葛天氏葛天是不是葛优的女儿吗

中国最早的家谱之一--葛氏家谱(葛氏源流考)
葛氏源流考
中华民族历来有修订姓氏族谱和家谱的习惯。姓氏之有谱,犹如国家之有史,地方之有志,目的是为了记载过去的存在,好让后来人知道来龙去脉,此犹如水之有源、木之知根也。
想我葛姓,乃是华夏最古老的姓氏之一。它最早的源头可以追溯至古之葛天氏和三皇五帝中“五帝”之一的颛顼,历代绵延不绝,已有四千多年,可谓源远流长。据有关资料讲,目前葛姓人口约占全国总人口的0.12%,我不知道这个比例准不准确,按此比例匡算,则我葛姓人口现约为150多万,也不是个小的数目。
和其他姓氏的人一样,我葛姓子民在繁衍发展的历史常河中,由于几千年漫长的历史变迁,人口不断迁徙,加之过去交通和信息不畅,使先民们无心也无法收集我族人的全部人口信息来编纂一部葛姓总谱一脉相承的传承下来,只能编纂近支宗谱,以至使后来的子孙们无法了解我族的全貌,实在是令人惋惜的事。可是,我们后辈又不能为此事去责怪我们的祖辈,如上所述,限于过去的历史条件,他们是做不到的。但拥有一部能说清我葛姓来龙去脉的总族谱又是那么重要,这个历史的重任就不得不落在了我们这一代人身上。好在现在有了发达的网络和通信手段,使我们有条件来收集资料,编纂一部葛姓总谱了。但是,由于我葛姓族人遍布全国许多省分乃至国外,要想把全部的人口极其历来繁衍迁徙信息收集全,仍是一件极其难的事。怎么办?只有发动大家,即我全体族人有文化又有责任意识者,一起行动起来共同来做,此众人拾柴火焰高之理。
一、葛姓的由来
根据有关资料记载来看,葛姓主要有以下三种渊源:
一是源于部落名。远古时期,中原有有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、葛天氏等十五个部落。葛天氏的部落是一个擅长歌舞的部落,主要活动在今河南东部一带。那里树林茂密,百鸟云集。葛天氏从鸟儿的鸣叫声中得到启发,创造了“葛天氏之乐”,由三人操牛尾而歌,共八曲,这是华夏最古老的音乐。相传葛天氏治世不言而自信,不化而自行,是远古理想、淳朴之世。后代奉其为始祖,葛氏得姓由此而始。
资料来源:东汉应劭《风俗通》说:“葛氏,古葛天氏之后”。汉代高诱《吕氏春秋训解》说:“葛天氏”,“三皇时君号也”。《中国人名大辞典》解释“上古帝王。关于葛天氏时代有两种说法:宋代《路史?前纪?禅通纪》称:在伏羲氏以前。《辞源》注释:“传说中远古帝号,在伏羲之前。《帝王世纪》则谓:“有巢氏之后有葛天氏等,皆袭伏羲之号”,袭号应在伏羲之后,但年代相距又不会太远,当在神农氏之前。
又据《吕氏春秋》等典籍载,葛天氏部落曾创造了“葛天氏之乐”。《吕氏春秋》卷五《仲夏纪第五?古乐》载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰‘载民’,二曰‘玄鸟’,三曰‘遂草木’,四曰‘奋五谷’,五曰‘敬天常’,六曰‘建帝功’,七曰‘依地德’,八曰‘总禽兽之极’”。《吕氏春秋》成书于战国末、秦始皇焚书前,当时可据古籍定多;再者,吕不韦曾悬书城门,“改一字,赏百金”,时人普遍接受,故此书可信可传。从其第四阕歌名“奋五谷”推断,当时已进入原始农业阶段。“葛天氏之乐”反映的仅仅是葛天氏部族社会生活的一个侧面,是当时社会、经济、文化诸方面的缩影。
南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗:“昔葛天騧离膉炕玄鸟在曲;黄帝云门,理不空绮。”
从文献看,葛天氏部落还是古人称道的“理想之世”。《陶渊明集.五柳先生传》说及理想世风时说:“无怀氏之民?葛天氏之民?”元沈禧《竹窗词.阮郎归山寺樵歌》有“忘世虑,断尘缘,逍遥傲葛天”的词句。《新编二十六史》载:“葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行。俗称熙熙自治也。《中国人名大辞典》称“其治不言而信,不化而行。”《辞源》谓“其治不言而自信,不化而自行。”《史记?司马相如传》记“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和。”可见葛天氏时人性纯真、世风醇厚,是古人赞叹的理想之世,当为原始共产社会。
综合分析,不管是“君号”、“帝王”、“帝号”,葛天氏是三皇时的一方君主,或曰部族首领当无疑,年代约在伏羲氏和神农氏之间,考古上属新石器时代之初,距今一万年前(距今一万年前之说,见宁陵县政府的考证报告)。如此看来,葛氏的得姓是相当早的,比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得氏,最少要早到六、七百年。葛姓在我国跟其他的千百个姓氏相较,的确算“老资格”,却是无可疑的。
那么,古葛天氏部落的具体地址在哪里呢?根据河南宁陵县政府的考证报告称:宁陵县历史悠久,渊源流长。上古时期,此地叫“葛”,葛天氏部族就在这里休养生息,创造了较高的早期文明。
二是源于国名。大约在据今4000多年前的五帝后期,颛顼的后裔伯益辅佐大禹治水有功,禹临死时,欲将天下禅让给他,但伯益坚持不受,且避居箕山之阳,于是禹的儿子启继位,建立了中国第一个奴隶制政权——夏朝。夏朝建立后,伯益的后人被封为伯爵,封地在葛国(在今河南宁陵县以北),为夏朝的诸侯国之一,葛国的国君被称为葛伯。商朝兴起后,葛国被商所灭,其子孙就以国名为姓,奉葛伯为葛姓始祖。
资料来源:《姓考》说:“黄帝支庶,封于葛”。宋代郑憔所著《通志》载:“葛氏:伯爵,嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城,即其地也。子孙氏焉。”
《孟子·藤文公下》也曾提到:“汤居亳,与葛伯为邻”。其注则说:“葛,夏诸侯,嬴姓之国。”根据陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰:“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征,自葛’的历史记载相符。”
据史载,葛国在商代由伯爵降为子爵国,后被商汤所灭。孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛伯放而不祀。汤使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供牺牲也。’汤使(人)遗之牛羊。葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供粢(音zi:古代祭祀用的谷物)盛也。’汤使亳众往为之耕,老弱馈食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之。有童子以黍肉饷,杀而夺之。《书》曰:‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征,自葛始’,十一征而无敌于天下。”这就是《书经》中“仲虺(huī)之诰”曾提到的“葛伯仇饷”。《尚书》载的“葛伯仇饷,汤往征之。”大约在公元前1700年前,葛国最终为商汤所灭。其后便有《通志氏族略》所载的“夏诸侯有葛伯,子孙以国为氏。”这就是“郡望顿邱”的葛氏,世称“北葛”。
根据《风俗通》考黄帝后裔世系,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏。颛顼的儿子为女修,女修的儿子为皋陶(音yao
),皋陶的儿子为伯益,则伯益是颛顼的四世孙。据载,伯益名大费,娶姚氏女为妻。有说因佐舜有功被封在顿丘,赐姓赢;有说因佐大禹有功被封为葛国国君,赐姓赢,成为夏朝诸侯国之一。据考“顿丘”,为古地名,晋设顿丘郡,现为河南清丰县。亦说,夏代有诸侯方国「葛」国,在今河南长葛县。
三是源于外姓改来。据有关资料载亦有三种渊源:
一种是江南葛姓为洪姓改来说。此说主要是根据《姓氏考略》中的一段话:“汉洪■祖子浦庐,一作葛庐,起兵佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”于是,有人就据这段话断定:江南葛姓是在1900多年以前的东汉初期,由洪姓所分支出去的,世称这一支为“南葛”。洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代,所以与源自颛顼的北方葛氏没有直接的血缘关系。(转述葛振斌发来资料,网上其他资料亦有此说)
其实,对《姓氏考略》中的这段话,早就有人提出不同的理解:“汉洪■祖子浦庐”中的那个■符号,是“曏”字,(读xiang,从前的意思),因电脑字库中打不出此字,故以■代替。知道这个字的字义是“从前”的意思,那么“汉洪曏祖子浦庐”这句话,就不是姓洪的洪曏祖或洪浦庐,而是东晋时的葛洪在回忆祖宗时说的一段话,话中的“洪”字其实是葛洪自指,是说:我葛洪从前的祖宗葛浦庐。这样,所谓浦庐,一作葛庐,“起兵佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”就不是由洪姓所改,而是地地道道的由葛姓分支出去的。有人说是由“葛文”分支出去的(语见)。
对此,我是持这一观点的。理由是:第一,如果那个让封于弟弟的浦庐确姓洪,何来又有“一作葛庐”一说,有这个必要吗?第二,既然他姓洪,即使是到了江南照样可以姓他的洪,有必要改姓葛吗?又不是犯了什么罪害怕追杀需要隐姓埋名。由此,据我看来,所谓葛姓系由洪姓改来的说法,多半是没有弄清“汉洪■祖子浦庐”那句话的真实字义,而望文生义的以为“汉洪■祖子浦庐”就是洪浦庐,以至于以讹传讹。当然,我这也是一说,不一定正确,还有待讨论。
第二种是由鲜卑族的贺葛氏改来。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,将鲜卑族的贺葛氏,改为为汉姓葛氏。
第三种是成吉思汗后代一支改姓。据史籍和兴化《阳山葛氏宗谱》、《如皋冒氏家谱》及国学大师冒广生先生《如皋冒氏得姓源流记》等记载,南通葛氏家族中确有一支系兴化冒姓葛氏后裔,蒙古族,乃葛承祖所传。兴化冒姓葛氏源于元太祖成吉思汗。成吉思汗出于蒙古族乞颜部孛尔只斤氏。成吉思汗长子拖雷,拖雷子即元世祖忽必烈。忽必烈与王妃篾儿乞特氏生子脱欢,封为镇南王,开府扬州。元顺帝时,脱欢后裔七一为元忠武将军,世居苏州。后辗转迁兴化城,取母系祖先篾儿乞特氏首字谐音定汉姓为冒,称冒七一,成为迁兴化的始祖。冒七一子冒八一为避明廷疑忌,改冒姓为葛氏,称葛八一,为第2世。葛八一生葛思义,为第3世。葛思义生葛惟谦,为第4世。葛惟谦生葛文进,为第5世。葛文进生葛世威,为第6世。葛世威生葛洪,为第7世。葛洪生葛一林,为第8世。葛一林生葛承祖,为第9世。明中期,葛承祖从兴化迁居南通。
资料来源光绪年间《上海葛氏家谱》(转载)
此外,也有葛姓改为他姓的。汉代诸县(今山东诸城县)的一支葛氏迁往阳都县(今山东沂水县),因为阳都原先已有一支葛氏,为了与当地的葛氏相区别,便改称“诸葛”,即诸县之葛。据史书记载,三国时的诸葛亮“其先祖葛氏,本琅邪诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人谓之诸葛”。诸葛亮生于阳都,十七岁时隐居南阳(今湖北襄樊市)。
二、历史名人
在几千年的历史长河中,我们葛姓族人代代自强不息,奋斗拼搏,出现了不少为人所熟悉的名人,犹如群星灿烂,为我们葛姓增辉。
秦汉时期:
葛婴,秦末农民起义军将领,为推翻暴秦立有战功,后因遭人诬陷而被害。汉文帝追封其子孙为诸县侯(诸县西汉时属琅邪郡)。葛龚,字元甫,东汉荡阴(今河南鹤壁市)县令,善文辞,有政绩。
三国两晋南北朝:
葛玄:字孝先,生于汉代末,博学好仙术,曾从左慈学道,受九丹金液仙经,尝于阁皂山(今江西清江境内)修道,史称“吴时得道仙去”,道教尊为“葛仙翁”,又称“太极仙翁”(一说“仙公”)。葛系:三国时仕吴,为大鸿胪;子葛悌入晋为邵陵太守;孙葛洪(约250~330):字稚川,号抱朴子,葛玄从孙。家贫好学,文才富赡,不乐仕进,得从祖“仙公”炼丹术,少好神仙导养之法。后师南海太守鲍元益,精内学,征镇檄命,一无所就。闻交趾(今越南河内)出丹砂,乞求担任漏令,携子侄南行,至广州,被广州刺史邓岳留不能去,因止罗浮山炼丹,尸解仙去。著有《抱朴子》内外篇、《金匮药方》一百卷。葛荣,北魏河北起义军领袖,一度占领河北五个州,号称百万之众。起义失败后被俘牺牲。
宋朝:葛长庚,字如晦(后过继白氏,改名白玉蟾),善篆隶草书,工画梅竹。葛宫,字公雅,江阴人,举进士,历守资、昌二州,徙知徐、秀二州,皆有惠政,官至工部侍郎。弟葛密以进士为光州推官,平反疑狱,仕至太常博士。天性恬淡,年五十上章致仕。子葛书思,字进叔,登进士第调建德主簿,性至孝,以父亲年迈不能迎养而辞官归居。父丧,盛暑不释苴衰,终襌不忍去冢,历封邱、连水主簿。监司列荐,移书请改荐其兄书元。不许,封檄还之。其笃行如此。仕致朝奉郎,亦不待年乞归,卒谥曰清。子葛胜仲,字鲁卿,登绍圣四年(1097年)进士,荐词科擢第一,累迁礼部员外郎。议僖宗增置殿室不合,出知歙州。复召为礼部员外郎,迁太常卿兼谕德,编写“仁孝学三论”献之太子,收集集历代太子善恶成败之迹,日进数事,教育宋室皇子,诏嘉之,知汝州、湖州,咸有实政,史称是湖州治律极严的知府。卒谥文康。子葛立方,官至侍从,亦以文学称。孙葛邲,字楚辅,以荫授上允丞,隆兴(1163年)登进士,历迁正言,疏论征榷岁增之害,条陈六事,切中时弊,除侍御史给事中,忠直敢言,极论时政得失,奏疏论事皆切中时弊。进刑部尚书、参知政事。劝上法孝宗、正风俗、节财用、振士气、恤民力、选将帅诸事。绍熙四年(1194年)拜右丞相(一说“官拜左丞相”,两说必有一为传抄误),荐达人物惟恐不及。尝曰:十二时中,莫欺自己。其实践如此。由少保致仕,卒谥文定,配享光宗庙廷,著有文词二百卷。理宗时,诏图形昭勋崇德阁。史称葛氏自宫以后,五世科第,三代词命,人皆荣之。另有资料说,有个葛泌在宋光宗的绍熙年间拜相。(我的看法,葛邲和葛泌可能是一个人。理由:一是“邲”和“泌”这两个字读音相同,都念“bi”;二是葛邲和葛泌的年代相近,即一个是隆兴进士,一个是绍熙年间拜相,查宋代年号,隆兴年号为年,绍熙为年,二者相差约为30年,在时间上符合一个人从入仕到做到一定官职的成长历程;三是两人的官职相同,都为丞相。故可能是把一个人的名字在传抄中写别了)。
宋末有葛洪,字容甫,登淳熙年间(年)进士第,累迁工部员外郎兼枢密院检详诸房文字。上疏极言将帅赂遗,上下欺罔,要求严饬将帅,整顿军政,奋发图强。官至参知政事,遇事规谏致仕。卒,帝辍视朝一日。谥端献。
明朝:葛诚为燕府长史,建文时(年)奉王命奏事京师。帝召问府中事,诚具以实对。遣还,与昺贵等密图王。事泄具被诛,夷族。葛贤(又名葛成),万历(1573-)年间领导苏州市民反税监斗争,事后为保护群众,挺身投案,死后葬于虎丘“五人墓”旁,人称六义士墓。明末有葛麟,字苍公,号瞿庵,崇祯癸未举人。明末清初招募义军抗清,拥兵数万,南都破,与卢进士象观及弟晸同殉泖湖之难。
明代还有名医葛应雷、葛乾孙父子,长洲人。父应雷,以医名。葛乾孙,字可久,屡举不第,习父业,疗病奇中。
清朝:葛云飞,字雨田,浙江山阴人,道光年间武进士,官至总兵。当时,鸦片战争初起,在英国人第二次攻陷定海的时候,葛云飞率兵在定海与来犯的英军殊死奋战,血染疆场,表现了抵御外侮的大无畏精神。据说,当时来犯的英国船有29艘,英国兵有20000多人,而葛云飞的手下只有200余人,可是却士气如虹,以大刀对付他们的洋枪洋炮,结果是力战而殁,但他们的大无畏精神,却永垂不朽。
葛仓龙,捻军早期首领,在与地主团练苗沛霖作战中牺牲。葛谦,字诞麟,留学日本期间组建反清组织光华会。回国后与邹鲁等谋划广州起义,事泄被清廷杀害。葛宝华,字振卿,光绪进士,支持戊戌变法,呼吁练新军,兴实业,历官工部尚书、礼部尚书。
涿州之葛名人史传所谓“北葛”:
五代:葛从周,濮州甄城人,为梁将,屡立战功,位至左金吾卫上将军,封陈留郡王,卒赠太尉。
宋代:葛霸,真定人,以勇力事太宗于藩邸,位至邢洛路都部署,卒赠太尉。五子怀信、怀正、怀煦,皆以荫授刺史、团练使;怀敏,曾任泾原路副都总管,兼招讨经略安抚副使,在与入侵的西夏军队赵元昊战于长城壕时阵亡,赠镇戎军节度使兼太尉,谥忠隐。子宗晟、宗寿、宗礼、宗师,皆以荫得官。
明葛守礼,字与立,德平人,嘉靖八年(1529年)进士,历官刑部尚书、左都御史,断狱持平,不阿权贵,清正独立,名重一时。以老乞休,诏加太子少保,驰驿归,卒于家,赠太子太保,谥端肃。
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葛天与葛优是什么关系
小苗与苍天大树的关系。
其他回答 (6)
5百年前是1家,未出5福
你葛优他的外甥啊
是否是葛优他爸呀,哈哈
好像没有关系哇
没有任何关系
好像没甚么关系吧
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编辑: 世界葛氏宗亲总会
作者:顿丘居士 &葛以献 &&
巍巍神州,锦绣中华,古葛沧桑,万世永颂。泱泱葛姓,创造了古代文明;七千年的历史,哺育葛姓贤能;人文初祖葛天氏,首创和谐佳境,辉映三千五百冬。从夏朝初年总始祖葛伯翳公起,又是四千载,至今繁衍一百四十多代葛姓后生。历代叱咤风云的葛姓贤能,共筑盛世长城;古老的葛姓,源远流长,上古圣贤八大之一的古姓。曾记否,金戈铁马,四起烟烽,葛姓志士,风起云涌,英雄豪杰辈出,数不尽风流英雄,演绎中华精彩,道不完葛姓传说,谱写传世奇功。
观远古,七千年前,人文初祖葛天氏时代,历任三代帝王,一曰风浩,二曰峙龙,三曰达河,号均葛天氏,治世有验方,民守真信诚,不化自为公,八曲乐升平,人文初祖葛天氏,首造了人类文明,首创穿衣、编织、音乐、诗歌、造币、建筑、纺织、医药、舞蹈、戏剧等等……;夏朝初年,葛姓总始祖葛伯公任天子、封费的故事,后事流美名,辞天子隐居后,撰写世界奇书《山海经》,被世人永传颂;葛姓总祖葛伯公之父名皋陶,首创法律与造狱;葛伯公后人数代子孙任伯侯、大将等众多贤能;三国葛玄公以太极仙翁举世著称;晋朝仙翁葛洪公著书举世闻名,集文学家、化学家,医学家,道教家与一身,著《抱朴子内篇》二十卷、《抱朴子外篇》五十卷,《肘后备急方》、《西京杂记》、《神仙传》等著作,传后世,留美名;东晋末至南宋初道人葛巢甫公著有《灵宝经》;葛长庚公(葛田、白玉蟾)南宋画家诗人,著有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》等;宋朝诗人葛胜仲公著有《丹阳词》;宋朝诗人葛立方公著有《归愚词》、《宋诗》等;葛长庚公、葛胜仲公、葛立方公系祖孙三代,号称举世名望三葛;宋朝官吏葛密公清正廉明;闻名遐迩诗人葛起耕公……;他们诗书传后世,功德万古颂。
观历史,五代大将葛从周公,为国建奇功;明万历年葛曾公、葛山公著善政,守绳墨,笃伦理,孝亲睦族,名载《通州志》;明朝医学家葛林公为民造福留美名;明代书画家葛元煦公、葛徵奇公作品盖世功;明代进士葛浩公御史为官廉明刚正;葛贤公痛打税监贪官百姓称颂;葛来安公青楼救美人;葛荣公起义杀暴政;清朝道光葛云飞公,抗英壮烈报国,史称民族英雄;两个儿子葛以简公、葛以敦公为国献身尽忠;萧山文管会为葛云飞公依照古建筑风格修缮葛氏宗祠,以便后人瞻仰赞颂;藏书家葛鼐公为后人留下宝贵史料;清朝诗人葛梅公、葛覃公为后人留下千古名句;清朝词人葛嫩公留下珍贵的诗书供后人传诵……他们的光辉业绩,千秋万代,流传美名。
观近代,葛次江公抗日救国显英雄;葛健豪(女)一家育出四位中央委员,儿子蔡和森、儿媳向警予、女儿蔡畅、女婿李富春,书写了叱咤风云的中国共产党早年历史;抗战英雄情报科长葛理庸公;狼牙山五壮士葛振林公逞英雄;中央委员上将葛振峰公,为国立新功;葛炳坤公烈士、葛霁云公烈士、葛文宗公烈士、葛瑞庭公烈士、葛能义公烈士、葛永胜公烈士、葛耀山公烈士、葛忠银公烈士……报效祖国甘洒热血铸英灵:中国国民党将领葛锺山公少将;著名国民革命军陆军中将,战干四团教育长葛武綮公;著名国民革命军空军中将,台湾省空军司令部参谋长葛光越公;著名国民革命军陆军少将,山东省保安第三旅副旅长葛鳌公;著名国民革命军陆军少将,浙江省浙南清剿区副司令兼参谋长葛雨亭公;著名国民革命军空军少将,台湾省空军官校飞行指挥部指挥官葛熙熊公;著名中国国民党将领葛先才公……等等;后人永记他们的伟绩丰功。
观古迹,河南宁陵:葛城遗址、葛天氏陵;河南长葛市葛天氏塑像;82世祖太极仙翁葛玄、85世祖葛洪塑像数十尊在祖国各地供奉;葛仙炼丹处、葛仙翁宏恩大殿、接官亭、仙人亭、蝙蝠石、慈济寺、点将台、葛仙大殿、葛仙飞升亭、龙舌池、葛仙祠、葛一仙人浴室、葛仙桥、葛仙卧榻、许愿石、葛洪炼丹、葛仙碑林……此乃葛仙山之胜景;罗浮山胜景:雅川炼丹灶、仙人石、葛洪灵位、经书楼……;葛洪携弟子修道三清山胜景:巨蟒出山、明净天空、云雾迷蒙、人间仙境 、仙人指教、悬崖观景、少女披纱、仙人观海、云海波涛、仙人观日、神仙佳境、蒲牢啸天、老道拜月、老头得瑟、玉女怀春、司春女神、生死恋情……;葛仙大殿、三清殿、大圣塔、九曲桥、葛仙殿、鼓亭、钟亭、葛仙祠、仙凡两界牌楼、三潭映月、财神殿、葛仙湖、葛仙观、葛仙桥、葛仙亭、葛仙井……此乃句容葛仙故里胜景;温泉沐浴、勾漏洞大殿、仙丹葫芦、勾漏洞府、勾漏洞天、勾漏洞公园、抱朴道院、葛洪公园、烟雨楼、荷花亭……乃勾漏洞胜景;葛仙其他胜景还有:葛仙大院、抱朴大院、句容葛仙故里、葛仙亭、葛仙庙、葛仙壁雕、葛仙练功处、葛仙大殿典礼落成、葛仙山开门日、葛仙弟子遍下……;历年来,善男信女不绝,每年的六月初一为葛仙山的“开山门”日,十月初一为“关山门”日,八月二十日是葛仙寿诞,朝拜的人们络绎不绝,为之供奉;霞浦县东冲半岛北端葛洪山,自然景观雄奇秀丽,奇石嶙峋,奇峰突兀,碧潭清静。入冬时令,依然温暖如春,山花烂漫,漫山遍野绽放红杜鹃,游人到此,如入阆芭仙苑,目不暇接。到了这里,游人就像进入世界现代抽象雕塑艺术的大型博览厅,奇壁、怪石,雕缕百态,鬼斧神工,各具形态,有母子情深、夫妻对抱、仙跌岩、九鲤跳龙门、一线天、一片瓦、三叠石、金猴照镜、鲤鱼朝天、大地之父、风动石、白马岩、回音壁、葛洪冠、忏悔台等三百八十石。山上的百丈崖、花鬼崖、苍鹰岩、穿山甲拉沟、琵琶仙泉、美人镜更使游人拍手称奇,引人入胜。葛洪山岩洞众多,曲折幽深,有海眼洞、马仙娘洞、葛洪洞、风崖洞、紫气洞等180多个天然洞府。每年端午佳节当地百姓上山朝拜,祈保一方太平。葛仙山、葛山、葛洪山、三清山、葛仙洞、罗浮山、勾漏洞、葛仙故里……胜景遍华夏,仙迹照后生。
看今朝,葛氏名家辈出展才能:中国交友行业协会会长葛威;中国儿童文学作家葛冰;中国书法家协会理事葛德藩;上将军衔中共第十六届中央委员葛振峰;中国化学家葛增蓓;中国人民大学教授博士生导师葛晨虹;中国会计学家葛家澍;中国电影演员葛存壮、葛优父子兵;华南理工大学法学院院长教授博士生导师葛洪义;中国历史学博士葛剑雄;教授高级工程师葛亮涛;山东临沂肿瘤医院院长葛来增;中央美术学院教授葛鹏仁;甘肃省商务厅厅长葛青凡;江苏连云港广播电视大学教授葛汝桐;高级工程师葛相楼;教授兼任计算机协会计算机网络分会理事长葛乃康;第二军医大学外科学教授博士生导师葛绳德;江苏常州常通塑管有限公司总经理葛建忠;特级教师葛遂元;北京机械工业学院工商管理分院教授葛新权;心血管病医院心脏内科主任医师教授葛洪;浙江大学机械系系主任教授葛宜远;高级工程师葛玉琳;北京大学哲学系教授葛路;中国当代书画家葛全明;《安徽日报》高级编辑葛崇岳;中国诗人有葛平;中国书画艺术家葛汉奇;中国艺术创作院院士葛昌永;中国美术家葛家友;中国作家葛均义;中国剧作家葛来保;《中国美术通史》主编北京大学教授葛路;中国书画家葛世奇;清华大学教授复旦大学文史研究院院长葛兆光;北京大学城市与环境学系教授葛道凯;哲学教授和博士生导师葛荣晋;北京大学文学硕士中文系教授博士生导师葛晓音;法学博士北京大学法学院副教授葛云松;山东理工大学教授情报学硕士生导师葛敬民;新生代作家批评家文学博士文艺学教授葛红兵;南阳理工学院教授葛宝岳;中国军事科学院副院长中将军衔葛东升;香港演员葛民辉;中国戏剧研究院编剧葛水平;中国著名儿童文学作家葛翠琳;高级工程师葛旭堂;高级工程师教授葛连福、葛占君、葛斌然、葛政华、葛惠永、;中国工艺美术师葛守业;中国书法篆刻家葛全明;中国作曲家、中国海军专业画家葛炎;中国社科院研究生院硕士研究生导师葛林;葛朝京、葛昌永、葛红、葛辉、葛林、葛伟为中国书画家;葛飞博士教授博士生导师化工学院院长;葛宝丰、葛红江、葛飞为硕士博士;葛伟家中国电影录音师;葛明教授医院院长主任医师硕士生导师;浙江省省长葛洪升;葛菲29届奥运会羽毛球冠军金奖……;全国人大代表葛晓音、葛菲、葛政、葛世荣……;
国家省市县,各类优秀人才辈出,先进人物比比皆是,层出不穷。当今世界优秀专家人才,中华卷名典敬录:浙江安吉县葛炎;江苏海安县葛平;中国人民解放军98师军医院葛昌勋;山东蓬莱葛长奘;安徽涡阳葛成伦;江苏睢宁葛以献;浙江舟山葛乘舟;河南夏邑葛栋英;吉林德惠葛贵芳;中国石化集团葛加银;吉林通化葛家友;吉林长春葛键雄;河南伊川葛进朝;内蒙古伊金霍洛旗葛连光;四川江安葛燎原;浙江葛茂之;黑龙江拜泉葛青凡;山东阳谷葛瑞峰;江苏淮阴葛寿昌;湖北当阳葛文银;河南洛阳葛修蘅;江苏泰兴葛玉书;上海葛政华;河南葛宗济;湖北通城葛作题……各级各类人才辈出,成绩斐然,功勋卓著,流传后世传美名。
古老的葛姓,历经沧桑巨变,走过坎坷历程,变富强奔前程。今朝华夏两百万葛姓人,与时俱进,百业俱兴,人丁发达,人才辈出不穷,在各自岗位,施展才能,如大鹏展翅,腾飞的巨龙,团结一心,众志成城,携手奋进,为国争光,为民族争气,为葛姓增辉,转动历史的车轮,共创中华辉煌而奋勇。
浩瀚历史七千冬,历经沧桑永传承,
古今葛姓多少事,继往开来赞英雄,
叱咤风云风流史,激励葛姓出贤能,
科学发展向未来,巨龙腾飞百业兴。
华夏葛姓第一百三十二世孙
江苏省睢宁支系第十二世孙
——顿丘居士 以献作于睢宁寒舍}

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