围棋一副棋子总数中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场

“下棋&”也称“对弈”。 “弈”是围棋最古老的称谓。 在先秦典籍中经常出现,但“围棋”一词却少见, 迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传。襄公二十五年的:“今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?必不免矣。”通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。(1)春秋时期春秋时期,围棋已成为一种游戏在社会上流行。春秋战国的文献上,屡次出现围棋的记载。&(2)西汉时期&到了西汉时期,围棋传遍全国,但由于统治者不重视围棋,舆论也不看好,致使围棋发展缓慢。&(3)东汉时期&到东汉时期,围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固(《弈旨》)、李尤(《围棋铭》)、黄宪(《机论》)、马融(《围棋赋》)等一批围棋理论的奠基者,使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后,我国历史进入了动荡时期,文化思想活跃起来,围棋活动发展迅猛。(1)三国时期&三国时期,魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、“建安七子”为代表,曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时,名手辈出,也就出现了对局的记录,这就是围棋史上有名的“吴图”。(2)西晋时期西晋时期,围棋全面兴旺,上至帝王,下至黎民百姓无不好弈,为围棋的发展创造了良好的条件。(3)东晋时期东晋时期,棋风昌盛,逐步理论化,出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。此阶段最出名的 品棋专家是范汪,曾与人合注《棋品》五卷,反映了西晋弈风的迅速发展(《新唐书·艺文志》著录)。[1]南朝&南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代,南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝,尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛,并具有九大标志:(1)南朝帝王尽管棋艺高低悬殊,但他们比魏晋帝王更热衷、更着力于倡导围棋;(2)围棋州邑的建立,皇家品棋活动的兴起,“逸品”概念的提出,标志着棋品制度进入了崭新的发展时期;(3)围棋人口激增;(4)高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格;(5)围棋专著的问世在数量上超过前代;(6)形成了“天下唯有文义棋书”的社会风尚;(7)南朝士人的围棋活动和棋品等级,特为当代史家载入史册;(8)出现了南北棋艺双向交流的局面;(9)围棋文化向周边国家辐射,在南北朝时期传入朝鲜和日本。[2]北朝&北朝帝王出身胡族,文化主流是儒教,儒家传统将娱乐之好规范在饮宴、琴书、射御之间, 认为博弈有废事、赌博之嫌,尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。(1)隋朝&隋朝的统一,恢复了儒家思想的统治地位,尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。因此隋朝的弈坛一片沉闷。但此时十九道棋盘已确定了主导地位,取代了十七道棋盘。(2)唐朝&初唐时,围棋活动由宫廷发起向民间传播,使对弈不仅仅是士族垄断的活动。 盛唐时期,唐玄宗大力倡导围棋,创立了翰林棋待诏(待命供奉内廷的人)制度,这是我国围棋走向专业化、职业化的标志。盛唐国手以王积薪成就最大。围棋步入了第二个黄金时代。(1)五代时期&唐朝后,出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,人称五代。战火不断,围棋水准大大下降。(2)十国时期&十国时期,处于割据阶段,各国围棋水准不同,虽有佼佼者,但终因势小而不成气候,棋史有名的有南唐中主李璟父子,吴越的钱氏家族。宋太宗亲自创制棋势,还搜罗了大批围棋高手养于宫廷。使宋代一开始就从高起点起步,进 入昌盛阶段。到宋哲宗时期,职业国手十分活跃,职业围棋迎来了有一次发展高潮。这时出现了 国手刘仲甫。他是我国棋史上继盛唐王积薪之后的又一个界标式的人物。至宋徽宗时期,宫廷弈 坛的女弈发展呈现高潮。南宋亦重围棋,但因嬉误政,朝廷腐败。至晚宋时期,围棋活动最值得 表出的是士弈,以江湖游士为主体,最杰出的人物当属刘克庄。元朝是我国围棋的衰退时期,但是元代围棋的普及程度却不逊于南宋,尤其是知识分子的戏弈相当流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡导下,朝弈曾盛极一时。&元代围棋发展中最大的成果是《玄玄棋经》一书的编纂问世。《玄玄棋经》是江西庐陵围棋高手严德甫于晏天章合作的杰出成果。《玄玄棋经》堪称是我国古代综合型棋艺著作的光辉典范。明太祖朱元璋时期,文弈之风衰退。但宫廷棋坛却呈现另一番景象,朱元璋好弈,相传是下 模仿棋的鼻祖。自明成祖永乐年间,棋类运动又重新步入了正常的发展轨道。永、宣时期的有记载的高手如: 钱允升、唐理、张应宿、朱雄。成化、弘治、正德三朝,明代围棋进入了一个新的发展时期,其特点是职业围棋出现了良好兴盛势头,并出现了历史的突破,由御前走向社会。代表人物:赵涓、赵九成、范洪。弘治、正德年间以李东阳、杨一清为代表的士大夫围棋之风盛起,不但掀起了仕宦阶层的围棋热潮,而且也开动了明代后期名公巨卿纷纷游扬弈道的全新格局。他们还直接促成了明中叶围棋流派的形成。京师派的崛起自是京中士弈浪潮推动的必然结果。我国士大夫围棋实际形成了京 派和苏派两大阵营,共同开创了弈坛的振兴局面。以古越文化为先肇的徽州,其弈坛在明形成新 安派(亦称徽州派),其开代祖师是汪曙。明清之交,弈坛最负盛名的当属过百龄。过百龄以创新的着法,结束了旧式套路的时代,为 围棋的发展开辟了新的道路。清初围棋呈现群雄争霸局面,出现了一大批知名棋手,如周懒宁、周东侯、汪汉年、黄龙士。康熙初黄龙士成名之后,弈坛杰出人物是黄龙士和徐星友,人称“黄徐时代”。围棋继“黄徐时代”之后,便进入了四大家时代。四大家活跃与康熙后期至乾隆年间,从技术上说,中国围棋已经攀登上了座子时代的最高峰。梁(魏今)、程(兰如)、范(西屏)、施(定庵)四大家在中国围棋史上享有无比崇高的地位。范、施创造了一个不可逾越的棋艺高峰,两人并称为“棋圣”。从此清朝棋道也走向没落。鸦片战争的爆发,使得围棋运动进入低潮。晚清棋界最杰出的代表是周小松、陈子仙。两人卒后,清末棋坛彻底衰落。汕头市围棋协会(stweiqi88) 
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感谢您阅读【感悟】——棋如人生,人生如棋 围棋中的至理名言 ,本文可能来自网络,如果侵犯了您的相关权益,请联系管理员。QQ:1、围棋中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场,在什么位置出场,价值绝不相同。社会中的人,又何尝不是这样? 2、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。3、围棋中,有时一招不慎,满盘皆输;人生中,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。4、围棋需要一步一步下,人生需要一步一步走。千里之行,始于足下,九层之台,起于累土。5、人生如棋,棋如人生。名利似纸张张轻,世事如棋局局新。6、大家都知道,下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此?30岁以前开盘布局,30岁到60岁中盘实战,60岁到90岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。7、围棋与人生的博弈,游戏规则相同,实力决定胜负;游戏规则相同,实力相当,则意志决定胜负;游戏规则相同,实力相当,意志相等,心态决定胜负。8、下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。9、舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙。10、下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道;下士人生为趋利,中士人生为避害,上士人生为智慧。君子问凶不问吉,高手看盘先看险,胜败原是寻常事,阴阳幻变存玄机。免责声明本刊所有内容均来自网络,我们对文中观点保持中立,对所包含内容的准性、可靠性或者完整性不提供任何明示或暗示的保证,并不对文章观点负责。版权属于原作者。丹朱棋艺教室是一个拥有21年历史的棋类教育品牌,始终秉持以棋善己、以棋育人的宗旨。广东、江西、海南、山东、北京围棋因丹朱棋艺教室的先进理念而步入产业化运作。丹朱棋艺教室正以更加稳健的步伐前进着,创新着,丰富着,传播着。期待更多棋类教育工作者加入丹朱棋艺教室体系,去激活每一颗尚棋之心,在棋类发展史上留下灿烂一笔。 & & & 丹朱棋艺免费公开试听课开始啦!现场体验报名后还赠送精美大礼包一份,扫一扫以下二维码!添加新丹朱棋艺!新丹朱棋艺(dzyq361) 
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dzyq361围棋教学服务热门文章最新文章dzyq361围棋教学服务十句围棋中的至理名言
十句围棋中的至理名言1:下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道;下士人生为趋利,中士人生为避害,上士人生为智慧。君子15游729乐39设33备22问凶不问吉,高手看盘先看险,胜败原是寻常事,阴阳幻变存玄机。2:舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙。3:下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。4:围棋与人生的博弈,游戏规则相同,实力决定胜负;游戏规则相同,实力相当,则意志决定胜负;游戏规则相同,实力相当,意志相等,心态决定胜负。5:大家都知道,下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此?30岁以前开盘布局,30岁到60岁中盘实战,60岁到90岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。6:人生如棋,棋如人生。名利似纸张张轻,世事如棋15游729乐39设33备22局局新。7:围棋需要一步一步下,人生需要一步一步走。千里之行,始于足下,九层之台,起于累土。8:围棋中,有时一招不慎,满盘皆输;人生中,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。9:暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。10:围棋中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场,在什么位置出场,价值绝不相同。社会中的人,又何尝不是这样
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