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魔兽复出10000板达成 数据告你他是护筐的神_篮球-NBA_新浪竞技风暴_新浪网
魔兽复出10000板达成 数据告你他是护筐的神
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魔兽只手遮天
  新浪体育讯 休斯顿火箭在主场以108-96战胜丹佛掘金。伤停11场比赛后正式复出的火箭首发中锋德怀特-霍华德表现不俗,他出场近30分钟,11投9中砍下26分,外加13个篮板和3次盖帽。此外,“魔兽”的生涯篮板总数也在这场比赛中突破了1万大关。
  霍华德不仅是当今NBA赛场上最好的中锋之一,同时也是一名顶级的篮筐守护者。本赛季至今,尽管他因伤只打了10场比赛,但是场均能送出2.3个盖帽,比上赛季多了0.5个。当然,“魔兽”在禁区的防守统治力并不能仅仅通过盖帽数来衡量,因为对于一名出色的篮筐守护者来说,即便他们在一次防守中没能送出盖帽,但其威慑力也足以能够让进攻球员将球投丢。
  为此,NBA官网的球员跟踪系统就用“限制对手在篮下的命中率”来衡量一名禁区防守者在这一端的影响力。本赛季,霍华德场均在篮下要面对9.6次出手,联盟第4多,但是他却能把对手的篮下命中率限制在39.5%。这是什么概念?看看那些公认的篮筐守护者们的表现,罗伊-希伯特(40.5%)、伊巴卡(43.1%)和上赛季的最佳防守球员马克-加索尔(48.3%)。事实上,在场均篮下至少面对6次出手的球员里,只有霍华德一人能将对手的篮下命中率限制在40%以下。
  今天是霍华德因膝盖伤势连续缺阵11场比赛后的首次亮相,尽管久疏战阵,但是他在防守端的统治力犹在,第一节开始后不久,掘金首发大前锋J.J.-希克森就试图隔着霍华德完成单手扣篮,可惜球还没接近篮筐,就已经被“魔兽”给封盖掉了。事实上从慢镜头来看,这是一个干净利落的盖帽,但是由于在盖帽之后双方的身体发生了一些碰撞,裁判最终判霍华德犯规。
  第二节中段,掘金中锋蒂莫菲-莫兹戈夫突破后做出一个抛投动作,结果被霍华德用左手生生盖掉,随后火箭得球后发动了一次成功的快攻。
  虽然“魔兽”在防守端的统治力依然存在,但是他在进攻端稍显生锈,尽管开场后第一次进攻就通过和哈登的挡拆命中一个上篮,但是他此后数次篮下强攻均未能得手,并且连续四罚不中。不过随着比赛的进行,“魔兽”慢慢找到了感觉,特别是在第二节后半段,他连续两次接到哈登的传球,并完成空接。半场结束时,霍华德得到10分和5个篮板。
  本场比赛,伤停了11场之后好不容易复出的“魔兽”却不幸挂彩,第三节开始后不久,在一次篮下的原地防守中,霍华德的鼻子被掘金分卫阿芙拉罗的肘部打破,鲜血直流。经过简单的处理之后,“魔兽”在右鼻孔里塞了一个棉花球便重新登场。但是这点小伤显然不会对他产生影响,除了继续统治防守端之外,霍华德不断在掘金的篮下制造杀机。打了22分钟被换下场之前,他已经拿下两双(16分和10个篮板),而且获得了14次罚球机会。此外,“魔兽”还在这场比赛中实现了一个里程碑――生涯篮板总数达到10000个,并成为现役NBA球员里仅有的三位篮板总数达到一万个的球员之一,另外两人分别是加内特和邓肯。
  复出后的首战,霍华德就交出26分13篮板3盖帽的出色答卷,第四节还剩不到3分钟时,他在篮下轻松获得一次2+1的机会,进球之后,“魔兽”更是高兴地手舞足蹈。正如他在赛前所说的,尽管伤停近一个月的时间,但是他能够迅速地恢复状态,最终他真的做到了。更重要的是,霍华德的复出让火箭在攻防两端都变得更有底气。
  (罗森)
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NBA罚球总数超过10000的巨星,历史仅5人,乔丹都无缘!
NBA里面获得罚球的一般都是内线的巨星,比如奥尼尔啊,都是一些特别照顾的巨星,比如乔丹啊。那么这些巨星里面谁的罚球数又是得到最多的呢?谁的罚球数超过一万个呢?今天给大家详细地介绍和分析一下!
大鲨鱼奥尼尔
球迷们都知道大鲨鱼的罚球是真的不行!NBA历史上有名的砍鲨战术就是奥尼尔的痛处!奥尼尔的生涯获得11252个罚球,但是只命中了5935个,命中率仅有52.7%!如果大鲨鱼奥尼尔的罚球稍微的好一点,他的历史总得分早就进3万分的大关了!看到自己的罚球数据的奥尼尔是这样的表情!
说到罚球比奥尼尔还不行的,还有张伯伦,上古皇帝无所不能,但是罚球就是不能!张伯伦生涯获得11862个罚球,但是只命中了6057个,命中率只有51.1%,居然比奥尼尔的还要低。看来赛季场均50.4分和单场100分的男人还是有软肋的。不要只是记住他的单场100分和20000个女人,请记住张伯伦的罚球 不行!
摩西马龙也是曾经强无敌的一代中锋,他的生涯罚球数也超过一万个,总共11090个罚球,罚中8531个,命中率76.9%,还不错,起码比前面两位巨星的要好,中锋能有这个命中率还是不错的了!
NBA里面叫马龙的都厉害啊,曾经的的犹他双煞之一,只因遇见乔丹一生无冠。卡尔马龙得到的罚球数是NBA历史最多的,13188个,命中数也是最多的,9787个,命中率74.2%。卡尔马龙也是非常伟大的历史中锋,没有冠军掩盖不了他的伟大!
NBA历史上得到超过一万个罚球的前面四位都是中锋或者前锋的内线位置。而科比是NBA历史上唯一一个后卫的外线位置上得到超过一万个罚球的巨星,而且科比超过一万个罚球的比赛刚刚是他退役前的最后一战。科比生涯10011个罚球,命中8378个,命中率83.7%!作为明代四大奇书中唯一的描摹世情之作,《金瓶梅》因其记录下层社会生活情态,具有深刻现实意义及独特现代性,而在近三十年蔚为显学。书中最让人诟病的性描写或曰性关系,在当今社会昌明的宽松学术环境下也得到相当的研究。
俗语道:妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着。一语道出“偷”字的妙谛。《金瓶梅》的历史,实际上就是一部“偷”的历史,西门庆把这个“偷”字演绎得淋漓尽致,并且在他“偷人”之际,也被别人“偷听”着、“偷窥”着,甚至小妾也在被别人“偷”着;有了西门庆的榜样,西门府上到几个小妾、下到仆人丫鬟也都“偷”得蔚然成风,不断发生着“偷情”、“偷欢”的事情。
在这些偷情、偷欢的过程中,当事人自以为做得严密,实际上都被别人偷听、偷窥到了,正应了那句“要想人不知,除非己莫为”的俗语。张竹坡就此总结说:“如窗内淫声,和尚偏听见;私琴童,雪娥偏知道;而裙带葫芦,更属险事;墙头密约,金莲偏看见;蕙莲偷期,金莲偏撞着;翡翠轩,自谓打听瓶儿;葡萄架,早已照入铁棍;调婿后,西门偏就摸着;烧阴户,胡秀偏就看见。诸如此类,又不可胜数。”
比如,西门庆与潘金莲鸩杀武大郎后,请和尚烧灵超度。六个和尚在屋外做水陆道场,西门庆与潘金莲在屋内饮酒作欢,金莲“颤声柔气,呻呻吟吟,哼哼唧唧,恰似有人交媾一般”。这和尚在窗下水盆里洗手,就听了个不亦乐乎。几个和尚一个传一个,不觉都手之舞之,足之蹈之,只顾敲钹打鼓,笑成一块。(第八回)
潘金莲醉闹葡萄架,与西门庆一通儿癫狂,却被来昭儿的儿子小铁棍儿看到:“我昨天在花园里耍子,看见俺爹吊着俺五娘两只腿儿,在葡萄架儿底下,摇摇摆摆。”然后他就在葡萄架下捡了只红绣鞋,并交给了陈敬济。潘金莲知道后,唆使西门庆把小铁棍打了个半死。(第二十七、二十八回)
西门庆与王六儿偷情,在全书次数描写仅次于潘金莲,也屡次“跑光”:一次是被小铁棍偷看(第四十二回);一次是被琴童偷听(第五十回);一次是被胡秀偷看(第六十一回)。
按我的理解,笑笑生之所以写这么多“偷”,一是为了通过“偷”来暴露西门府和那个时代的龌龊,二是以“偷”为视角详细描写当事人行淫的过程,三是警示世人没有不透风的墙,世间所有的事“瓶儿罐儿有耳朵”(吴月娘语),“要想人不知,除非己莫为”。
如此,《金瓶梅》堪称中国第一大“偷情之书”。
意大利学者、作家翁贝托·艾柯在其新著《无限的清单》中统计,欧洲登徒子唐璜竟然与2063个女人有染,真算是个风流浪子了。而美国NBA球星张伯伦竟自吹与10000个女人睡过觉,其最高记录是10天与23个女人同床共枕,只能算是个“动物”了;美国高尔夫球星泰格·伍兹也深陷“性丑闻门”,被曝已与120个女人有染,自云已产生强烈的“性瘾”。
与此相比,中国文学形象中的“第一淫棍”西门庆可算是小巫见大巫,因西门庆时代社交不广,根本没有公共交往空间。西门庆与外界交往的主要人群与场所,一是在官府办案与人犯打交道,二是官员间应酬,三是人情往来的亲朋,四是家中妻妾仆妇丫鬟,五是勾栏妓院的妓女、乐工,六是寺庙、茶馆(往来次数有限,有目的性)。我们纵然把茶馆、妓院也算作公共交往空间,但良家女子是不会随便出入其间的,与女子交往只有靠王婆或老鸨这种专业的“皮条客”,能干出什么好事可想而知。与女性交往范围的限制就决定了西门庆更多的只能是吃“窝边草”,即使社交能力再强、银子再丰厚,也很难突破藩篱。
《金瓶梅》中西门庆的生活是淫乱肮脏的,用潘金莲的话说是“属皮匠的,缝(逢)着的便上”,真是到了无所不用其极的地步。我们把书中没有记载的不算,单是西门庆出场后,明确记录与他有过性关系的女人就有这些:
一、妻妾;二、丫鬟奶妈;三、仆人媳妇;四、贵族太太;五、暗娼妓女……
西门庆其实已经离不开女人,像泰格·伍兹一样有了性依赖症。独宿一晚已经不习惯了,平时偎红倚翠已是稀松平常。他的理论依据是:“今生偷情的,苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名今生了还。难道是生剌剌,胡诌乱扯,歪厮缠做的?”只是“上帝要让他灭亡,就先让他疯狂”,西门庆一生滥交,换得他短短三十二岁就命丧黄泉。
西门庆是个流氓加官商,在明季社会属殷实的中坚阶层,研究一下他的女人观和金钱观,即可知他的价值观。此虽是个案,但在他那一个群体也极具代表性。
西门庆这辈子跟妓女真是有不解之缘,在娶回潘金莲、李瓶儿之前,他的两个小妾李娇儿、卓丢儿都是娼门出身,后来他认的两个干女儿李桂姐、郑爱月都是妓女。真可谓满门皆妓啊。
西门庆经常出入娼门,由此导致他的价值观都是与妓女相比,比如他看所有女人都像妓女,觉得所有的女人都有标价,认为他看上的任何女人都可以用银子来搞定;悲哀的是他用这种女人观几乎所向披靡,所有的女人无一例外统统中招。
西门庆对待与他上床的女人,无不施予小恩小惠,事前事后给银子、衣服、锦缎等,或者在奴才中高人一等,不干活、少干活,专心伺候他,如宋蕙莲。同时,西门庆希望他看上的女人都是他的老婆、小妾,所以他在与女人做爱时,最喜欢听到就是“我是你的老婆”。这充分表明了西门庆对女人具有极强的占有欲,恨不得天下男人的老婆都成为自己的老婆。
西门庆还有一个怪癖,就是喜欢已婚的媳妇,即有性经验的妇女(这点倒是与明武宗朱厚照极相像)。在这点上,不能说西门庆开明,只能说他那直奔主题、突出性享乐的怪癖在指使着他的行为。
西门庆这样做,有他自己的理论依据:“咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地;阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵!”
他的理论是佛祖西天也是需要钱的,没有银钱摆不平的事情。他肆无忌惮地与女人偷情、苟合,认为这不过是还前生的账。说明在晚明时有些阶层已失去了对佛祖、对上苍最起码的敬畏,到了信仰虚空的阶段。
西门庆生下官哥时,曾向一个印度来的长老募捐五百两银子,来修缮永福寺,这就是他说的“消尽家私广为善事”,但实际上寺庙已经成为他们吃喝迎送的地盘,或者做了坏事施舍些钱财以求心中略微平安的场所。做到这些,西门庆已认为“不减我泼天富贵”了,可见他张狂的程度。
“潘、驴、邓、小、闲”,是王婆为西门庆总结的。这意思很明白:第一,要潘安的貌;第二,要驴大行货;第三,要邓通般有钱;第四,要青春小少,就要绵里针一般软款忍耐;第五,要闲工夫。具备这五项条件,才有本钱找美眉,也才有后来的“挨光十条计”,逐步让潘金莲上钩。
这其他几条都浅显直捷,看得明白,唯有这“驴大行货”一条,看似含蓄其实语颇粗俗。“行货”乃当时的粗话,近于“那话儿”;而“驴大”,则以驴的部位相喻,比喻其粗大。这实际上反映了当时社会风气的直白和淫靡,女人们敢于把追求性享乐提到生活日程,男人们也能把男根崇拜提到了日常修炼的程度。
据高罗佩《中国古代房内考》记载,明代的房中书《素女妙论》和《修真演义》中都有谈养龟“展茎之法”、用药物使阳具粗大的方法。小说《肉蒲团》中的未央生遇到一个江湖术士,打了个“能使微阳变成巨物”的招牌,教的壮阳之法更是匪夷所思,竟把狗的外肾缝入未央生的阳物中。
这类把动物活体移植到人身上的外科手术,恐怕只能存在于明代男人的幻想之中,现代医学也无法支持和做到。但此中暴露出的巨阳焦虑,以及无所不用其极的性幻想,倒是值得我们好好研究的。
男人的追求,其实在某种角度上是为了满足女人的需要。第五十一回中,西门庆对潘金莲讲了一个笑话:一个人死了,阎王就拿驴皮披在身上,教他变驴,落后判官查簿籍,还有他十三年阳寿,又放回来了。他老婆看见浑身都变回来了,只有阳物还是驴的,未变过来。那人道:我往阴间换去。他老婆慌了,说道:我的哥哥,你这一去,只怕不放你回来怎了?等我慢慢儿的挨罢。
第四回书中言,“却说这妇人自从与张大户勾搭,这老儿是软如鼻涕浓如酱的一件东西,几时得个爽利!就是嫁了武大,看官试想,三寸丁的物事,能有多少力量?今番遇了西门庆,风月久惯、本事高强的,如何不喜?”强烈的对比,使得潘金莲对西门庆产生了深深的眷恋和依赖感。
就连李瓶儿这样见过世面、阅人无数的富姐儿,经历了与西门庆的翻墙幽会后,也感慨“你就是医奴的药一般,一经你手,教奴没日没夜只是想你”。在第十九回中,李瓶儿在不耐西门庆的冷落中许嫁蒋竹山,但经历过西门庆的狂风骤雨,再也看不惯蒋竹山的软绵绵,李瓶儿如此责骂蒋竹山:“你本虾蟮,腰里无力,平白买将这行货子来戏弄老娘!把你当块肉儿,原来是个中看不中吃镴枪头,死忘八!”
这样的记述在明季小说中屡见不鲜。从这些小说家言中,我们发现,在晚明时期,正统的宋明理学的影响已日渐式微,社会生活非常开放,导致两性生活的两点变化:一是男性的巨阳崇拜已非潜流,而是非常直白、非常普遍;二是受社会风气浸染,晚明妇女对“那话儿”要求甚高,已极为重视性生活和谐和性生活质量,甚至已到了肆无忌惮、极为张扬的程度。
可笑的是,就在西门庆死后,应伯爵等纠集了一帮弟兄,请水秀才写了一篇祭文。活脱脱就是一篇阳物颂,把西门庆整个比喻成一根男性生殖器,真是一个奇妙的、莫大的讽刺。西门庆生前的乐趣在斯,死去的根源在斯,死后又化成了一个大男根,真可算是死得其所了。
西门庆有个神秘的淫器包,平时都是深藏不露的,到该派上用场之时,就用一锦包裹着悄悄拿走。比如他跟潘金莲、李瓶儿、王六儿、林太太等上床时,都用过这个神秘的淫器包。
那么,这淫器包里都有什么?第三十八回中,西门庆与王六儿勾搭上后,从“家中袖了一个锦包儿来,打开里面,银托子、相思套、硫磺圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃,一弄儿淫器”。后面还有颤声娇、景东人事等,还不时拿出梵僧给的淫药,可谓是“全副武装”了。
我猜想兰陵笑笑生并不是都见过这些淫器,只是为了表现西门庆的荒淫,才把这些东西一应都用在西门庆身上了。从作者的描写上看,很多东西他并不知道具体造型和功用,大概也是偶尔有些耳食之学罢了。
西门庆这些东西是从哪里来的?除了勉铃是李瓶儿从花太监那里得来的、淫药是梵僧给的之外,其他书中都没交代来源。但据明代《如梦录》中的《街市记》记载,明末开封开有七家性用品商店——“淫店”,都在钟楼南北、抚按察院附近,专售“广东人事”、“房中技术”及“助老扶幼”、“走马乌须”之药,就像现在满大街都是“夫妻保健、性用品”商店一样,购买非常方便,西门庆这样的土财主到东京肯定是不会错过机会的。
当时各样用途的性用品种类之多之全,现在看了还令人瞠目。所以我疑心兰陵笑笑生也是看了此类记载,有些只是耳闻,并知道怎么使用,而为了表现西门庆之荒淫,所以悉数写入,因此才有许多文不对板的情况。高濂《遵生八笺》中里面还记载了炼红铅丸、炼秋石法,说明了当时上从皇宫、首辅,下到士人、财主,流风所及,形成了争相服用、相互攀比的现象,尤其是有钱有势者更是热衷,不仅几任皇帝死于此物,甚至连名声清正的万历时期一代名相张居正、抗倭名将兵部尚书谭伦都因服用红丸而死,可见春药流害之猛、之广。『盛宴』NBA盛宴!8年破10000场,与球星面对面!
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