太极张三丰下载寿终几多岁

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太极张三丰究竟活了多少岁?
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,冷暖自知
张三丰(约元定宗贵由二年(1247~ ???),本名通,字君实或君宝,汉族,中国辽东懿州人(就是今天的辽宁阜新)。元季儒者、道士。善书画,工诗词,中统元年,曾举茂才异等,任中山博陵令。游宝鸡山中,有三...
张三丰(约元定宗贵由二年(1247~ ???),本名通,字君实或君宝,汉族,中国辽东懿州人(就是今天的辽宁阜新)。元季儒者、道士。善书画,工诗词,中统元年,曾举茂才异等,任中山博陵令。游宝鸡山中,有三山峰,挺秀仓润可喜,因号三丰子。亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都有争议,一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。据道教界推测,其活动时期约由元延佑()年间到明永乐十五年(1417)。《明史·列传第一百八十七 方伎》称,元、明著名道士。名通,又名全一,字君实(一作“君宝”),号玄玄子。以其不修边幅,人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。&&自称张天师后裔。传说其丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟。无论寒暑,只一衲一蓑,一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食,事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时,曾死而复活,道徒称其为“阳神出游”。入明,自称“大元遗老”。时隐时现,行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间,成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教,所谓儒、释、道三教仅为创始人之不同,实则“牟尼、孔、老皆名曰道”,而“修己利人,其趋一也”,又称“一阴一阳之谓道,修道者修此阴阳之道也,一阴一阳一性一命而已矣,《中庸》云:修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体,金丹为用,而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。&清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载:南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通,碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地,而道成于天宝观”石碑一通。(一说辽东懿州人)由于张三丰的神名噪起,明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”;明宪宗特封为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒来暑往仅一纳衣,雨雪天气蓑衣着身。1258年,宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持,嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战,结果道教遭到惨败。从此,道教日渐衰沉。但一个世纪后,张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。
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太极张三丰
(ATV太极张三丰主题曲)
风中柳丝舒懒腰
几点絮飞飘呀飘
谁能力抗劲风
为何梁木折腰
柳絮却可轻卸掉
也知颠沛没能料
冷观得失感玄妙
风惊雨急自巍立
扁舟也可度汪潮
以柔力拨千斤
淡然随遇变招
雨后红日千里耀
风中柳丝舒懒腰
几点絮飞飘呀飘
谁能力抗劲风
为何梁木折腰
柳絮却可轻卸掉
也知颠沛没能料
冷观得失感玄妙
风惊雨急自巍立
扁舟也可度汪潮
以柔力拨千斤
淡然随遇变招
雨后红日千里耀
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