贵族的詹姆斯能撞动霍华德吗做出来么

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关于贵族小皇帝詹姆斯活动
这个活动是永久的吗,实在太难打了。拿了首胜后还有必要继续刷那个吗,拿六个?真的好伤体力,经常翻车,感觉对面那总评80多的阵容比对阵模式90多的劲敌还难打
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不要沉了啊,大家说说
等你快输的时候,直接结束进程。重新进,又是重新的一局。打到赢为止
拿到代币就行了啊,我今天打的费劲点 3次才过,不过幸好没给重复的代币,现在6个代币跟着活动走,詹姆斯应该能拿到吧
除了重复的,相当于只有三个
这个活动对面球队每个球员的每一个属性都加到了90+,打不过很正常
今天开拓者命中率和效率高的让我郁闷…
怎么老是给一样的,tm不是有六种吗
我很轻松就集齐了6个,每次首胜就拿到新代币
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商之骄子  ——另一个战场,勒布朗-詹姆斯远超科比,直追乔丹  NBA里有一句话经常被提起——“it"s&all&about&business”,意思是“一切都和生意有关”。NBA联盟本身就是一个体育娱乐公司,商业属性决定了这座帝国里的所有人都得谈论“Business”。  不过,并不是所有NBA球员都能站上这座商业帝国食物链的高层。一般的球员只是一个“雇员”罢了,他们依托NBA平台,用球技挣得薪水。在这个球星平均年薪是美国平均年薪119倍的圈子里,光是给别人打工,就可以过得无比滋润。而这其中有一些人,更不甘于现状,通过NBA,建起属于自己的商业帝国。或许他还是NBA球队的打工仔,却已经是别的领域的老板,为退役之后的生活奠定了基础。这其中最出色的,当属迈阿密热火球星勒布朗-詹姆斯,他正在向运动员商业领域的最高峰前进,站在他前面的是泰格-伍兹、迈克尔-乔丹这样的优秀榜样。  最富有的现役篮球运动员  2010年10月,美国《财富》杂志评选出了40位40岁以下富翁的财富榜,当时以自由球员身份加盟到迈阿密热火队的“皇帝”勒布朗-詹姆斯成为唯一进入该财富榜的运动员,也是最年轻的入选者。他代替的是当年因为性丑闻而遭遇低谷的高尔夫球手泰格-伍兹。  彼时的詹姆斯尚未黄袍加身,还因为“叛离”克利夫兰,遭遇了“社会公共关系”方面的危机。在美国这个非常看重“社会公共关系”的国度,当时詹姆斯可以挤入这样的富豪榜单,实属难得。  两年之后,皇帝在一个赛季连夺NBA常规赛MVP、总决赛MVP,总冠军和伦敦奥运会冠军等诸多头衔,帝国雏形已现。这不仅包括球场之上的帝国,还包括他筹建超过7年的商业帝国。  最近一期的福布斯体育富豪榜,勒布朗-詹姆斯以年收入5300万美元(不含税)排名所有运动员中的第4位,篮球运动员中的第1位。  排名前两位的是拳击手弗洛伊德-梅威瑟和曼尼-帕奎奥,高尔夫球手泰格-伍兹以5940万美元排名第3。罗杰-费德勒和科比-布莱恩特这两位原本一直排在詹姆斯前面的运动员,分列第5第6位。  考虑到福布斯排行榜的滞后性,涉足产业的局限性以及詹姆斯在加盟热火时大幅度降薪等原因,皇帝的商业收入应比这份榜单体现得更多。在除去薪水之外的“纯商业收入榜单”中,詹姆斯同样排名第4,毕竟有些“屌丝”的篮球运动,无法同高尔夫和网球这样的“贵族派”相抗衡。  根据名人财富杂志计算,目前勒布朗-詹姆斯的净资产为1.1亿美元(去税),按照Iphone5价值199美元的最低市价,相当于詹姆斯的净资产身价是55万个Iphone5。可这绝不是詹姆斯的极限,这个豪言要打造出10亿美元商业帝国的“天之骄子”,依靠着自己场上的超高影响力,以及独特的商业头脑,正在一步步朝着自己的目标前进。显然篮球场不足以实现这个十位数的梦想。因此,他很早就意识到光靠身体赚钱是远远不够的,他的目标涉及MVP,也关乎总冠军,但更重要的是他要成为一名成功的商人。  2012福布斯体育富豪榜  运动员 项目 财富收入总额(万美元) 薪水收入(万美元) 商业代言(万美元)  弗洛德·梅威瑟 拳击  0  曼尼·帕奎奥 拳击  600  泰格·伍兹& 高尔夫  5500  勒布朗·詹姆斯& 篮球 5300&   罗杰·费德勒& 网球  4500  科比·布莱恩特& 篮球  3200  菲尔·米克尔森& 高尔夫  4300  大卫·贝克汉姆& 足球  3700  C.罗纳尔多 足球  2200  佩顿·曼宁
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周芸芸这个名。
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成立,在百老汇路163号公开挂牌办公,林伟民、钟筱明任正副会长。  上海支部设立后,先后加入者约有2万余人。在这幢坐南朝北的三层楼街面房屋里,饱受压迫的上海海员团结起来,于当年8月5日发动了大罢工。当时华商轮船局拒不执行 ,闫有军研发出多种青砂细器。蔚县青砂器烧制过程极为重要。  一段时间以来,蔚县青砂器行业一度惨淡经营,发展基本处于停滞状态。闫有军从工艺创新入手,成功挑战蔚县青砂器
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她还是叫周芸芸,不同于现代小孤儿的身份,这回她却是拥有了一个大家族。
周家阿爷很早以前就去了,是阿奶一个人含辛茹苦的将三子一女拉拔长大,不单都养活了,还让每个儿里,特地花了五文钱给起了这个不同于一般庄稼人的名讳。要知道,周家阿奶给自家仨儿子分别起名叫大牛、二牛、三牛,她闺女则叫大妞。至于周芸芸的堂姐则叫周大囡,堂妹叫周三囡。
周芸芸这个名字真良心啊!,健康补肾反馈。在用户最为关心的续航方面, 2.0电池仓外观参照型双缸造型,镀铬金属的质感类似于摩托车发动机,电池仓内可同时存放两组电池,两组电池情况下理论行驶里程能达到100。电池整体小巧轻
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&怎样做才能成为“真正的贵族”?
现在,不少中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在大陆中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的条件,有贵族样的生活。于是,中国许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练,甚至比平民学校的学生还要苦时,弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇,因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,它从不同平民的精神对立,更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活,而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练,目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力,一定是有强大精神力量的,而这种精神力量需要从小加以培养。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物,比如打败拿破仑的那个威灵顿将军,就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物,他在和拿破仑进行决战的时候,曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情,他的参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动,参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里。”
富是物质的,贵是精神的。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务人民。比如英国的威廉王子和哈里王子,英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习,毕业后哈里王子还被派到阿富汗前线,做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵,也知道前线的危险。但是他们公认,奉献自己、承担风险是贵族的本职,本分所在,理所当然的。英国二战的时候有一张照片流传得非常广,当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察,他站在一个东倒西歪的房子门口,对里面一贫如洗的老太太说:“请问我可以进来吗?”这体现了对底层人的一种尊重,而真正的贵族是懂得尊重别人的。
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年10月28日,一位83岁高龄的老人,为了拯救备受煎熬一生的灵魂,决意把所有的家产分给穷人,随后他离开自己辽阔的庄园出走了,最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……;他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后,奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道:“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难,那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……。”
这,就是贵族。
西方直到18世纪,贵族依然是主流社会,发挥着重要的作用,直到今天,英国仍然保留着贵族的爵位、封号。当西方的贵族社会转入到平民社会之后,资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮,相反把自己的子女送到贵族学校去学习,买贵族的纹饰、徽章,买贵族的头衔,想全方位继承贵族的衣钵。中国著名报人储安平在《英国采风录》中说过,英国的贵族制度之所以能延续至今,是因为得到了大家的认可,是英国的老百姓普遍认为,贵族精神代表了一种尊严,一种高超的品行。
西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似,战场上是对手,下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争,在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
公元前1135年,英国国王亨利一世去世了,他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国,就捷足先登,抢先登上了王位;亨利二世在欧洲大陆,听到这个消息后愤愤不平,在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻,经验不足,出兵的时候没有很好的筹划,所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸,就发现钱已花光了,没粮食了。怎么办呢?这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择,给对手斯蒂芬写了封求援信,说我出征准备不周,没了粮草,您能不能给我点接济,让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊,给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。
人家当初接济你,你现在又杀回来了,这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的,该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后,亨利二世再次率领大军,卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰,所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利,但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约,就是这王位还是由斯蒂芬来做,把亨利二世立为太子,一旦斯蒂芬百年之后,由亨利二世来继承王位。在一般人眼中,好不容易打赢了,却只得了接班人的名义,好像不值得。按照中国皇位争夺,非杀个你死我活不可。
另外还有一场战争也非常有戏剧性。英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代,他们都对英国王位感兴趣,于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交,两大家族后来打出了感情,互通了婚姻,兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后,约克和兰开斯特两大家族宣告合并,开创了都铎王朝。
在欧洲的政治中,有一个特殊传统,就是一个国王,即使是被从王位上推翻下来,也会受到必要的礼遇,这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中,很少有像中国那种斩草除根的想法。
欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候,威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿,但他觉得这个王位应该是属于自己的,所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位,把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里,同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会,就坐着这条小船逃到了欧洲。第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争,他一看自己岳父卷土重来,不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了,但在英法战争中却遭到惨败。
正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的,“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎,但是中世纪骑士所体现的,并且被理想化的骑士精神,却在近代西方文化中得以保留”。
这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分,它作为一种道德理想,对西方人的民族性格有着长久的影响。
西方进入平民社会之后,贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中,南方军即将面临失败,军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里,进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意,他说,“战争是军人的职业,我们要是这样做,就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人,但我绝不会同意这样做,如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁,我宁愿作为战争犯被处死。”他的对手是大家熟知的林肯,林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。
本来,他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置,但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结,所以他对李将军说,您也到了退休年龄了,就告老还乡吧。于是,李将军就以这种方式光荣退休,回到自己的庄园,撰写回忆录去了。
贵族精神有很多还不为中国人所理解,比如,贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国,那个小洛克菲勒在上大学的时候,过的是贫穷的生活,自己烫裤子,自己缝钮扣,不抽烟,不喝酒,不随便到剧院去看电影,和他爸爸一样,把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约,但是并不小气,因为在面向社会进行捐赠的时候,都非常慷慨。比如中国人非常熟悉的比尔·盖茨,后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。
既节约又慷慨,这也是贵族精神非常可取的一部分。
这种精神,从一个角度来看是慷慨,从另外一个角度去解读,也可以说是一种担当精神,一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中,最让人感动的就是这种无处不在的担当精神。比如西方的航海业有个不成文的规定,当一艘船遇到危险要沉没的时候,船长肯定是最后一个离开的,或有的船长干脆选择和船一起沉没,这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。在电影《泰坦尼克号》中,船即将沉没的时候,船长走进了船长室,选择了和船共存亡,这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候,船长请船上的小乐队到甲板上来演奏,以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后,首席乐手向大家鞠了一躬,乐手们开始离去,船上非常混乱,大船马上就要沉没了,首席乐手看见大家都走远了,他自己又回到了原来的位置,架起小提琴,拉起了一支新的曲子,已经走远的乐手,听到音乐声,不约而同地又回到了首席乐手身边,大家重新开始演奏。船要沉没了,大家相互握手,互道珍重,首席乐手说:“今天晚上,能和大家一起合作,是我终身的荣幸。”
这是对贵族精神的最好的诠释,它告诉我们,有一种死比平凡的生更伟大。
储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察,他说,“凡是一个真正的贵族绅士,他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说:贵族精神的实质是荣誉。
贵族精神跟物质条件,有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的,旧上海公寓里的那个电梯工,一定要衣冠楚楚,领带打得整整齐齐,才肯出来给顾客开电梯,这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的,有一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学。这个人,就具有贵族精神。
贵族精神,其实离我们并不遥远,我们每个人都可以成为一个精神贵族。
英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义。“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断,平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族。
然而,如今国内对于贵族的理解是:拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等,崇尚这样的贵族式生活方式,更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求,而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”,就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。
传媒传递给人们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围。
真正的贵族精神,应该有三根重要的支柱:一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。
贵族,无论是在称谓还是实质上的确认,都必须是与其品德、学识、行为相符合。否则,即使其权倾天下,富可敌国,亦不能进入贵族的行列中。
贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益,去背信弃义,去不择手段。基于这样一种意义上来讲,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。
精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。
而贵族精神,也绝对不能用钱可以买到。(摘自凤凰网颜昌海文)
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