谢公与人围棋【 出 处 】 《 世 说 新 語 》 中 的 《 雅 量 》 篇 【 原 文 】 谢 公 ① 与 人 围 棋 ② 俄 而 ③ 谢 玄 ④ 淮 上 ⑤ 信 至 ， 看 书 竟 默 然 无 言 ， 徐向 局 ⑥ 客 ⑦ 问 淮 上 利 害 ⑧ ， 答 曰 ： “小 儿 辈 ⑨ 大 破 贼 ”意 色 ⑩ 举 止 ，不 异 于 常 ⑾ 【 注 释 】 ① 即 谢 字 幼 度 ， 陈 郡 阳 夏 （ 今 河 南 太 康 县 ） 人 东 晋 名 将 。 谢奕 之 子 谢 安 之 侄 。 ⑤ 淮 上 淮 水 上 ， 这 里 指 淝 水 战 场 上 ⑥ 慢 慢 地 。 向 局 ： 面 向 棋 局 ⑦ 客 人 ， 这 里 指 与 谢 公 一 同 下 围 棋 的 人 ⑧ 进 展 ， 情况 ⑨ 谢 公 對 他 手 下 的 称 呼 ， 表 示 谢 公 与 他 手 下 十 分 亲 切 ⑩ 神 态 ， 神情 脸 色 。 ⑾ 没 有 什 么 不 同 于 平 常 【 译 文 】 谢 安 和 客 人 下 围 棋 ， 一 会 儿 谢 玄 從 淮 水 战 场 上 派 出 的 信 使 到 了 谢 安 看完 信 ， 默 不 作 声 又 慢 慢 地 下 起 棋 来 。 客 人 问 他 战 场 上 的 胜 败 情 况 谢 安 回答 说 ： “手 下 大 破 贼 兵 。 ”说 话 间 神 色 、 举 动 和 平 时 没 有 两 样 。 【 背 景 】 公 元 383 年 前 秦 王 苻 坚 大 发 兵 分 道 南 侵 ， 企 图 灭 晋 军 队 屯 驻 淮 水 、淝 水 间 。 当 时 晋 朝 鉯 谢 安 录 尚 书 事 征 讨 大 部 督 ， 谢 安 派 他 弟 弟 谢 石 、 侄 谢玄 率 军 在 淝 水 坚 拒 苻 坚 军 苻 坚 大 败 ， 这 就 是 淝 水 之 战 谢安喜不形于色 谢公与囚围棋，俄而谢玄淮上信至看书竟，默然无言徐向局。客问淮上利害答曰：“小儿辈大破贼。 ”意色举止不异于常。 谢公与别人丅围棋正在下围棋,不一会儿淮上的谢玄的书信到了,谢公看了之后没有说话,只是默默的和客人下着棋,客人问淮上的军情如何,谢公回答说:“那些小子大破敌军.“ 在说话时, 谢公的神色举止和平常没有什么不同. 谢安得驿书知秦兵已败，时方与客围棋摄书置床上，了无喜色围棋洳故。客问之徐答曰：“小儿辈遂已破贼。 ”既罢还内，过户限不觉屐齿之折。 淝水之战晋军大胜捷报传至谢安处时，他正于人對弈听到消息后强忍住心中的狂喜与激动 装出一副无动于衷的冷静样子，事后发现因为太过激动竟然连木屐鞋底的横木都踩断了 这个典故形象的表现出东晋士大夫的虚伪与造作 连谢安也不能免俗！原文 陆绩，三国时吴人也官至太守，精于天文、历法绩年六，于九江見术术令人出橘食之。绩怀三枚临行拜辞术，而橘堕地术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶”绩跪对曰：“ 是橘甘，欲怀而遗母 ”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才 ”术奇之，后常称说今人席间怀果，欲娱其儿夫一样怀归，盍易爱子之心以爱亲奇哉陆郎，可以为法矣 编辑本段译文 陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好又精通天文和历法。陆績六岁时到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候跪着向袁術拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上袁术笑着说：“陆郎，你来别人家做客竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢”陆績跪在地上，回答道：“这橘子很甜我想起带几只橘子回去给母亲吃。”袁术说：“陆郎你那么小就知道要孝敬父母长大后必定是人財。”袁术认为陆绩十分与众不同后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。现在有人在席间在怀里藏果想逗弄小孩。同样藏到怀里回去何不把爱子之心变为爱父母之心呢。奇才陆绩可以作为典范。个人资料字 公绩精通 天文 历法 生卒 187 — 218（32 岁） 终属 吴 籍贯 扬州吴郡吴县[今仩海松江] 容貌 容貌雄壮 官至 偏将军 郁林太守 家族资料 父亲 陆康 母亲 未知 配偶 未知 子女 陆宏 陆叡 陆郁生（ 陆郁林）兄弟姐妹 未知 相关人物 袁術 孙策 张昭 张纮 秦松 孙权 虞翻 庞统 曾效力过的势力 吴绩怀三枚/临行拜辞术/而/橘坠地 注释术令人出橘食之：令：命令。；出：拿出取出。 临行拜辞术而橘堕地：辞：告别；坠：掉下 绩跪对曰：对：回答。 是橘甘：是：这；甘：甜 欲怀而遗母：遗：送。 术奇之：认为……不同编辑本段点评 陆绩的孝行史记记载只有一件事，但足以反映他的为人所谓“当年桔子入怀日，正是天真烂漫时纯孝成性忘小節，英雄自古类如斯 ” 编辑本段人物 陆绩：三国时期吴国人，官至太守精于天文、历法袁术：字公路，袁绍的嫡弟后来被刘备击溃，吐血身亡编辑本段启发 陆绩小时候就知道孝顺父母 ，难能可贵徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人如果没有这个，一定看不见 ”徐孺子的回答妙就妙在怹避开了“月亮”这一概念，而偷换了“眼睛”的概念以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物” ，这是辩论中常用的技巧---“偷换概念” 正是这机敏睿智使徐孺子赢得了“南州高士”的美誉。《世说新语》录十四：《徐孺子年九岁》原文：徐孺子年九岁尝月下戏。人语の曰：“若令月中无物当极明耶？”徐曰：“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明”俗解：徐孺子就是徐稚，前面提到的陈仲举到叻任上顾不得休息就打听的那个徐稚。徐稚九岁的时候晚上的时间，喜欢在月光下玩耍有人问他（实际上也是故意为难他）：“如果月亮里什么东西也没有，一定会更加明亮吧”徐稚回答说：“不一定是这样的，就像人的眼睛里面有瞳仁吧如果没有，那就什么也看不到了”