发表于： [ 22:46:36]
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黄永玉 范曾 狗咬狗
乌鸦飞到猪身上，比比谁更黑
日前与唐欣到沙滩美术馆看展览，大约是看到了地方想起了人，老唐提到网上闲逛时遇到的一篇“奇文”，说是写得很有意思。过了几天，他就给我传来了画家范曾的《lZ外传――为黄永玉画像》。老唐是见多识广的人，他说此文恐怕是范曾最好的文字了。所以收到后一口气就读完。读后的感觉也是异常的清晰：“狗咬狗，一嘴毛”。
先让我们跟着范曾的导引看黄永玉的画作。在“国画尚未入门”的标题下，第一句话是“黄永玉的画巧密有余而睿智不足”。隔了不足一行字，他为了批判黄永玉的画“无佛家所谓的深入法性的‘如有智慧’”，一不小心，说出了黄永玉作品的两个好来：“他早期的木刻作品极尽工细”“善用刀法变化”。一个画家，一个中国的当代画家，他的作品具有“巧密有余”“极尽工细”“善用刀法变化”这几个连恨他入骨的范曾也不得不承认的长处，已经殊为不易了。不成大师，可作小师；不成小师，也可以做看客嘛！看看最近中国美术馆名为《精神与品格――中国当代写实油画研究展》，210幅展览作品号称是从2800幅参选作品中选出来的，但又有几幅能称得上是“巧密有余”“极尽工细”“善用刀法变化”？中国美术家不是在进入21世纪才发明创造出虚假、浅薄和浮躁的。正是在这个意义上，如果黄永玉的版画真的具备了范曾说的那几个特质，他也就算是一个“小大师”了，值得人们尊重了。至少他不比画界那些纯粹的骗子，他花了点心思，下了点功夫。在画坛混了几十年，国画虽未臻于一流，但也未必不是一个明眼人，未必就是一个门外汉。范曾不遗余力地攻击，使劲过猛，暴露了自己棱子肉上小而难看的硬伤。
再让我们瞧瞧范曾写黄永玉的人品也很有意思。据范曾讲，黄永玉对待朋友是背信弃义，落井下石，黄永玉对待一母同胞则是薄情寡义，猪狗不如；黄在政治上则是阿谀奉迎，大搞投机，总而言之，统而言之，一言以蔽之，黄永玉整个不是个东西！而且黄永玉不是突然不是东西的，他是生来如此，一贯如此。黄永玉比范曾年长14岁，范曾“当美院国画系一年级学生时，他任美院版画系讲师。”范曾应该对黄永玉有所了解，尤其是对他远扬的坏名声不能不有所闻。假设范曾是一个堂堂正正的君子，他就该知道“道不同，不相为谋”，他就断不肯与这样的小人有任何的瓜葛，更不用说“相濡以沫”了。但让人大跌眼镜的是，他竟然“相濡以沫”了，先是听到黄永玉说他的字好，赶忙写好了屁颠颠送去，而且一送两幅，而且苦心孤诣、字斟句酌劝慰黄先生；接着看到黄永玉喜欢他藏品中“懿德太子墓的线描刻石拓片”，而且此物既是朋友的赠品，又是“精美绝伦的唐刻”，他竟赶忙写了“我很爱它，它似乎更爱你。”这样无厘头的昏话，并把心爱之物封好了，于“隔日”送至“黄永玉京新巷小屋”，这次是屁颠颠亲自去。就是在叙述这两件蹊跷事的中间，范曾抽空笑黄永玉在“大人物八十寿诞之类的时刻”，“必匐伏于地作丈二巨作，送货上门”的臭事，这无疑成为绝佳的“五十步笑一百步”的当代翻版。作为一个读者，我们也可以引用一次鲁迅先生的话，人都有光屁股的时节，正不须如《罗密欧与朱莉叶》中朱莉叶的保姆，时时要拿出朱莉叶儿时的尿布给人看。范曾刚刚用这句话揶揄过黄永玉，现在我们用它揶揄范曾，可见，语言文字这东西也是一个任人打扮的小姑娘。
不仅他自己与黄永玉这个坏小子“相濡以沫”了，连他的父亲也与之“相濡以沫”了：他的“先严”也曾颤巍巍、屁颠颠跑到京新巷看望黄永玉。据儿子范曾说，范老汉是一个“对人生无所奢求，即使印出诗集也决不送人的孤高之士”，但就是这样一个孤高之士，由于儿子“给他讲过很多很多的黄永玉的高风美德”，由于黄永玉在“孤高之士”光临时唯恐步履艰难，给他准备妥当了尿罐；由于黄永玉“又以极恭敬的线条为家翁造像”，老头老大不小的年纪，竟然也按捺不住激情，“怀着深情写给他两首诗”。曾几何时，父子两代与黄永玉“相濡以沫”，诗话酬和，如今反目成仇，反过来给天下人说他们如此巴结逢迎的人不是个东西，天下人信耶？不信耶？范曾白纸黑字，红口白牙，明明断定黄永玉的画作“既无色彩，亦无线条”，这里又说“极恭敬的线条”。能在线条中表现出恭敬的画家不就是“大家”吗？范曾已经笃定了黄永玉是一个坏人、小人、俗人，哪里有“很多很多的”“高风美德”值得渲染给自己又“孤”又“高”的大爷？他“尚未入门”，哪里还有什么“上乘之作”？这样的反手为云，覆手为雨，天下人信耶？不信耶？
有网友在转贴这篇文章时曾发表看法：“原本不相信文革中范曾能有狠批沈从文先生的尖刻文笔，但看了这篇‘范文’，不由得不信了。”范曾的文章有例证，有引用，有推理，有判断，有点有面，有棱有角，以点带面，以偏概全。希望从画作、人品、人格全方位画出黄永玉的可憎嘴脸和丑恶灵魂，并从艺术和精神两方面干净彻底地灭掉黄永玉，顺便在对比中给自己塑起一座高大全、真善美的汉白玉来。怎奈才力有限，套式陈旧，用心太急，加之使劲过猛，所以文章前矛后盾出，瑕疵颇多。让后沈从文时代的读者不禁想起一句格言：“狐狸责备陷阱，却不责怪自己。”
据范曾说来，黄永玉的画不够格、人不够格，浑身上下没有一点好处。像黄永玉这样“永远在痛苦、烦恼、暴怒、狂喜中自我折磨和煎熬”的伊阿古似的坏蛋，本来就该被扫在历史的垃圾堆里，万劫不复。他怎么反而在中国美术界成了一个人物，呼风唤雨，为所欲为的？难道是“山中无老虎，猴子称霸王”？像他这样的骗子、伪君子的“司马昭之心”本来应该是路人皆知的，怎么直到今天才由范君使出如此大的力气来揭露和批判？范文开宗明义的说：“我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着。”为什么要那样痛苦的来忍受，是不是有难以言传的难处？正像范曾所说，这些疑问，“对世人是团团的迷雾”，需要有人做出令大家信服的解释。范曾君敢为天下先，铁肩担道义。由他出来作“一次彻底的、公正的剖析”。那么我们就怀着好奇，耐着性子看下去。但范先生的嘴里到底没能吐出一支非洲的象牙来。
黄永玉是不是东西，是不是好东西，说到底，也只有一个标准。这个标准在该文后面《黄永玉和〈范曾美术馆〉》《黄永玉与吴铎》《黄永玉诬蔑范曾潘天寿赝品》等几个小标题下得到了直接的、充分的宣扬，并且在暧昧中逐渐明确，最后定型。这个标准不是客观的标准，不是群众的标准，不是艺术的标准，不是道德和人格的标准，甚至不是一篇文字游戏的标准，而是范曾唯我是用的标准。只要黄永玉给范老先生准备尿器，就是让人“十分感动”的；黄永玉给范老汉“造像”，他就不仅有“线条”，而且是“极恭敬”的线条；只要他永远记着范曾的好处，不坏范曾的好事，他就是个好东西。否则,他就是一个骗子手和伪君子。设想黄永玉和范曾经常人模狗样，行走在中国当代画坛，马马虎虎也算两个画家，如此的标准，如此的水平，如此的文风，真的使“北京美术界文采风流、扫地以尽”。但我是个悲观主义者，好像两条龇牙咧嘴的狗，隔着北京饭店的桌布和餐巾咻咻相向了一番，“后来北京美术界盛传黄永玉拳打范曾，范曾瓶敲黄永玉”，如此无聊的一个“界”是“北京美术界”么？如今的北京真有一个“美术界”么？假设有那样一个界，有可以扫地的“文采风流”么？
最后说一则狗的小故事：有一只狗习惯静悄悄地走到人的身边，然后张嘴咬人，主人只好在狗的脖子上系了一个铃铛，提醒别人注意这只狗。这只狗摇着铃铛，很神气的来到其他狗的面前炫耀。一只上了年纪的狗看见了，嘲笑他说，“你神气什么？主人给你带铃铛并不是因为你了不起，而是提醒大家你是一个危险的坏蛋。”在我们的故事中，《lZ外传――为黄永玉画像》不是别人给范曾先生系在脖子上的铃铛，而是他主动给自己挂的一个铃铛，它发挥了自己的作用，响得非常刺耳，时刻提醒着怕狗的人们。
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1楼： 发表于：[ 22:51:06]
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lZ外传――为黄永玉画像范曾：
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。　　
评黄永玉的画
国画尚未入门　
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初学中国画，由于缺乏中国画的笔墨功底，用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画，这未始不是一法，然而由于黄氏作画，心浮气躁，其所作国画，类多线条破败、色泽淆乱，油画家以为无色彩而国画家认为无线条。彼时他连一块像样的图章也没有，用豆腐干刻一东倒西歪的印记，钤于画面，有一次他问我，图章的优劣有何关系？我说这关系太大了，今后你不当如此草率。黄永玉的线条，作为“应物象形”的手段，尚可作到尽精刻微，转折回环，均所擅长，唯线条韵味不足，类似西方保罗荷加斯速写之断断续续勾描，起伏顿挫是谈不上的。我想，他如能虚心自处，认真攻习国画，亦可望成为一个二、三流的国画家，只是他似乎自视过高而手眼不逮，致使他至今于国画门外徘徊，这真是有些令人惋惜的。
二评黄永玉的画：呆板写实与荒率变形　
造型永远是一件使黄永玉头疼的事，他也总想不同凡响，在变形上下功夫，殊不知变形是需要一些特别的天分的，莫提格里安尼之变形，非本人着意想变，自家感受如此，故了无造作痕迹；塞尚之笨拙，性情使然，非巧密者故作“大巧若拙”状所可梦见，此塞尚之所以高人一筹处，亦别人所不可力求处。黄永玉一图变形，即入滑稽，试看其水鸟、游鸭，类似卡通或漫画，而画面数只以至数十只鸟，其头直指一方，颇类手枪排队；其所画怀素则一典型屠户而杜甫恰似弱智怆夫；《水浒》插图人物则更荒率不足观。而黄永玉一求写实，即落刻削，遗神而得貌，大体在日本或欧西彩印鸟类画谱中可见原型。黄永玉在呆板的写实与荒率的变形之间徘徊，因此他的作品不会在形象上给人留下深刻的印象，倒是早期的木刻如那条穷凶极恶的鲨鱼和颇富神韵的阿诗玛，人们还依稀有些印象。　
三评黄永玉的画：既无色彩，亦无线条　　
画家的成功，永远是他作品中的形象和深刻的蕴意，而不是合上画册之后浑浑然、噩噩然、喧喧然的一堆颜色和千篇一律的、杂乱的构图。黄永玉的荷花，我不敢轻评，只觉与周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，相去不可以道里计。固然审美角度不同，正不必强求艺术家之所不能。钩金、钩银在中国工笔画中经常使用，倘中国画讲究惜墨如金，那更不能挥金如土，黄永玉在用金粉、银粉上是近乎滥的，华丽其表，空乏其内，最后颇似漆器描花，很可作为地主、盐商家屏风装饰之用。　
概言之，黄永玉先生的画是工艺性的装饰画，品味不够高雅，基调缺乏纯净，有些故弄玄虚，有些哗众取宠，有些自命清高，一言以蔽之曰：有些伪。真、善、美，真、善、美，不真，遑论善、美？我想这恐怕是黄永玉先生应于画外人品方面下功夫处。在笔墨上，我想倘他不在书法上花些力气，将永远停留在一个低层次的台阶之上。最好先临一临石门颂、西狭颂，以求丰厚；再从魏碑张猛龙碑和二爨之中以求质朴，这些虽是国画初步，然谁也不能逃此大限，我们等待着黄永玉会渐渐入门。
2楼： 发表于：[ 22:52:35]
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再论黄永玉的人品
一、黄永玉和《苦恋》　　
黄永玉年龄长我14岁，我当美院国画系一年级学生时，他任美院版画系讲师，应是从香港归来四五年，据彼时香港报人中知名人士回忆，他在香港并无藉藉之名，不似后来《苦恋》中所描述已赫然大家，只是在大公报画些题头、尾花之类。我曾看到他当年所刻几幅以儿童为题材的木刻作品，窃以为虽今之美院低班生亦可达其水平，不过诚如鲁迅先生所说：人都有光屁股的时节，正不须如《罗密欧与朱莉叶》中朱莉叶的保姆，时时要拿出朱莉叶儿时的尿布给人看。不过黄永玉的缺点是向白桦、彭宁诸朋友介绍自己时，不免过于浪漫，其神童式的颖悟程度竟如白居易之“生七月识知无二字”，以至于小说《苦恋》中的凌晨光在二十来岁时已成了世界名流。这里顺便提一下《苦恋》，白桦兄当时对黄永玉一腔热情，初不料却上了黄永玉的当。在《苦恋》甫成之时，白桦曾和我通话，说给黄永玉、梅溪念过了，他们感动得抱头大哭，兹后又闻叶楠兄云，黄永玉想主演《苦恋》改编后的电影《太阳和人》中的凌晨光，夏公讲这太滑稽了，他这才罢休。设以黄永玉的容貌而上电影，我想那真够得上李太白所称的“尘秽视听”四字。　
然事亦有不可逆料者，不久《太阳和人》被批，主要论点是凌晨光女儿在影片中的话：“你爱祖国，祖国爱你吗？”这句话乃脱胎于黄永玉日常谈话。当白桦被批时，黄永玉则落井下石，在某权威杂志起而声明：不知道《太阳和人》是写他，倘知道是写他，那是不允许的，似乎已忘了当初与梅溪抱头失声的情景。　　
二、黄永玉和我曾相濡以沫　　
在美院当学生时，我与黄永玉无缘相识，只是很多年后，即四人帮时，他处境蹇促，百无聊赖。有一次我的好友杨先让教授告诉我，黄永玉十分欣赏你的书法，想请你写几个字，记得我题：“卓荤观群书”和“无惑”两张字由杨转交，意思是希望他放开眼量，不以物喜，不以己悲，静心读书以解愁闷。不久，他邀我去他京新巷四号的翦陋的小瓦房去，墙上挂的就是这五个字。在十年浩动的凄风苦雨中，这些虽已成昔年花黄、他日眼泪，但似乎不当淡忘。　　
不久，四人帮臭名昭著的批“黑画”运动开始，黄永玉的独眼猫头鹰首当其冲，他的朋友们都十分关切他的命运，当时白桦、张锲等人和我在贺龙元帅遗孤贺捷生的组织之下，写过好几份材料直上***，其中就包括所谓四人帮罗织罪名批黑画的问题。四人帮既倒，关于此事，在文代会的材料中有详细的描述。当黄永玉被人带到黑画展会场受批判的时候，我在人群中大呼：“永玉，我看不出这些画黑在什么地方。”与他握手，他当时“恐栗为儿恒状”，佝偻着身躯逡巡而去，后来他见到我，既赞既嗔地指着我“骂”道：“你这家伙，这多危险”、“你真是美术界的侠客”。你不忘旧情，曾以龚自珍“万人丛中一握手，使我袖口十年香”来激赏此事，我不认为你当时的感情有任何虚伪之处，因为你不只对我当面如此讲，背着我也如此讲，北京画界都以为我们是忘年莫逆了。　
三、黄永玉矛盾的人格　　
黄永玉的为人按“性格组合论”来分析，他是相违相悖、迥然不同性格的揉合，忽而豪放，忽而猥琐，忽而傲视权贵，忽而趋附门庭，既慷慨又悭吝，既直率又阴诈，一切随时间、地点、条件而定，宛如七月的彩云，变幻莫测。他是非常清高的，但在北京他又以“朝扣富儿门，暮逐肥马尘”著称，他面部肌肉变化之神速，由气指颐使而阿阿谀奉承，只俯仰问事，在京门也堪称一绝。尤其当大人物八十寿诞之类的时刻，他必匐伏于地作丈二巨作，送货上门，一幅“华好叶茂”传为京城美谈，能于一张画上同时捧两位领导人而又恰到好处，使人深感他运用诗道赋、比、兴手法之高明。黄永玉似乎是很不愿当官的，但连美术家协会副主席芥菜子大小一职，四年前在山东选举时，因为他人缘太恶，几乎落选，为此三夜失眠。　　
改革开放伊始，自京新巷搬住南沙沟之后，爱国如黄永玉者，对洋货陷入盲目的贪心，竟至在室内放置六台收录机，身上挂三架照相机，其弟黄永厚当时谪居合肥工大宿舍，家中只一台砖头大小的录音机，吱吱作水车声。黄永厚讲“家兄虽有六台立体声录音机，但我没有看见他耳朵听大”。而且黄永厚告诉我，有一次黄永玉叫他摸摸自己穿的一件外套，永厚不知其缘故，黄永玉讲：“二千美金一件。” 　　
四、黄永玉寡情薄义　　
作家冯骥才曾有名篇“雕花烟斗”记述一木刻家本人喜刻烟斗，四人帮肆虐之秋，有一位花匠时时送鲜花给正受批判的木刻家，四人帮就擒之后，木刻家挑一最劣烟斗送他了事，寡情薄义如此，真是发人深叹。无独有偶，曾有一次黄永玉赐顾我新源里陋庐，我将一些可怜的收藏品给他看，其中唯一令他惊叹的是西安博物馆唐昌东先生赠我的懿德太子墓的线描刻石拓片，那真是精美绝伦的唐刻。隔日，我去黄永玉京新巷小屋，递他一封信，其中就放的这张拓片，并有我的两句话：“我很爱它，它似乎更爱你。”秀才人情，亦可谓倾囊相赠，当时他感动得至于汪然出涕。不久他回报我的的的确确是一只最劣的烟斗，烟嘴上已齿痕累累，显是弃置不用久矣，然而天下就有这样的痴情人，我将此烟斗置于柜内欣赏着，放在案前抚摸着――在没有看清某人的本性之前，人们会被最廉价地捉弄。　
有一次，在某县一文化馆的工作人员告诉我的朋友，黄永玉曾来彼县，备受款待，临向前不留墨宝却赠他“一方印”，那位朋友以为黄永玉对一普通美术工作者隆情厚谊如此，可钦可敬，然而拿出来一看，原来是一张几方寸的纸上钤一“黄永玉”的朱印，鄙吝为人，令人齿冷。　　
3楼： 发表于：[ 07:32:14]
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4楼： 发表于：[ 11:26:01]
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搞不好又是一个炒作
5楼： 发表于：[ 18:14:43]
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还是韩美林好啊，真情汉子
6楼： 发表于：[ 19:28:44]
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7楼： 发表于：[ 20:45:45]
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国画、书法本应体现一种修身、养性，可见两位在艺术上并未顿悟进入殿堂！辱大师身名！花几百万买他们的作品实在不值！只因这社会钱太多，而不是他们艺恒精！
8楼： 发表于：[ 20:49:28]
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决定艺术品价值的往往不是艺术品本身，更多的是艺术品创作者的名气、社会地位、影响力。。。。。。。
9楼： 发表于：[ 20:51:38]
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引用少年姑娘的大作：
还是韩美林好啊，真情汉子
你和美林有什么情啊？说来听听。
10楼： 发表于：[ 20:53:26]
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引用沙漠飞鸟的大作：
决定艺术品价值的往往不是艺术品本身，更多的是艺术品创作者的名气、社会地位、影响力。。。。。。。
也不尽然，蒙娜丽莎即使不是达芬奇所画，其艺术价值也仍然很高。
11楼： 发表于：[ 20:57:27]
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引用悟空恁懂的的大作：
引用沙漠飞鸟的大作：
决定艺术品价值的往往不是艺术品本身，更多的是艺术品创作者的名气、社会地位、影响力。。。。。。。
也不尽然，蒙娜丽莎即使不是达芬奇所画，其艺术价值也仍然很高。
看来你对艺术很有研究啊，
12楼： 发表于：[ 21:01:16]
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引用沙漠飞鸟的大作：
引用悟空恁懂的的大作：
引用沙漠飞鸟的大作：
决定艺术品价值的往往不是艺术品本身，更多的是艺术品创作者的名气、社会地位、影响力。。。。。。。
也不尽然，蒙娜丽莎即使不是达芬奇所画，其艺术价值也仍然很高。
看来你对艺术很有研究啊，
那个“蒙娜丽莎的微笑”很神秘的，直到现在艺术家们仍然对其存在着争议的。
13楼： 发表于：[ 21:04:55]
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一幅世界顶级名画，国际拍卖可达1亿美元之多，而同样一幅99.5%高仿品只要5000美金即可购得！从艺术角度欣赏，她们没任何区别，而要鉴定她们之间真伪必须用碳14才能做到！你能告诉我她们为什么有这么大的落差吗
14楼： 发表于：[ 21:06:54]
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引用沙漠飞鸟的大作：
一幅世界顶级名画，国际拍卖可达1亿美元之多，而同样一幅99.5%高仿品只要5000美金即可购得！从艺术角度欣赏，她们没任何区别，而要鉴定她们之间真伪必须用碳14才能做到！你能告诉我她们为什么有这么大的落差吗
真善美本身就是艺术的追求目标，飞鸟，其中的原因，，，你懂的。
15楼： 发表于：[ 21:11:42]
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引用沙漠飞鸟的大作：
一幅世界顶级名画，国际拍卖可达1亿美元之多，而同样一幅99.5%高仿品只要5000美金即可购得！从艺术角度欣赏，她们没任何区别，而要鉴定她们之间真伪必须用碳14才能做到！你能告诉我她们为什么有这么大的落差吗
你永远别和悟空争论，因为它是常有理，否则你必须给它打最后三拳。
不过悟空也要悠着点，别用力过猛闪了腰，否则就被迫要十分谦虚地哈着腰走路咧~
16楼： 发表于：[ 21:14:57]
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引用老多大爷的大作：
引用沙漠飞鸟的大作：
一幅世界顶级名画，国际拍卖可达1亿美元之多，而同样一幅99.5%高仿品只要5000美金即可购得！从艺术角度欣赏，她们没任何区别，而要鉴定她们之间真伪必须用碳14才能做到！你能告诉我她们为什么有这么大的落差吗
你永远别和悟空争论，因为它是常有理，否则你必须给它打最后三拳。
不过悟空也要悠着点，别用力过猛闪了腰，否则就被迫要十分谦虚地哈着腰走路咧~
你可以爬一边去了，飞鸟我当他是朋友的，我们历来是君子辩论，至于你，就是一个既想当婊子又想立牌坊的人。
17楼： 发表于：[ 21:16:31]
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我不懂，我只懂新问世艺术品的价值短要经过几十年、长要经过几百年的认可度考验！考验的是这名画家在死后的社会影响力、知名度。。。。。。。如果你没有这方面研究就不要与我探讨了，你那话太空洞！
18楼： 发表于：[ 21:17:47]
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正如你一直在等政治对手辩论，我也一直在等艺术爱好者探讨艺术！不过等了很长时间也未发现，也不知这少年姑娘是真货、假货，还是赶时尚的收藏界的暴发户！
19楼： 发表于：[ 21:20:28]
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引用沙漠飞鸟的大作：
我不懂，我只懂新问世艺术品的价值短要经过几十年、长要经过几百年的认可度考验！考验的是这名画家在死后的社会影响力、知名度。。。。。。。如果你没有这方面研究就不要与我探讨了，你那话太空洞！
赝品就是赝品，就如一个克隆人，和你再象它也不是你本人，蒙娜丽莎的画像哪怕其作者是一个无名小卒也丝毫不会影响她的价值。
引用悟空恁懂的的大作：
引用沙漠飞鸟的大作：
一幅世界顶级名画，国际拍卖市场可达1亿美元之多，而同样一幅99.5%高仿品只要5000美金即可购得！从艺术角度欣赏，她们没任何区别，而要鉴定她们之间真伪必须用碳14才能做到！你能告诉我她们为什么有这么大的落差吗
真善美本身就是艺术的追求目标，飞鸟，其中的原因，，，你懂的。
20楼： 发表于：[ 21:23:26]
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引用沙漠飞鸟的大作：
正如你一直在等政治对手辩论，我也一直在等艺术爱好者探讨艺术！不过等了很长时间也未发现，也不知这少年姑娘是真货、假货，还是赶时尚的收藏界的暴发户！
这个倒是有待考证。
21楼： 发表于：[ 21:28:13]
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我问你她们的价值落差在哪？
她们的价值落差就是真品出自大师之手！她的价值包含大师的知名度、业界甚至整个社会的影响力以及时间（就是文物）价值！当然，她们也包含了货币通胀价值！而她的艺术价值只有5000美元而已！
22楼： 发表于：[ 21:31:40]
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引用沙漠飞鸟的大作：
我问你她们的价值落差在哪？
她们的价值落差就是真品出自大师之手！她的价值包含大师的知名度、业界甚至整个社会的影响力以及时间（就是文物）价值！当然，她们也包含了货币通胀价值！而她的艺术价值只有5000美元而已！
还是老观点：蒙娜丽莎的画像哪怕其作者是一个无名小卒也丝毫不会影响她的价值。
23楼： 发表于：[ 21:33:49]
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引用沙漠飞鸟的大作：
我问你她们的价值落差在哪？
她们的价值落差就是真品出自大师之手！她的价值包含大师的知名度、业界甚至整个社会的影响力以及时间（就是文物）价值！当然，她们也包含了货币通胀价值！而她的艺术价值只有5000美元而已！
当然，，，而且，，，有些人是因画而出名，有些画是因为人而出名。
24楼： 发表于：[ 21:37:02]
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画家有时也跟电影明星一样，除自身具备必要的实力，还要有人去推广他、捧他，让社会知道他！如果一个无名画家画的画再好，他的画也就值5000美元而已！
现在推出一个名画家，费用大概要上千万，要到国内外举办几十场画展（一场宣传画展大概要50-100万人民币）。当然，也有通过比赛获得名气的，还有就是象范曾通过自己的恩师提携获得名气的！
这些，你懂吗
25楼： 发表于：[ 21:44:56]
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引用沙漠飞鸟的大作：
画家有时也跟电影明星一样，除自身具备必要的实力，还要有人去推广他、捧他，让社会知道他！如果一个无名画家画的画再好，他的画也就值5000美元而已！
现在推出一个名画家，费用大概要上千万，要到国内外举办几十场画展（一场宣传画展大概要50-100万人民币）。当然，也有通过比赛获得名气的，还有就是象范曾通过自己的恩师提携获得名气的！
这些，你懂吗
你说的这些是有道理的，但是
有些人是因作品而出名，有些作品是因为人而出名。不能一概而论。
比如有些名人的题词，其本人身并不是什么艺术家，但是却很值钱。
26楼： 发表于：[ 21:52:42]
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犯某老师之一周思聪那么好蝶人，唯一看低地就是犯某!
这个业内人都晓得!
蒋兆和活着时候最公开宣称不承认师生关系地也是这个犯某!
额不才对大陆解放后画界各门派斗争研究颇有深得!
想必大陆没二人能出额左右!
解放后画界斗争始终围绕央美系为核心与海派系进行。其中惨烈程度体现多多，如石鲁之死
27楼： 发表于：[ 21:57:35]
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犯某只不过在那个时候就一没得势地跳梁丑丑而已，牙在天津没发迹时候天天给地方权贵画画，
送大名鼎鼎地天津传世名医张家画就不下300张!还都特大地!
。。。。。。
但牙有个毛病，一个人用完鸟，立刻翻脸。。。哈哈
28楼： 发表于：[ 22:00:35]
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引用沙漠飞鸟的大作：
正如你一直在等政治对手辩论，我也一直在等艺术爱好者探讨艺术！不过等了很长时间也未发现，也不知这少年姑娘是真货、假货，还是赶时尚的收藏界的暴发户！
老姑娘卖丰田车的，有点鉴赏水平的暴发户。
29楼： 发表于：[ 22:03:06]
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引用寂寞哥的大作：
引用沙漠飞鸟的大作：
正如你一直在等政治对手辩论，我也一直在等艺术爱好者探讨艺术！不过等了很长时间也未发现，也不知这少年姑娘是真货、假货，还是赶时尚的收藏界的暴发户！
老姑娘卖丰田车的，有点鉴赏水平的暴发户。
先有伯乐而后有千里马啊，艺术品也是一样，没有谁天生就是名画家的，有伯乐相中你，你的画才能出名。
30楼： 发表于：[ 22:28:00]
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影弟是暴发户，额算不上，额只不过是研究这行当鸟头长鸟而已!学问谈不上，
只不过比央美教授晓得地事情多点而已
31楼： 发表于：[ 10:26:08]
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范曾还是很有学问的个人，他成名很早，缘于书香世家，师从名家，自身悟性亦强！
艺术品进入收藏界后，她整就是个金融属性，与艺术本身关联度已不大！一件艺术品至少要在著名拍卖行多次炒拍、流通之后才能被业内熟知、关注！要名人+名画才能受追捧！只买一流的，绝不买二流的！只买前十位的，不买十以外的，只买代表作、不买滥产的。当然，由于背后的商业推手，黑马也是有的！说到底，跟做股票一码事！
从这一点来说，有钱人搞收藏跟他懂不懂艺术无关！再说，真名画，尤其巨幅的，你只能把她放在美术馆或博物馆才能感受画作本身的艺术。把名画挂在家里，那你得打造一个合适的空间、谐调的环境与之匹配！
俺没钱搞收藏，也不懂那么多名家！俺只对画作艺术品本身有些兴趣。且国画看过很少，西方名画看过一些！
32楼： 发表于：[ 10:44:13]
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很多大家把画作捐给美术馆，其实是名利双收！一方面画作保存在美术馆可杨名千秋，二、剩余在上流通的
获得限量，从而保证画家和画作的在市场上的人气度与高价位运行！
艺术市场的普遍规律是，只有等画家他死了以后，他的画作才有可能被疯炒，因为产量没了，他的成就也盖棺论定了！一个没死的画家作品是有风险的，因为你不知他未来有多少产量。遇到没品的，看市场价上来后，就没日没夜画啊，连学生带弟子，真真假假，虚虚实实。。。。。。另外，他的名气最终如何，还要市场检验！看看改革开放后被炒作过的画家大概不少于上千位，但现在真正被市场接受的就那么几位！这也符合艺术品市场特征。。。。。。。
33楼： 发表于：[ 21:55:01]
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犯。。。。。师从名家？
嘻嘻，你牙去问问哪个名家生前承认过牙是人家学生？!蒋兆和？还是周思聪？
没骂牙个狗雪喷头已经不错列，要晓得周可是公认大陆美术界人品最好地女画家啊!她生前都不承认牙，还说啥？
人唐寅才是确有菜花 ，诗书画具佳，堪比启功先生!
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