“227事件”引起广泛的关注和讨论，从最初的混战，到现在有些事实逐渐清晰，道理也越辩越明。虽然涉及很多深层次的问题，从娱乐业的商业模式到保守主义和自由主义的价值观，还很复杂，很难达成共识和容易的解决方案，但遵守中国法律和社会普遍接受的道德底线还是前提。

一、明星和粉丝的关系、对粉丝的责任

一种流传很广的说法是，明星对粉丝有引导责任，甚至“粉丝行为，偶像买单”，即明星没有尽到对粉丝的引导责任，就应该为粉丝的不良行为埋单。

二律背反的一灯如豆写的《饭圈文化的精神控制特征》，说“成也粉丝，败也粉丝，肖战因粉丝起、得粉丝利，那就不可能不为粉丝的不良行为埋单。”

凤凰网娱乐的微博《十问肖战》，说“饭随爱豆，你认为你做了一个好的表率吗？ ”

杨樾的《如何预防传染性脑残》，说“有什么偶像就有什么粉丝。粉丝的构成是用偶像的性格与人格筛出来的。”

刘润《偶像对粉丝的管理，是传递正确的价值观》认为，流量明星并不对粉丝具有管理能力，但作为粉丝的精神领袖，最重要的，是传递积极、正确的价值观。

这虽然不是完全没道理，粉丝会在一定程度上受明星的影响，但都高估了明星对粉丝的影响力。我们要做的，恰恰是不应该过于强调明星在思想上去引领粉丝，因为这另一面就是赞成粉丝将明星视为精神领袖、人生导师。

（一）明星和观众之间是什么关系?

演艺人员和观众，根本上是一种生产者和消费者的关系。演艺人员演影视剧、唱歌、跳舞，带给大家娱乐产品，观众付费，和其他商品一样。演艺人员中最出名的少数人，被称为“明星”。

在国民经济行业分类中，文化、体育和娱乐业属于第三产业（服务业）下的门类，分为新闻和出版业，广播、电视、电影和影视录音制作业，文化艺术业，体育业，娱乐业这五大类。明星是文化娱乐产业生产者的重要成分。文化娱乐业，既有教育引导功能，也有消费娱乐功能。

中共中央、国务院2019年印发的《新时代公民道德建设实施纲要》（以下简称《道德建设纲要》）要求“以优秀文艺作品陶冶道德情操。文以载道，文以传情，文以植德。坚持把社会效益放在首位，倡导讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗，用健康向上的文艺作品温润心灵、启迪心智、引领风尚。”

文艺作品起到教育作用也需要寓教于乐，才更有利于被传播和接受。文化娱乐业的商品和一般商品不同之处是其精神性和情感性特别强，观众容易投射更多情感和关注。粉丝，是感情比较强烈以至于愿意投入更多时间和金钱的观众（有个定义，粉丝是认同IP或者明星并产生付费行为的人）。他们更可能受到明星的影响。

粉丝从明星身上受到的影响，是明星形成的一种副产品（by-product），不是明星的本职（精进技艺，拿出好作品）所在。演艺人员如果德艺双馨、品德修养好，既对其个人艺术生涯有利，也会产生激励粉丝积极向上的正外部性。如果其言行违反法律或社会公认的道德标准，可能对粉丝有不良影响，或者不为社会所接受，影响演艺事业。但过去国内外也有一些演艺人员，私德难言无亏，但在演戏和音乐等创作上，仍然取得了较高的艺术成就。

需要把明星个人与其作品分开。演艺人员的职业具有特殊性。我们每个人都在“扮演”自己，而演员的工作，需要饰演他人，“魂穿”角色，有时会导致自己入戏深、走不出来，演技好也会导致观众太入戏，人戏不分。但要记住，明星不管是演拯救世界的超级英雄/道德高尚的英雄人物，还是无恶不作的坏蛋，都是艺术创作，不是他们现实生活中的本人。

不要将影视剧中的角色特质和本人过度联系起来，甚至认为其演某种角色演得好是因为其本人有类似经历体验，“本色出演”。比如，梁朝伟、张国荣在《春光乍泄》中饰演一对同性恋人。我们知道，在现实中，梁朝伟是异性恋者，张国荣是同性恋者。如果说张国荣演同性恋者是“本色出演”，那么异性恋的演员拍异性恋的影视剧是否也是“本色出演”呢?不管角色是否接近明星的某些个人特质，演员都是通过艺术创造塑造了角色。

（二）为什么明星的社会影响这么大，少数顶尖明星的收入特别高?

则禁止多种类型的小说，特别是严禁撰写那些明确表示反对二创的作者名下的作品。”——可见AO3是同类网站中审查最少，尺度最大的。“最少内容审查”原则下发布的作品，又怎么可能都符合包括中国在内的各个国家的法律呢?

关于引发事件的《下坠》同人文和AO3网站，很多文章的说法存在有偏和误导。比如流传很广的《肖战粉丝偷袭AO3始末》一文中说“各圈展开了激烈的文化讨论：站街和妓女本来就是文学母题。 如果“妓女”不应该出现在创作中，那么至少有一半的世界名著不复存在。”有人举了一堆世界文学名著里有妓女，《十日谈》《悲惨世界》《茶花女》等等。还有人说同人文也很普遍，比如《大话西游》是《西游记》的同人文，等等。需要指出的是，《下坠》的问题：

第一，不是妓女是否可以出现在创作中，是拿演员的名字来创作同人文是否合适。所举的这些名著里的妓女，哪个是用一个真实的名人的名字?

这方面的法理分析，如中国新闻周刊的微博上采访法律人士分析了“创作同人作品存在哪些法律风险”，“同人圈高举‘自由大旗’真没错？”等文章也援引了。大王是只猫“深扒一下引发饭圈大事件的同人作品《下坠》的法律问题”的文章有更多的案例和分析。

同人文包括用文艺作品人物名和真人姓名去创作两种。前者，如果文艺作品已过了版权保护期，就不存在法律风险，如《西游记》，否则就有法律风险。如2000年，作家江南用金庸作品中乔峰等66个人物名称创作了《此间的少年》，2016年被金庸起诉索赔500万元，耗时2年，最终以江南不构成侵犯著作权但构成不正当竞争，金庸获赔共188万元结束。法律人士解释“如果以真人为原型进行创作，可能涉嫌侵犯对方的隐私权和名誉权，而在作品中如果包含淫秽、暴力、血腥等元素，则涉嫌违法犯罪”。从上述国外网站情况来看，有的管理严格的同人作品网站（如FanFiction.Net）是严禁撰写那些明确表示反对二创的作者名下的作品的。目前中国多数作者并没有明确反对。有人建议以后小说作者都声明对二次创作的态度，倒也是个办法。

第二，这篇小说是否涉嫌“淫秽”。

有人说这篇小说不是把肖战写成妓女，是写成一个性别认知障碍的男性，身份是发廊妹，和另一个男主之间是相爱而不是金钱关系，里面也是反映社会现实云云。支持这篇小说创作自由的人，可以把这篇小说找来看看，设身处地想一想是否愿意自己或家人的名字，被用于这样的文学创作。文学创作自由的边界在哪里，特别是涉及情色描写的小说，一直是个复杂的问题。比如《查太莱夫人的情人》等，也曾是禁书，后来被承认是优秀的文艺作品。即使从艺术创作角度，文艺作品也有高下之分，是为了整体的艺术完整性而有少量涉及情色的内容，还是充斥高比例大尺度的情色内容。

作者用肖战的名字，一方面可能出于喜爱，更是出于为了吸引读者。民事纠纷，民不诉官不究。肖战不去起诉也就罢了，还有人要肖战道歉。那肖战是要向原作者道歉，鼓励侵权吗?

对AO3平台上作品的质量以及在中国是否该封引起很大争议。《我爬了一万篇文章，告诉你AO3是个什么网站》的分析贴，总结出《金瓶梅》的敏感词占比在AO3 分级制度的大众与青年的平均比例中间，可见AO3中文内容尺度如何。一些人认为AO3是其“精神家园”，体现了创作自由，而另一些人震惊于青少年将这样的平台视为“精神家园”，据称即使在美国家庭网络内容过滤软件上，AO3也是被过滤的，避免未成年人看。

有人指出为何中国有一部分人群喜欢AO3。“AO3本身并不是一个专门搞黄色的网站，它是一个全球性的大型存储同人创作的网站（网站的基本原则是打好tag写好警告），会有一定的性爱描写。这个平台之所以会在中国被同人圈广泛接纳，是因为我国各种线上文学类网站的审查制度非常严苛，小到阉割行文词语，大到阉割行文思路，而AO3提供了一个相对自由的环境，能让创作者最大限度的感到舒适。AO3的分级制度已经算是目前为止最好的了，虽然它也有很多漏洞，但至少是一个包括标签、提醒、警示等完整的分级体系，禁掉之后可能非但不能遏制非法内容，反而会使这些内容由于发布在未分级的网页上而造成更大危害。”问题可能在于，我国正规大型文学网站审查标准过严，也缺乏分级制度，使得一部分作者和读者合理的需求无法得到满足。

从法律上看，AO3平台上部分文章达到《治安管理处罚法》所称“淫秽物品”的程度，传播应予处罚。但也有人以“恶法非法”为由，认为AO3上也有优秀的同人文学，对很多东西简单一封了之是侵犯了创作自由（因为AO3平台不在我国境内，且奉行最少审查原则，它是不可能按中国法律整改的，技术上可能也无法屏蔽特定文章）。

这种争论涉及价值观，可以说是文化自由主义和文化保守主义之争，自由的边界，文学作品中一些描写是合理的艺术需要还是达到“淫秽”的标准，是可以争论探讨。但这种争论，还是需要在法治的框架下。中国相关法规对侵权、对淫秽的认定，到了恶法的程度吗?“恶法非法”不能轻易滥用。

很多人都说肖战粉丝不应该举报，类比说两个孩子打架不应该去告老师。这句话本身就不对。孩子打架有不同程度，不是都能自我解决的，如果到校园暴力的程度呢?有的孩子自己并没有还击打回去的能力呢?何况这个事情涉及创作自由的边界、法律上是否侵权、国家对文化事业的管理方式、“扫黄打非”的标准等，非常复杂，远超出两个孩子打架。

还有人说“好比一家超市的货架上有酒，有人冲进来不仅把酒瓶子砸了，还查封了超市，仅仅因为这种酒未成年人不能饮用。”如果是粉丝通过黑客手段屏蔽了平台，那“有人”是粉丝。但227事件中，不是粉丝查封的“超市”。粉丝是向网信办和扫黄打非办公室举报的，《肖战事件揭秘：事实真相缺位之下的舆论混站》等文章已澄清，粉丝都不是举报AO3平台这个“超市”，只是举报链接到AO3这篇文章的微博账号。

毕志飞对举报AO3的看法，颇有道理。《检察日报》郑帆文章也指出“同违法行为作斗争是每个公民的义务，值得肯定。有些同人作品打着同人的旗号，实际上传播的却是淫秽等非法内容。作为一个守法公民，对此进行举报非但无不妥，而且还值得鼓励。因此，对于肖战粉丝的举报行为，要客观评价，个人认为，只要其不是诬告陷害，应对此持肯定的态度。由于AO3系境外的网站，其虽然采用了分级制度，对部分作品的情色等级做了标识，但是我国并没有相关的分级制度，因此，AO3平台的部分作品确实存在很大争议，有可能已经违反了我国的相关法律法规。对境外网站我们没有执法权，那么依法采取措施阻断传播则是可以预见的结果。所以，一些网民认为肖战的粉丝不应该举报，个人认为单从法律上讲是站不住脚的。”

任何问题的争执，有私力救济和公力救济两种解决手段。前者，包括自行协商和自行报复。后者，包括找行政管理机关投诉、举报和找法院起诉。

比如，一个客户嫌商品质量不好或假冒伪劣，前者，他可以向商家投诉，如果商家处理满意，就解决了，商家处理不满意，他还可以向工商局等消费者权益保护的行政管理部门投诉。后者，他跟商家说估计没用，就得直接向行政管理机构部门投诉。也可以像王海那样，直接到法院起诉。

又如一个人的亲人被杀，自己去把仇人打一顿甚至杀了，那是私力救济，即使在古代也不提倡不允许，现代法治社会更不允许，必须通过法院去解决。

对平台上写的关于肖战的同人文的问题，私力救济手段包括和作者沟通撤稿、和平台沟通撤稿、写文章声讨抵制等，公力救济手段包括举报，也就是找相关部门投诉，或到法院起诉作者侵犯个人名誉权等。

举报是否正确，首先在于举报内容是属实还是捏造。例如，一个人确实贪污了100万元，有人举报，应该对举报者予以肯定；而一个人并没有贪污，举报者为打击报复他，捏造其贪污的信息进行举报，这种举报是错误的，严重的可能构成刑法上的“诬告陷害罪”。但即使并非捏造，将小范围（朋友间、课堂上）说的话、将不同的观点思想上纲上线去告密告发，是很可怕的，为人不齿。

关键还在于负责公力救济的机构（法院、受理举报的机构）能否公正公平、合法合理处理。如果觉得公力救济手段不合理，比如觉得法院应该把杀人者判死刑，结果法院考虑种种因素只判无期或判了几年，或者行政管理部门应该只把有问题的文封掉而不是把平台封掉，甚至文也不应该封掉因为那是艺术创造。前者可以上诉，后者本来应该可以申请行政复议，或通过法院起诉行政管理部门不当执法、甚至法律和行政规章违宪违法，侵害公民权利。

但目前，的确是这个公力救济手段严重缺乏，欲诉无门。这也导致大家对举报这个本身是合法的公民监督权的行使，意见很大。如果大家都不相信公权力能合理裁判，那是“塔西佗陷阱”的表现。

关键是在于改进公权力、裁判者的透明度和公信力，而不是批评举报者。公力救济机构对每个案例的处理，本身就起到风向标的作用。

知乎上焰瞳雪兔君写肖战“已经创造历史，成为中国互联网史上，第一个自己没主动犯错，却被钉上焚烧火架的偶像。”以前出现声誉风险事件影响个人发展的明星，都是自己犯错。吸毒、出轨、嫖娼、发表政治不正确言论等。而肖战，一直都被评价为非常品质好、正能量的明星（可参见《人物》杂志2020年第2期的专访《肖战 心中有旷野》）。他的错，据说是没引导好粉丝、没表态。没引导粉丝的问题，本文重点分析了。以前有人批评他不表态、不道歉，我一直很疑惑，到底他应该说什么?他是此事最大的受害者，应该是有人向他道歉，而不是他应该站出来说什么。5月6日发布了中新经纬对他的采访，肖战分享了这段时间的所感所想。不表态的指责，应该停止了。

现在看来，举报《下坠》本身完全合法，且举报的是微博账号不是AO3平台。AO3平台是否被国家相关行政管理部门封了有极大的疑点（有人分析可能是流量过大导致不能看，并非被封）。我觉得最需要站出来的，是相关行政管理部门，解释是否因为AO3不符合中国相关法律法规而封。如果是，大家可以讨论这些法规是否合理，执法是否合理，应该如何改进。这毕竟是227事件的起因，需要澄清。可惜相关部门未必会站出来。

有的粉丝有问题，饭圈文化有问题（这里说的问题不止肖战一人的粉丝饭圈），对文化娱乐的管理可能有问题，而227一方把怒气都撒到肖战身上，施行网络暴力更有问题。肖战的粉丝饭圈经过此事，有非常明显的成长进步，例如肖战粉丝后援会发布《小飞侠日常倡议书》，为国内饭圈文化树立了新的标杆，将对引导广大粉丝理智追星发挥积极作用。而227一方则变本加厉，甚至抵制肖战出演而非主演的电视剧、网暴支持肖战的人。混战持续这么长时间，“作乱者高枕无忧，跟风者唯恐不乱，偏听者是非不分，觊觎者坐收渔利，澄清者如坠深渊，牵连者百口莫辩，受害者受尽鞭笞。”吃瓜群众有的不明就里，跟风站队，从对粉丝非理性追星的不满，到对网管删贴限制言论自由的不满，都倾泄到肖战头上。就像电影《无问西东》里的群众对（章子怡演的）王敏佳，人人踩上一脚，简直是置之死地而后快。事到如今，已很明显。227事件远不止AO3平台用户抗议粉丝举报的情感反应和文化冲突这么简单，背后有强大的组织行动力和巨大的资金投入支持，利用和激化矛盾达到自己的目的，否则不可能近两个月过去了还愈演愈烈。

此次事件中，一些媒体的表现令人失望。《道德建设纲要》要求“以正确舆论营造良好道德环境。舆论具有成风化人、敦风化俗的重要作用。要坚持以正确的舆论引导人，把正确价值导向和道德要求体现到经济、社会、文化等各领域的新闻报道中，体现到娱乐、体育、广告等各类节目栏目中。加强对道德领域热点问题的引导，以事说理、以案明德，着力增强人们的法治意识、公共意识、规则意识、责任意识。发挥舆论监督作用，对违反社会道德、背离公序良俗的言行和现象，及时进行批评、驳斥，激浊扬清、弘扬正气。传媒和相关业务从业人员要加强道德修养、强化道德自律，自觉履行社会责任。”各媒体对照看一看，自己都做到了吗?发表的文章可以代表不同的观点和声音。但记者的采写报道，媒体本身的发声，更需要在充分调查掌握信息的基础上公允客观。

需要有职业操守的媒体，进一步调查清楚227事件的真相，参与者的情况，到底是什么力量在推动，其目的如何，手段是否合法合规。

需要更多真正的专家学者，反思227事件，探讨227事件中凸显和可以讨论改进的问题。比如如何建设一个公民具有法治精神和德行的社会，如何教育青少年树立正确的价值观，如何正确追星，娱乐行业的商业模式是否需要调整，文化娱乐业应如何管理，艺术创作自由和言论自由的边界，是否需要建立文艺作品（影视、文学）的分级制度，以及，如何防止网络暴力。2019年的《道德建设纲要》是个非常好的文件，对很多问题明确了要求和导向，现在更需要落实。

文化娱乐业管理相关问题，仅举两例。一是同性恋题材的文艺作品。世界卫生组织在1990年将同性恋从疾病列表中删除，中国在2001年将同性恋从精神病名单中删除。美国的《费城故事》《断背山》《老友记》等优秀影视作品中，都反映了同性恋人群的情况甚至以同性恋为主题。而中国2017年发布的《网络视听节目内容审核通则》中，将“表现和展示非正常的性关系、性行为，如乱伦、同性恋、性变态、性侵犯、性虐待及性暴力等”界定为“渲染淫秽色情和庸俗低级趣味”的内容，将同性恋列举进去，至今尚未修改（有人曾提出意见，如“抵制《网络视听节目内容审核通则》歧视同性恋 呼吁LGBT群体平权”一文）。广电总局曾有司长解释称“这种题材不是不能碰，关键要看主旨是在宣扬、推崇和美化，还是确实因为故事和人物表现需要而设置”。二是古装剧。2019年突然发布“限古令”，让很多古装剧无法播出，投资都打了水漂。实际上一部剧质量高低，和它是什么题材、反映什么时代未必有直接的关系。人性的很多方面是从古至今没有太大变化的，古装剧也可以以古喻今，歌颂人性的美好光明，鞭挞丑恶。现实题材的剧，也可能胡编乱造，脱离现实，三观不正。相关行政管理部门对影视剧管理的自由裁量权过大，使得创作者、影视投资者，都面临极大的不确定性。市场风险是投资者可以预计的，但这种行政权力带来的风险是投资者难以预计和承受的。

227事件表明，如何防止网络暴力、管理网络空间、维护相关各方合法权利，是一个严峻的问题。《道德建设纲要》中提出“培养文明自律网络行为。网上行为主体的文明自律是网络空间道德建设的基础。要建立和完善网络行为规范，明确网络是非观念，培育符合互联网发展规律、体现社会主义精神文明建设要求的网络伦理、网络道德。倡导文明办网，推动互联网企业自觉履行主体责任、主动承担社会责任，依法依规经营，加强网络从业人员教育培训，坚决打击网上有害信息传播行为，依法规范管理传播渠道。倡导文明上网，广泛开展争做中国好网民活动，推进网民网络素养教育，引导广大网民尊德守法、文明互动、理性表达，远离不良网站，防止网络沉迷，自觉维护良好网络秩序。”227事件中，有人以各种言语和行动（比如，烧别人的照片称为“火化”）表达对明星、他的粉丝、为他们说话的人、明星代言的品牌、出演的电视剧等的不满、抵制。需要辨析哪些还在合理表达意见范围内，哪些是造谣侮辱，哪一些是相关网络平台、相关行政管理部门应该采取行动、进行管理的，哪些已属侵权、违法。

《道德建设纲要》指出“法律是成文的道德，道德是内心的法律。要发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，立法、执法、司法、守法各环节都要体现社会主义道德要求。”227事件形成激烈冲突，双方很难达成共识，还是要以法律为解决冲突的基本框架。肖战、成杰思已经起诉了一些人，以法律武器维权。我们期待公正的判决。因为227事件，肖战的艺术生命，已经不止由其演技、唱功专业能力来决定，很大程度上受到粉丝、大众、官方对其个人品行是否认可的影响。而肖战的品行经受了检验，益发得到认可。对比近期个别其他艺人的事件，更凸显良好品行对艺人的重要性。明星不是要教化众生，但需要以自己良好的品行、正确的三观赢得更多尊重和喜爱。

《陈情令》里问“孰黑孰白，孰正孰邪”，肖战真是遭遇现实版穷奇道和不夜天。《陈情令》里，魏无羡16年后才沉冤得雪，那是仙侠小说，可以重生，不会老去。但在现实中，个人是非常脆弱的，一个人只有一生。希望我们能保护每个人的合法权益，尊重每一个人不可重来的生命。在两个多月的闹剧后，我们终于看到邪不压正，曙光在前。

一、关于讨论是否可以改变人的立场观点

这篇文章发布之后，留言和私信我的不少，有的感谢、认同我的思考，有的批评攻击，也有的认为这事说啥都没用了，不可能改变谁的观点，静悄悄等它过去就好，还有说这事没有是非，只有立场。

“没有是非，只有立场”，陷入“群体精神的一致性”而不愿分清是非，正是最可怕的事。“人是一棵会思想的芦苇”，人是理性的存在，没有思想、丧失理性何以为人?即使我们很难达到绝对真理，相对真理还是存在的。因人立言和因人废言都不可取。原来的争论双方（肖战粉丝、AO3用户）和第三方（路人、研究者、媒体等）都需要更理性的探讨，需要有更清晰的事实真相，相对客观、公允的判断，和面对问题建设性的改进意见。

关于讨论有没有用。可以看两篇文章

1.讨论能够改变人的观点

萨伊定律与凯恩斯定律——哪一个更准确？

2.讨论不能改变人的观点

财新王烁在《舆论食物链》中写，“影响没有看法的人形成看法，才叫启蒙（enlightenment）；说服异见者认同你的看法，那叫改宗（convert）。”

对一件事没有明确看法的人是比较容易被一篇文章的观点引导的，如果这个观点看起来言之成理的话。新的信息也能显著改变人的看法。比如经常一个新闻出来某人有问题，成了千夫所指，另一个新闻出来原来另有隐情，大家的看法“反转”是建立在新的信息的基础上。

对一件事有坚定的看法的人，而且这种看法根植于自己的价值观甚至可以说是信仰的，这比较难于被一篇文章所改变。人们经常选择性地接受信息，接受本来就符合、巩固自己观点的，忽视不符合自己观点的。但这不能绝对化。要看这个人是不是具有开放的心态，有更高一层的批判性的思维方式，知道审视自己的观点，如果确实错了，可以调整修正自己的观点，而不是永远固守自己旧有的观点。我们可以看到，很多思想家的早期和中后期的观点，都是既有一以贯之的东西，也有很多变化的东西，甚至后期的自己批判、否定前期的自己。我们普通人，40岁和20岁对同一件事的看法，会一样吗?甚至昨日之我和今日之我也会不一样。如果一个人的思维固化了，一成不变，何来进步和上升。

卡罗尔·德韦克《终身成长：重新定义成功的思维模式》一书中，将人分为学习者和非学习者两种，学习者的成长型思维会推动你前进，非学习者的固化型思维会限制你的发展。我们还都是要努力成为前者吧。

在我写这篇文章过程中，在看两方观点中，我也了解了一些以前不知道的信息，对社会现象、对这些问题，认识更加深入了。希望与大家共同思考，建设一个更和谐和理性的社会。

关于227事件的讨论，已经有很多文章发布于不同的平台上。有的平台上，攻击肖战的人留下比较激烈的评论，甚至对支持肖战的文章作者和发布支持肖战留言的读者各种辱骂，导致其退出平台不再讨论。有的平台上，读者较为理性。希望平台经营者能进行一定程度的管理，这不是所谓的“控评”“洗白”，而是应该保留理性的探讨争论，管制各种辱骂、人身攻击的言论，避免产生“劣币驱除良币”的效应。

三、本文读者的留言摘选

谢谢大家耐心读我这么长的文章，很欣慰于我的思考和分析的价值。很多留言质量很高，我也从中学习了，有的还吸收进文章中了，思想是相互启发的。“德不孤，必有邻。”

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导读#头条创作挑战赛#在婚姻关系中，鲜少有人愿意成为后妈、后爹，家庭关系的处理是一个问题。但凡事也不是绝对的，在娱乐圈中，有不少的女星甘...

在婚姻关系中，鲜少有人愿意成为后妈、后爹，家庭关系的处理是一个问题。但凡事也不是绝对的，在娱乐圈中，有不少的女星甘愿成为后妈，甚至选择一生都不生育。

今天，就来浅聊一下，选择当后妈的5位女星，看看她们都有着什么样的苦衷？

1、陈数：为继子选择不生娃

陈数出生在一个文艺之家，从小耳濡目染，让她自带大家闺秀的气质。她的演技出众，无论是职场女强人、豪门贵夫人、交际花，各种角色都能手到擒来。

她的爱情来得很晚，30岁时开始相亲，但相过多次，始终没有碰到满意的。在拍摄孙周导演的《相思树》时，导演将她介绍给多年的好朋友赵胤胤。当时的赵胤胤是一位单身爸爸，陈数并不是介意。

两人在艺术、生活上的理念非常相似，进而成为恋人，在2011年9月16日，陈数和赵胤胤在巴厘岛举办了低调的婚礼，只有家人和少部分好友出席。

婚后的陈数将继子赵乾君（大象）视如己出，用自己的行动融化了两人间的冰山隔阂。和大象的相处，从来都是给到他足够的平等，蹲下平视他，认真倾听他，拥抱他。

她也从不要求他喊自己“妈妈”，因为这只是个称呼，代表不了什么，但是他就是我的孩子。

2022年6月2日，陈数在社交平台上为大象庆生，一家人虽然远隔重洋，但陈数字里行间，都能感受到陈数对于儿子的爱。

当董卿问她是否考虑要自己的孩子时，她淡然回应“好好爱他（大象）就够了”。

她也是说到做到，婚后十来年，陈数没有要自己的孩子，而是把全部的爱都给了继子。如今的陈数不仅是一位优秀的演员，也是一位称职的母亲，她的生活丰富多彩，充满了幸福。

2、邓婕：48岁终于当妈，却不是亲生

张国立与邓婕这对夫妻一直是娱乐圈的模范夫妻，两人因拍摄《死水微澜》时生情，但那时张国立还未离婚。让人没想到的是，张国立的前妻居然选择了放手。

但对于张国立的儿子张默来说，邓婕是破坏自己家庭幸福的人，对邓婕并不是友好，甚至不愿意叫她一声妈妈。

张默曾对记者说：“邓阿姨是一个好人，对我非常非常好，对我爸非常非常好。但是，这个世上妈妈只有一个。”

直到张默长大，经历了“童瑶事件”后，邓婕对他的鼓励和支持让她铭记，她的良苦用心才被他理解。张默曾哭着向邓婕道歉，两人的关系也渐渐有了缓和。

为了照顾好张默，邓婕一直都没有生养自己的孩子。可对于邓婕来说，她与张国立的婚姻最大遗憾就是没能拥有与自己血脉相通的孩子。

在2005年，邓婕选择收养了一个孩子，如今已经过去10多年了，曾经的小女孩也变成了一个亭亭玉立的大姑娘了，虽然不是自己亲生的，但是总会叫自己一声妈。

但这都是个人的选择，外人也不好说些什么，邓婕与张国立这对夫妻如今很是幸福，这就足够了。

3、宋丹丹：第一次见继女剑拔弩张

宋丹丹与英达那段婚姻可是相当狗血，双双出轨。二人离婚后，儿子巴图跟随着宋丹丹生活。后来，宋丹丹就嫁给了赵玉吉。

赵玉吉此前也经历过一段婚姻，而且她还带着一个女儿赵婷。当时，赵婷才15岁，对于宋丹丹这个继母十分抵触，认为她让自己的父母永远不可能重修于好，并咬牙切齿地对宋丹丹直呼其名。

宋丹丹与赵婷进行了一场谈话，告诉她有太多的爱，想与人分享，她想成为赵婷的亲人，去爱她。宋丹丹既没有强迫赵婷改口管她叫妈，也对她给予足够的尊重。

在相处的过程中，彼此的关系也得到缓和，宋丹丹也十分支持赵婷出国留学。而赵婷也没有让家人失望，从纽约大学毕业后她成了一名导演。

之前，她曾执导过不少知名的作品，其中还包括漫威电影《永恒族》，只是这部作品引起了不小的争议，在国内无法上映。 宋丹丹也因为这件事受到了不小的争议的，她曾主动发声表示为继女感到骄傲。

宋丹丹用自己的方式处理好自己与继女的关系，让自己的家庭和谐，这也是一种智慧！

4、章子怡：第一次见面小苹果就喊了自己“妈妈”

谁能想到，离了三次婚的汪峰，最后娶了章子怡，让她成为了自己女儿小苹果的继母，还为他生下了两个孩子。

虽说章子怡是小苹果的后妈，但二人的关系却一点都不疏远，章子怡曾回忆初见小苹果时她个子很低，害羞腼腆，但和自己很投缘，两人第一次见面小苹果就喊了自己“妈妈”。

二人的关系也就这样被拉近，章子怡也将其视为自己女儿一般照顾，她很是在意网络上自己对小苹果的态度，也会试着做出妥协和退让。

汪峰也非常感谢章子怡的付出，感慨章子怡不容易，汪峰甚至很直白地表示“子怡在很多方面让熙熙感受到了妈妈的温暖”。

小苹果也经常晒章子怡，她曾晒过她背着章子怡，不小心摔倒的视频，小苹果背着章子怡，摔倒的时候，章子怡有意识的身体往旁边一侧倾斜，而不是顺着惯性向前倒，这说明她潜意识里怕压到前面的小苹果，是在保护小苹果。

现在的小苹果是一个极其自信、个性的女孩，穿衣风格和打扮也变化了很多，一点都不像是15岁的样子。不过章子怡和汪峰都并没有过多地干预，支持她自由发展。

有了父母的支持，相信小苹果会在自己喜欢的道路上越走越远的，过上自己喜欢的生活。

5、王艳： 小8岁的继子是阔少，关系亲如姐弟

要说诸多后妈中与孩子相差最小的，王艳必定榜上有名。在23岁时，王艳就嫁给了大自己12岁的房地产商王志才，成为京城四少之一王烁的后妈。

王艳仅比王烁大8岁，加上本身个性柔弱，外界也一直在传二者的关系不友好，甚至又有人说她曾被王烁掌掴。

直到后来，王烁以朋友的身份跟王艳一同参加了节目，两人在镜头前表现得还算友好，并不像传闻中说的那样关系恶劣。

比起与继子的关系，王艳与亲儿子之间的关系曾一度引发争议。在某综艺节目上，儿子球球曾公开大骂她是“猪头”，对王艳十分不友好。

好在随着年岁的增长，在精心养育下，儿子球球也逐渐懂事，学会感恩。已经48岁的王艳经常在社交平台分享生活日常和教育心得。

不过，王艳的富家太太的生活似乎出现了问题。有消息称她的丈夫王志被曝欠下6900万债务后就失联了，至今未现身。在据某资产拍卖平台显示，王志才旗下的王府世纪大厦进行了拍卖，起拍价为11.2亿元，一共有4690人围观，最终无人出价。

如今的王艳开始重返了娱乐圈，甚至还玩起了带货，不知道是不是为了丈夫还债。不管怎么说，生活始终要靠自己，才会更美好。

后妈是个称谓，不同人对这个称谓的理解不同。幸福与否唯有自己最为清楚，能够很好处理彼此的关系，也不用担心家庭不幸福。

女明星也是人，她们也会为了爱情做出牺牲，只要这份牺牲能够得到另一半积极的回应，就不会寒心。做个后妈，与孩子处理好关系，又何尝不可。