能量流瑜伽&Prana&Flow&Yoga
约束心念的波动即为瑜伽，如此真实的自我便能安住在纯洁的身心之内。
“念由心动”，所以观照念头可以了知内在的心绪倾向。
“气亦由心动”，因为心动，才有了呼吸，稳定气息，便可以稳定我们的心灵和情绪；
“气念相随”，控制念头并不是件容易的事，但经由控制我们的气息，就可以帮助我们止念；
经由呼吸，我们获得气能，气即是生命的能量，在瑜伽中，我们称之为“Prana”。我们的气息是流动的，死亡代表着气息离开了我们的身体。
在瑜伽的习练中，呼吸是体式的灵魂，没有呼吸配合的体式练习不能称为真正的瑜伽。但即使有配合呼吸的体式练习也并非瑜伽的全部，那也只是瑜伽最外在的其中一支。
宇宙间永恒不变的定律就是——万事万物都在不断的发生变化，动是绝对的，静是相对的！
地遵照着一定的规律在转动，水遵照着某种韵律在流动，火遵照着某种势能在燃动，风遵照着某种压力在吹动……
在我们的身体里，血随气动，气随念动，念随心动；气乱则心散，唯有稳定地控制呼吸，让呼吸变得有节律，才能让心稳定的流向一处，保持专注。当有节律的气息引领身体有节律地流动时，瑜伽的习练就变成了一种动态的冥想。
关于观照点
流动不仅仅发生在身体层，更重要的是要发生在能量层，去体会脊柱节节贯穿，脉轮能量随意念和气息在中脉如水般流动。瑜伽的理论认为：我们人体共有72000条经脉，其中有三条主要的经脉，分别是左脉、右脉和中脉，大部分习练者的能量不是偏左脉（阴性），就是偏右脉（阳性），很少能真正作用于中脉（阴阳平衡），如此就很想启动内在的灵量拙火提升，达到合一的境地。
能量流瑜伽在体式练习中，透过对身体不同部位脉轮的流动观想，加上三种锁印和契合法，来平衡各个脉轮，帮助启动内在的灵性能量（Kundalini）。
关于心灵转化与提升
一堂完整的能量流瑜伽将包括：调心调息、体位法、手印、收束法、呼吸控制法、静坐观想、语音冥想和大休息，从而使我们的觉知不断地从粗钝的身体层导向更加精微的灵性层，使内在的心灵真正透过瑜伽做转化和提升，助缘每一个灵性的个体到达喜乐的彼岸。
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【?yoga】一文读懂什么是瑜伽唱诵，它的奥义何在？
在印度，瑜伽师都会远离尘世的烦嚣，到一些远僻宁静的地方。可是在现在这个社会，要这样做差不多是不可能的事。比如，在香港，一个人又能到那里找一处平静的地方，可以做冥想呢？即使你有这样的想法，也难有一处这样的地方，但其他要养妻活儿，维持生计，在社会上力争上游的人，他们又怎么能够修习这种瑜伽呢。我们不可能模仿前人，在这个年代，《韦达经》推荐了修习瑜伽的途径。所有修习瑜伽的进阶，到最后是奉爱瑜伽，奉爱瑜伽包括冥想瑜伽、思辨瑜伽及瑜伽生活法。先前提到的瑜伽成果，奉爱瑜伽已经包括在内，毋须另外追求。韦达年代的圣哲贤人，他们预先见到这年代的纷争混乱，所以推荐“奉爱瑜伽”为这年代修习的瑜伽。　　从前，瑜伽师修习冥思是一种沉思法，并不作声，但我们的思想这样杂乱无章，即使能做一会儿沉思冥想，得到的效用也会很少很少。在奉爱瑜伽里提倡一种称为“曼陀罗的冥思”方法，一个认真的修习者可以经此修习而得到瑜伽众多程序的所有好处。　　'曼陀罗'是梵语，'曼'的意思是'心意'，'陀罗'的意思是'使自由'。曼陀罗是一组声音，只要重复或唱颂，便会纯化心意的杂念，使你能够驾御心意，突破思想上的限制。　　曼陀罗蕴藏一种很大的力量，当一个将这种声音读出来，细心听着，便可以感受这声音的纯化力量。其中力量最巨大的一个曼陀罗，称为“摩诃曼陀罗”。'摩诃'的意思是'伟大的'。这曼陀罗由三个梵文的文字组成，排列如下：　　Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare H　　Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare　　一个人持之以恒的修习曼陀罗冥想，便可以去除心意的杂念，最后知觉提升到一个更高的层次，找回自己真正及更高的自我。所有生存的问题，是因为我们忘却了自己的身份。所以，如果我们对自我的知觉复苏，我们自然可以从物质依附解脱出来，感受更大的喜乐。　　为什么要“唱诵”？　　古代的瑜伽圣哲们通过对宇宙本质深刻的内省和研究，早已觉悟到：整个展示的宇宙是由能量的振动构成。终极来说，这种振动来自宇宙的灵性本质（而非死的元素的堆积和组合），是一种感知力的振动、是万物知觉和意识的体现。在这个宇宙里，这种振动以各种各样不同形状和结构的波的形式出现。被我们称为物质、声音、热量、光线、思维、情绪等等诸多现象，全都不过是以不同的频率振动出现的、从粗糙到精微形式的波。一个固态的物体是以一种近似凝固方式出现的波，而液体则是另一种形式的波。思维、情感是一种静默的波的振动，而声音、语言和唱诵则是听得见的振动。我们之所以说“静默的”和“听得见的”是由于人类听觉的局限性只能让我们抓住这些无限的振动频谱中的一部分段落，其余我们听不见的则被称为超声波。因此，实际上只要心灵（思维、情感和欲望的总和）存在，所谓的静默或寂静实际上只是声音的另一种存在方式罢了，“The Sound of Silence”寂静之声。　　如果说冥想是一种听不见音振，唱诵就是听得见的冥想，而且是能够让任何一个听见唱诵的人获益的冥想。相对于视觉、嗅觉、味觉和触觉，听觉似乎是更精微、更抽象而又能更直接和具体地影响我们心灵的媒体。两段没有歌词的音乐旋律，一段能够让我们觉得悲伤，一段却让我们觉得振奋。而两段同样悲伤的旋律则又可以表达两种完全不同的忧郁，萧邦（Chopin）的忧郁或者是弗列(Faure)的忧郁。由于声音对我们神秘而又确凿的作用，对声音的运用就成了瑜伽中非常重要的练习体系。瑜伽中直接和唱诵有关的体系称为Naad Yoga, Mantra Yoga和Shabda Yoga。　　纳达瑜伽（Naada Yoga）：Nada的意思是：通过有限的声音进入对无限的体验。　　曼陀罗瑜伽（Mantra Yoga）：曼陀罗的意思是：使心灵解脱的超然音振，心灵通过声音的投射力量，被转化为声音模式的宇宙频率　　夏布达瑜伽（Shabda Yoga）：Shabda的意思是：来自灵性层面的声音，神圣的声音，一般指由梵文构成的韦达诗歌和经典。　无论我们怎么称呼唱诵，似乎有两点使唱诵变得神秘和特别：　　1）唱诵并不仅仅牵涉声带的振动和气息的运用，而是一种完整的身心体验。　　唱诵引起的是一系列牵涉到气息、神经系统反应、身体各部分和大脑不同区域对特定发声模式的反射、情感的波动和生命之气（prana)所受到的刺激、心智上喜悦、入定和陶醉的感受，等等。我们可以用体位法来净化躯体，呼吸来净化经脉(Nadi)，但生命中更精微的部分则需要更精微的模式——声音模式来调整。　　2）唱诵的内容并非普通的声音。　　例如，在《瑜伽经》第一章帕檀伽里就谈到了唱诵，在第二十七诗节中说，Pranava—那宇宙之声、神秘之音（aum）就是Isvara，伊施瓦尔。Isvara伊施瓦尔是指控制着这个宇宙的力量和意识，是宇宙创造、维持和毁灭的终极原由。也就是绝对层面的真理和现实。而唱诵的音振，则是绝对的本质在相对层面上的一种表达，是连接相对和绝对的纽带，是把相对的意识转化为绝对的意识的手段。这可以用一个比喻来理解：在相对性的世界中，我们口渴时不断唱诵“水，水，水，水，水.........”，无论唱多久和多专心我们仍然会口渴，因为水的本体实质和水的名称——“水”这个字发出的声音是两个相对的、分离的东西。但在一个绝对的层面上水和水的名称，在本质上是同一的、无分别的。无论你看到水、想到水、听到水、闻到水、触摸到水，都和你喝水是没有区别的。在绝对的维度中，“水”的名称就是水本身，名称就包含了水的所有实质，所有的特性，意义和相关联的一切。在绝对层面上你呼唤一个人的名字和见到这个人是没有区别的，你意欲一件事和实现那件事是没有区别的。这就是我们经常听说但从不明白到底是什么意思的“不二法门”的真正内涵。　　唱诵的词语字母，发出的声音、梵文音节组合、曼陀罗之所以被认为是“灵性的”，是因为它们都被接纳为来自绝对层面的信息和密码，是由历代瑜伽的“觉悟者”加以体验、整理和通过特定的体系传递给后人的。&唱诵是这个充满纷扰和污染的年代的最佳瑜伽冥想形式。在唱诵过程中最重要的工作是在唱的同时凝神谛听。凝神谛听的秘诀是听清每一个音节，然后感到那个音节象一颗种子那样落入你内心的土壤。曼佗罗的每一个音节都代表了永恒的种子——那个未展现的永恒的你——超越过去和未来的束缚。唱诵是一个个体自我渴望接近至尊自我（Isvara，伊施瓦尔）的完美表达方式，因此直接指向瑜伽的终极目标专注、投入、持久的唱诵唤醒一个全新的灵性人格，确立起新的感知维度。　　在唱诵中，声音就是滋润灵魂的甘露，满足灵魂深处的渴望。　　正如你的身体需要食物，唱诵是灵魂的食物。　　唱诵激发、净化、调整、平衡所有的气轮（chakra）。　　唱诵拆除假我的防护圈，扩展你的觉知力，激发身体的潜能。　　唱诵清除潜意识中的恐惧、愤怒、妒嫉、贪欲、不良习惯的死结和死角。　　唱诵释放并升华封闭在内心的情感。　　和静默的冥想相比，唱诵不仅运用了心，还运用了舌头和耳朵，并且利益了听见唱诵的人。　　唱诵的喜悦就象月亮的恩泽，月光般温柔。它撒下清凉的波浪，熄灭所有痛苦的火焰。　　这喜悦就是一切善知识的生命，智慧的精髓，是至福和爱的本质。　　唱诵本身能够把人引向觉悟、慈悲和完全的超脱。　　当你的心和神圣的音节合一，你已经进入了神圣的领域。　　唱诵是一个充满超然喜乐的海洋。亚洲瑜伽协会济南总院亚协济南总院近期课程安排1、舞韵瑜伽：3月20日开班& Eva2、阴流瑜伽：3月25日开班 赵玉臣3、瑜伽私教：3月30日开班 Lucky4、球瑜伽：3月30日开班 Lucky5、哈他瑜伽：4月1日开班 刘婷6、阴流瑜伽：4月10日开班 赵玉臣7、哈他瑜伽：4月15日开班 赵新红8、空中瑜伽：4月15日开班& 杜鹃亚洲瑜伽协会导师培训学校
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喜欢该文的人也喜欢阴瑜伽是什么 有哪些体式及益处(3)
　　创始人
　　一个理念的产生和创立实行，一般和这个理念的提出人本身的学识及其经历很有关系。所以很多时候，我们不妨从创立者本人的情况开始熟悉他的理念。1979年，Paul Grilley21岁，因阅读《一个瑜伽行者的自传》而深受启迪，开始学习锻炼瑜伽并对瑜伽着迷。(Autobiography of a Yogi，by Paramahansa Yogananda。
　　当时他生活在美国蒙他拿州的一个小镇上，那个时候他想以从事教练瑜伽为生，似乎是不太可能(因为当地服务人口太少)。因此他想再继续学习掌握脊柱指压治疗法(脊柱按摩治疗法，Chiropractic)来增加一些服务项目，从而开始到当地大学里进修有关人体解剖学课。同时他还进修了运动机能学。不过他并没有获得相关学位。
　　这段时间，他受他的解剖学老师Garry Parkerhe 的影响很大，后来他出版了《瑜伽解剖学》一书。之后(年左右)他开始跟随Paulie Zink 学习道家瑜伽(Taoist Yoga)。后者是中国功夫传人，(大圣门，大圣劈挂，大圣功夫，猴拳)，曾经跟随香港来美武师Cho Chat Ling 学武10年，其中7年基本功(道家瑜伽，Taoist Yoga，这个名词我还没有完全弄懂来龙去脉)。师傅坚持让他参加搏击比赛，结果曾经得过美国国内及国际冠军无数。
　　Paul Grilley接触日本人Hiroshi Motoyama也应该在这一段时间。后者对印度瑜伽，道家气功，中医针灸等等深有研究，并一直试图解释中医经络学说，试图找到气和/及prana的解剖学载体。他认为人体的精微能量分两种：机体能量(气)和精神能量。而精神能量以印度学说中的气轮为中心。并作了很多相关研究，初步认为人体的结缔组织很可能就是气的载体，是经络的基础。
　　东方与西方的差异
　　Paul Grilley这套理论主要是针对喜爱练肌肉的西方人设计的。他们即使做瑜伽，也喜欢有肌力训练感觉的Ashtanga Yoga或力瑜伽。因此，他们很需要用拉筋的方法达到平衡。
　　瑜伽本来就比较着重拉筋式的体位法，所以，会觉得Yin Yoga这些动作很熟悉，没什么。若是您过去的体位法已经很重视柔软度了，就不用再去练阴瑜伽，因为那会过度拉伸我们的肌肉与结缔组织。
　　但若是您最近很偏重在练习，倒是可以用阴瑜伽的方法，来延展自己平时没有注意到的肌肉与肌腱。不过，它的延展时间很长，因此请不要停留在自己最大极限，例如:劈腿时请不要劈到最大角度，而是保守一点，收一些些回来，好让自己在长时间拉筋时不要过度而受伤喔~
　　就像Paul Grilley说的，只有阴与阳达到平衡时，我们才能和谐，让自己达到更喜悦的层次。不是吗?
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「流畅、开放」
是时下很流行的一种瑜伽，它整合了传统和现代瑜伽的练习，在练习的过程中以行云流水般流畅的动作组合来强健身体，它比较侧重伸展性，力量性，柔韧性，耐力，专注力的全面锻炼，让每个核心体式都能使用不同的连接体式（vinyasa)进行紧密串联．它的体式之间的衔接给人一气呵成之感。
准确来说“Vinyasa是配合呼吸运动的特定体式序列。”也就是说，没有配合呼吸的不能算是Vinyasa。当然，流瑜伽体系中也有人狭义地将Vinyasa等同于“平板+上犬+下犬”这个过渡。Krishnamacharya大师的解读高深之处在于对个性化和从垫上到垫外生活的延伸，他认为Vinyasa也包括评估学生个体/群体的需求并制订一种补充性的、循序渐进的练习方法以满足其需求；他也强调Vinyasa是生活的艺术、将瑜伽的技巧和觉知应用于生活的各方面。
海南 · 海口&
何伟老师连续三天流瑜伽培训
此次内容是从流瑜伽200小时培训里提炼出来的精华部分，内容主要涵盖：
1、粗糙能量：生理解剖，身体的顺位讲解
2、精微能量：如五行气、五大元素和Bandhas的运用
3、流瑜伽的编排方式和思路，多种编排套路组合
4、教学篇：流瑜伽音乐在课程里的运用
5、如何给于正确安全的语言提示和身体矫正
授课老师：何伟Weldon
国家专业京剧演员，接触瑜伽10年，教学6年之久；李宁瑜伽签约老师，中印瑜伽峰会十大使者之一，梵音瑜伽大会培训导师，青年瑜伽大会讲师,全美瑜伽联盟老师，Antigravity体系学习到3级，现任深圳优胜美地瑜伽教学主任；
曾跟随多名国际优秀老师学习，如Matheew&Cohen、Dona&Farhi、Mark&Whitwell、&Seane&Corn、&Twee&Merrigan等。整合多位老师的特点，并运用在自己的练习与教学当中。
何伟老师的教学不仅蕴含着古典瑜伽的雅致，又富有现代瑜伽的活力。
何伟老师以中英文授课。
教学流派：Hatha&Vinyasa&Flow,&疗愈瑜伽和反引力瑜伽。
课程安排：
Day 1（5月27日）
上午9:00-12:00
流瑜伽的由来, 练习特点, 身体顺位讲解
下午14:00-17:00
生理解剖，Bandhas的生理层面、能量层面的运用
Day 2（5月28日）
上午9:00-12:00
五大元素的讲解和练习
下午14:00-17:00
五行气在体式中的运用
Day 3（5月29日）
上午9:00-12:00
语言提示和身体的矫正
下午14:00-17:00
多种流瑜伽流派的编排方式
上课地址：
海口市海甸四东路大成商务三层【真溪瑜伽苑】
课程费用：
原价: 2380元&/&人&&
超级幸运鸟价格: 1880元&/&人&(日前报名缴费)
真溪会员亲情价:&1680元&/&人&(日前报名缴费)
单日价格:&800元&/&人&/&天
晨练价格: 900元 / 3天
幸运鸟价格:&700元&/
3天&(日前报名缴费)
真溪会员亲情价:&500元
/&3天&(日前报名缴费)
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