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南昌市三经三纬路18号，电话.上善斋茶庄欢迎您，我们希望打造南昌顶级茶学，香学，器学的平台
铁观音有正味，消正，脱酸，强烈抵制脱酸工艺，安溪本地人只喝正味，其他两种茶销往各地，这样做太不厚道点，消青脱酸很伤胃。
半盏韶光醉清茗，纪念和小庭子五周年相识，其实你比茶重要，若是要失去你我情愿永远不喝茶。
茶联集锦□ 周作人&　　对联是我国特有的文学形式，长期以来深受广大人民群众的喜爱，堪称人类文化的瑰宝。其特点是字数相同，对仗均衡，节奏相称，平仄协调。茶联是对联宝库中的一枝鲜花。它运用对联的文学特征，以茶事为题材，按照对联特点拟写而成。可被广泛应用于茶叶店、茶馆、茶庄、茶座、茶艺、茶居、茶亭、茶汤、茶人之家等，内容广泛、意味深长，雅俗共赏，既可宣传茶叶功效，又能给人带来联想，增加品茗情趣。现将所集茶联选登部分，以飨读者。&陆羽著经　龙团凤饼　新香嫩色　片片情真　泡龙井茶蔡襄赞美　雀舌蝉膏　淡绿微黄　滴滴香浓　汲虎跑泉&一天无空座　　　煮沸三江水　　　茶香飘四海四时有香茶　　　同饮五岳茶　　　叶味流三江&三江待茶客　　　香分共相露　　　香飘屋内外四海迎春风　　　水汲石中泉　　　味醇一杯中&客至心常热　　　客来茶当酒　　　人走茶不冷人走茶不凉　　　人好水如饴　　　客来酒犹香&浓茶胜美酒　　　醉我非美酒　　　闲情常品茗雅座赛蓬莱　　　留宾皆因茶　　　豪气快登楼&黄山顶上茶　　　龙团新斗品　　　门前柳浪泛扬子江心水　　　凤饼乍分纲　　　屋后茶园香&品茶赞国瑞　　　有茶桐叶暖　　　酒香文明店捧杯话党恩　　　无酒竹梗寒　　　茶润礼貌客&疑成云雾顶　　　玉盏霞生液　　　方音听满座飘出晨露香　　　金瓯雪泛花　　　和气透提壶&风生丛竹笑　　　溢味播九区　　　浴蚕新月岭香泛乳花轻　　　芳茶冠六清　　　团凤旧生涯&雨前勤采取　　　诗写梅花月　　　蜀土茶称胜酒后合品赏　　　茶煎谷雨春　　　蒙山味独珍&雀舌溢清香　　　清泉烹雀舌　　　与陶潜论酒凤团思异品　　　活水煮龙团　　　偕陆羽评茶&泉嫩黄金涌　　　春共山中采　　　带烟烹雀舌芽香紫璧栽　　　香宜竹里煎　　　和露摘龙鳞&亭中新煮茗　　　茶笋尽禅味　　　尘虑一时净壁上旧题诗　　　松杉真法音　　　清风两腋生&西子矿泉水　　　深山沾雨露　　　家乡水最美黄山云雾茶　　　市井献清香　　　碧野茶清香&一醉千愁解　　　经纶布函夏　　　贤良德生聚三杯万事和　　　色味得先香　　　良辰春风来&识得此中滋味　　门外鸟啼花落　　红茶橙红映日觅来无上清凉　　庵中饭熟茶香　　绿茶碧绿妆山&龙井泉水奇味　　煮酒放言世事　　佳肴无肉亦可武夷茶发异香　　烹茶细味人生　　雅淡离我难成&花好月圆人寿　　菜在街面摊卖　　竹露松风蕉雨酒酣饭饱茶香　　茶于壶中吐香　　茶烟琴韵书声&美不美家乡水　　　坐，请坐，请上坐香又香园中茶　　　茶，敬茶，敬香茶&一杯香茗堂前献　　　三碗搜肠觇效力半局残棋劫后谈　　　一杯破睡见功夫&山径摘花春酿酒　　　山猿借钵藏新果竹窗留月夜品茶　　　野鹿衔筐送早茶&山翠入帘消宿酒　　　一楼风月宜酣饮松花扑碗试新茶　　　万里溪山可畅怀&烟中茶语窗前月　　　七星火燃分外旺瓶里梅花谷外莺　　　三江水沸出奇香&九曲溪山采雀舌　　　一杯春露暂留客一溪活水煮龙团　　　两腋清风几欲仙&北汲百泉池中水　　　龙井茶香飘宇宙南采龙井山上茶　　　虎跑水溢满寰瀛&龙井雀舌茶色艳　　　龙井泉香宜活舌虎骨鹿耸酒味香　　　武夷春暖试新旗&茶余喜谈致富事　　　茶香高山云雾质酒后倍增创业心　　　水甜幽泉霜雪魂&春满壶中留客醉　　　瓦壶水沸邀清客茶香座上待君来　　　茗碗香腾遣睡魔&泉移虎跑水自甘　　　花笺茗碗香千载茶采龙井茗溢香　　　云影波光活一楼&竹露松风蕉叶雨　　　琴里知闻唯渌水茶烟琴韵读书声　　　茶中故旧是蒙山&竹炉汤沸邀清客　　　味醇招来天下客茗碗风生遣睡魔　　　香高引出洞中仙&泉香能解相如渴　　　陆羽闲情常品茗火候闲评东坡诗　　　元龙豪气快登楼&歇一刻消消暑气　　　熏心只觉浓如酒喝两杯品品香茗　　　入品方知气胜兰&绿满林区山滴翠　　　滋味美如花上露春回茶场路飘香　　　清凉净似石中泉&为品清香频入座　　　身健都缘餐肉少欣同知己细谈心　　　诗清只为饮茶多&松涛烹雪醒诗梦　　　凝成黄山云雾质竹院浮香荡文思　　　飘出九华晨露香&家从石出情宜冽　　　君子相交淡如水茶自峰里时更圆　　　雅客共品浓似醇&价实敢夸茶碗大　　　翠叶烟腾冰碗碧货真不忌水分多　　　绿芽光照玉瓯青&青芽绿叶庆时制　　　金鸡未唱水先沸花炼红艾自古珍　　　旭日东升茶溢香&幽借山巅云雾质　　　有情待客何须酒香凭崖畔蕙兰魂　　　促膝谈心好品茶&烹雪应凭陶学士　　　细品清香趣更清辨泉好待陆仙人　　　屡尝浓酽情愈浓&滴如甘露渴人喜　　　独携天上小团月杯有淡茶君子交　　　来试人间第二泉&老舍先生钟茶馆　　　此处有西湖风月柳泉居士爱聊斋　　　举杯闻龙进茶香&从来名士能评水　　　美酒佳茗迎挚友自古高人爱斗茶　　　名楼雅座侍高朋&买丝客去休浇酒　　　摘花浸酒春愁尽[食胡]饼人来且吃茶　烧竹烹茶夜卧迟&呼童扫壁开吴画　　　烹茶声细炉中雨留客临轩试越茶　　　种墨香生纸上春&客散茶香留舌本　　　松窗试砚端溪滑睡余书味在胸中　　　石鼎烹茶顾渚香&墨池烟霭花间露　　　风扬茶烟浮竹榻茗鼎香浮竹舛云　　　日铸新茶三两瓯&墨兰数枝宣德纸　　　雷文古泉八九个苦茗一杯成化窑　　　日铸新茶三两瓯&得与天下同其乐　　　佳肴无肉亦可佳不可一日无此君　　　雅淡离我尚难雅&茗外风清移月影　　　清香博得千人爱壶边夜静听松涛　　　凤饼龙团古所珍&只缘清香成清趣　　　清香博得千人爱全因浓酽有浓情　　　醇味招来万众欢&草席布衾迎远客　　　拣茶为颖同心友粗茶淡饮款佳宾　　　筑室因藏善本书&淡饭清茶有真味　　　茶未近口齿先香明窗净几是安居　　　酒方沾唇人已醉&美具招来八方客　　　绿涌茶场春永驻佳茗香满一店春　　　香浮茗馆客常来&饮酒品茶随客意　　　石花玉叶珠兰韵邀亲会友合乡情　　　香浮茗馆客常来&文君秀眉清水绿　　　品高李白仙人掌观音佛手甘露香　　　香引卢仝玉液风&入座半瓯轻泛绿　　　和让湖州夸紫笋开缄数片浅含黄　　　愿同双井斗红纱&摘带岳华蒸晓露　　　囊中日铸传天下碾和松粉煮春泉　　　岭上仙茗为御茶&溪上茗芽因客煮　　　玉碗光含仙掌露海南沈屑为书熏　　　金芽香带玉溪云&宝鼎茶闲烟沿绿　　　极品东川夸兽目幽窗棋转指犹凉　　　嘉茗北苑赐龙团&瑞草抽芽分雀舌　　　制出月华圆若镜名花采蕊结龙团　　　切来云片薄如罗&雀舌未经三月雨　　　森伯呼君宜作颂龙团先占一枝春　　　甘候益我合酬封&烦我常迎三千客　　　振兴古国茶文化劝君且饮一杯茶　　　扶植民族艺术花&香茶一杯解乏力　　　欲把西湖比西子吉语三句振雄心　　　从来佳茗似佳人&碧螺壶中香扑面　　　南峰紫笋来仙品绿茶盏内味如春　　　北苑春芽快客谈&客到座中宜数碗　　　泉烹苦茗能留客水是人间第一泉　　　水绕甘棠到惠民&品贵马头传万国　　　此后生涯劳积女香清雀舌傲重洋　　　于今香味羡卢仝&金杯酒泛珍珠艳　　　客至莫嫌茶味淡玉盏茶烹雀舌春　　　僧居只有菜要香&汲来江水烹新茗　　　云带钟声采茶去买尽青山当画屏　　　月移塔影啜茗来&扫来竹叶烹茶叶　　　异情茶蕴色香味劈碎松根煮菜根　　　缘结壶中天地人&花间渴望相如露　　　素雅为佳松竹绿竹下闲参陆羽经　　　幽淡最奇芝兰香&枉康酒醉杏花雨　　　壶沏佳茗伴笑语陆羽茶香杨柳风　　　杯倾甘露溢清香&泼墨挥毫歌德政　　　黄山香雾沉杯底烹茶煮酒话桑麻　　　龙井新珍蕴碗中&七碗尝来风生两腋　　　美酒千杯难成知已一壶买到春满双眸　　　清茶一盏也能醉人&观音龙井从心所欲　　　嫩色新香尽堪疗渴晚来早到随遇而安　　　金英绿片悉是名珍&采向雨前烹宜竹里　　　陆羽普经卢仝解渴经翻陆羽歌记卢仝　　　武夷品俊顾渚分香&石鼎煎香俗肠尽洗　　　窗处看山风生七碗松涛烹雪诗梦初醒　　　楼头近水春满一壶&含英咀华茶经茗赋　　　垒七星灶选来香茗春来秋去燕客鸿宾　　　煮三江水近接佳宾&喜报捷传一壶春暖　　　茶娄雅集嘉宾贵客畅谈国事两腋生风　　　酒店常备玉液琼浆&淡泊自甘芳生豆豉　　　吃墨看茶听香读画馨香可荐味爱茶干　　　吞花卧酒喝月担风&谷雨收时经传陆羽　　　绿女红男自由谈论松风鸣后渴解卢仝　　　龙团雀舌随意品评&奇科？不奇，不奇亦奇　　　茗碗凝香消遣岁月园耶？是园，是园非园　　　高朋满座畅谈古今&龙团雀舌香自幽谷　　　藕白梨黄桔红茶绿鼎彝玉盏灿若烟霞　　　鲈鲜鲤嫩鸭壮鸡肥&雀舌清香别饶风味　　　谱合蔡家六班名著马头品贵夙裕经纶　　　品来顾渚一室香生&松竹赠绿素雅为佳　　　桔井泉香杏林春暖芝兰送香幽淡最奇　　　艺田露闰蓬岛花浓&坐下喝杯茶，浸谈生意　　　座上茶香，客走茶犹热席中呷口酒，建立友情　　　壶中水沸，人来水更甜&入座煮龙团，去天五尺　　　海上扫狂鲸，金瓯无缺造楼舒凤彩，拨俗千寻　　　楼头煮团凤，玉液流香&大碗茶广交九州宾客老二分奉献一片丹心&世上绝无魏帝一丸仙药　　　客到烹茶，旅社权当东道人间确有卢仝七碗清茶　　　灯悬待月，邮亭远映胥江&一杯清茶，解解解元之渴　　　道童锅里煮茶，不知罐煮七弦妙曲，乐乐乐府之音　　　和尚墙头递酒，必是私沽&采摘新茶，忙煞千家成户　　　一杯香茶，解解解解元之渴改良品种，行销四海五湖　　　两曲清歌，乐乐乐乐师之心&三卷&茶经&，功益海宇咸称圣　　一代茶痴，踏遍巴山寻瑞草一秩&水品&，乐惠人间尽饮茶　　千峰雨露，凝成雾毫越重洋&雀舌初调，玉碗分来诗思健　　　谊结九州茗苑，诚招云腴客龙团捶碎，金渠碾处睡魔降　　　心连四海宾友，惠顾碧春茶&春满山中，采得新芽香万众　　　小住为佳，且吃了赵州茶云茶销海外，赢来蜚誉耀中华　　　曰归可缓，试同歌陌上花来&小息为佳，请品数品绿茗去　　　且酌且斟，小憩不妨等大计归家何急，试对几曲山歌来　　　边评边品，苦茶偏可化甘津怡目赏心，饼馋酷嗜公羊传　　　消抚攘烦，七分香茗三分水春芽腊制，茶话应增起雅篇　　　享共和福，一度春风两度年&秀翠名湖，游目频来过溪处　　　时有客来烹茗烟暖浮新竹腴含古井，怡情正及采茶时　　　闲无伪累洗钵泉香带落花&红透夕阳，好趁余晕停马足　　　说地谈天，且以烹茶寻雅趣茶烹活水，须从前路汲龙泉　　　怡情悦性，还从赏月借春风&香气袭人，三杯再进还嫌少　　　件件随心，饥有佳肴醉有酒味儿可口，两碗仍添不算多　　　般般合意，冷添冰水热添茶&龙井云雾毛尖瓜片碧螺春　　　半榻梦刚回，活水初煎新涧露银针毛峰猴魁甘露紫笋茶　　　一帘春欲暮，茶烟细扬落花风&兀兀醉翁情，欲借半杓共酌酒　　不问石砚羊毫，一样染成烟雨景田田词客句，闲倾荷露试烹茶　　且把玉壶雀舌，几番吟到月浸亭&忙什么？喝我这雀舌茶百文一碗　　山好好水好好开门一笑无烦恼走哪里？听他摆龙门阵再饮三杯　　来匆匆去匆匆饮茶几杯各东西&最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐休得酒家借问，座中春色亦常留&为名忙，为利忙，忙里偷闲，饮杯茶去劳心苦，劳力苦，苦中取乐，拿壶酒来&为国忙，为民忙，忙中有闲饮杯茶去劳心苦，功力苦，劳逸结合拿壶酒来&为人忙，为己忙，忙中偷闲，吃杯茶去谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来&文章蕴藉，兼工孔孟佛经，一生为墨客[艹舛]品花芳，更擅泉茗史典，几世作茶仙&寰宇庆升平，聚四海英贤，作刹那会合天涯若邻比，共一堂茶话，缔脂粉姻缘&寻来仙迹名花，听歌啭莺喉，稍安毋躁取得源头活水，待客烹蟹眼，且往为佳&生不死，命不该死，死里脱逃，吃杯酒去有事忙，无事也忙，忙里偷闲，泡壶茶来&双逢甲子，夙志丹心育教，桃李芳馨天下九如华龄，依然敬业耕耘，淑茗醇惠人间&酒后高歌，听一曲铁板铜琶，唱大江东去茶余话旧，看几许星轺露冕，从淮海南来&为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒二两酒来&楼外是五百里嘉陵，非道子一枝笔画不出胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引起来&为己忙，为人忙，忙里偷闲，喝壶香茶消消汗劳心苦，劳力苦，苦中求乐，吃碗凉粉清清心&恭亲敬业，四十几度春秋，茶茗生涯，开创一代风范赏鉴相如，三百多种玉叶，嫩色新香，选采千品名珍&留坐且停车，看桥边桃浪花飞，绝似巴峡洪涛，武陵仙洞茶香聊当酒，问亭我萍飘蓬聚，谁具卢仝雅兴，陆羽豪情&一瓯香茗，涤我尘襟，借问往来船，载多少画意诗情，好传韵事万里晴空，豁人心目，欲语登临者，看几次朝暾夕照，珍惜流光
好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流&
夜雨煮茶问禅心
夜雨煮茶问禅心。
毒眼之物 2
鸟头 此种鸟已经濒危
鸟头 毒眼之物
人 生 如 品 茶
几年前，当我写《三毛传》时，相当喜欢三毛的一句话 &阿拉伯人饮茶必饮三道。第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。& 我当时觉得这种感悟与禅宗的&见山&、&见水&有相通之处，颇耐回味。我又好茶，就一直记得这个比喻。 在东京，每天打工之后，也总要泡上一杯酽酽的茶，看着袅袅上升的水气，氤氲茶香绕鼻，紧缩的心也会慢慢舒展开来&&后来认识了武井妈妈，喝茶便由一个人变成二人，她常常带些精美的小点心来，我们便一起吃&午茶&。每天，都聊得很多。 一天，她泡了一壶极浓的煎茶，我先吃了一口又香又甜的栗羊羹，啜了一口深绿的茶，哇!好苦。吃一口，哗!甜得钻到心里去。抬头看武井妈妈，只见她一口口地啜着那苦茶，毫无反应。过了一会儿，她慢慢地说：&尝过甜的，再吃苦的就特别苦，吃过苦的再吃甜的也特别甜。& &您是不是说，工作时拚命干，然后休息、享受时特别快乐，然后又要忍受工作的苦呢?&我忽然有所悟。她淡淡一笑，却不置可否。后来，渐渐了解她的身世，我不禁惊讶她能把那么多苦难深藏不露。她小时候是一个富家小姐，初恋因父母反对而不能如愿，后来家园、先后卧病，去世。她经历了一次不幸的婚姻，唯一的女儿又夭折了，从此孤身一人至今。曾经是千娇百宠的千金小姐，为一件和服就要去京都两次，一次订货，一次试穿，价值成百上千万，谁能想象她在那飞机俯冲、轰炸的时候，九死一生跑回家，却发现整条街夷为平地时的心情呢?昔日的荣华只衬出此后的凄凉!而她，在一次次重创后坚强地活了下来，如今自食其力，安命随缘，谁能估量出其中的毅力与信念?我想起她那深沉的声调。甜的，苦的，苦的，甜的，她都那么从容不迫地品尝，对她而言，人生不就像品茶一样吗?从不奢望远离痛苦、灾难，安之若素，就能迎来别人无法感受到的幸福、甜美。这是不是她真正要告诉我的?依旧每天午后饮茶，但是只有我一个人（我搬家了，不再天天与武井妈妈见面了）。我也渐渐喝惯了很浓的日本茶，而且习惯于遇上什么难处都不掉一滴泪。甜的，苦的。人生如品茶。
&温馨的阴谋早听说西方人有个&母亲节&，没想到日本人也过这个节。西风东渐，果不其然。五月的第二个星期天是母亲节。五月刚踏着轻盈的脚步来到这钢筋水泥的丛林，&母亲节&的气氛就渐渐浓起来了。街头、报纸、电视、收音机、宣传纸，各种手段的广告紧锣密鼓地渲染，处处是温声细语的提醒 &母亲节的礼物&，&妈妈最喜欢的&、&向妈妈道声：谢谢!&&&虽然自己不能亲手送妈妈一点什么，但看到&母亲节&字样的柜台仍会忍不住驻足片刻，心里揣测哪一件会是妈妈喜欢的。衣饰品、化妆品、家庭用品、食品，似乎都在选择之列，鲜花更是大热门，许多花店都可预约，到&母亲节&当天送货上门。花的品种以康乃馨为主，几乎成为&母亲节&标志之一。隔壁的女孩说：&真想空运一捧花给我妈妈啊。&星期六逛一家大百货公司，看见一个小男孩在厨房用品部走来走去，身边跟着一个女店员。小家伙八九岁模样，胖胖的脸，圆眼睛，板刷头；女店员弯着身子，""不时与他低声说着什么，秀发披泻下来，看不清她的脸，但她的态度仿佛在接待一位国家元首一般。最后，男孩子大叫一声，手舞足蹈，女店员也又笑又点头，他们终于选定了!拿到柜台上一看，原来是一种把酱油从大瓶吸进小瓶里的用具。这是一种新发明，据称，这样一不用费力搬大酱油瓶，二不怕流到桌面上，又省力又节约（日本诸如此类的发明层出不穷，许多东西不知干什么用的）。女店员用彩带把礼物包扎好，男孩子接过，撒腿便跑。女店员在他身后喊：&小心!小心呀!记着，明天才给妈妈啊!&男孩子一刹车，答一声：&哈依!&又兴冲冲地跑了。又路过一家糖果店，门口有张布告：凡赠送母亲巧克力者，八折优惠。正巧听见一个头顶微秃的小老头在低声嘀咕：&呀，是吗?可我不是送妈妈，我送太太&&&老板闻言，把头从柜台里伸出来，说：&你太太不是你孩子的妈妈吗?也八折啦!&言毕，两人相对大笑。&母亲节&，在这人情淡薄、物欲升腾的时代，我们需要一个这样的日子，提醒每一个人回忆一下母亲怀抱的甜蜜、母亲双手的温柔，不忘记把我们带到世上的母亲。近几年，中国圣诞节、情人节渐渐热火，却未见&母亲节&为年轻人所推崇。其实，情人们不需要什么节，恋爱中人天天像过节。倒是&母亲节&或许可以让人重温人类最初、最单纯的感情。 有人说：&母亲节&和其他节日一样，都是商业促销的阴谋。我不以为然，即便是，也是一个多么温馨的阴谋啊。
中国茶艺美学的四个境界
作者：张菁 　&谈中国茶艺美学，离不开谈中国茶，谈艺，谈美。&首先让我们一同关注人类对美学的探索。在近代，德国哲学家康德建立了所谓资产阶级的第一个完备的美学体系。康德毕生只写过两部美学论著，其一是 他晚年及其理论之大成，力图打通天人合一的《判断力批判》上卷(下卷是《目的论判断批判》)；其二则是在写前者27年前所写的《论崇高感和优美感》，属于 前批判时期。康德那不以美学命名的美学理论体系主要建构于前者。康德之前，有唯理主义的鲍姆伽敦美学思想和经验主义的布尔克为代表的经验主义美学。前者认 为美是完满，也就是善。后者认为美是社会生活中能引起爱和情欲的某些性质，带有功利主义特征。康德的美学，建立于与这两者的争论。同时完全推导于理论，并 非像同时代的其他人一样源于文学艺术的探讨。康德为他的审美划出了一块独自的领域，即情绪。这情绪表现为认识和意志的中介体，就如判断力在悟性和理性之间 一样。美学是研究&鉴赏里的愉快&，是研究无利益和无概念却具有普遍性和直接性的愉快。&综上所述，茶艺之美既是在与茶相关的人、事、物中所体验到的普通性和直接性的愉快。之于美这一事件，茶相当有包容性，无论是茶本身：干茶、茶 汤、茶味，还是与茶相关的茶会、茶人、茶历史、茶故事，在在处处，都流露着茶所特有的美学特征。举一次茶事为例，参加茶事的过程中，首先鉴赏到茶境之美， 茶室的设计、灯光、陈设等等无不传达出用心之美，如茶事设在野外，更可感受到与茶相应的自然之美；其次，主宾相见，可感受到礼仪之美；入坐时，可感受茶器 之美；瀹茶时可感受茶色、香、味、形之美；茶事中的清谈可感受到语言与精神之美等等。&从不同国家的茶会，可以看出不同的民族，不同的地域对茶、对美的追求与品味。如英式下午茶，轻雅闲淡，体现着英国人，尤其是英国淑女以茶相聚， 高贵、优雅的意趣；土耳其人尤喜几人围坐，浓煮红茶，多加蜜糖，这样的饮茶，放在东方人的审美，是不可思议的。近代世界看待东方茶艺美学，对于日本茶艺的 认可度相对高于中国茶艺，虽说日本茶艺乃是从中国东渡流传而来，但撇开主观因素而论，日本茶艺的确富有独立的思想体系和美学意韵。在日本，茶艺同传统的花 道、弓道一样，被提到&道&的层面。日本茶道以&和、敬、清、寂&为旨趣，体现着东瀛遒劲枯高的审美，从日本茶道的发展以及日本茶人对茶的珍视，也确实体 现着一种专注而认真的日本美。&回到我们的语境，在中华民族浩翰的历史与庞大的文明中，中国茶又有着怎样独特的美呢？与其它民族的茶文化不同，中国茶，不仅是中国文化的组成部 分之一，更是历史悠长、门类庞杂的中国文化的纽带与指向。在中国，茶联系起各阶层、各时代、各民族文化，同时，茶也是儒家、道家、佛家用以悟道体道的方法 乃至接引后人的精神指向。到了现、当代，中国茶又是中国人文化寻根的一条脐带。当然，很多专家批评现代的中国茶人没有像日本茶人那样忠实的记载与继承祖辈 的茶道形式和茶文化。笔者认为，这也既是中国茶与日本茶不同的根本。日本茶道美学构建在模仿前人，追求向大宗匠、大宗师看齐。而中国茶更多的体现了中国人 的文化观念，也既是描摹自然。严格来说，中国茶并没有留下特别成体系的论著更不要提教育体系，然而细读中国文化典著，从《易经》、《中庸》、《诗经》、 《六祖坛经》到民间小说话本，又有哪一本不是在说茶？哪一本没有包含着&天人合一&的茶境呢？与日本茶人的严谨、苛求比起来，中国历代茶人似乎更继承了 &提锹qiāo随后，醉死即埋&的洒脱，中国茶文化，更注重茶或茶事中瞬间达到的交流，又更偏向对这种至高交流的&坐忘&。这不是一次茶事，或几辈茶人的观念所造 就的，而是中国五千年的文明所沉淀下来的。从宏观的角度大体说来，中国茶艺美学有以下四个境界：&认识之美&茶叶审评中一个很重要的环节是审评茶汤是否&甘、活&，&活&这个标准一般只出现在很难得的茶品中，只有极少的产地，纯熟的制茶，再加上天公做美，或可得一泡清香甘活之茶。与茶一样，茶艺之美的首要境界也是&活&，这个&活&是茶人认识茶、认识自己的过程。&中国茶有六大茶类，论起品种，何止千万。去了解这些茶的知识，踏上寻茶的历程，这也即是儒家所谓&格物致知&的过程。&此阶段的茶艺之美，可以从书本，可以从茶会、茶旅，亦可以在茶馆中得到。每认识到一种新茶，寻访得一泡茶中旧友，这其中的愉悦与庄严感是不可言说的，也即是在这些认识的旅程中，茶人渐渐的认识到自我，从而保持新鲜、鲜活的寻美之心。&体味之美&体味之美包括&体&与&味&两部分。体，是体验，体验可以看做是&认识之美&的延伸。&茶人仅仅在书本上和茶事中认识了茶，还不算是一个完整的体验。如果要真正认识茶，必须亲自去喝，亲自去泡，亲自去找。要付出过，才能真正得到， 世界永远是能量守恒的，茶的艺术中尤其没有投机取巧。要亲自挨烫，亲自受苦，像一个茶农那样采过茶，像一个茶商那样了解茶，像一位长者那样疼爱茶，像一位 晚辈一样敬爱茶，这，才算是对茶有了一些基本的体验了。&唐朝的赵州从谂【shěn】 禅师有一个著名的公案：一位学人前来问禅，赵州旋问：吃粥也未？学人垂手答：吃了。赵州答：洗钵去。这就是中国的禅宗对于禅的正 宗回答，也是正宗的茶之&道&。禅与茶同时重视&体验&，这种&体验&里最重要的是一种&不逃避&、&不放弃&的精神。举刚才的公案来说，公案中的学人之 所以吃了粥不洗钵，跑来向赵州和尚问&禅&，乃是因为他觉得&问禅&这件事情显然是比&洗钵&更为重要的，然而这就落入了比较与分别的窠臼。茶，亦复如 是，当你问别人红茶是什么样的，别人回答了，你记下了，从此认为红茶就是别人说的那样，开始凭一知半解从芸芸众茶中&分别&红茶，并以此为傲。那么红茶一 物，其实在你心中已经死去了。要想知道什么是红茶，只有去体验，去喝，不错过每一个过程，做好当下该做的事，这才能真正认识到她，也才能在这一过程中真正 体验到红茶之美。&再来说说&味&。茶中值得品味、回味的实在数不胜数，尤其中国茶几千年的历史，留下无数珍贵的文化遗产。从法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具，到宋 徽宗的《大观茶论》，从文人雅士的玄谈雅集到高僧逸道的评泉论水，从友人翻越千山万水日夜奔骑寄来的一片春茶，到百姓人家粗陶破碗沏来的一碗粗茶&&茶中 可体味到各层次的美，并从这些古代的美中，达到与古人交流的境界。老子有一个观点叫&味无味&，即是从有味体会出无味来，从无味中体会出有味来。从世俗的 茶境中体味毕，再回味回味，其实茶中只一味&&本心。&自由之美&之于中国茶人，几千年的中国文化，既是一笔华丽的财富，又是一个沉重的包袱。在茶艺中，我们很难不被祖辈的经验影响，甚至左右。茶圣陆羽认为邢 州瓷是很好的茶具，《煎茶水记》认定庐山康王泉是天下第一泉，袁枚认为喝茶就得小杯细啜&&这些组成了&茶&，但&茶&并不是这些的总和。所以，茶艺的第 三阶段，重要的乃是&觉&：知道其在那里，而不被其所左右。&很多时候，明明参与茶事的是我们平日很尊敬的人，而做为同样参与茶事的我们本人却不在&这里&。也许已经神游至昨天看过的一本好书里去，也许陷 入刚刚了结的一场吵架中去，更直接的，只要茶会中有一位我们平日不太喜欢的人，这场茶事在我们眼中已经完了。生为凡人，我们无时无刻不被情绪所左右，被观 念所左右。当我们瀹茶时，拿起时可知道是拿起？放下时可曾真的放下？觉知这一切，觉知茶事中的每一个动作，觉知每一个当下，从茶事之美印证到本心之美，这 方不辜负那一泡自然自由之茶。&茶艺之美的第三阶段，正是随处作主的自由之美。&人性之美&茶中之美固然是多样的、数不尽的，但茶艺之美的共性却是同一的，那即是神秘、默然的东方之美。茶是美的，然而同一泡茶，每一泡的美都是不同的， 不同的人冲泡出来，又有不同的美。这无法像麦当劳、肯德基那样标准化、计量化，没法短时间内让人迅速弄懂，马上接受，没法CIS后推广至全球，保证同一个 烧杯泡出的茶完美无差的拥有同样的温度、口感、香气&&然而，茶之美不也在此吗？茶不是快餐文化，功夫在茶外，如若没有如是经历，如是学习，很难探寻到茶 之真美。&茶之真美，来自于接受。无论生命是怎样的，&我&都接受。从中国文化的根上来说，接受是一种认同，是打破后的再造。检视中国文化，无论是易学还 是禅宗，无论是道家还是儒家，都主张打破二元对立，打破主观与客观的对立，打破能所，使之&不二&，使之归于&中道&。&我&的个子比别人矮，我接受； &我&长的不好看，我接受；&我&比别人优秀，别人嫉妒我，我接受；我嫉妒别人，我接受；&我&泡的茶不如你泡的好喝，我接受；&我&泡的茶比你的好喝， 我也接受&&如果我们总是接受，久而久之，就没有什么&不接受&，也就不会再产生更多的比较。我们之所以挑剔，之所以不安，乃是源自对自己的不接受、不 满，只有接受自己了，喜爱自己，才能真正尊重自己，尊重生命。而从茶事中训练自己坦然的接受这一切，紧张感松了，定力培养出来了，人性本来之美焕发出来 了，自然能够欣赏到茶之美，以及万物之美。&茶艺的第四个境界，其实也是人生的至高境界，追求的不是一次完美，一次永恒，而是生命的终级。是松，是定，是静，是道，是禅，是阿耨多罗三藐三 菩提。是绚烂之后归于平淡，是平等的人与平等的茶，平等的交流，是这平等的交流之间，生命与生命之间所达到的一种均齐&&无语之均齐。&
茶艺表演说辞
各位嘉宾大家好，感谢您的光临，使我们有机会为您展示茶的美好与茶的艺术&&&&&茶&香叶嫩芽&慕诗客&爱僧伽&捻雕白玉&罗织红沙&吊间黄蕊色&婉转取陈花&夜后邀陪明月&晨前命对朝霞&洗尽古今人不倦&将之最后岂堪夸&&&摆放在您面前的精美茶具分别是&&&江苏宜兴紫砂壶，是炮制乌龙茶的最佳器皿&茶盅，又称公道杯，用来综合茶汤，使茶汤浓淡度均匀一致&过滤网，用来过滤茶渣&闻饮杯组，高的为闻香杯，用来闻茶的香气&低的为品茗杯，用来品尝茶汤&&&随手泡，用来煮 泡茶用水&茶艺用品组&茶漏，用来漏放干茶，确保干茶不外漏&茶则，用来量取茶叶的准则&茶夹，用来夹取叶底，供您欣赏&茶匙，用来拨干茶入壶&茶针，用来通透壶嘴&茶器桶，用来盛放这套精美的茶器组&在台湾，茶艺用品组又被称为茶艺六君子&&&茶盒，用来盛放干茶&&&茶托，盛放品饮杯组&茶巾清洁用具，确保泡茶过程中干净无水痕&茶台，上为盘，用来盛放精美茶具，下为仓，用来盛妆废水&&&&&沐霖瓯杯：也称烫壶温杯，使壶和杯的温度接近于我们泡茶时的水温&（好茶还需好水泡，&鱼得水活跃，茶靠水冲泡&，这样才能显示出其优异的品质，发挥出名茶色香味的独特风格。根据中国茶圣陆羽《茶经》一书记载的科学用水是&山水上，江水中，井水下&。今天由于条件有限，我们用的是农夫山泉的矿泉水。）&鉴赏干茶：请各位嘉宾鉴赏茶叶的外观和形状，此次要为您炮制的是安溪铁观音&乌龙入宫：通常情况下的投放量为壶容积的二分之一到三分之一处，这要看茶叶的紧结度&悬壶高冲：高冲的手法是使茶叶随水流上下翻滚，有助于叶片的舒展&初洗仙颜：也称洗茶， 此泡无香无味，不宜敬上&重洗仙颜：这一泡充分的发挥了茶的色香味我们称之为茶&&&行云流水&龙吐天浆&&&祥龙行雨：古语称，茶倒七分满，留下三分是情谊&点水留香&龙凤呈祥&鲤鱼翻身：传说鲤鱼翻身越过龙门便可化龙升天，我们借助此到程序祝各位嘉宾身体健康，万事如意！&&&敬奉香茗&花好月圆：请与我左手轻抚品茗杯，右手轻轻提起闻香杯，将闻香杯置于掌心轻搓&闻杯底留香，香气越高证明茶的品质越好&三龙护鼎：请随我用这样的手势托杯，我们称之为三龙护鼎&品啜甘露：一杯好茶建议您分三口品尝，古语称，一口为尝，三口为品&让茶汤在口中稍作停留，然后顺两腮慢慢咽下&请各位趁热品尝&&&我们的茶艺表演到此结束，谢谢大家！！！&
我最爱的人就如我最爱的正味铁观音，叶底不是那种看上去就美的，但耐得住冲泡，经得起品尝，七泡有余香，回味无穷，舌底泉涌，唇齿留香，那一抹悠然是任何人都难以媲美的，真茶无味，真水无香。 献给小庭子
叶椭圆、尖端突尖，表面平展、无似观音的凹凸不平感；叶色为深绿，边缘锯齿锐利鹰钩状。与铁观音相比，除边缘锯齿差异外，叶表面也不同，铁观音叶片表面凹凸明显、有绸缎感的釉质且边背卷，而毛蟹则无。另外毛蟹生长迅速产量高，为闽南乌龙中最常见品种。(上图为毛蟹 下为铁观音)
正炒铁观音
正炒铁观音
概述　　正炒铁观音因合格茶源(铁观音茶青)稀少，又合格率特别低，所以正炒铁观音产量少市场需求大，价格比较高(铁观音价格高指的是传统正炒，非指其它工艺制作而成的铁观音)。在茶产区当地的茶农及爱茶人都只喝这种茶，也只有此类铁观音才有保健功效等方面的表现。人们对铁观音的评价也是对传统正炒铁观音的评价，所以在斗茶时(茶王赛等比赛)、福建朋友之间茗战、专做高档铁观音品牌所用之茶也全部是传统正炒铁观音。&
正味、消青与脱(拖)酸茶的区别
　　这三种类型的铁观音在外观、香气、口感方面都有很明显的差别。&　　铁观音做为茶叶中的珍品，铁观音的制作工艺变革非常快，从过去的轻发酵工艺，到现在分化为正炒(或叫正味)、消青、脱(拖)酸三种，消青又分&消正&、&消酸&。这些茶无论在外观、香气、口感方面都有非常大的差别。
　　1、正炒：干茶为黑色、光泽较暗，看上去比较黑重。&　　2、消青：干茶为绿色，光泽度较高，看上去很舒服。&　　3、脱酸：干茶为草绿，光泽度较高，外观上跟消青茶差不多，所以较难从外观上区分。
　　1、正炒：正炒茶盖碗香不显著，就算是上等品，第一泡盖碗香气也很弱（淡淡的幽香）、茶汤清澈透亮、茶水软，回甘强劲，香味淡淡但却很悠长&　　2、消青：消青茶盖碗香明显，好的消青茶盖碗香霸气或者悠扬。&　　消正：香气跟正炒的茶比较类似，但是比正炒茶香气更容易让品饮者感受到。消酸：醒茶后闻叶底，有明显酸香；冲泡后酸香慢慢淡去，茶水不带酸味。这种算是消算转正味，是难得的好茶。&　　3、脱(拖)酸：酸味很明显，拖酸茶一般有明显的酸味，这种茶时间一长，酸味就会发臭，价值相对教低。现在很多铁观音爱好者很喜欢这类型的茶。&　　总之：从香气高扬来依次排名，拖酸第一，消青第二，正炒第三。&
　　从香气优雅程度来排名则反之。
现在市场上大部分以次充好，用本山充观音，用消青充正炒，喝过正炒很难再喝消青，哎，现在的人一点都不真诚。
铁观音的区别
陈氏香谱 宋 陈敬 21:20:19欽定四庫全書子部九香譜譜錄類一 器物之屬&提要&臣等謹案香譜四卷宋陳敬撰敬字子中河南人其仕履未詳首有至治壬戌熊朋來序亦不載敬之夲末是書凡集沈立洪芻以下十一家之香譜彚為一書徵引既繁不免以浩博為長稍踰限制若香名香品歴代凝和製造之方載之宜也至於經傳中字句偶涉而實非龍涎迷迭之比如卷首引左傳黍稷馨香等語寥寥數則以為溯源經傳殊為無謂此葢仿齊民要術首援經典之例而失之者也至於本出經典之事乃往往挂漏為鬱金香載説文之説而周禮鬱人條下鄭康成之註顧獨遺之則又舉逺而畧近矣然十一家之譜今不盡傳敬能薈稡羣言為之總滙佚文遺事多賴以?要於考證不為無益也乾隆四十五年十二月恭校上&總纂官紀昀陸錫熊孫士毅總校官陸費墀&陳氏香譜原序香者五臭之一而人服媚之至於為香譜非世宦愽物嘗杭舶浮海者不能悉也河南陳氏香譜自子中至浩卿再世乃脱藁凡洪顔沈葉諸譜具在此編集其大成矣詩書言香不過黍稷蕭脂故香之為字從黍作甘古者從黍稷之外可焫者蕭可佩者蘭可鬯者鬱名為香草者無幾此時譜可無作楚辭所錄名物漸多猶未取於遐裔也漢唐以来言香者必取南海之産故不可無譜浩卿過彭蠡以其譜視釣者熊朋来俾為序釣者驚曰豈其乏使而及我子再世成譜亦不易宜遴序者豈無蓬莱玉署懐香握蘭之僊儒又豈無喬木故家芝蘭芳馥之世卿豈無島服夷言誇香詫寶之舶官又豈無神州赤縣進香受爵之少府豈無寶梵琳房聞思道韻之髙人又豈無瑶英玉蘂羅襦薌澤之女士凡知香者皆使序之若僕也灰釘之望既窮熏習之夢久斷空有廬山一峯以為罏峯頂片雲以為香子并收入譜矣毎憶劉季和香僻過罏熏身其主簿張坦以為俗坦可謂直諒之友季和能笑領其言亦庶幾善補過者有士於此如荀令君至人家坐席三日香梅學士毎晨袖覆罏撮袖以出坐定放香是富貴自好者所為未聞聖賢為此惜其不遇張坦也按禮經容臭者童儒所佩茝蘭者婦輩所采大丈夫則自流芳百世者在故魏武猶能禁家内不得熏香謝?佩香囊則安石患之然琴牕書室不得此譜則無以治罏熏至於自熏知見抑存乎其人遂長揖謝客鼓棹去客追録為香譜序至治壬戌蘭秋彭蠡釣徒熊朋来序&欽定四庫全書陳氏香譜卷一宋陳敬撰許氏説文香芳也篆从黍从甘?省作香春秋?曰黍稷馨香凡香之屬皆從香香之逺聞曰馨香之美者曰?香之氣曰馦曰馣曰馧曰馥曰?曰馤曰馪曰馢曰馛曰?曰馝曰馞曰馠曰馩曰馚曰?曰?曰?曰馟曰?曰馜曰?曰?曰?曰?曰□曰?曰?曰馡踈士反許兼反烏含反扵云反扶福反扵盖反同上匹民反則前反蒲撥反匹結反毗必反蒲役反火含反符分反同上方减反奴混反薄庚切陀胡反扵騎反女氏反普沒反蒲結反普滅反烏孔反毗霄反步結反許葛反甫?反&香品舉要云香最多品類出交廣崖州及海南諸國然秦漢以前未聞惟稱蘭蕙椒桂而已至漢武奢廣尚書郎奏事者始有含雞舌香其他皆未聞迨晉武時外國貢異香始此及隋除夜火山燒沉香甲煎不計數海南諸品畢至矣唐眀皇君臣多有沉檀腦麝為亭也後周顯徳間昆眀國又獻薔薇水矣昔所未有今皆有焉然香者一也或出於草或出扵木或花或實或節或葉或皮或液或又假人力而煎和成有供焚者有可佩者又有充入藥者詳列如左至治馨香感於神眀書君陳弗惟徳馨香書酒誥其香始升上帝居歆詩生民有飶其香邦家之光詩載芟黍稷馨香左氏?蘭有國香左氏?其徳足用昭其馨香國語如入芝蘭之室久而不聞其香家語&香品龍腦香唐夲草云出婆律國樹形似杉木子似荳?皮有甲錯婆律膏是根下清脂龍腦是根中乾脂味辛香入口段成式云亦出波斯國樹髙八九丈大可六七圍葉圓而背白無花實其樹有肥痩痩者出龍腦香肥者出婆律膏香在木心中婆律斷其樹翦取之其膏扵木端流出圖經云南海山中亦有此木唐天寶中交阯貢龍腦皆如蟬蠶之形彼人言有老根節方有之然極難禁中呼瑞龍腦帶之衣衿香聞十餘步今海南龍腦多用火煏成片其中容偽陶?居云生西海婆律國婆律樹中脂也如白膠香状味苦辛?温無毒主内外障眼去三蟲療五痔眀目鎮心秘精又有蒼龍腦主風疹?面入膏煎良不可?眼其眀净如雪花者善久經風日或如麥麩者不佳宜合黒荳糯米相思子貯之甆器内則不耗今復有生熟之異稱生龍腦即是所載是也其絶妙者曰梅花龍腦有經火飛結成塊者謂之熟龍腦氣味差薄盖益以他物也葉庭珪云渤泥三佛齊亦有之乃深山窮谷千年老杉樹枝榦不損者若損動則氣洩無腦矣其土人解為板板傍裂縫腦出縫中劈而取之大者成片俗謂之梅花腦其次謂之速腦速腦之中又有金腳其碎者謂之米腦鋸下杉屑與碎腦相雜者謂之蒼腦取腦已净其杉板謂之腦夲與鋸屑同?碎和置甆盆内以笠覆之封其縫熱灰煨煏其氣飛上凝結而成塊謂之熟腦可作面花耳環佩帶等用又有一種如油者謂之腦油其氣勁扵腦可浸諸香陳正敏云龍腦出南天竺木本如松初取猶濕斷為數十塊尚有香日久木乾循理拆之其香如雲母者是也與中土人取樟腦頗異今案段成式所述與此不同故兩存之&婆律香本草拾遺云出婆律國其樹與龍腦同乃樹之清脂也除惡氣殺蟲蛀詳見龍腦香&沉水香唐夲草云出天竺單于二國與青桂雞骨棧香同是一樹葉似橘經冬不凋夏生花白而圓細秋結實如檳榔其色紫似葚而味辛療風水毒腫去惡氣樹皮青色木似櫸栁重實黑色沉水者是今復有生黄而沉水者謂之蠟沉又有不沉者謂之生結即棧香也拾遺觧紛云其樹如椿常以水試乃知葉庭珪云沉香所出非一真臘者為上占城次之渤泥最下真臘之真又分三品綠洋最佳三濼次之勃羅間差弱而香之大概生結者為上熟脱者次之堅黑為上黄者次之然諸沉之形多異而名亦不一有状如犀角者如燕口者如附子者如梭者是皆因形為名其堅緻而文横者謂之横隔沉大扺以所産氣色為髙而形體非所以定優劣也綠洋三濼勃羅間皆真臘屬國談苑云一樹出香三等曰沉曰棧曰黄熟倦遊錄云沉香木嶺南瀕海諸州尤多大者合抱山民或以為屋為橋梁為飯甑然有香者百無一二盖木得水方結多在折枝枯榦中或為棧或為黄熟自枯死者謂之水盤香髙竇等州産生結香盖山民見山木曲折斜枝必以刀斫成坎經年得雨水漬遂結香復鋸取之刮去白木其香結為斑?亦名鷓鴣斑沉之良久在瓊崖等州俗謂之角沉乃生木中取者宜用熏裛黄沉乃枯木中得者宜入藥黄臘沉尤難得按南史云置水中則沉故名沉香浮者棧香也陳正敏云水沉出南海凡數重外為斷白次為棧中為沉今嶺南巖髙峻處亦有之但不及海南者香氣清婉耳諸夷以香樹為槽而餉雞犬故鄭文寶詩云沉檀香植在天涯賤等荆衡水而槎未必為槽餉雞犬不如煨燼向髙家今按黄臘沉削之自卷嚙之柔韌者是餘見第四卷丁晋公天香?中&&生沉香一名蓬莱香葉庭珪云出海南山西其初連木状如粟棘房土人謂棘香刀刳去木而出其香則堅倒而光澤士大夫目為蓬莱香氣清而長耳品雖侔於真臘然地之所産者少而官於彼者乃得之商舶罕獲焉故直常倍扵真臘所産者云&蕃香一名蕃沉葉庭珪云出渤泥三佛齊氣礦而烈價視真臘綠洋减三分之二視占城减半矣治冷氣醫家多用之&青桂香夲草拾遺云即沉香同樹細枝?實未爛者談苑云沉香依木皮而結謂之青桂&棧香本草拾遺云棧與沉同樹以其肌理有黑脉者為别葉庭珪云棧香乃沉香之次者出占城國氣味與沉香相類但帶木頗不堅實故其品亞於沉而復於熟遜焉&黄熟香亦棧香之類也但輕虚枯朽不堪者今和香中皆用之葉庭珪云黄熟香夹棧黄熟香諸蕃皆出而真臘為上黄而熟故名焉其皮堅而中腐者形状如桶故謂之黄熟桶其夹棧而通黑者其氣尤?故謂之夹棧黄熟此香雖泉人之所日用而夹棧居上品&葉子香一名龍鱗香盖棧之薄者其香尤勝扵棧談苑云沉香在土嵗久不待刓剔而精者&雞骨香本草拾遺云亦棧香中形似雞骨者&水盤香類黄熟而殊大多雕刻為香山佛像並出舶上&白眼香亦黄熟之别名也其色差白不入藥品和香?用之&檀香夲草拾遺云檀香其種有三曰白曰紫曰黄白檀樹出海南主心腹痛霍亂中惡鬼氣殺蟲唐夲草云味鹹?寒主惡風毒出崑崙盤盤之國主消風腫又有紫真檀人磨之以塗風腫雖不生於中土而人間徧有之葉庭珪云檀香出三佛齊國氣清勁而易洩?之能奪衆香皮在而色黄者謂之黄檀皮腐而色紫者謂之紫檀氣味大率相類而紫者差勝其輕而脆者謂之沙檀藥中多用之然香樹頭長商人截而短之以便負販恐其氣洩以紙封之欲其滋潤故也陳正敏云亦出南天竺末耶山崖谷間然其他雜木與檀相類者甚衆殆不可别但檀木性冷夏月多大蛇蟠遶人逺望見有蛇處即射箭記之至冬月蛇蟄乃伐而取之也&木香夲草云一名宻香從外國舶上来葉似薯蕷而根大花紫色功效極多味辛温無毒主辟瘟疫療氣劣氣不足消毒殺蟲毒今以如雞骨堅實嚙之粘牙者為上又有馬兠鈴根名曰青木香非此之謂也?云有二種亦恐非耳一謂之雲南根&降真香南州記云生南海諸山大秦國亦有之海藥夲草云味温平無毒主天行時氣宅舍怪異並燒之有驗列僊傳云燒之感引鶴降醮星辰燒此香妙為第一小兒佩之能辟邪氣状如蘓枋木然之初不甚香得諸香和之則特美葉庭珪云出三佛齊國及海南其氣勁而逺能辟邪氣泉人毎嵗除家無貧富皆?之如燔柴雖在處有之皆不及三佛齊者一名紫藤香今有蕃降廣降之别&生熟速香葉庭珪云生速香出真臘國熟速香所出非一而真臘尤勝占城次之渤泥最下伐樹去木而取香者謂之生速香樹仆扵地木腐而香存者謂之熟速香生速氣味長熟速氣味易焦故生者為上熟者次之&暫香葉庭珪云暫香乃熟速之類所産髙下與熟速同但脱者謂之熟速而木之半存者謂之暫香其香半生熟商人以刀刳其木而出香擇尤美者雜於熟速而貨之故市者亦莫之辨&鷓鴣斑香葉庭珪云出海南與真臘生速等但氣味短而薄易燼其厚而沉水者差久文如鷓鴣斑故名焉亦謂之細冒頭至薄而沉&烏里香葉庭珪云出占城國地名烏里土人伐其樹札之以為香以火焙乾令香脂見於外以輸租役商人以刀刳其木而出其香故品下扵他香&生香葉庭珪云生香所出非一樹小老而伐之故香少而未多其直雖下於烏里然削木而存香則勝之矣&交趾香葉庭珪云出交趾國?黑而光氣味與占城棧香相類然其地不通商舶而土人多販於廣西之欽州欽人謂之光香&乳香廣志云即南海波斯國松樹脂紫赤色如櫻桃者名曰乳香盖薰陸之類也僊方多用辟邪其性温療耳聾中風口噤婦人血風能發酒治風冷止大膓洩澼療諸瘡癤令内消今以通眀者為勝目曰滴乳其次曰揀香又次曰瓶香然多夹雜成大塊如?青之状又其細者謂之香纒沈存中云乳香夲名薰陸以其下如乳頭者謂之乳頭香葉庭珪云一名薰陸香出大食國之南數千里深山窮谷中其樹大抵類松以斤斫樹脂溢於外結而成香聚而為塊以象輦之至於大食大食以舟載易他貨於三佛齊故香常聚於三佛齊三佛齊毎嵗以大舶至廣與泉廣泉二舶視香之多少為殿最而香之品十有三其最上品者為揀香圓大如乳頭俗所謂滴乳是也次曰瓶乳其色亞於揀香又次曰瓶香言收時量重置於瓶中在瓶香之中又有上中下三等之别又次曰袋香言收時只置袋中其品亦有三等又次曰乳搨盖香在舟中鎔搨在地雜以沙石者又次黑搨香之黑色者又次曰水濕黑搨盖香在舟中為水所浸漬而氣變色敗者也品雜而碎者曰斫削簸?為塵者曰纒末此乳香之别也温子皮云廣州蕃藥多偽者偽乳香以白膠香攪糟為之但燒之煙散多此偽者是也真乳香與茯苓共嚼則成水又云?山石乳香玲瓏而有蜂窩者為真毎?之次?沉檀之屬則香氣為乳香煙置定難散者是否則白膠香也&薫陸香廣志云生南海又僻方即羅香也海藥夲草云味平温毒清神一名馬尾香是樹皮鱗甲採復生唐夲草云出天竺國及邯鄲似楓松脂黄白色天竺者多白邯鄲者夹綠色香不甚烈?温主伏尸惡氣療風水腫毒&安息香夲草云出西戎樹形似松柏脂黄色為塊新者亦柔韌味辛苦無毒主心腹惡氣鬼疰後漢書西域?安息國去雒陽二萬五千里比至康居其香乃樹皮膠燒之通神眀辟衆惡酉陽雜爼云出波斯國其樹呼為辟邪樹長三丈許皮色黄黑葉有四角經冬不凋二月有花黄色心?碧不結實刻皮出膠如飴名安息香葉庭珪云出三佛齊國乃樹之脂也其形色類胡?瓤而不宜扵燒然能發衆香故多用之以和香焉温子皮云辨真安息香毎燒之以厚紙覆其上香透者是否則偽也&篤耨香葉庭珪云出真臘國亦樹之脂也樹如松杉之類而香蔵扵皮樹老而自然流溢者也色白而透眀故其香雖盛暑不融土人既取之矣至夏月以火環其樹而炙之令其脂液再溢及冬月沍寒其凝而復取之故其香冬凝而夏融土人盛之以瓠瓢至暑月則鑚其瓢而周為孔藏之水中欲其隂凉而氣通以泄其汗故得不融舟人易以磁器不若扵瓢也其氣清逺而長或以樹皮相雜則色黒而品下矣香之性易融而暑月之融多滲扵瓢故斷瓢而?之亦得其典型今所謂葫蘆瓢者是也&&瓢香?碎錄云三佛齊國以匏瓢盛薔薇水至中國水盡碎其瓢而?之與篤耨瓢畧同又名乾葫蘆片以之蒸香最妙&金顔香西域?云金顔香類薰陸其色赤紫其烟如凝漆沸超不甚香而有酸氣合沉檀為香焚之極清婉葉庭珪云出大食及真臘國所謂三佛齊出者盖自二國販至三佛齊三佛齊乃販入中國焉其香則樹之脂也色黄而氣勁善於聚衆香今之為龍涎軟者佩帶者多用之蕃之人多以和氣塗身&詹糖香夲草云出晉安岑州及交廣以南樹似橘煎枝葉為之似糖而黑多以其皮及蠧糞雜之難得純正者惟輭乃佳&蘓合香神農夲草云生中臺州谷陶?居云俗?是獅子糞外國説不爾今皆從西域来真者難别紫赤色如紫檀堅實極芬香重如石燒之灰白者佳主辟邪瘧癎鬼疰去三蟲西域?云大秦國一名犂犍以在海西亦名雲漢海西國地方數千里有四百餘城人俗有類中國故謂之大秦國人合香謂之香煎其汁為蘓合油其津為蘓合油香葉庭珪云蘓合香油亦出大食國氣味類扵篤耨以濃净無滓者為上蕃人多以之塗身以閩中病大風者亦做之可合輭香及入藥用&亞濕香葉庭珪云出占城國其香非自然乃土人以十種香?和而成味温而重氣和而長?之勝於他香&塗肌拂手香葉庭珪云二香俱出真臘占城國土人以腦麝諸香?和而成或以塗肌或以拂手其香經宿不歇惟五羊至今用之他國不尚焉&雞舌香唐夲草云出崑崙國及交廣以南樹有雌雄皮葉並似栗其花如梅結實似棗核者雌樹也不入香用無子者雄樹也採花釀以成香香?温主心痛惡瘡療風毒去惡氣&丁香山海經云生東海及崑崙國二三月開花七月方結實開寶夲草註云生廣州樹髙丈餘凌冬不凋葉似櫟而花圓細色黄子如丁長四五分紫色中有麤大長寸許者俗呼為母丁香擊之則順理拆味辛主風毒諸腫能發諸香及止心疼霍亂嘔吐甚騐葉庭珪云丁香一名丁子香以其形似丁子也雞舌香丁香之大者今所謂丁香母是也日華子云雞舌香治口氣所以三省故事郎官含雞舌香欲其奏事對答其氣芬芳至今方書為然出大食國&鬱金香魏畧云生大秦國二三月花如紅藍四五月採之甚香十二葉為百草之英夲草拾遺云味苦無毒主蟲毒鬼疰鴉鶻等臭除心腹間惡氣入諸香用説文云鬱金香芳草也十葉為貫百二十貫採以煑之為鬯一曰鬱鬯百草之華逺方所貢方物合而釀之以降神也物類相感志云出伽毗國華而不實但取其根而用之&迷迭香廣志云出西域魏文侯有賦亦嘗用夲草拾遺云味辛温無毒主惡氣今人衣香燒之去臭&木宻香内典云状若槐樹異物志云其葉如椿交州記云樹似沉香夲草拾遺云味甘温無毒主辟惡去邪鬼疰生南海諸山中種之五六年乃有香&藒車香夲草拾遺云味辛温主鬼氣去臭及蟲魚蛀物生彭城髙數尺黄葉白花爾雅云藒車?輿注曰香草也&必栗香内典云一名化木香似老椿海葉夲草云味辛温無毒主鬼疰心氣痛斷一切惡氣葉落水中魚暴死木可為書軸碎白魚不損書&艾蒳香廣志云出西域似細艾又有松樹皮上綠衣亦名艾蒳可以合諸香燒之能聚其煙青白不散夲草拾遺云味温無毒主惡氣殺蛀蟲主腹内冷洩痢一名石芝字統云香草也異物志云葉如栟櫚而小子似?榔可食&兠婁香異物志云生海邊國如都梁香夲草云性?温療霍亂心痛主風水腫毒惡氣止吐逆亦合香用莖葉如水蘓今按此香與今之兠婁香不同&白茅香夲草拾遺云味甘平無毒主惡氣令人身香煑汁服之主腹内冷痛生安南如茅根道家以之煑湯沐浴云&茅香花唐夲草云生劔南諸州其莖葉黒褐色花白非白茅也味苦温無毒主中惡反胃止嘔吐葉苖可煑湯浴辟邪氣令人身香&兠納香廣志云生驃國魏畧云出大秦國夲草拾遺云味甘温無毒去惡氣温中除冷&耕香南方草木状云耕香莖生細葉夲草拾遺云味辛温無毒主臭鬼氣調中生烏滸國&雀頭香夲草云即香附子也所在有之葉莖都是三稜根若附子周匝多毛交州者最勝大如棗核近道者如杏仁許荆襄人謂之莎草根大能下氣除腦腹中熱合和香用之尤佳&芸香倉頡解詁曰芸蒿葉似邪蒿可食魚豢典畧云芸香辟紙魚蠧故藏書臺稱芸臺物類相感志云香草也説文云似苜蓿雜禮圖云芸即蒿也香美可食今江東人餌為生菜&零陵香南越志云一名燕草又名薰草生零陵山谷葉如羅勒山海經云薰草麻葉而方莖赤花而黒實氣如蘼蕪可以止癘即零陵香本草云味苦無毒主惡氣注心腹痛下氣令體和諸香或作湯丸用得酒良&都梁香荆州記云都梁縣有山山上有水其中生蘭草因名都梁香形如藿香古詩愽山罏中百和香鬱金蘓合及都梁廣志云都梁在淮南亦名煎澤草也&白膠香唐本草云樹髙大木理細鞭葉三角商洛間多有五月斫為坎十二月收脂經史類證本草云楓樹所在有之南方及闗陕尤多樹似白楊葉圓而岐二月有花白色乃連著實大為鳥?八九月熟曝乾可燒開寶本草云味辛苦無毒主癮疹風痒浮腫即楓香脂也&芳草本草云即白芷也一名茝又名莧又名符離一名澤芬生下濕地河東州谷尤勝近道亦有之道家以此香浴去尸蟲&龍涎香葉庭珪云龍涎出大食國其龍多蟠伏於洋中之大石卧而吐涎涎浮水面人見烏林上異禽翔集衆魚游泳爭?之則殳取焉然龍涎本無香其氣近於臊白者如百藥煎而膩理黑者亞之如五靈脂而光澤能發衆香故多用之以和香焉潜齋云龍涎如膠毎兩與金等舟人得之則巨富矣温子皮云真龍涎燒之置杯水於側則煙入水假者則散嘗試之有騐&甲香唐本草云蠡類生雲南者大如掌青黄色長四五寸取殻燒灰用之南人亦煑其肉噉今合香多用謂能發香復末香煙傾酒宻煑製方可用法見後温子皮云正甲香本是海螺壓子也唯廣南来者其色青黄長三寸河中府者只濶寸餘嘉州亦有如錢様大於木上磨令?即投釅酒中自然相近者是也若合香偶無甲香則以鱟殻代之其勢力與中香均尾尤好&麝香唐本草云生中臺川谷及雍州益州皆有之陶?居云形類麞常食柏葉及噉蛇或於五月得者往往有蛇骨主辟邪殺鬼精中惡風毒療蛇傷多以當門一子真香分揉作三四子括取血膜雜以餘物大都亦有精麤破皮毛共在裹中者為勝或有夏食蛇蟲多至寒者香滿入春患急痛自以脚剔出人有得之者此香絶勝帶麝非但取香亦以辟惡其真香一子着腦間枕之辟惡夢及尸痊鬼氣或?有水麝臍其香尤美洪氏云唐天寶中廣中獲水麝臍香皆水也毎以針取之香氣倍於肉臍倦遊錄云商汝山多羣麝所遺糞嘗就一處雖逺逐食必還走之不敢遺迹他處慮為人獲人反以是求得必掩羣而取之麝絶愛其臍毎為人所逐勢急即自投髙嵓舉爪裂出其香就縶而死猶拱四足保其臍李商?詩云逐巖麝香退&麝香木葉庭珪云出占城國樹老而仆埋於土而腐外黒肉黄赤者其氣類於麝故名焉其品之下者盖縁伐生樹而取香故其氣惡而勁此香實腫朧尤多南人以為器皿如花梨木類&麝香草述異記云麝香草一名紅蘭香一名金桂香一名紫述香出蒼梧鬱林郡今吳中亦有麝香草似紅蘭而甚香最宜合香&麝香檀?碎錄云一名麝檀香盖西山樺根也?之類煎香或云衡山亦有不及南者&梔子香葉庭珪云梔子香出大食國状如紅花而淺紫其香清越而醖藉佛書所謂薝蔔花是也段成式云西域薝蔔花即南花梔子花諸花少六出惟梔子花六出蘓頌云梔子白花六出甚芬香刻房七稜至九稜者為佳&野悉宻香潜齋云出佛林國亦出波斯國苖長七八尺葉似梅四時敷榮其花五出白色不結實花開時徧野皆香與嶺南詹糖相類西域人常採其花壓以為油甚香滑唐人以此和香?云薔薇水即此花油也亦見雜爼&薔薇水葉庭珪云大食國花露也五代時蕃将蒲訶散以十五瓶効貢厥后罕有至者今則採末利花蒸取其液以代焉然其水多偽雜試之當用琉璃瓶盛之翻揺數四其泡自上下者為真後周顯徳五年昆明國獻薔薇水十五瓶得自西域以之灑衣衣敝而香不?&甘松香廣志云生涼州夲草拾遺云味温無毒主鬼氣卒心腹痛漲滿發生細葉煑湯沐浴令人身香&蘭香川本草云味辛平無毒主利水道殺蟲毒辟不祥一名水香生大吳池澤葉似蘭尖長有岐花紅白色而香俗呼為?尾香煑水浴治風&木犀香向余異苑圖云巖桂一名七里香生匡廬諸山谷間八九月開花如棗花香滿巖谷採花陰乾以合香甚奇其木堅韌可作茶品紋如犀角故號木犀&馬蹄香本草云即杜蘅也葉似葵形如馬蹄俗呼為馬蹄香藥中少用惟道家服令人身香&蘹香本草云即茴香葉細莖麤髙者五六尺叢生人家庭院中其子療風&蕙香廣志云蕙草綠葉紫花魏武帝以為香燒之&蘼蕪香本草云蘼蕪一名薇蕪香草也魏武帝以之藏衣中&荔枝香通志草木畧云荔枝亦曰離枝始?於漢世初出嶺南後出蜀中今閩中所産甚盛南海藥譜云荔枝?人未採則百蟲不敢近纔採之則烏鳥蝙蝠之類無不殘傷今以形如丁香如鹽梅者為上取其殻合香甚清馥&木蘭香類證本草云生零陵山谷及太山一名林蘭一名杜蘭皮似桂而香味苦寒無毒主眀耳目去臭氣陶?居云今諸處皆有樹類如楠皮甚薄而味辛香益州者皮厚状如厚朴而氣味為勝今東人皆以山桂皮當之亦相類道家用合香通志草木畧云世言魯般刻木蘭舟在七里洲中至今尚存凡詩所言木蘭即此耳&?臺香一名?參本草云味苦寒無毒眀目定五臓生河南州谷及冤句三四月採根暴乾陶?居云今出近道處處有之莖似人參而長大根甚黒亦?香道家時用亦以合香圖經云二月生苗葉似脂麻又視如栁細莖青紫&顫風香今按此香乃占城之至精好者盖香樹交枝曲榦兩相戞磨積有嵗月樹之精液菁英結成伐而取之老節油透者亦佳潤澤頗類蜜清者最佳熏衣可經累日香氣不止今江西道臨江路清江鎮以此香為香中之甲品價常倍於他香&伽?木一作伽藍木今按此香本出迦闌國亦占香之種也?云生南海補陀巖盖香中之至寶其價與金等&排香安南志云好事者多種之五六年便有香也今按此香亦占香之大片者又謂之夀香盖獻夀者多用之&紅兠婁香今按此香即麝檀香之别也&大食水今按此香即大食國薔薇露也本土人毎蚤起以爪甲於花上取露一滴置耳輪中則口眼耳鼻皆有香氣終日不散&孩兒香一名孩兒土一名孩兒泥一名烏爺土今按此香乃烏爺國薔薇樹下土也本國人呼曰海今訛傳為孩兒盖薔薇四時開花雨露滋沐香滴於土凝如菱角塊者佳今人合茶餅者往往用之&紫茸香一名狨香今按此香亦出沉速香之中至薄而膩理色正紫黑焚之雖數十?猶聞其香或云沉之至精者近時有得此香因禱祠?於山上而下上數里皆聞之&珠子散香滴乳香之至瑩净者&喃吺哩香喃吺哩國所産降真香也&熏華香今按此香盖以海南降真劈作薄片用大食薔薇水浸透於甑内蒸乾慢火?之最為清絶樟鎮所售尤佳&欖子香今按此香出占城國盖占香樹為蟲蛀鏤香之英華結子水心中蟲所不能蝕者形如橄欖核故名焉&南方花余向云南方花皆可合香如末利闍提佛桑渠那香花本出西域佛書所載其後?夲来閩嶺至今遂盛又有大含笑花素馨花就中小含笑香尤酷烈其花常若菡萏之未敷者故有含笑之名又有麝香花夏開與真麝無異又有麝真無異又有麝香末亦類麝氣此等皆畏寒故此地莫能植也或?吳家香用此諸花合温子皮云素馨末利摘下花蕋香纔過即以酒噀之復香凡是生香蒸過為佳毎四時遇花之香者皆次次蒸之如梅花瑞香酴醿宻友梔子末利木犀及橙橘花之類皆可蒸他日?之則羣花之香畢備&花熏香訣用好降真香結實者截斷約一寸許利刀劈作薄片以豆腐漿煑之俟水香去水又以水煑至香味去盡取出再以末茶或葉茶煑百沸漉出陰乾隨意用諸花熏之其法以净瓦缶一箇先鋪花一層鋪香片一層鋪花一層及香片如此重重鋪盖了以油紙封口飯甑上蒸少時取起不得解待過數日取燒則香氣全矣或以舊竹辟蔶依上煑製代降採橘葉搗爛代諸花熏之其香清若春時曉行山徑所謂草木真天香殆此之謂&香草名釋遯齋閒覽云楚辭所詠香草曰蘭曰蓀曰茝曰葯曰?曰芷曰荃曰蕙曰蘼蕪曰江蘺曰杜若曰杜蘅曰藒車曰蒥荑其類不一不能盡識其名状釋者但一切謂之香草而已其間一物而備數名者亦有與今人所呼不同者如蘭一物?謂有國香而諸家之説但各以色自相非毁莫辨其真或以為都梁或以為澤蘭或以蘭草今當以澤蘭為正山中又有一種葉大如麥門冬春開花甚香此别名幽蘭也蓀則澗溪中所生今人所謂石菖蒲者然實非菖蒲葉柔脆易折不若蘭蓀之堅勁雜小石清水植之盆中久而鬱茂可愛茝葯?芷雖有四名而祗是一物今所謂白芷是也蕙即零陵也一名薰蘼蕪即芎窮苗也一名江蘺杜若即山薑也杜蘅今人呼為馬蹄香惟荃與藒車蒥荑終莫能識騷人類以香草比君子耳他日求田問舍當求其本列植欄檻以為楚香亭欲為芬芳滿前終日幽對相見騷人之雅趣以寓意耳通志草木略云蘭即蕙蕙即薰薰即零陵香楚辭云滋蘭九畹種蕙百畞互言也古方謂之薫草故名醫别錄出薫草條近方謂之零陵香故開寶本草出零陵香條神農本經謂之蘭余昔修本草以二條貫於蘭後眀一物也且蘭舊名煎澤草婦人和油澤頭故以名焉南越志云零陵香一名燕草又名薫草即香草生零陵山谷今潮嶺諸州皆有又别錄云薫草一名蕙草眀薫蕙之蘭也以其質香故可以為膏澤可以塗宫室近世一種草如茅葉而嫩其根謂之土續斷其花馥郁故得蘭名誤為人所賦詠澤芬曰白芷曰白?曰?曰莞曰荷蘺楚人謂之葯其葉謂之蒿與蘭同徳俱生下濕澤蘭曰虎蘭曰龍棗曰虎蒲曰蘭香曰都梁香如蘭而莖方葉不潤生於水中名曰水香茈胡曰地薰曰山菜曰葭草葉曰芸蒿味辛可食生銀夏者芬馨之氣射於雲間多白?青?翺翔其上?碎錄云古人藏書辟蠧用芸芸香草也今七里香是也南人採置席下能辟虱香草之類大率異名所謂蘭蓀即菖蒲也蕙今零陵香也?今白芷也朱文公離騷註云蘭蕙二物本草言之甚詳大抵古之所謂香草必其花葉皆香而燥濕不變故可刈而為佩今之所謂蘭蕙則其花雖香而葉乃無氣其香雖美而質弱易萎非可刈佩也&香異都夷香洞?記云香如棗核食一顆厯月不飢或投水中俄滿大盂也&荼蕪香荼一作荼王子年拾遺記云燕昭王時廣延國進二舞人王以荼蕪香屑鋪地四五寸使舞人立其上彌日無迹香出波弋國浸地則土石皆香著朽木腐草莫不茂蔚以薫枯骨則肌肉皆香又見獨異志&辟寒香辟寒香辟邪香瑞麟香金鳯香皆異國所獻杜陽雜編云自兩漢至皇唐皇后公主乗七寶輦四面綴五色玉香囊中貯上四香毎一出遊則芬馥滿道&月支香瑞應圖云天漢二年月支國進神香武帝取視之状若燕卵凡三枚似棗帝不燒付外庫後長安中大疫宫人得疾衆使者請燒香一枚以辟疫氣帝然之宫中病者差長安百里内聞其香積數月不歇&振靈香十洲記云生西海中聚窟洲大如楓而葉香聞數百里名曰返魂樹伐其根於玉釜中取汁如飴名曰驚精香又曰振靈香又曰返生香又曰馬積香又曰郤死香一種五名靈物也死者未滿三日聞香氣即活延和中月氐遣使貢香四兩大如雀卵黒如椹&神精香洞冥記云波岐國獻神精香一名筌?草一名春蕪草一根百條其枝間如竹節柔輭其皮如絲可以為布所謂春蕪布亦曰香筌布又曰如冰紈握之一片滿身皆香&?臍香酉陽雜爼云出波斯國拂林呼為頂?梨咃長一丈餘一尺許皮色青薄而極光净葉似阿魏毎三葉生於條端無花結實西域人常以八月伐之至冬抽新條極滋茂若不翦除反枯死七月斷其枝有黄汁其状如蜜?有香氣入藥療百病&兠末香本草拾遺云燒之去惡氣除病疫漢武故事云西王母降上燒是香兠渠國所献如大豆塗宫門香聞百里闗中大疫死者相枕藉燒此香疫即止内?云死者皆起此則靈香非中國所致&沈榆香封禪記云黄帝列珪玉於蘭蒲蓆上然沈榆香舂雜寶為屑以沈榆膠和之若泥以分尊卑華夷之位&千畞香述異記云南郡有千畞香林名香往往出其中&沈光香洞?記云塗魂國貢闇中燒之有光而堅實難碎太醫院以鐵杵舂如粉而燒之&十里香述異記云千年松香聞扵十里&威香孫氏瑞應圖云瑞草一名威?王者禮備則生扵殿前又云王者愛人命則生&返魂香洪氏云司天主簿徐肇遇蘓氏子徳哥者自言善合返魂香手持香爐懐中取如白檀末撮於爐中烟氣裊裊直上甚於龍腦徳哥?吟曰東海徐肇欲見先靈願此香煙用為導引盡見其父母曾髙徳哥云但死八十年已前則不可返矣&茵墀香拾遺記云靈帝熹平三年西域所獻煑為湯辟癘宫人以之沐浴餘汁入渠名曰流香之渠&千步香述異記云出海南佩之香聞千步也今海隅有千步草是其種也葉似杜若而紅碧相雜貢籍云南郡貢千步香是也&飛氣香三洞珠囊?訣云真檀之香夜泉?脂朱陵飛氣之香返生之香真人所燒之香&五香三洞珠囊云五香樹一株五根一莖五枝一枝五葉一葉開五節五五相對故先賢名之五香之末燒之十日上徹九皇之天即青目香也雜修飬方云五月一日取五木煑湯浴令人至老鬢髪黑徐鍇注云道家以青木為五香亦名五木&石葉香拾遺記云此香疊疊如雲母其氣辟癘魏文帝時題腹國所獻&祗精香洞?記云出塗魂國燒此香魑魅精祗皆畏避&雄麝香西京雜記云趙昭儀上姊飛燕三十五物有青木香沉木香九真雄麝香&蘅蕪香拾遺記云漢武帝夢李夫人授以蘅蕪之香帝夢中驚起香氣猶著衣枕厯月不歇&蘅薇香賈善翔髙道?云張道陵母夫人自魁星中蘅薇香授之遂感而孕&文石香洪氏云卞山在潮州山下産無價香有老姥拾得一文石光彩可翫偶墜火中異香聞於逺近收而寶之毎投火中異香如初&金香三洞珠囊云司命君王易度遊於東坂廣昌之?長樂之鄉天女灌以平露金香八?之湯珍瓊鳳?脯&百和香漢武内?云帝於七月七日設坐殿上燒百和香張罽錦幛西王母乗紫雲車而至&金磾香洞冥記云金日磾既入侍欲衣服香潔變羶酪之氣乃合一香以自薰武帝亦悦之&百濯香拾遺記云孫亮為寵姬四人合四氣香皆殊方異國所獻凡經踐躡安息之處香氣在衣雖濯浣彌年不散因名百濯香復因其室曰思香媚寝&芸輝香杜陽雜編元載造芸輝堂芸輝者香草也出于闐國其白如玉入土不朽為屑以塗壁&九和香三洞珠囊云天人玉女?羅天香持擎玉爐燒九和之香&千和香三洞珠囊云峨嵋山孫真人然千和之香&罽賓香盧氏雜説楊牧嘗召崔安石食盤前置香一爐烟出如樓臺之状崔别聞一香似非爐烟崔思之楊顧左右取白角楪子盛一漆毬子呈崔曰此罽賓國香所聞即此香也&拘物頭花香唐實錄云太宗朝罽賓國進拘物頭花香香數十里聞&龍文香杜陽雜編云武帝時所獻忘其國名&鳯腦香杜陽雜編云穆宗嘗於藏真島前焚之以崇禮敬&一木五香酉陽雜爼云海南有木根梅檀節沉香花鷄舌葉藿香花膠熏陸亦名衆木香&昇霄靈香杜陽雜編云同昌公主薨上哀痛常令賜紫尼及女道士焚昇霄靈香擊歸天紫金之磬以導靈昇&區撥香通典云頓遊國出藿香香挿枝便生葉如都梁以裛衣國有區撥等花冬夏不衰其花蕊更芬馥亦末為粉以傅其身焉&大象藏香釋氏?要云因龍鬭而生若燒其香一丸興大光眀細雲覆上味如甘露也晝夜降其甘雨&兠婁婆香楞嚴經云壇前别安一小爐以此香煎取香汁浴其炭然合猛熾多伽羅香釋氏?要云多伽羅香此云根香多摩羅跋香此香藿香梅檀譯云與樂即白檀也能治熱病赤檀能治風腫&法華諸香法華經云須曼那華香闍提華香末利華香青赤白蓮華香華樹香果樹香□檀香沈水香多摩羅跋香&多伽羅香象香馬香男香女香拘鞞陀羅樹香曼陀羅華香硃沙華香曼殊妙華香&牛頭??香華嚴經云從離垢出以之塗身火不能燒&熏肌香洞?記云用熏人肌骨至老不病&香石物類相感志云員嶠爛石色似肺燒之有香煙聞數百里煙氣升天則成香雲偏潤則成香雨亦見拾遺記&懐夢草洞?記云鍾火山有香草武帝思李夫人東方朔獻之帝懐之夢見因名曰懐夢草&一國香諸蕃記赤土國在海南出異香毎一燒一丸聞數百里號一國香&龜中香述異記云即青桂香之善者&羯布羅香西域記云其樹松身異華花果亦别初揉既濕尚未有香木乾之後循理而折之其中有香状如雲母色如冰雪亦名龍腦香&逆風香波利質國多香樹其香逆風而聞&靈犀香通天犀角鎊少末與沉香?之煙氣裊裊直上能挟陰雲而睹青天故名抱樸子云通天犀角有白理如線置米羣雞中雞往啄米見犀輙驚散故南人呼為駭雞羣也&玉?香好事集云栁子厚毎得韓退之所寄詩文必盥手熏以玉?香然後讀之&脩製諸香飛樟腦樟腦一兩兩盞合之以濕紙糊縫文武火熁半時取起?冷用之樟腦不以多少研細用篩過細壁土拌勻捩薄荷汁少許灑在土上以净盌相合定濕紙條固沈譜四縫甑上蒸之腦子盡飛上盌底皆成冰片樟腦石灰等分同研極細末用無油銚子貯之甆盌盖定四面以紙固濟如法勿令透氣底下用木炭火煆少時取開其腦子已飛在盌盖上用雞翎掃下再與石灰等分如前煆之凡六七次至第七次可用慢火煆一日而止取下掃腦子與杉木盒子鋪在内以乳汁浸兩宿固濟口不令透氣掘地四五尺窨一月不可入藥韶腦一兩滑石二兩一處同研入新銚子内文武火炒之上用一磁器盖之自然飛在盖上奪真&篤耨篤耨黒白相雜者用盞底盛上飯甑蒸之白浮於面黒沉於下&乳香乳香尋常用指甲燈草糯米之類同研及水浸鉢研之皆費力惟紙裹置壁隙中良久取研即粉碎又法於乳鉢下着水輕研自然成末或於火上紙裹略烘是齋售用同上&麝香研麝香湏著少水自然細不必羅也入香不宜用多及供佛神者去之&龍腦龍腦湏别器研細不可多用多則撩奪衆香&檀香須?真者剉如米粒許慢火煼令煙出紫色斷腥氣即止毎紫檀一斤薄作片子好酒二升以慢火煑乾畧煼檀香劈作小片臘茶清浸一宿焙乾以蜜酒同拌令勻再浸一宿慢火炙乾檀香細剉水一升白蜜半升同於鍋内煎五七十沸焙乾檀香斫作薄片子入蜜拌之净器爐如乾旋旋入蜜不住手攪動勿令炒焦以黒褐色為度&沉香沉香細剉以絹袋盛懸於銚子當中勿令著底蜜水浸慢煑一日水盡更添今多生用&藿香凡藿香甘松零陵之類須揀去枝梗雜草曝令乾燥揉碎?去塵不可用水洗燙損香味也&茅香茅香湏揀好者剉碎以酒蜜水潤一夜炒令黄燥為度&甲香甲香如龍耳者好自餘小者次也取一二兩以来用炭汁一盌煑盡後用泥煑方同好酒一盞煑盡入蜜半匙爐如黄色黄泥水煑令透眀逐片净洗焙乾灰炭煑兩日净洗以蜜湯煑乾甲香以泔浸二宿後煑煎至赤珠頻沸令盡泔清為度入好酒一盞同煑良久取出用火炮色赤更以好酒一盞取出?乾刷去泥更入漿一碗煑乾為度入好酒一盞煑乾於銀器内炒令黄色甲香以灰煑去膜好酒煑乾甲香磨去齟齬以胡麻膏?之色正黄則用蜜湯洗净入香宜少用&鍊蜜白沙蜜若干綿濾入磁罐油紙重疊蜜封罐口大釡内重湯煑一日取出就罐於火上煨煎數沸便出盡水氣則經年不變若毎斤加蘓合油二兩更妙或少入朴硝除去蜜氣尤佳凡鍊蜜不可大過過則濃厚和香多不勻&煆炭凡合香用炭不拘黒白重煆作火罨於宻噐冷定一則去炭中生薪一則去炭中雜穢之氣煼香宜慢火如火?則焦氣&合香合香之法貴於使衆香咸為一體麝滋而散撓之使勻沉實而腴碎之使和檀堅而燥揉之使膩比其性等其物而髙下如醫者則藥使氣味各不相掩&?香香不用羅量其精粗?之使勻大細則煙不永太粗則氣不和若水麝婆律湏别器研之&收香水麝忌暑婆律忌濕尤宜護持香雖多湏置之一器貴時得開闔可以診視&窨香香非一體濕者易和燥者難調輕輭者燃速重實者化遲以火鍊結之則走洩其氣故必用净器拭極乾貯窨蜜掘地藏之則香性粗入不復離觧新和香必須窨貴其燥濕得宜也毎約香多少貯以不津甆器蠟紙封於静室屋中掘地窞深三五寸月餘逐旋取出其尤?馜也&焚香焚香必於深房曲室矮卓置爐與人膝平火上設銀葉?雲母製如盤形以之襯香香不及火自然舒慢無煙燥氣&熏香凡欲薰衣置熱湯於籠下衣覆其上使之沾潤取去别以爐?香熏畢疊衣入箧笥隔宿衣之餘香數日不歇&陳氏香譜卷一&&&欽定四庫全書陳氏香譜卷二宋陳敬撰五香夜刻 宣州石刻宂壺為漏浮木為箭自有熊氏以来尚矣三代兩漢迄今遵用雖制有工拙而無以易此國初得唐朝水秤作用精巧與杜牧宣潤秤漏頗相符合其後燕肅龍圖守梓州作蓮花漏上進近又吳僧瑞新創杭湖等州秤漏例皆踈畧慶厯戊子年初預班朝十二月起居退宣許百官於朝堂觀新秤漏因得詳觀而黙識焉始知古今之制都未精究盖少第二平水奩致漏滴之有遲速也亘古之闕繇我朝講求而大備邪嘗率愚短竊效成法施於婺睦二州鼓角樓熈寜癸丑嵗大旱夏秋泉冬愆南井泉枯竭民用艱險時待次梅谿始作百刻香印以凖昏曉又增置五夜香刻如左&百刻香印百刻香印以堅木為之山梨為上樟楠次之其原一寸二分外經一尺一寸中心經一寸無餘用有文處分十二界迴曲其文横路二十一里路皆濶一分半鋔其上深亦如之毎刻長一寸四分凡一百刻通長二百四十寸毎時率二尺計二百四十寸凡八刻三分刻之一其中近狭處六暈相屬亥子也丑寅也夘辰也巳午也未申也酉戌也陰盡以至陽也戌之末則入亥以上六長暈各外相連陽時六皆順行自小以入大也?至著也其向外長六暈亦相屬子丑也寅夘也辰巳也午未也申酉也戌亥也陽終以入陰也亥之末則至子以上六狭處各内相連陰時六皆逆行從大以入小陰主减也並無斷際猶環之無端也毎起火各以其時大抵起午正第三路近中是或起日出視厯日日出夘初夘正幾刻故不定斷際起火處也&五更印刻上印最長自小雪後大雪冬至小寒後單用其次有甲乙丙丁四印並兩刻用中印最平自驚蟄後至春分後單用秋分同其前後有戊己印各一並單用末印最短自芒種前及夏至小暑後單用其前有庚辛壬癸印並兩刻用&百刻篆圖百刻香若以常香則無凖今用野蘇松毬二味相和令勻貯於新陶器内旋用野蘓即荏葉也中秋前採曝乾為末毎料十兩松毬即枯松花也秋末揀其自墜者曝乾剉去心為末毎用八兩昔嘗撰香譜序百刻香印未詳廣徳吳正仲製其篆刻并香法見貺較之頗精審非雅才妙思孰能至是因刻於石傳諸好事者熈寜甲寅嵗仲春二日右諫議大夫知宣城郡沈立題&定州公庫印香箋香一兩檀香一兩零陵香一兩藿香一兩甘松一兩茅香半雨大黄半兩右杵羅為末用如常法凡作印篆須以杏仁末少許拌香則不起塵及易出脱後皆倣此和州公庫印香沉香十兩檀香八兩零陵香四兩生結香八兩藿香葉四兩甘松四兩草茅香四兩香附子二兩麻黄二兩甘草二兩麝香七錢焰硝半兩乳香二兩龍腦七錢右除腦麝乳硝四味别研外餘十味皆焙乾?細末盒子盛之外以紙包裹仍常置煖處旋取燒用切不可洩氣陰濕此香於幃帳中燒之悠?作篆熏之亦妙别一方與此味數分兩皆同惟腦麝焰硝各増一倍章草香須白茅香乃佳毎香一兩仍入製過甲香半錢夲太守馮公義子宜所製方也&百刻印香箋香三兩檀香二兩沉香二兩黄熟香二兩零陵香二兩藿香二兩土草香半兩茅香二兩盆硝半兩丁香半兩製甲香七錢半龍腦少許右同末之燒如常法&資善堂印香棧香三兩黄熟香一兩零陵香一兩藿香葉一兩沉香一兩檀香一兩白茅花香一兩丁香半兩甲香三分龍腦三錢麝香三錢右件羅細末用新瓦罐子盛之昔張全真參故?張徳逺丞相甚愛此香毎一日一盤篆煙不息&龍腦印香檀香十兩沉香十兩茅香一兩黄熟香十兩藿香葉十兩零陵香十兩甲香七兩半盆硝二兩半丁香五兩半棧香三十兩右為細末和匀燒如常法&又方夾棧香半兩白檀香半兩白茅香二兩藿香一錢甘松半兩乳香半兩棧香二兩麝香四錢甲香一錢龍腦一錢沉香半兩右除龍麝乳香别研餘皆?羅細末拌和令匀用如常法&乳檀印香黄熟香六斤香附子五兩丁香皮五兩藿香四兩零陵香四兩檀香四兩白芷四兩棗半斤茅香二斤茴香二兩甘松半斤乳香一兩生結香四兩右搗羅為細末燒如常法&供佛印香棧香一斤甘松三兩零陵香三兩檀香一兩藿香一兩白芷半兩茅香三錢甘草三錢蒼龍腦三錢右為細末如常法?燒&無比印香零陵香一兩甘草一兩藿香葉一兩香附子一兩茅香二兩右為末毎用先於花模槮紫檀少許次布香末&水浮印香柴灰一升黄蠟二塊右同入鍋内煼蠟盡為度毎以香末脱印如常法将灰於面上攤勻次裁薄紙依香印大小襯灰覆放敲下置水盆中紙沉去仍輕来以紙炷?香&寶篆香沉香一兩丁香皮一兩藿香一兩夾棧香二兩甘松半兩甘草半兩零陵香半兩甲香半兩紫檀三兩焰硝二分右為末和匀作印時旋加腦麝各少許香篆乳香旱蓮草降真香沉香檀香青布片貼水荷葉瓦松男兒胎髪木櫟野蕷龍腦麝香山棗子右十四味為末以山棗子揉和前藥陰乾用燒香時以?參末蜜調筯梢上引煙冩字畫人物皆能不散欲其散時以車前子末彈於煙上即散&又方歌曰乳旱降沉香檀青貼髪山斷松椎櫟蕷腦射腹空間毎用銅筯引香煙成字或云入針沙等分以筯梢夹磁石少許引煙作篆&丁公美香篆乳香半兩水蛭三錢壬癸蟲鬱金一錢定風草半兩龍腦少許右除龍腦乳香别研外餘皆為末然後一處匀和滴水為丸如桐子大毎用先以清水濕過手焚香烟起時以濕手按之任從巧意手常要濕歌曰乳蛭任風龍鬱煎手爐?處發祥煙竹軒清下寂無事可愛翛然迎晝眠&凝和諸香葉太社旁通香圖四和百花花蕊清真沉檀棧甘松?參丁皮麝降真檀甘松楓香茅香檀棧沉降真麝腦甲香茅香生結腦沉麝檀腦零陵麝木香檀藿香丁香藿香麝腦棧沉麝枝檀甲香結香甘草腦降真百和寶篆右為極細末除寶篆外並以鍊蜜和劑作餅子?如常法&漢建寜宫中香四兩零陵香四兩檀香四兩白芷四兩茅香二斤茴香二斤甘松半斤乳香一兩生結香四兩棗子半斤一方入蘇合油一錢右為細末鍊蜜和勻窨月餘作丸或?之&唐開元宫中方沉香二兩檀香二兩麝香二錢龍腦二錢甲香一錢馬牙硝一錢右為細末煉蜜和勻窨月餘取出旋入腦麝丸之或作花子?如常法&宫中香檀香八兩沉香三兩甲香一兩生結香四兩龍麝各半兩右為細末生蜜和勻貯甆器地窨一月旋丸?之&宫中香檀香一十二兩零陵香三兩藿香三兩甘松三兩茅香三兩生結香四兩甲香三兩黄熟香五兩龍麝各一錢右為細末煉蜜和匀甆器封窨二十日旋丸?之&江南李主帳中香沉香一兩蘓合香右以香投油封浸百日?之入薔薇水更佳&又方沉香一兩鵝梨十枚右用銀器盛蒸三次梨汁乾即可?&又方沉香末一兩檀香末一錢鵞梨十枚右以鵞梨刻去瓤核如甕子状入香末仍将梨頂簽盖蒸三溜去梨皮研和令勻久窨可?&又方沉香四兩檀香一兩蒼龍腦半兩麝香一兩馬牙硝一錢右細剉不用羅鍊蜜拌和燒之&宣和御製香沉香七錢檀香三錢金顔香二錢背陰草朱砂二錢半龍腦一錢麝香丁香各半錢甲香一錢右用皂兒白水浸輭以定盌一隻慢火?令極軟和香得所次入金顔腦麝研勻用香蠟脱印以朱砂為衣置於不見風日處窨乾燒如常法&御爐香沉香二兩檀香一兩甲香一兩生梅花龍腦二錢馬牙硝麝香右搗羅取細末以蘇合油拌和勻甆合封窨一月許旋入腦麝作餅?之&李次公香棧香不拘多少龍腦各少許右用酒蜜同和入甆瓶蜜封重湯煑一日窨半月可燒&趙清獻公香白檀香四兩乳香纒末半兩?參六兩右碾取細末以熟蜜拌勻入新甆罐内封窨十日?如常法&蘇州王氏幃中香檀香一兩沉香二錢乳香一分龍腦麝香各一字右為末净蜜六兩同浸檀茶清更入水半盞?百沸復秤如蜜數度?冷入麩炭末三兩與腦麝和勻貯甆器封窨如常法旋丸?之&唐化度寺衙香白檀香五兩蘇合香二兩沉香一兩半甲香一兩龍腦香半兩麝香半兩右細剉搗末馬尾羅過煉蜜捜和?之&開元幃中衙香沉香七兩二錢棧香五兩鷄舌香四兩檀香二兩麝香八錢藿香六錢零陵香四錢甲香二錢龍腦少許右搗羅細末錬蜜和勻丸如大豆?之&後蜀孟主衙香沉香三兩棧香一兩檀香一兩乳香一兩甲香一兩龍腦半錢麝香一錢右除龍麝外用秆末入炭皮末朴硝各一錢生蜜拌勻入甆盒重湯煑十數沸取出窨七日作餅?之&雍文徹郎中衙香沉香檀香棧香甲香黄熟香各一兩龍麝各半兩右搗羅為末錬和勻入甆器内宻封埋地中一月方可?&蘇内翰貧衙香白檀香四兩乳香五粒麝香一字?參一錢右先将檀香杵粗末次将麝香細研入檀香又入麩炭細末一兩借色與?乳同研合和令勻煉蜜作劑入甆器罐蜜封埋地一月&錢塘僧日休衙香紫檀四兩沈水香一兩滴乳香一兩麝香一錢右搗羅細末煉蜜拌入和勻圓如豆大入甆器久窨可?&金粟衙香梅蠟香一兩檀香一兩黄丹一兩乳香三錢片腦一錢麝香一字杉木炭二兩半净蜜二斤半右将蜜於净器内蜜封重湯煑滴入水中成珠方可用與香末拌勻入臼杵千餘作劑窨一月分?&衙香沉香半兩白檀香半兩乳香半兩青桂香半兩降真香半兩甲香半兩龍腦半兩麝香半兩右搗羅細末煉蜜拌勻次入龍腦麝香捜和得所如常?之&衙香黄熟香沉香棧香各五兩檀香藿香零陵香甘松丁皮丁香一兩半乳香半兩硝石三分龍腦三分麝香一兩右除硝石龍腦乳麝同研細外将諸香搗羅為散先量用蘇合油并煉過好蜜二斤和匀貯甆器埋地中一月所?之&檀香五兩沉香結香藿香零陵香茅香甘松各四兩丁香皮甲香二錢腦麝右細研煉蜜和匀燒如常法&衙香生結香棧香零陵香甘松各三兩藿香丁香皮各一兩甲香二兩麝香一錢右粗末煉蜜放冷和勻依常法窨過?之&衙香檀香?參各三兩甘松二兩乳香半兩龍麝各半兩右先将檀參剉細盛銀器内水浸慢火煑水盡取出焙乾與甘松同搗羅為末次入乳香末等一處用生蜜和勻久窨然後?之&衙香茅香二兩?參一兩黄丹十兩夹沉棧香四兩紫檀四兩丁香五分滴乳香一錢半真麝香一錢半右用蜜四斤春夏煑十五沸秋冬煑十沸取出?冷方入棧香等五味攪和次以蔭炭末二斤拌入臼杵勻久窨分?&衙香檀香一十三兩沉香六兩棧香六兩馬牙硝六兩龍腦三錢麝香一錢甲香一錢右為末研入龍麝蜜捜和令勻?之&衙香紫檀四兩川大黄一兩?參半兩零陵香甘草各半兩白檀棧香各二錢半酸棗仁五枚右為細末白蜜十兩?煉和勻入不津甆盒内封窨半月取出旋丸?之&延安郡公蕊香?參半斤甘松四兩白檀香二錢麝香二錢的乳香二錢右並用新好者杵羅為末鍊蜜和勻丸如雞豆大毎藥末一兩入熟蜜一兩末丸前再入臼杵百餘下油紙蜜封貯甆器施取燒之作花氣&嬰香沉水香三兩丁香四錢治甲香一錢龍腦七錢麝香三錢栴檀香半兩右五物相和令勻入煉白蜜六兩去沫入馬牙硝半兩綿濾過極冷乃和諸香令稍硬丸如梧子大置之甆盒宻封窨半月後用香譜拾遺云昔沈桂官者自嶺南押香藥綱覆舟於江上壞宫香之半因括治脱落之餘合為此香而鬻於京師豪家貴族争市之&金粟衙香香附子四兩藿香一兩右二味湏酒一升同煑?乾至一半為度取出陰乾為細末以查子絞汁和令勻調作膏子或捻薄餅燒之&韻香沉香末一兩麝香末一兩稀糊脱成餅子陰乾燒之不下閣新香棧香一兩一錢丁香一分檀香一分降真香一分甲香一字零陵香一字蘇合油半字右為細末白芨末四錢加减水和作餅此香大作一炷&宣和貴妃黄氏金香占臘沉香八兩檀香二兩牙硝半兩甲香半兩金顔香半兩丁香半兩麝香一兩片白腦子四兩右為細末鍊蜜先和前香後入腦麝為丸大小任意以金箔為衣?如常法&壓香沉香二錢半龍腦二錢麝香一錢右細末皂兒煎湯和劑捻餅如常法銀襯燒&古香柏子仁二兩甘松蘂一兩檀香半兩金顔香二兩龍腦二錢右為末入楓香脂少許蜜和如常法陰乾燒之&神?合香?參一十兩甘松一十兩白蜜加减用右為細末白蜜漬令勻入甆罐内蜜封重湯煑一宿取出放冷杵數百如乾加蜜和勻窨地中旋取入麝少許?之&僧恵深温香榆一斤?參一斤甘松半斤白茅香一兩白芷一兩右細末入麝香一分煉蜜和劑地窨一月旋丸?之&供佛温香檀香棧香藿香白芷丁香皮甜參零陵香各一兩甘松乳香各半兩硝石一分右件依常法治碎剉焙乾搗為細末别用白茅香八兩碎劈去泥焙乾火燒之焰将絶急以盆盖手巾圍盆口勿令洩氣放冷取茅香灰?末與諸香一處逐旋入經煉好蜜相和重入臼搗輭得所貯不津器中旋取燒之&久窨濕香棧香四斤乳香七斤甘松二斤半茅香六斤香附子一斤檀香十兩丁香皮十兩黄熟香十兩右細末用大丁香二箇搥碎水一盞煎汁浮萍草一掬揀洗净去鬚研細濾汁同丁香汁和勻捜拌諸香?勻入臼杵數百下為度捻作小餅子陰乾如常法燒之&清神香?參一箇臘茶四胯右為末以冰糖捜之地下久窨可?清逺香局方甘松十兩零陵香六兩茅香七兩麝香末半斤?參五兩丁香皮五兩降真香五兩藿香三兩香附子三兩白芷三兩右為細末煉蜜捜和令勻捻餅或末?&清逺香零陵香藿香甘松茴香沉香檀香丁香右煉蜜圓如龍眼核大入龍腦麝香各少許尤妙?如前法&清逺香甘松一兩丁香半兩?參半兩番降真半兩麝香末半錢茅香七錢零陵香六錢香附子三錢藿香三錢白芷三錢右為末煉蜜和作餅燒窨如常法&清逺香甘松四兩?參二兩右為細末入麝香一錢煉蜜和勻如常?之汴梁太乙宫清逺香柏鈴一斤茅香四兩甘松半斤?青二兩右為細末以肥棗半斤蒸熟研細如泥拌和令勻如黄豆大?之或煉蜜和劑亦可&清逺膏子香甘松一兩茅香一兩藿香半兩香附子半兩零陵香半兩?參半兩麝香半兩白芷七錢半丁皮三錢麝檀香四兩大黄二錢乳香二錢棧香三錢米腦二分右為細末煉蜜和勻散燒或捻小餅子亦可邢大尉韻勝清逺香沉香半兩檀香二錢麝香五錢腦子三字右先将沉檀為細末次入腦麝鉢内研極細别研入金顔香一錢次加蘇合油少許仍以皂兒仁三十個水二盞?皂兒水?黏入白芨末一錢同上件香料和成劑再入茶清研其劑和熟隨意脱造花子先用蘇合油或面油刷過花脱然後印劑則易出&内府龍涎香沉香檀香乳香丁香甘松零陵香丁皮香白芷藿香二斤?參二斤共為粗末煉蜜和勻?如常法&濕香檀香一兩一錢乳香一兩一錢沉香半兩龍腦一錢麝香一錢桑炭灰一斤右為末為竹筒盛蜜於鍋中煑至赤色與香末和勻石板上槌三五十下以熱麻油少許作丸或餅爇之&清神濕香苔芎鬚半兩藁本?活獨活甘菊各半兩麝香少許右同為末煉蜜和丸或作餅?之可愈頭痛&清逺濕香甘松茅香各二兩?參降真香三柰子香附子各半兩韶腦半兩丁香一兩麝香三百文右細末煉蜜和勻甆封窨一月取出捻餅子?之&日用供神濕香乳香一兩蜜一斤乾杉木燒麩炭右同和窨半月許取出切作小塊子日用無大費而清芬勝市貨者&丁晉公清真香歌曰四兩?參二兩松麝香半兩蜜和同丸如茨子金爐?還似千花噴曉風&清真香麝香檀一兩乳香一兩乾竹炭一十二兩右為細末煉蜜捜成厚片切作小塊子甆盒封貯土中窨十日慢火?之&清真香沉香二兩棧香零陵香各三兩藿香?參甘草各一兩黄熟香四兩甘松一兩半腦麝各一錢甲香一兩半右為末入腦麝拌勻白蜜六兩煉去沫入焰硝少許攪和諸香丸如雞頭實大燒如常法久窨更佳&黄太史清真香柏子仁二兩甘松蕊一兩白檀香半兩桑柴麩炭末三兩右細末煉蜜和勻甆器窨一月燒如常法&清妙香沉香二兩檀香二兩龍腦一分麝香一分右細末次入腦麝拌勻白蜜五兩重湯煑熟放温更入焰硝半兩同和甆器窨一月取出爇之&清神香青木香半兩降真香一兩白檀香一兩香白芷一兩龍麝各少許右為細末熱湯化雪糕和作小餅晩風燒如常法&王将眀太宰龍涎香金顔香一兩石紙一兩沉檀各一半龍腦半錢麝香半錢右用皂子膏和入模子脱花様陰乾爇之&楊古老龍涎香沉香一兩紫檀半兩甘松一兩腦麝少許右先以沉檀為細末甘松别研羅?研腦香極細入甘松内三味再同研分作三分将一分半入沉香末中和令勻入甆瓶蜜封窨一月宿又以一分用白蜜一兩半重湯煑乾至一半放冷入藥亦窨一宿留半分至調時摻入捜勻更用蘇合油薔薇水龍涎别研再捜為餅子或捜匀入甆盒内掘地坑深三尺餘窨一月取出方作餅子若更少入製甲香尤清絶亞里木吃蘭脾龍涎香蠟沉二兩龍腦二錢龍涎香半錢共為末入沉香泥捻餅子窨乾爇&龍涎香沉香十兩檀香三兩金顔香龍腦各二兩麝香一兩右為細末皂子脱作餅子尤宜作帶香&龍涎香紫檀一兩半棧香三錢甲香半兩龍腦二錢?參半兩麝香二字右細末先以甘草半兩搥碎沸湯一升浸?冷取出甘草不用白蜜半斤煎撥去浮蠟與甘草湯同?放冷入香末次入腦麝及杉樹油節炭一兩和勻捻作餅子貯甆器内窨一月&龍涎香檀香二兩甲香八十粒沉香半兩丁香八十粒生梅花腦子一錢麝香一錢右細末以浸沉梨汁入好蜜少許拌和得所用瓶盛窨數日於宻室無風處厚灰盖火一炷&龍涎香沉香一兩金顔香一兩篤耨皮一錢腦一錢麝半錢右為細末白芨末糊和劑同模範脱或花陰乾以齒刷子去不平處爇之&龍涎香沉香一斤麝香五錢龍腦二錢右以沉香為末用水碾成膏麝用湯研化細汁入膏内次入龍腦研勻捻作餅子爇之&南蕃龍涎香木香丁香各半兩藿香零陵香各七錢半檳榔香附子白芷官桂各二錢半肉荳蔲兩個麝香三錢右為末以蜜或皂子水和劑丸如雞頭實大爇之&又方與有異木香丁香各二錢半藿香零陵香各半兩檳榔香附子白芷各一錢半官桂麝香沉香當歸各一錢甘松半兩肉豆蔲一個右為末煉蜜和勻用模子脱花或捻餅子慢火焙稍乾帶潤入甆盒久窨絶妙兼可服三兩餅茶酒任下大治心腹痛理氣寛中&龍涎香沉香一兩檀香半兩金顔香篤耨香白芨末三錢腦麝各一字右細末拌勻皂兒膠搗和脱花爇之&龍涎香丁香木香各半兩官桂白芷香附子檳榔當歸各二錢半甘松藿香零陵香各七錢右加肉豆蔲一枚同為細末煉蜜丸如菉豆大兼可服&龍涎香丁香木香肉豆?各半兩官桂甘松當歸各七錢藿香零陵香各三錢麝香一錢龍腦少許右細末煉蜜丸如桐子大甆器收貯捻匾亦可&智月龍涎香沉香一兩麝香蘇合油各一錢米腦白芨各一錢半丁香木香各半錢右為細末皂兒膠搗和入臼杵千下花印脱之窨乾刷出光慢火雲母襯燒&龍涎香速香沉香注漏子香各十兩腦麝各五錢薔薇香不拘多少右為細末以白芨瓊巵煎湯煑糊為丸如常法燒&龍涎香沉香六錢白檀金顔香蘇合油各二錢麝香半錢龍腦三字浮萍半字青苔半字右為細末拌勻入蘇合油仍以白芨末二錢冷水調如稠粥重湯煑成糊放温和香入臼杵千下模範脱花用刷子出光如常法焚之供神佛去麝香&古龍涎香好沉香一兩丁香一兩甘松二兩麝香一錢甲香一錢右為細末煉蜜和劑作脱花様窨一月或百日&古龍涎香沉香半兩檀香丁香金顔香素馨花各半兩木香黒篤實麝香各一分顔腦二錢蘇合油一字許右各為細末以皂子白濃煎成膏和勻任意造作花子佩香及香環之類如要黒者入杉木烰炭少許拌沉檀同研却以白芨極細作末少許熱湯調得所将篤耨蘇合油同研香如要作軟者只以敗蠟同白膠香少許熬放冷以手搓成鋌&古龍涎香占蠟沉十兩拂手香三兩金顔香三兩蕃梔子二兩梅花腦一兩半龍涎香二兩右為細末入麝香二兩煉蜜和勻捻餅子爇之&白龍涎香檀香一兩乳香五錢右以寒水石四兩煆過同為細末梨汁和為餅子焚爇&小龍涎香沉香棧香檀香各半兩白芨白歛各二錢半龍腦二錢丁香一錢右為細末以皂兒膠水和作餅子陰乾刷光窨土中十日以錫盒貯之&小龍涎香錦紋大黄一兩檀香乳香丁香?參甘松各五錢右以寒水石二錢同為細末梨汁和作餅子爇之&小龍涎香沉香一兩龍腦半錢右為細末以鵝梨汁作餅子爇之小龍涎香沉香一兩乳香一分龍腦半錢麝香半錢右同為細末以生麥門冬去心研泥和丸如桐子大入冷石模中脱花?乾甆盒收貯如常法然&}