道理，才便于明了；只有简易的法则才便于效法，这就是简易的思想。八卦掌的拳理和拳技就效法了这种简易之理。八卦掌向左沿圆绕走称为“阳仪”，向右沿圆绕走称为“阴仪”，象征着阴阳的左右绕走，这是八卦掌区别于其他拳术的基本运动特征。八卦掌掌法的变化都是将攻防招术融于沿圆走转，运动特点都必须符合绕走的规律。
拳便也存在着相生的关系；所谓“生”，就是变化，由此式变换为彼式，按照这一顺序串连五拳进行演练的套路就是“相生拳”，在实际运用中，任何一拳都能生各拳，形式灵活，不能拘泥。
，因此五行拳也存在相克的关系。所谓“克”，就是克制，以此式克彼式，按照这一顺序串联五拳进行演练的套路就是“相克拳”，也叫“五行炮”。
重在以“文”行侠，在和风细雨中化干戈为玉帛；刺客重在以“武”行侠，在刀光剑影中完成使命。
，是说阴与阳互相为根基。拳家认为，孤阳不生，独阴不长，要阴中有阳、阳中有阴，在做任何动作时，主动肌的收缩（阳）与对抗肌的舒张（阴）要有序配合，动作才会协调灵便；每一个动作都是阴阳对立，势必此强彼弱，此弱彼强，这就是阴阳之间的消长。阴阳的消长必须符合一定的比例。一种手法的劲力有十分，柔劲多一分，刚劲就少一分。如陈式太极刚与柔的比例就是五比五，这样才是易于变化的“妙手”。阴阳对立消长主要表现在双方搏斗时，如直劲来横劲破、彼进我退、彼退我进；阴阳转化也是武术技法的基本原理，习武者注意采用一定状态反向入手的技术方法和训练步骤，在套路演练技法中，则遵循“意欲向上，必先寓下；意欲向左，必先右去”的动作路线规律。阴阳转化原理体现在武术训练中，则表现为“静中求动”、“动中求静”的练法。练习武术时一般要求先练静功，由静功提高人体对外界的感觉能力，再在意识的支配下发起动作。如果练功时，思想静不下来，思绪烦乱，杂念纷争，则采用动功，使思想在注意动作要领、动作线路、动作含义、气息与动作配合的过程中排除杂念，达到相对静的状态。
深受阴阳平衡、动静相生理念影响，于是根据道家“道法自然”、“处柔守雌”理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法加以糅合、编创和演化，最终创造了以内丹为体、技击为用、养生为首、防身为要、以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳：武当武术讲究柔和自然、圆融通贯、与宇宙的规律、天地的呼吸相一致。并结合道教医学、易学、内丹养生学等人体的共性及规律，把武术技击与健身强体融为一体，形成了讲究人体的经络穴位，注重练好坚实内功根基的内外统一的功夫。并具有刚柔相济、避实就虚、灵活圆转等“内家派”特点。以松沉自然、外柔内刚的独特风格在武林中独树一帜。
是后发制人、以静制动、以逸待劳，要求斗智不斗力，尚意不尚力，技击动作上强调轻松自柔和，架势平稳舒展，动作不僵不拘，没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作，无论攻防，都要虚实相应、过渡转换、紧密衔接，有如行云流水，绵绵不断。
是指肢体运行轨迹，动作环环相携，处处圆活；内圆是指内气圆活，运行流畅，没有闭气、憋气的感觉，要让身体呈现在螺旋的球体之中。这些圆的运动形成了武当拳的独特风格，表现着一种力的含蓄、柔韧美，也表示着一种无穷的生机和活力。
，筋、皮、骨称为外三宝，通常练功是练内三宝，通过内养为本，外练为辅的兼修过程，达到炼精化气、炼气化神、炼神还虚、拳道合一，最后达到养生的一种新境界，即：心如止水，境由心造的修炼境地，形成武当武术独特的养生思想。
，即为吕洞宾在武当山南岩宫参真时，以“八仙”之一的汉钟离传授的“天道剑法”和“龙虎金丹秘文”为基础，仔细揣摩创立出来的。武当剑主要有张三丰太极剑、太乙玄门剑、武当八仙剑、龙华剑等。
、卢氏太极拳、四维太极拳。
修炼的最好方法。贵柔贵静，肢体运动处处适中，不超过极限，体现“中、正、平、圆、轻、灵、柔、和”八字要领，并且有行、立、坐、卧和动、静相别的多种劲法。武当武术以太极、阴阳、五行、八卦为武术法理，由调心、调息、调身三者协调统一，成为一种对人的身心进行全面修复调节的健身、养生运动。如果抛开技击性，它就是中医的治病术。
沿圈绕走称为“阳仪”，以向右沿圈绕走称为“阴仪”，其他种种变化和作用，都是将攻防招术融于沿圈走转中，成为八卦掌的一大特色。
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