回族闭斋对身体好么 为什么不闭就得说成愚昧 宗教可信么_百度知道
回族闭斋对身体好么 为什么不闭就得说成愚昧 宗教可信么
我提出了几个关于这些的疑问 他们回答我的答案就是那种充满迷信色彩的 那可信么 还有 宗教这个东西可信么
我有更好的答案
首先斋戒是对穆斯林的一项要求，如果你不是穆斯林，就无所谓愚昧不愚昧了。至于斋戒是否对身体有伤害或益处，我们看到伊斯兰是人性化的，是宽容的，对于孕妇、哺乳期的妇女、老人、小孩、生病者等群体，由于封斋对他们身体有影响，所以伊斯兰教法中允许他们暂时不封斋，等到方便了再封，或者用其他方式进行罚赎；相反，一些研究者的论文中提到斋戒可以预防癌症的发生，这里摘录部分文章，如果感兴趣可以看看：封斋对预防目前人无法治愈的癌症的神奇关系
拉法特·阿里·西迪奎博士*著
新西兰(北帕默斯顿)马纳瓦图穆斯林协会按：本文依据现代科学知识论述了伊斯兰教的斋戒可以预防癌症的问题，但并不是全面论述这一问题的权威之著。文中部分内容曾在澳大利亚首都堪培拉清真寺举行的论文会上宣读过。斋月(莱麦丹)的斋戒是全体穆斯林必须遵循的主命功课。毫无疑问，斋戒给宗教和社会带来许多益处。然而随着现代科学技术的进步，人类的知识不断增加，斋戒在其它方面的优越性也变得愈来愈明显了。
若要弄懂斋戒可以预防癌症这个问题，需要明白以下几点：一．什么是癌症?
二．斋戒期间人体的新陈代谢和日常人体的新陈代谢之间有什么区别?
三．斋戒期间新陈代谢发生的变化是怎样防止癌症发生的?一.什么是癌症?
简单地说，癌症就是“人体内非正常细胞的繁殖”。人体内的正常细胞都很规则，都有特定的形状与大小，并具有特定的功能，其生长受人体内特别的调整细胞反应的控制。然而癌细胞则没有特定的形状与大小，也不具有特定的功能，同时其生长也不受任何控制(人体生长的调整细胞机理不能对其进行调整)。而且这些非正常的(癌)细胞出现时，还会破坏人体的正常细胞。
正常细胞变成癌细胞的原因很多。其中饮酒(伊斯兰教所禁止的)、吸烟(无益的嗜好)、辐射(如阳光直射皮肤)以及各种化学物质(人造食品染色剂和防腐剂)是致癌的最突出的几种原因。通常人体内会不时地产生癌细胞。但是人体内有一套完美的系统具有及时发现并消灭它们的能力。然而如果这套防御系统虚弱时，癌细胞就会乘虚而入并在一个适宜生长的地方繁殖起来。就其生理机理而言，由于存在一些可诱发癌的物质，在人体循环中出现了某些因素(毒性荷尔蒙)，其中部分原因目前还不清楚，它们作用于正常的细胞，破坏其正常的生长，最终导致正常的细胞遭破坏或转变为癌细胞。这些癌细胞利用死亡细胞的碎屑(蛋白质等)而生长增殖。最后，正常细胞遭破坏而癌细胞则迅速繁殖起来。二.人体的新陈代谢
为了生长和维持正常需要，人体需要摄取食物以获得各种营养。人体需要的营养可以分为两类：
第一类(提供能量的营养)
1、碳水化物(粮食、蔬菜、糖等)
2、脂肪(油、乳酪、各种奶制品等)
3、蛋白质(肉类、蔬菜等)
第二类(调节能量产生的营养)
1、各种维生素(A、D、E、K、C及复合维生素B)
2、矿物(钠、钾、碳、磷等)
4、微量元素(锌、铁、铜等)由于第二类营养的主要作用是调节人体新陈代谢中的各种反应，所以本文不拟涉及它们。以下将主要讨论第一类营养，因为它们提供人体赖以生长和工作的燃料。斋戒期间，能量的产生及其利用均不同于日常的情况而发生一种变化。
在日常情况下，人体利用碳化物使其分解成二氧化碳之后排出体外。在这一过程中，人体获得并利用其生长或工作所需要的能量。
脂肪则以一种不同的方式被氧化。它们先被氧化成一种中间的复合物“酮体”，之后酮体又被氧化为二氧化碳。在这两个氧化过程中，人体都可以获得能量。
蛋白质的氧化方式则完全不同。它们首先被分解为小一些的但较稳定的“氨基酸”的复合物。氨基酸又进而被人体利用于非获得能量的目的，或被氧化而获得能量。蛋白质的主要作用是构成人体的材料，相对而言，碳水化物和脂肪在这方面起着很小的作用。只有当碳水化物和脂肪在体内的贮量下降到低水平的情况下，蛋白质才提供能量，而且这种能量仅仅限于用以维持重要的生命活动。
平时，人体内的碳水化物提供绝大部分能量，而脂肪和蛋白质提供的能量则要少些。此外，人体还具备一种可以贮存未经使用的碳水化物、脂肪和蛋白质作为能量贮备的能力。这些贮存起来的能量包含在：少量的碳水化物(肝和肌肉糖原)；大量的脂肪(肥胖的组织)；以及大量的蛋白质(肌肉)中。
在限量供应食物的不利条件下，体内的碳水化物和脂肪首先从贮备的能量中被活动起来为身体提供能量。然而当它们被大量使用掉时，蛋白质就被氧化并提供能量。斋月(莱麦丹月)中斋戒时，在一定时间内停止了由补充饮食提供的能量。在这种情况下，为满足身体正常的能量需求，人体就依靠消耗贮存起来的能量来获得能量。如上所述，人体内贮备着少量碳水化物而贮存着大量的脂肪和蛋白质。斋戒时碳水化物很快(几个小时之后)就会消耗尽，之后身体就只好消耗脂肪了，但如果斋戒持续下去(如斋戒几天)，就要消耗蛋白质来提供能量，那样的斋戒将造成严重的后果。然而伊斯兰教严禁连续数日斋戒。每年斋月期间穆斯林仅在每天一定的时间内斋戒。斋戒的这段时间内，人体内的绝大部分碳水化物和脂肪都被利用来换取能量。当碳水化物被消耗来取得能量时，结果会产生二氧化碳，而绝大部分二氧化碳通过呼吸系统排出体外。脂肪被氧化后先变成酮体，之后再变成二氧化碳。在脂肪被氧化的过程中产生的酮体有三大好处：
1．酮体是能进入人体任何器官并能充当代用燃料的唯一物质。通常，一些器官如大脑只能消耗葡萄糖来取得能量。在耗尽碳水化物的斋戒过程中，酮体是唯一可以通过大脑血管并能产生可供脑细胞利用的能量的物质。
2．酮体通过某些特殊的功能可以阻止蛋白质分解。酮体充当代替燃料的性能可进而保存蛋白质以应付更加恶劣的情况。癌细胞生长时与正常细胞争夺营养(蛋白质)以求增殖。通过阻止蛋白质分解，酮体限制了癌细胞的氨基酸的供给并阻止其生长。
3．酮体破坏癌的生长。酮体的这种作用是近年来的发现(八十年代的研究成果一一译注)。人们曾发现，限制饮食诱发的酮病(血液中酮体含量增高)可减少老鼠肺部中的B16黑瘤(癌细胞)数量的2／3(1979年)。酮体还可抑制一种腹水肿块的生长(1985年)。还有证据表明酮体延长了携带MCA——肉瘤的老鼠的生命(1982年)并且肉瘤的体积显著减少；另外还增加了携带MAC——16腺癌老鼠的体重(1986年)。
三．预防癌症
综上所述，斋戒时的人体内的主要变化在于血液中酮体的含量不同。它们在预防癌症中起着重要的作用。斋戒时酮体数量的增加可限制并破坏癌细胞的生成。
肿瘤的形成是一个缓慢的过程。有时要经过数年才会引起人的注意并影响人的健康。每年斋戒一个月可以使我们获得一次机会来消灭体内存在的(通常难以发现的)癌的前期因素。然而一旦发现癌瘤已长到一定程度，也许就为时已晚而无法控制它了，因为一旦癌瘤生成了，就会逐渐地破坏体内产生酮体的能力，并藉此促进癌瘤的生长。
对于我们来说重要的是，斋月封斋时不要吃过多的食物，尤其是丰富的碳水化物。如果以符合伊斯兰的方式封斋(吃1／3食物，喝l／3水，留1／3的空余)，那么斋戒期间就会感到饥饿，那就表明体内的碳水化物已消耗尽了。那时身体就开始利用脂肪来产生能量并因此而产生酮体。如此，斋戒可以得到预防癌症的巨大利益，另外封斋吃得太饱也是伊期兰教法所禁止的。
如果为了不挨饿而在封斋时吃下过量的食物，错误在于身体内贮存下足够封斋一天消耗的碳水化物。这样做体内的脂肪就会继续贮存下去，因此也不会产生酮体。就预防癌症而言，如此封斋是毫无益外的。所以产生饥饿感是一个非常重要的信号，它表示由消耗碳水化物转到了脂肪的利用，并可由此产生酮体。
另外一点有意思的是，伊斯兰教不准夜间封斋。夜间封斋没有任何意义，因为身体处于休息状态并且没有什么活动，所以不需要多少能量。白天活动较多并需要工作，因此需要较多的能量，在这样的情况下斋戒就能迫使身体利用贮备的能量(脂肪)并产生酮体。
一般夏日斋戒要比冬日斋戒的时间长些，这是很有意义的。冬季需要较多的能量来调节体温，因此在较短的时间内即可消耗较多的碳水化物和脂肪。夏季时人体能量消耗减少到最低的限度，因此需用较长的时间才能耗尽碳水化物，然后才进而氧化脂肪并产生酮体。
十分重要的是，我们不应延长斋戒使其超过教法规定的时间。酮体属于酸性物质，超量的酮体对人体也是十分有害的。*本文作者拉法特·阿里·西迪奎博士是巴基斯坦公民现侨居新西兰。他在巴基斯坦卡拉奇大学取得理科学士和硕士学位，后赴澳大利亚深造并获得澳大利亚国立大学(堪培拉)博士学位。他的博士论文是关于癌症恶病质新陈代谢基础的调查。目前他正在新西兰(北帕默斯顿)梅西大学从事博士后研究。
采纳率：50%
准确的说吃素最好，按道家，和伊斯兰教的的教义是，动物属于低下等的，体内所含的气场也是低俗肮脏的，而且杀死的时候，挣扎的恐怖、怨气，会导致肝胆大脑快速分泌出有毒的激素，每个细胞还会附带一些不良的磁场，当然这些有毒的激素是不会让人中毒死亡，但会导致人体患有疾病和诱发疾病，道家经书里有说，食肉者，体大笨拙，食五谷者体轻聪慧，食气者神而寿，当然，饭还是要吃的，普通人服气也是不可能的，辟谷却是真的。回族闭斋，从科学的角度来说，能让身体得以修养。各大宗教，道家，佛教，伊斯兰教，等不提倡吃肉，伊斯兰教中，穆罕德重重提出，不吃猪肉。简单的说，宗教认为，什么样的环境长什么样的生物，而生物就带有同环境一样的气场，就像做饭，在猪圈，厕所做 的饭，你觉得会是什么味道。动物都是生活在低等肮脏的地方。
宗教不仅仅是一种思想，更是一种生活方式，尤其是像伊斯兰教这样的民族宗教。有规律有节制的生活方式势必会给信仰者的身心带来健康、祥和。
闭斋的话事实上像是对身体的一种“重启”，做一次身心的净化。不闭斋严格意义上是一种不虔诚的行为，但在世俗社会中受到很多因素影响，例如高强度工作，有时很难做到，但这是可以理解的。
愚昧是称不上的，只是少数信仰者妄自尊大对别人的妄语
人类的历史已经如此之久，存在既有他的合理性。禁食从医学上看是对身体有好处的，（可以参考 ）我还是回答你最后的那个问题吧，宗教，和信仰不一样，这是一个人对这个世界的认识，宗教有很多，佛教，基督教，伊斯兰，天主教。。。如果说宗教可信，那么究竟那个可信？？很多时候，它只是统治者的一个统治手段。。啊，总不肯每个都是可信的吧~~从我本人来说，我有信仰，（基督教）但我不想说我是信宗教的，就这样，
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伊斯兰立法渊源之四
——类比&&&
伊斯兰教法学概念和立法原则之一。与《古兰经》、圣训和公议并称为教法的4个主要渊源和理论基础。阿拉伯语“格亚斯”的意译。中国穆斯林学者译作“比论”、“援例”。系通过比较，推导出结论的一种方法。通常是从一般推出特殊，从已知的前提或导因或事物间的相似性或本质联系推演出未知的判断或结论，亦称类比推理，类比判断。采取类比法是为了解决无经、训明文作依据的新问题，即把有关律例扩及经、训未涵盖的领域中去，以求得结论，形成新的判例。哈里发欧麦尔在给艾布·穆萨·艾什尔里的信中曾提出：“对于真主的经典和先知的训示中未曾提到的事情，你应先去了解类似事例，然后进行类比。”对于类比的结果，穆斯林大众应予遵循，不得随意更改。如法学家以《古兰经》第5章第90节禁止饮酒的规定为例证指出，禁止饮酒是因为酒醉能使人失去理智，故他们援用此例制定了饮用一切醉人并能使人失去理智的东西为非法的律例。
学习教法知识
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斋戒中的可佳行为
1、到了开斋时间，忙开斋。
赛合里·本·赛尔德传述：穆圣说：（忙开斋一直对人有益济）（布）
2、用三颗枣子开斋，然后礼昏礼拜。
苏来曼·本·阿米尔传述：主的使者说：（你们开斋的时候，就用椰枣开斋，如果没有椰枣，就用水开斋，水是洁净的）（伊本·马哲）
3、在开斋的时候，向安拉祈祷，因为斋戒者的祈祷是受应答的。阿卜杜拉·本·阿木鹿传述：穆圣说：（斋戒者开斋时的祈祷是不被拒绝的）（伊本·马哲）
4、在黎明前吃闭斋饭。
圣训：（你们吃闭斋饭吧，因为其间有吉庆）（布）
5、夜间坏大净，在夜间洗或在闭斋前洗。
6、多颂读和学习《古兰经》。
伊本·安巴斯的传述：（主的使者是人们中最乐善慷慨的人，在斋月里，哲卜拉伊勒见他的时候，他更加如此，在斋月的每个晚上，哲卜拉伊勒都要来见先知，教导他《古兰经》……）（布）
7、斋戒中多施舍。
8、在斋月里坐静，特别是在斋月的后十天。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 斋戒中可憎的行为
1、拔火罐、放血、以及从事繁重困难的体力劳动。因为这些行为会极大消耗体力，进而影响斋戒。
有人曾问艾奈斯·本·马立克：你们憎恶斋戒者拔火罐吗？他回答：不，只因为它导致身体羸惫虚弱。（白海吉圣训）
2、品尝食物，除非在必须的情况下，如：身为厨师。
3、咀嚼粘合在一起没有味道的东西，如果是分散的东西，则坏斋，需要还补。
4、所有可能导致坏斋的行为或举止。如：和妻子接吻拥抱。
5、尽力漱口，因为这样容易导致水进入喉内。
6、故意推迟开斋。
7、集合唾液在口内，然后吞咽下去。
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斋戒中以下行为不为可憎
1、安全有把握的接吻，拥抱，如：礼节的接吻和拥抱，并不会为此而导致非份之想和坏斋。
（阿绮莎传述：先知封着斋接吻和拥抱妻子）（穆）
2、往胡须上涂抹不妨碍斋戒的油脂。
3、不会造成身体虚脱的拔火罐、放血。比如：当事人身体非常强壮。
4、在白天后半晌刷牙。
刷牙是圣行，斋月白天前半晌、后半晌刷牙都是圣行，但是，由于人们知道圣训：（封斋的人口味在安拉看来比麝香还香）便误解为封斋的人口味越大越好。在后半晌不刷牙，保持口味为佳，为何不理解为：封了斋完成了主命，刷了牙遵守了圣行，这便有两种善功的回赐。另一种理解：不要憎恶封斋人的口味，因为封了一天斋，不吃不饮，即使经常刷牙，也难免口有异味，这种免不了的异味是斋戒的象征，应引以为豪才对。
常用词语解释
1、“贼克尔”——阿拉伯语音译。意为“怀念、纪念、赞颂”，即时刻纪念、赞颂真主。是伊斯兰教赞颂安拉的宗教祷词和功修仪式。
2、“讨白”——阿拉伯语音译。意为“悔过”“悔罪”“忏悔”。即穆斯林向真主真心诚意的悔罪方式。
3、“尔巴达特”
——阿拉伯语音译。意为“崇拜”。指穆斯林履行的一切宗教功修的通称。除念、礼、斋、课、朝五功外，它还包括诸如诵读天经、赞美圣人等体现信仰虔诚的各种修持。
4、“库夫尔”——阿拉伯语音译。伊斯兰教义学用语。本意为“昧恩、渎神”引申为“不信真主、信仰不虔诚”等。与“伊玛尼”相对。
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斋月知识问答（3）
41、封“阿拉法特”日的斋，有什么回赐？答：能抵消去年和来年的罪恶。
42、封阿舒拉日(一月初十日)的斋有什么回赐？答：能消除去年的罪恶。
43、对朝觐者以外的人，可以封十二月十日的斋（“阿拉法特”日的斋）吗？答：可以。
44、莱麦丹月之外，在什么月份封斋比较尊贵？答：一月份。
45、为什么穆圣鼓励封阿舒拉日的斋？答：因为真主在这一日拯救穆萨圣人。
46、穆圣为什么经常封伊历八月的斋？答：因为此月是各种善功被提升到伟大的真主跟前的月份。
47、什么是禁月？答：伊历一月、七月、十一月、十二月。
48、穆圣为什么封星期一和星期四的斋？答：因为所有善功在这两日会被呈现于主的跟前。
49、月明斋是什么？答：在伊历每月的13、14、15号封斋。
50、请说出斋戒的五件嘉仪礼节？答：吃封斋饭、按时开斋、诵读《古兰经》、勤于办功和开斋封斋时祈祷。
51、穆圣为什么命令我们吃封斋饭？答：因为其中有吉庆。
52、在斋戒中，哪两件事情为可嘉？答：按时忙开斋和晚吃封斋饭。
53、穆圣用什么食物开斋？答：椰枣。
54、穆圣所说的只要人们奔忙于什么？就会永远处在幸福之中。答：开斋。
55、哪三种人的祈祷不被拒绝？答：一、封斋者；二、公正的领袖；三、受压迫者。
56、当封斋者开斋时应该说什么？答：“主啊!我为你封斋，我用你的给养开斋。”
57、封斋者可以刷牙吗？答：可以。
58、穆圣在斋月后十天干什么？答：竭尽全力干功修。
59、在斋戒期间可以打肌肉注射针吗？答：是的，可以。
60、在斋戒期间故意呕吐者的斋戒有效吗？答：无效，应该还补。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。05-1502-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-16最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01你好，我是一位穆斯林，我们最近在闭斋，
你好，我是一位穆斯林，我们最近在闭斋，
发病时间：最近24小时
你好，我是一位穆斯林，我们最近在闭斋，就是早上4点前吃早饭，晚上8点半再吃晚饭，白天不能进食不能饮水。到今天我已经这样持续了半个月了，从昨天开始我身体很不舒服，觉得特别累，没有一点力气，四肢酸困无力，今天开始头疼，胸部不适，心脏感觉也不舒服了，请问我这是因为闭斋引起的吗？怎么治疗
全国三甲医院，主任级名医在线坐诊已有124家三甲医院，828位主任医师在线答疑
精选回答(2)
副主任医师
日照市中医医院
擅长：对高血压，冠心病，先天性心脏病，风湿性心脏病，肺心病，心肌炎心肌病，心律失常的诊断和治疗有自己独特的见解
你好，从你描述的情况看，每天只进食2餐，而且两餐之间间隔时间很长，如果你平时是三餐进食的情况下，突然改为2餐，会引起营养不足，甚至低血糖等症状目前已经进行了半个月时间了，考虑目前的症状，就是与闭斋有关，特别是如果平时的运动量大等情况下，热量摄入不足会更明显，如果有可能，建议还是及时吃点东西，应该会缓解
成都市武侯区人民医院
擅长：甲亢、甲低、糖尿病、多囊卵巢综合征、希恩综合征等内分泌疾病。肺炎，肺气肿，支气管哮喘，支扩，支气管炎，呼吸哀竭，高血压，糖尿病，冠心病，心衰等。
这些症状都是因为没有进食引起的，需要进食，到医院输液，补充水份。休息。
向医生提问
重症肌无重症肌无力(MG)是一种慢性自身免疫性疾病，因神经、肌肉接头间传递功能障碍所引起。本病具有缓解与复发的倾向，可发生于任何年龄，但多发于儿童及青少年，女性比男性多，晚年发病者又以男性多。临床表现为受累横纹肌易于疲劳，这种无力现象是可逆的，经过休息或给予抗胆碱脂酶药物即可恢复，但易于复发。
症状起因：重症肌无力是人类疾病中发病原因研究得最清楚、最具代表性的自身免疫性疾病，是神经肌肉接头突触后膜上的乙酰胆碱受体受累，由乙酰胆碱受体抗体介导的体液免疫、T细胞介导的细胞免疫依赖性、补体参与的自身性疾病，胸腺是激活和维持重症肌无力自身免疫反应的重要因素，某些遗传及环境因素也与重症肌无力的发病机制密切相关。(1)外因—环境因素临床发现，某些环境因素如环境污染造成免疫力下降;过度劳累造成免疫功能紊乱;病毒感染或使用氨基糖苷类抗生素或D—青霉素胺等药物诱发某些基因缺陷等。(2)内因—遗传近年来许多自身免疫疾病研究发现，它们不仅与主要组织相容性抗原复合物基因有关而且与非相容性抗原复合物基因，如T细胞受体、免疫球蛋白、细胞因子、凋亡等基因有关。(3)重症肌无力患者自身免疫系统异常临床研究发现，本病患者体内许多免疫指标异常，经治疗后临床症状消失但异常的免疫指标却不见改变，这也许是本病病情不稳定，容易复发的一个重要因素。
可能疾病：&&&&&&&&&&
常见检查：
就诊科室：保健科05-1502-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-16最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01}