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河北省宁晋县四芝兰镇玉佛寺建设募捐_河北吧_百度贴吧
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河北省宁晋县四芝兰镇玉佛寺建设募捐收藏
河北省宁晋县玉佛寺,地处河北省宁晋县四芝兰镇,始建于元朝“泰定”年间(1324年——1328年),时名圆觉寺。当昔全盛之时,金刹梵宇,峻极云表,实为爽嵦栖心之所,开堂接众,数逾千百,道风蔚盛,冠于八方。郡邑士夫,祝厘肆礼,诵宣诏敕,多聚于此。数百年来,兴衰之迹,记载阙佚,末由详考。今所存者,概述如下:元泰定皇帝,虔信于佛。登基以后,河北大旱,逾十月余,天旱无雨,赤地千里,颗粒无收,百姓四处奔逃……其时,宁晋县内,出一奇事,城东四十余里,有一无叶树,一天长一尺,百日内竟至十余丈。时任县令,闻此瑞相,立书“扬佛”奏章,疾呈朝廷,皇帝阅罢,佛心大起,即拨千两黄金,万两白银,于此树址,建寺赈灾,并请帝师命名“圆觉寺”。   不日道场工成,雄伟壮观之余,谛而审观,梵宇清严,空冥不寐,幽幽然宛若古来既有之势,似不是今世,竟有他方隔世之感,气韵之悠游,灵明之洞然,非人间可有。    香烟缭绕,佛号轻吟……寺院之兴盛,必然中事。   不多日,围聚寺院之难民日渐增多,未久,竟成村寨,得名“寺占”(意为寺院所在,笔者注),久久演异为“四芝兰”(谐音)。   至建国后,历经“邢台大地震”,寺院殿宇,倾毁无余,今于原址,重建玉佛寺。   如今,玉佛寺在上宝下观师父的住持下,殿宇宽豁,草木有序,前来慕道参修者,恭谨有礼,至诚无瑕,一个真参实修的如来说法道场,森森然,日乾夕惕,往来不息!   寺院每逢佛菩萨圣诞吉日,皆会举办法会,普利十方,超度先亲,利益现眷,消灾祈福。每每参加法会之善信人数众多,殿宇甚有容纳不下之势。   上宝下观师者,生于上世纪五十年代,于藏地五明佛学院——“法王如意宝”晋美彭措身边事师多年,得法幽深,于大圆满法,禅宗净土,皆有修有证。智慧深广,悲愿无穷,神通妙用,不可历数。   每每于师主法之佛事中,多有虹光出现。   师之大机大用,于世间法中,诸如癌症顽疾,现代医学“宣判死刑”者、惆怅无生气,失心欲自杀者、婚后数年无子,无可奈何者、失踪无处觅,警方亦无法者……于师处,皆有求必应,心诚感果,未有失望而去者。   于出世法中,笔者亲历,天人来寺,求师诵咒,加持生西、药师眷属,示现失足,下界人间,请师加被,送归还家。此二事迹,皆有录音及亲历数位僧众及居士为证。佛门之事,因果无差,岂敢妄语!至于人间亡者,凡师加持往生者,皆顶门温热,人天净土而归,概无堕落三途之尤。师之神通妙用不可尽数,至于天耳、天眼、他心、宿命,不需赘述,以上仅为管窥之记。盖因圣者识心达本,用即无尽,只待因缘而已。   尝闻佛法不崇神通,盖因恐初学人,着诸境界,落于魔网,但学者亦应反思之,神通亦是修行功夫佐证之一,唯有真心启用与外魔蛊惑之别,怎可一概摈弃而待之。因噎废食,落于一边亦是佛法之窠臼。   末法时期,圣人出世,千生难逢,万劫罕遇,望诸有缘,见诸此文,切莫错过。   本道场之修行法门,师拟以念佛求西为主,并行日常佛事以接后学。盖因古德弘宗,皆崇净宇,如来说法,端仗精庐。遂拟建丈室、念佛堂、藏经楼、东西偏殿、钟鼓楼、及僧寮,居士寮,闭关房数间。闭关房将为僧俗二众共同使用,以专精用功,克期求证。   伏愿给孤长者重来,祈陀太子再世,汇涓流为瀛渤,精拳石成须弥,水到渠成,风起云集。过去无边父母有情,未来亿万诸佛菩萨,端赖今朝善男信女,同深乐善好施之情,山北江南,多现仗义疏财之士。十方长者,大心居士,结五根而成性,宏六度以为檀,慨施囊金,共襄盛举。仁心利薄,即少少以无妨,见义勇为,固多多而益善。   普贤行愿品谓诸布施中,法施为最,而古德亦谓助人念佛以生净土,三人以上者,其功德等于自修,足以回向西方,收当来之妙果。在诸大德善信,施舍有限之资财,而种深远之福田,为己为人,同获胜算!   后附规划图及施工进度数贴以为证。   
释寂然 敬启   
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