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郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽..._语文_题库_问他
阅读下面的文言文，完成1～4题。
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。　　郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁、楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安候、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。　　庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器①食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其椎毂②士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。　　郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人③，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南大守。数岁，以官卒。　　郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。大史公曰：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’汲、郑亦云，悲夫！”(节选自《史记·汲郑列传》)
注：①算：竹器。②推毂(gǔ)：推荐，推举。③僦(jiù)人：雇人运送。1．下列各句中加点的词语的解释有误的一项是(
)A．存诸故人，请谢宾客　　　　　存：看望问候B．然其游知交皆其大父行
行：辈C．山东士诸公以此翕然称郑庄
翕然：一致的样子D．然其馈遗人，不过算器食
遗：遗留2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(
)A．与官属言，若恐伤之
若使烛之武见秦君，师必退B．常引以为贤于己
故内惑于郑袖，外欺于张仪C．顷之，守长史
久之，能以足音辨人D．翟公乃大署其门曰
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(
)A．项籍死后，高祖下令所有项籍的旧布下在提到项籍时都要直呼其名，并且把不服从诏令的郑君赶走了。B．郑庄被派遣视察黄河决口，他请求给吴天时间准备行装，皇上以“郑庄行，千里不赍粮”为借口没有答应。C．孝景帝时，郑庄昨太子舍人，每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位老友，邀请拜谢宾朋。D．郑庄为政清廉，家境清贫，死后价值没有剩余的财物。其兄弟子孙因他的缘故，官至二千担者有六七人之多。4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。译文：(2)司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。译文：
(C)2014&问他网&&粤B2-号《甲申三国志》之“永平奉诏”
今天发的是《甲申三国志》第十四章“永平奉诏”，事件发生在甲申三月初九日，情节紧接“下诏勤王”。
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永平地当京、关孔道，西距京师五百里，东距山海关一百六十里，号称“京东第一府”。蓟辽总督的衙门原本设在蓟镇，自万历末年以来，辽东战事不断，京东第一府又成了京东第一军事重镇，蓟辽总督的衙门亦随之改设在这里。
吴三桂是昨天夜间刚到的，今天一早就到总督衙门递上手本求见。王永吉心中讶异：吴三桂来永平面谒总督，事所恒有，但那都是关外有警，必须要来请示进取方略，可是最近没听说关外有什么警讯，则何事劳动吴三桂亲自入关？莫非清兵又犯宁远？他立刻吩咐材官：花厅传见！
花厅不是治公之所。“花厅传见”含有不以上官自居、是把对方视为客人的意思，原不必行堂参大礼。然而一身戎装的吴三桂礼节上毫不马虎，一进门便以单膝跪地，双臂交坎，行了个标准的军礼：“标下吴三桂叩请督帅金安！”
“起来、起来。”王永吉虚了虚身子，算是还了半礼，然后亲手将吴三桂扶起。宾主落座，侍从献茶，王永吉唤着吴三桂的表字，很关切地问：“长白此来，莫不是东虏又有新的举动？”
“不是不是，”吴三桂急忙解释：“督帅切莫误会。三桂连月遣派探马侦伺，自上年十月以来，东虏仅不时以小股游骑逡巡骚扰，尚无大举进犯的迹象。三桂此来，另有别情要向督帅禀报。”
“有何别情，你尽管说。”
刚刚坐下的吴三桂立刻再次站起，躬身垂手，诚惶诚恐地说：“三桂治军不严，自请处分——又有人叛逃了。”
王永吉大吃一惊：“这一次是什么人？”
“是个把总，叫王存亮。”
把总又称“百户”，是军中最低一级的武官。王永吉不那么担心了：“带走了多少人马？”
“二十个人，二十匹马。”
“唔、唔。长白，你坐下来，慢慢说，是怎么回事？”
吴三桂重又坐下，欠着身子回答：“差不多有十天前了，这个王守亮鼓动几个士兵来找我，说宁远孤城，迟早要落入敌手——”
王守亮当时说的很激动，另外几位也跟着纷纷附和，大致是劝吴三桂及早奏请朝廷，放弃宁远，退守关门，否则现在宁远城中人心浮动，恐怕早晚要出大的乱子。军中的这类陈请，自松锦之战，宁远成了关外前哨之后就经常有人提出，但出之低级武官和士兵之口的，这还是第一次。吴三桂听完立时拉下脸来，把王守亮狠狠地训了一顿：“军中大事，本镇自有主张，宁远安危，朝廷也正在妥善筹划，哪是你们这些人所该议论的？王守亮，你可给我听仔细了，本镇平日待你不薄，姑且念你初犯，饶你这遭。以后若是再鼓动滋事，煽乱军心，看我不砍了你的脑袋！——滚出去！”王守亮当时唯唯诺诺，也没再说什么，不料三天前他趁巡夜之机，竟带着二十个士兵，连夜逃往沈阳投奔清军去了。
这样的叛逃事件已经是第二次了。第一次发生在去年十二月初，而第一次的叛逃又与去年九月的清兵进犯有关。去年九月，多尔衮以顺治皇帝的名义，命郑亲王济尔哈朗和英亲王阿济格率镶蓝、镶白两旗的四万满兵攻取宁远地区。松锦之战后，明朝在山海关外仅余四城：宁远、中前所、中后所、前屯卫。此次命郑、英两王出兵，自然是要夺此四城，为日后入据中原扫清障碍。这一仗打了一个多月，两所一卫，尽为所夺，唯有宁远一城在吴三桂的指挥下坚如磐石。清军损兵折将、死伤累累，粮草也消耗的差不多了，不得已将所得三城尽行拆毁，悻悻然撤兵而去。但这样一来，明朝在关外也就只剩下一座宁远孤城了。
宁远与山海关之间隔了二百四十里，这样大跨度的中间空白，从军事上着眼，其实对于拱卫山海关已经没有实际意义了。因此从济尔哈朗撤兵之后，宁远军中，人心浮动，许多中、高级武官不断向吴三桂建言，希望他能奏请朝廷，弃宁退关。而就在吴三桂与辽东巡抚黎玉田和蓟辽总督王永吉频频磋商此事的时候，去年十二月发生了宁远守备孙守白带领三百人叛逃投清的事件。这一来黎玉田感到事态严重，任其发展下去，宁远城必然人心瓦解，后果不堪设想。于是在与王永吉、吴三桂匆匆商量之后，连夜草奏，向朝廷首次提出放弃宁远、退守关门的建议。不料黎玉田的奏章送达内阁，陈演认为无故弃地二百里，荒唐之极，竟然匿而不报，皇帝并不知道还有黎玉田奏请放弃宁远这回事。直到今年二月李自成攻陷太原，畿辅震动，京师戒严，王永吉感到机会来了，弃宁远而入卫京师，是个两相兼顾的举措，因而立刻把吴三桂召到永平，要他把宁远难守的具体情况向朝廷做个报告，而他自己则以总督的名义拜发奏章，直接向皇帝建议弃宁入卫，亦因此而有了上月十二日皇帝召集群臣、议撤宁远那场无果而终的争论。
在吴三桂看来，总督亲自奏请，自己桴鼓相应，这等于是替内阁承担了责任，朝廷万无不准之理。然而时隔二十多天，朝夕热盼，竟是音信杳然。直到三天前再次发生官兵叛逃事件，吴三桂终于坐不住了，立刻带着五十名亲兵，快马骏骑，两天长奔四百里，要来永平面谒总督。王守亮不过一个小小百户，带走了也仅仅二十士兵，这类军中小变故原可不必上报，但吴三桂担心的是，两次叛逃事件，足以影响军心民气。宁远也算是他的桑梓之邦了，自崇祯七年接替其父吴襄成了辽东总兵以后，他带领四万官兵戍守于此，与清兵浴血仇杀了十年之久。崇祯十四年“松锦之战”后，宁远以北的锦州、松山、杏山、塔山全部落入清军之手，宁远成了首当前敌的第一镇，吴三桂也成了威震辽东的赫赫名将。皇太极曾亲自致书劝降，吴三桂置之不理。在松锦之战被迫降清了的祖大寿是吴三桂的舅舅，也曾写信劝降，吴三桂答书不从。孤守危城，吴三桂镇定自若，清方劝降，吴三桂视为蔑如。然而这一次他却无论如何也沉不住气了，清兵不来则已，一来则只消将南路切断，困死宁远，那时吴三桂要么投降，要么战死，别无路途可走。因此，此次面见总督，为一个小小的百户叛逃事小，他主要是想敦请王永吉速速拿出决断，以拯救宁远四万军马和五十万辽民不至于遭受灭顶之灾。
“嗯、嗯，”听完吴三桂的陈述，王永吉捻须思索了好一会儿，终于下定决心：“宁远无论如何不能再守了。廷议不决，多半是阁臣不愿承担弃土之责而从中作梗，未必就是圣上的意思。如今贼将刘芳亮已陷真定，距京城不过五百里，京师危急，无兵戍守，想来圣上亦急需我关门一旅以卫神京。我打算明日进京面圣，剖白利害，无论如何也要替朝廷保住宁远一军。长白，你看如何？”
总督非有特故，不得擅离疆地，王永吉有此表示，当然是非常重视吴三桂意见的表示，因而吴三桂颇有知遇之感：“能得督帅如此，三桂夫复何言？”
“好，就这么说了。——来啊！”
侍立在花厅门外的材官闻声而入。王永吉吩咐：“快去把中丞请来议事！”
“中丞”是巡抚的别称，文官相称称“中丞”，武将相称则称“抚帅”。辽东巡抚的衙门原本设在锦州，松锦之战后，锦州已成敌国，朝命辽东巡抚临时在永平建牙开府，因而形成了督、抚同城的格局。巡抚衙门距总督衙门一箭之地，不过片刻，辽东巡抚黎玉田应召而至。总督临时离守，要委托巡抚代为署理一切庶务，王永吉把黎玉田唤来，就是要向他交代委署之事。
总督从一品，例挂兵部尚书衔，王永吉自然是吴三桂和黎玉田的共同上司。总兵和巡抚则同为正二品，因而在官秩上吴三桂与黎玉田身份相等。然而本朝重文轻武，品秩相同，在官场上要守着“以武拜文”的规矩，况且本朝的巡抚非常设之职而为皇帝所特简，赋予“镇边关、理边政”，含有节制辖区兵马的特权，照例要挂部、院之衔，黎玉田挂的是院衔：督察院右副都御使。以此制度上的原因，吴三桂实际上是黎玉田的下属。所以一见面，吴三桂仍以下属的身份，要堂参见礼。黎玉田逊谢不遑：“不敢当、不敢当，正要给将军道贺！”
“喔？”吴三桂一愣：“抚帅此话，令人费解，三桂有何贺可道？”
“前奉上谕，将军晋封伯爵，岂不可贺？”
这一说连王永吉也才想起，伯爵身份，比自己还要尊贵，因而也连忙起身，要做敬重的表示。
吴三桂颇有自知之明，他知道自己的这个伯爵来得莫名其妙。倘若是在朝中，自会有一番热闹的庆典，如今身在前敌，军中规制，哪里谈得上这个？况且末世爵位不值钱，连他自己都没把这成一回事，军中只论官位，不论爵位，否则以后与督、抚的关系就很难相处了。因此他赶忙将王永吉按住：“此话提不得，提不得！名器浮滥，三桂正要上表辞谢。”说着仍然规规矩矩地给黎玉田行了军礼。
黎玉田为人谦冲温和，知道再纠缠此事，反倒会令吴三桂的面子上难堪，只好半推半就，受了一礼，马上转换话题：“何事劳动大驾亲自入关？”
于是吴三桂把刚才对王永吉陈述的话又简约重复了一遍，王永吉也把自己的打算原原本本地向黎玉田作了说明。
弄清了情况，黎玉田自然非常高兴，不过却另有见解：“此事原非制台大人亲自面圣力争不可。然而在玉田看来，制台此行，可以免了。”
“唔？”王永吉颇为不解。黎玉田字润石，所以他说：“润石此说，必有所谓。我如何可免此行，你说说看。”
黎玉田笑着指了指吴三桂对王永吉说：“制台大人想想看，‘平西伯’三字何所寓义？”
这一提醒，不单王永吉，连吴三桂也都有了恍然之感。吴三桂在宁远抗拒东虏，爵号不叫“平东伯”而叫“平西伯”，可见皇帝已经有了召其入关西来、平定闯贼的打算。
明白是明白了，可是王永吉仍有忧虑：“内阁掣肘，廷臣推诿，只怕圣上迁延不决，误了戎机。”
“不会、不会，”黎玉田很有把握地说：“‘平西伯’不封则已，封即必有后命。”
“然则在你看来，尚需多少时日？”
“三日之内，当有确实消息。”
王永吉沉思片刻，深感黎玉田言之有理：“润石思虑，常人难及。长白，宁远必弃，圣意已决，你的爵号就是明证。你今天就出关准备去吧。朝命一下，我也将亲赴宁远替你料理。”
就这时候，王永吉的侍从副官匆匆进来：“大帅，宫中一位公公，说赍来皇上特旨，请大帅公堂接读。”
三人愕然相顾，继之以莞尔一笑：天下真有这等巧事！
“是哪位公公？可曾问了姓名？”
“说是叫谢文举。”
谢文举是御前宦官，王永吉认识的，这就愈发证实了黎玉田的判断不误。
“说是密旨了么？”
“没说密旨，只说是特旨。”
既然不是密旨，二品大员就不需要回避。“去，”王永吉吩咐侍从副官：“快去预备！说我马上就到。”然后对黎玉田和吴三桂说：“二位跟我一起去接旨。”
总督大堂已经设好了香案，谢文举硬胎亮纱帽，绯色皱湖袍，双手恭恭敬敬地捧着一个明黄云锦夹板匣，立在香案一侧。待王永吉一行三人进了大堂，谢文举立刻移步香案之前，居中而立。王永吉在前，黎玉田和吴三桂并排分居其后，齐齐地对着香案施以一跪三叩的大礼。谢文举打开板匣，取出粉绫托底的谕旨，清清嗓子，代表皇帝宣谕：
寇氛日亟，京师阽危。着王永吉节制各路勤王兵马，克日统带吴三桂边兵入卫。至宁远弃守，
城中百姓当如何妥为安置，亦着王永吉会同黎玉田协商办理。特谕！
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崇祯十七年三月初六日&&
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“臣遵旨！”王永吉形式上还是在与皇帝对话。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
宣读上谕是必须要有的朝廷仪制，宣读完毕还要把上谕交给受谕人亲自过目，这有两个含义，一是验看上谕的真伪，以防有人假传圣旨，当然这种掉脑袋的事情可能性极小；二是文字过目，可加深印象，不至于仅凭耳闻，而忽略了字里行间所蕴含的意义。王永吉接过上谕细细阅看，“皇帝之宝”的大印是他极其熟悉的，然而再看文字，却不是通常上谕的“六行”。官府之间的平行文书称“咨”，下行文书称“谕”称“札”，用的都是上好的宣纸，套印朱丝界格，每页固定八格，故称“八行”。皇帝的上谕则每页六行，由内阁文员墨笔工楷抄定，皇帝认可后钤按朱泥御宝，交由内阁发出，因而“六行”也就成了官场上圣旨的代称。可是这道上谕却是朱笔，写在粉绫托底的暗梅彩笺上，没有界格的约束，朱色粲然，是一笔俊逸隽秀而略显潦草的“松雪体”。王永吉先是纳罕，继而恍然大悟：原来是皇帝的手诏！
皇帝手诏，难得一见，王永吉招招手，示意黎玉田和吴三桂都来瞻仰。三人认真阅看了好大一会儿，把每句话的意思都谨记在心之后，才又重新递给谢文举。
谢文举毕恭毕敬地把谕旨供放到香案上，这才恢复了自己的宦官身份，很规矩地给王永吉叩头请安。
总督身份贵重，王永吉又是豪杰之士，对宦官从不假以辞色，但谢文举专赍特旨而来，还有好多话要问他，所以王永吉受完礼后，很客气地伸手肃客：“请花厅伺茶。”
于是三人拥着谢文举再回花厅，、王永吉将黎玉田和吴三桂分别作了介绍，谢文举颇感意外，施礼寒暄既毕，对王永吉说：“真是巧合得很，上谕中提到的三位大人正好都在这里。有什么话要带给万岁爷，三位大人尽管吩咐，文举一定如实转奏。”
王、黎、吴三人心中的感觉又自不同。刚才听了上谕，意外之感，逾于常人，都不觉在心中暗颂圣明。弃宁入关，自去年十二月黎玉田率先奏请，中经王永吉、吴三桂连章陈情，旷日持久，拖了三个月，今天总算有了结果。然而皇帝何以在此时突然下了决断？莫非京城之急已成燃眉？而且“着王永吉节制各路勤王兵马”，除了吴三桂以外，还有哪路勤王兵马？种种疑问，正好要向谢文举做个询问。
“你是哪一天出的京？”王永吉问。
“前天。就是初七早晨。”
“皇上特旨，为何不经兵部驿站用加急发来，而派你专程递送？”
&&&&“这有个缘故。”谢文举很小心地解释：“兵部驿站的提差只管送件，不管口头传信儿。召制台大人节制勤王兵马和召吴将军入卫京师，这都是非常之举。万岁爷初六日午后亲书诏旨的时候，文举正在御前伺候笔墨。万岁爷写完诏书就交代文举，说你明天一早就去永平一趟，宣谕完诏书后，看王永吉有什么话要说，你回来向朕转述。文举奉命，第二天动身，一刻也不敢耽误，当天宿蓟县，昨天宿丰润，今天午前就到大人这里来了。”
用六百里加急，一天可达的诏令，结果竟费时三天，这是王永吉最感不解的事。经谢文举这样一解释，他才明白了皇帝的意图。
“除了关外宁远，还有哪些镇兵被召？”王永吉问。
“初六日朝议，蓟镇总兵唐通、山东总兵刘泽清另由兵部发文，檄调入卫。此外南京史可法那里，万岁爷也将御笔亲召。”
原来如此！原以为仅关门一旅，为皇帝所恃，看来皇帝统筹全局，能调多路军兵入卫，是很英明的做法。王永吉在心中琢磨，有这些兵马入卫，京师安全，可保无虞。
“真定方面有何信息？”王永吉转换了话题。
“朝廷是本月初四日得知真定失陷确信儿的。这几天没听说有什么新的信息。可能贼将刘芳亮得知保定有督师李建泰镇守，还不敢轻举妄动。”
“西边呢？”
“太原失守，山西三关总兵周遇吉在代州和宁武阻贼，听说颇为得力。目前战况怎样，还没有确实消息。”
“京城守备如何？”
“万岁爷最关心京城守备，近来每天都召京营提督李国桢进宫垂询。李国桢正在加紧训练三大营。听城守总监曹化淳说，内城除前三门外，其余六门都加设了红衣大炮，外城的广渠、广宁和永定三门也正准备架设。”
“照此说来，京师虽险，眼下还不是急在燃眉？”
“这个文举就不好说了，不过总还没到兵临城下的地步。大人知道的，崇祯二年和崇祯九年，东虏两次犯我京城，兵部檄调各镇入卫。我兵一到，东虏瓦解，京城旋即转危为安。此次危机，似乎与那两次不太一样。闯贼尚在山西代州，距京师千里之遥，何况代州以北，还有大同姜瓖、宣府王承胤镇守，闯贼纵然尽克三边，恐怕也要月余时间才能打到京师。所可忧虑的倒是畿南刘芳亮一路。刘芳亮五万兵马，人数虽然不多，但对京师的威胁很大。”
“城中民心稳定么？”
“就是城中民心不稳。上月二十日传来太原失陷的消息，城中士民恐慌了一阵子，后来再无闯贼北进的传闻，民心逐渐稳定了下来。从本月四日得知真定失陷，民心再次恐慌，都说刘芳亮三、五日就要打到京城。万岁爷已经下了严谕，禁止谣言流传。如今三、五日已过，刘芳亮并无北犯举动，想来再过两日，民心自会稳定。”
“召兵入卫，不知军饷如何措置？”
“嗐，大人。”谢文举苦笑一声：“国库如洗，边兵缺饷，万岁爷为此日夜焦虑不安。不过，六日早朝，万岁爷已经下令勋戚百官捐资助饷，太康伯张国纪率先认捐两万，万岁爷很为高兴。想来满朝公卿必能慷慨解囊，为万岁爷分忧，勤王军饷亦必能如数凑齐。”
用这种办法解决军饷，王永吉觉得匪夷所思。但问到这里，已无可再问，便以手示意黎玉田和吴三桂，意思是二位有什么话要问？黎、吴同时摇手，表示无话要说。王永吉对谢文举说：“你打算何时回京复命？”
“皇命急迫，文举不敢耽搁，打算过了午时就动身回京。”
“好。烦你转奏皇上，说王永吉即刻遵旨驰赴宁远，妥为安置辽民，督率边兵入关勤王。”
总督作此表示，黎玉田不能无动于衷，因为皇帝手诏里也提到了他的名字，因而紧接着表态：“黎玉田身为辽抚，护民有责，安置辽民之事，一定遵照皇上手诏和总督指示，尽心办理。请公公代为转陈，勿烦宸忧。”
这就该轮到吴三桂了：“也请公公转奏皇上，吴三桂一定听从总督节制，即刻出关，招部众入卫京师。”
“好、好。”谢文举连连躬身：“三位大人的话，文举一定如实转奏。”
时机紧迫，不容迟缓，等到吩咐材官把谢文举带到驿馆休息，三人就在花厅匆匆商议。三人的看法一致，督军入卫简单，麻烦的是安置辽民。
宁远弃守，关外尽归清朝所有，则所谓安置辽民，只能是将他们全部迁徙到关内，这一点，三人很快达成了共识。但入关之后如何处置？这是个令人头疼的问题。
“润石，辽民确切人口几何？”巡抚署理民政，因而王永吉向黎玉田发问。
“外间传称五十万，是把四万边兵也算在里面了。实际上，宁远城在册户籍四万一千户，实有丁口差不多四十六万。”
“四十六万也不是小数了。长途跋涉，滞碍多多，入关以后不宜再驱令远行，就在永平所属各县就地安置吧。”
“是。请制台放心，此事交给玉田。玉田立刻就找永平知府杨思恭协商办理。”
“长白，”王永吉转而又问吴三桂：“宁远军中可有多余的帐篷？”
“有。但不知督帅需用多少？”
“五户一顶，总得万把顶帐篷才能济事。”
“那没问题。三桂一回宁远，即可从军中拨出一万帐篷，派士兵先期运送永平。”
有了帐篷，就算有了临时住所，王永吉放心了。然而——“名为迁徙，实为避难，”王永吉说：“四十多万辽民的生计不能不顾。长白，军中可否拨出一批款子，以助辽民无米之炊？”
一说到钱，吴三桂就为难了：“督帅，你知道的，朝廷已欠宁远军饷十四个月，军中对此，啧有烦言。如今哪里还有闲款可拨？”
&&&&黎玉田思索了一会儿：“制台，此事不必难为长白了，就交给玉田一同办理好了。”
“唔？”王永吉喜出望外：“说说看，怎样办理？”
“这要找杨太守协商。据说永平去年的钱粮正额已经催收上来大半，尚未报解京师……”
话没说完，王永吉已经明白了：“那太好了！你不用找他协商，我这就给他下个手谕，让他先截留下来五万，如此可保辽民一户摊得一两。这项款子，回头我给户部咨文冲账。”说完当即用总督衙门的公文信笺，给永平知府杨思恭写了个谕单，递给黎玉田：“润石，此事偏劳了。”
这是皆大欢喜的结果。辽民安置的问题只能先议到这里，黎玉田起身告辞：“制台此次出关，至少要五、
六天耽搁，期间有何变故，乞予快马传知，以使关内预作准备。”说完拱拱手，匆匆而去。
“长白，你带了多少人来？”
“五十骑。”
“好，事不宜迟。你快去召集人马，立刻动身，咱们在中途午饭，今晚必须赶到关门。”
“是！一切听督帅差遣！”
一刻钟后，王永吉带着吴三桂和五十随从，出永平东门，连连加鞭，朝山海关飞奔而去。
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大般若波罗蜜多经卷第三百四十四(上)（共600卷) 三藏法师玄奘 奉诏译
大般若波罗蜜多经卷第三百四十四(上)（共600卷) 三藏法师玄奘 奉诏译初分坚等赞品第五十七之三 诸天子。地界离故。空无相无愿解脱门离。水火风空识界离故。空无相无愿解脱门离。 诸天子。地界离故。极喜地离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地离。水火风空识界离故。极喜地乃至法云地离。 诸天子。地界离故。五眼六神通离。水火风空识界离故。五眼六神通离。 诸天子。地界离故。佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法离。水火风空识界离故。佛十力乃至十八佛不共法离。 诸天子。地界离故。无忘失法恒住舍性离。水火风空识界离故。无忘失法恒住舍性离。 诸天子。地界离故。一切智道相智一切相智离。水火风空识界离故。一切智道相智一切相智离。 诸天子。地界离故。一切陀罗尼门三摩地门离。水火风空识界离故。一切陀罗尼门三摩地门离。 诸天子。地界离故。预流一来不还阿罗汉果离。水火风空识界离故。预流一来不还阿罗汉果离。 诸天子。地界离故。独觉菩提离。水火风空识界离故。独觉菩提离。 诸天子。地界离故。一切菩萨摩诃萨行离。水火风空识界离故。一切菩萨摩诃萨行离。 诸天子。地界离故。诸佛无上正等菩提离。水火风空识界离故。诸佛无上正等菩提离。 诸天子。地界离故。一切智智离。水火风空识界离故。一切智智离。 复次诸天子。无明离故。布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离。 诸天子。无明离故。内空外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。内空乃至无性自性空离。 诸天子。无明离故。真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。真如乃至不思议界离。 诸天子。无明离故。苦集灭道圣谛离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。苦集灭道圣谛离。 诸天子。无明离故。四静虑四无量四无色定离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。四静虑四无量四无色定离。 诸天子。无明离故。八解脱八胜处九次第定十遍处离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。八解脱八胜处九次第定十遍处离。 诸天子。无明离故。四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。四念住乃至八圣道支离。 诸天子。无明离故。空无相无愿解脱门离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。空无相无愿解脱门离。 诸天子。无明离故。极喜地离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。极喜地乃至法云地离。 诸天子。无明离故。五眼六神通离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。五眼六神通离。 诸天子。无明离故。佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。佛十力乃至十八佛不共法离。 诸天子。无明离故。无忘失法恒住舍性离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。无忘失法恒住舍性离。 诸天子。无明离故。一切智道相智一切相智离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。一切智道相智一切相智离。 诸天子。无明离故。一切陀罗尼门三摩地门离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。一切陀罗尼门三摩地门离。 诸天子。无明离故。预流一来不还阿罗汉果离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。预流一来不还阿罗汉果离。 诸天子。无明离故。独觉菩提离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。独觉菩提离。 诸天子。无明离故。一切菩萨摩诃萨行离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。一切菩萨摩诃萨行离。 诸天子。无明离故。诸佛无上正等菩提离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。诸佛无上正等菩提离。 诸天子。无明离故。一切智智离。行识名色六处触受爱取有生老死离故。一切智智离。 复次诸天子。布施波罗蜜多离故。内空外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。内空乃至无性自性空离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。真如乃至不思议界离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。苦集灭道圣谛离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。苦集灭道圣谛离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。四静虑四无量四无色定离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。四静虑四无量四无色定离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。八解脱八胜处九次第定十遍处离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。八解脱八胜处九次第定十遍处离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。四念住乃至八圣道支离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。空无相无愿解脱门离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。空无相无愿解脱门离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。极喜地离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。极喜地乃至法云地离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。五眼六神通离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。五眼六神通离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。佛十力乃至十八佛不共法离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。无忘失法恒住舍性离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。无忘失法恒住舍性离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。一切智道相智一切相智离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。一切智道相智一切相智离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。一切陀罗尼门三摩地门离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。一切陀罗尼门三摩地门离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。预流一来不还阿罗汉果离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。预流一来不还阿罗汉果离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。独觉菩提离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。独觉菩提离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。一切菩萨摩诃萨行离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。一切菩萨摩诃萨行离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。诸佛无上正等菩提离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。诸佛无上正等菩提离。 诸天子。布施波罗蜜多离故。一切智智离。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故。一切智智离。 复次诸天子。内空离故。布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空离故。布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离。 诸天子。内空离故。真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界离。外空乃至无性自性空离故。真如乃至不思议界离。 诸天子。内空离故。苦集灭道圣谛离。外空乃至无性自性空离故。苦集灭道圣谛离。 诸天子。内空离故。四静虑四无量四无色定离。外空乃至无性自性空离故。四静虑四无量四无色定离。 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