武术 井栏直入解释什么意思

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陈式太极拳老架一二路、新架一路二路拳谱名称
陈式太极拳老架一二路、新架一路二路拳谙名称
陈式太极拳老架一二路&&&&&&&&&&&&&&&&&&
陈式太极拳从陈王廷创拳诞生之日起至今,历经风雨近四百年,先后又演变分支出杨氏、吴氏、孙氏等多家流派。陈式第六代传人陈长兴将家传太极拳定为一路二路。陈氏太极拳老架一路,是陈氏太极拳系列套路中最为古老的套路之一,由75个动作构成,一般完整练习一遍,所需时间约为15分钟左右。它本于中国传统太极哲理思想,以意行气,以气运身而强内壮外健体魄;以慢求静,由静而忘我而涵养心性;形神松柔,,积柔成刚,刚柔互济而克敌制胜。所以说,太极拳不仅是武术,更是一种修身养性、强身健体、克敌制胜、内外兼修的内功拳。其动作以柔为主、轻轻呼吸、缓缓运动、节节贯穿、连绵不断、松活弹抖、轻柔随意。适合各种年龄体质者练习,是比较普及的套路之一。
一、陈氏太极拳老架一路:
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1、预备势 2、金刚捣碓 3、懒扎衣 4、六封四闭
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5、单鞭 6、金刚捣碓 7、白鹤亮翅 8、斜行
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9、搂膝 10、上三步 11、斜行 12、搂膝
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13、上三步 14、掩手肱拳 15、金刚捣碓 16、撇身拳
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17、青龙出水 18、双推手 19、肘底看拳 20、倒卷肱
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21、白鹤亮翅 22、斜行 23、闪通背 24、掩手肱拳
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25、六封四闭 26、单鞭 27、运手 28、高探马
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29、右擦脚 30、左擦脚 31、左蹬一跟 32、上三步33、击地捶
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34、踢二起 35、护心拳 36、旋风脚 37、右蹬一跟
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38、掩手肱拳 39、小擒打 40、抱头推山
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42、六封四闭 42、单鞭 43、前招 44、后招
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45、野马分鬃 46、六封四闭 47、单鞭 48、玉女穿梭
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49、懒扎衣 50、六封四闭 51、单鞭 52、运手
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53、双摆脚54、跌岔 55、金鸡独立 56、倒卷肱 57、白鹤亮翅
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58、斜行 59、闪通背 60、掩手肱拳 61、六封四闭
&&&&&&62、单鞭
63、运手 64、高探马 65、十字脚
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66、指裆捶 67、猿猴献果&
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69、雀地龙 70、上步七星 71、下步跨肱 72、转身摆莲73、当头炮
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74、金刚捣碓 75、收势
二、陈氏太极拳老架二路:&&&&
陈氏太极拳一路是以柔为主,动作比较柔和缓慢,二路拳则主刚,刚多柔少,动作窜蹦跳跃,快速威猛,松活弹抖,意气风发,是意、气、力、形在瞬间的高度统一表现,更具武术的本质特点,是建立在一路拳基础上而进行的高一级技术提高训练。//因其节奏鲜明、爆发力强、速度快、刚脆迅猛的风格淋漓尽致,故又称“炮拳”或“炮捶”。练习时要求动作开合有序、蓄发相变、刚猛而不失其松沉,步灵跟稳,快而不乱,以手带身,劲整气足。是提高身体耐力、爆发力以及灵敏性和心肺功能的有效训练方法,故适合一路拳基础扎实者练习,是太极拳中最具武术外在特征的一套拳法。
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1、起势 2、金刚捣碓 3、懒扎衣 4、六封四闭
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5、单鞭 6、护心拳 7、斜行 8、回头金刚捣碓
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9、撇身拳 10、指裆 11、斩手 12、翻花舞袖
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13、掩手肱拳 14、腰拦肘 15、大肱拳小肱拳 16、玉女穿梭
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17、倒骑龙 18、掩手肱拳 19、裹鞭裹鞭 20、兽头式
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21、披架子 22、翻花舞袖 23、掩手肱拳  24、伏虎
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25、抹眉肱 26、黄龙三搅水 27、左冲 28、右冲
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29、掩手肱拳 30、扫堂腿 31、掩手肱拳 32、全炮捶
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33、掩手肱拳 34、捣叉捣叉& 35、左二肱右二肱
36、回头当门炮
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37、窝底大捉炮 38、腰拦肘& 39、顺拦肘
40、窝底炮
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41、回头井栏直入 42、金刚捣碓 43、收式
陈氏太极拳新架一、二路套路名称&&&&&&&&&
由陈家沟陈氏17代太极拳宗师陈发科先生晚年创编而成,共有83个招势构成,与老架一路相比,缠丝劲较为明显,手法动作更为细腻,动作难度加大,运动量和运动强度增大,太极拳刚柔并济,松活弹抖的风格更为突出。是焦作市中学以上推广的普及套路之一。
三、陈氏太极拳新架一路
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动作名称:
1预备式&&&&
2金刚捣碓&&&
3懒扎衣&&&
4六封四闭&
6金刚捣碓&&&
7白鹤亮翅&&&&
8斜行拗步&&
10前趟拗步&&&&
11斜行拗步&&
13前趟拗步&&&&
14掩手肱拳&&&
15金刚捣碓&&
16披身捶&&
17背折靠&&&&&
18青龙出水&&&&
19双推手&& 20三换掌&
21肘底捶&&
22倒卷肱&&&&
23退步压肘&&&
25白鹤亮翅&&&&
26斜行拗步&&&
27闪通背&&&&
28掩手肱拳&
29六封四闭&&&&
31运手&&&&
32高探马&&
33右擦脚&&&&
34左擦脚&&&
35左蹬一跟&&&&
36前趟拗步& 37击地捶
38二起脚&&&&
39兽头势&&&&&
41右蹬一跟&&&
42掩手肱拳&&&
43小擒打&&&&
44抱头推山&
45三换掌&&&
46六封四闭&&&
48前招&&&&
50野马分鬃&&&&
51六封四闭&&&
54玉女穿梭&&&&&
55懒扎衣&& 56六封四闭&
58运手59摆脚跌岔&&&
60左右金鸡独立&
61倒卷肱&&
62退步压肘63中盘&
64白鹤亮翅&&&
65斜行拗步&&&
66闪通背&&
67掩手肱拳&&
68六封四闭&
&70运手&&&
71高探马& 72十字摆莲&&
73指裆捶& 74白猿献果&&
75六封四闭&
78上步七星&&&
79下步跨肱80转身摆莲&&&&&
81当头炮&&
82金刚捣碓&&&
四、陈氏太极拳新架二路
陈氏太极拳一路是以柔为主,动作比较柔和缓慢,二路拳则主刚,刚多柔少,动作窜蹦跳跃,快速威猛,松活弹抖,意气风发,是意、气、力、形在瞬间的高度统一表现,更具武术的本质特点,是建立在一路拳基础上而进行的高一级技术提高训练。因其节奏鲜明、爆发力强、速度快、刚脆迅猛的风格淋漓尽致,故又称“炮拳”或“炮捶”。练习时要求动作开合有序、蓄发相变、刚猛而不失其松沉,步灵跟稳,快而不乱,以手带身,劲整气足。是提高身体耐力、爆发力以及灵敏性和心肺功能的有效训练方法,故适合一路拳基础扎实者练习,是太极拳中最具武术外在特征的一套拳法。
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陈氏太极拳新架二路动作名称:
2金刚捣碓&&
3懒扎衣&& 4六封四闭&
5单鞭&& 6搬拦捶&
8斜行拗步&&
9煞腰压肘拳&& 10井栏直入&
11风扫梅花& 12金刚捣碓& 13披身捶
14撇身捶15斩手& 16翻花舞袖& 17掩手肱拳
18飞步腰拦肘&
20高探马& 21后运手&&
22高探马& 23连珠炮&
24连珠炮& 25连珠炮&
26倒骑龙& 27白蛇吐信& 28
白蛇吐信& 29白蛇吐信&
30海底翻花& 31掩手肱拳&
32转身六合& 33左裹鞭炮&
34左裹鞭炮& 35右裹鞭炮& 36右裹鞭炮
37兽头势& 38披架子&
39翻花舞袖& 40掩手肱拳&
41伏虎& 42抹眉肱& 43右黄龙三搅水
44左黄龙三搅水& 45左冲&
46右冲& 47海底翻花&
48掩手肱拳& 49转胫炮&
50掩手肱拳51左全炮捶& 52右全炮捶&
53倒插花& 54海底翻花&
55掩手肱拳& 56夺二肱&
57夺二肱& 58连环炮&
59玉女穿梭& 60回头当门炮&
61玉女穿梭&&
62回头当门炮&&
63撇身捶64腰拦肘& 65顺拦肘&
66穿心肘& 67窝底炮&
68井栏直入&&
69风扫梅花&& 70金刚捣碓
71收势&&&&&&&&&&&
天津学太极拳最佳选择:
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 向马老师拜师学拳,成为陈式第十三代传人,王西安拳法第三代传人,发证。
传授太极拳内容:
1、24式--太极拳;
2、42式--太极拳;
3、42式--太极剑;
4、陈式老架一路;
5、陈式老架二路;
6、陈式新架一路;
7、陈式新架二路;
8、杨式85太极拳;
9、段位1-6段单练;
10、段位制6段对打;
11、陈式简化26式。
只传拜师弟子:
1、42式陈式太极拳;
2、42式陈式太极剑;
3、新型武当太极剑;
4、42式--太极散手;
5、16式--太极推手;
6、42式--太极散手。
联系方式:
电话:;QQ:
弟子QQ群:
内功QQ群:
  马权友太极拳培训班好在哪:
一、马权友老师武德高尚,内功深厚,拳架漂亮,教学认真,从不坐下,一遍遍带。
二、讲课形式好:讲动作时:一是讲外三合东西,二是讲内三合内容,三是讲养生,四是讲实战。&&
三、没有时限,随到随学,丢课补课,解除你出差、有事耽误的后顾之忧。&
四、保会保修:不要担心学不会,马权友老师亲自传授,没有时限,教会为止,且终生纠错。&&
五、经马权友老师认可,学拳者经拜师,为陈式太极拳第十三代传人,王西安拳法第三代传人。
&太极拳名家名师马权友:
&王西安大师指导马权友
(太极金刚、世界太极王:王西安大师)
王西安,温县陈家沟人,陈式太极拳第十一代十九世传人,国家武术高级教练,一级裁判员。中国武术八段。他的功夫具有迅、猛、灵、脆、闪惊弹的特点。演练套路似行云流水,连绵起伏,舒展大方,形神兼备。他曾经连续四次参加河南省武术比赛均获第一名,1982年参加北京全国首届太极拳推手赛荣获第一名,1985年参加哈尔滨全国首届太极拳推手名家激请赛荣获第一名。
1983年以来,先后8次赴法国,7次赴日本,以及美国、西班牙、瑞士、荷兰、比利时、卢森堡等国家讲学授拳,并在国内外创立以他名字命名的太极研究、训练中心,并同时但任美国、法国、日本、马来西亚、韩国及国内的香港、山东、安徽、河南、浙江、江西、焦作等地的太极拳组织的教练和顾问,轰动国际武坛,被美国的《美国新闻》誉为“国际太极拳王”;日本大阪市接纳为“永久荣誉市民”;法国巴德纳市接纳为“永久荣誉市民”;西班牙帮布鲁纳市政府授誉“有突出学术贡献金钥匙”。在国内更是桃李满天下,有王占海、王战军、张保忠、阎素杰等等……
马权友与王占军师兄弟合影
(王西安大师二儿子、“常胜将军”、霸天王:王占军)
王战军(二毛),河南省温县陈家沟人,陈式太极拳传人,王西安拳法第二代传人,一级武士,全国武术锦标赛蝉联冠军,“中央电视台武林大会陈式太极拳擂台争霸赛上年度总冠军”,中国电视吉尼斯绝技绝活奖获得者,陈家沟太极拳八大天王之一霸天王,香港(中华)内家拳总会名誉会长,法国巴德纳市太极拳协会永久教练,现任陈家沟武术院执行院长兼总教练。
  自幼随父&#8213;&#8213;国际太极拳大师王西安习武,学习陈式太极拳老架、新架、国家规定的竞赛套路及所有器械,精通散手,在实战方面颇有造诣,尤其擅长太极推手、擒拿技巧。他还多次赴马来西亚、日本、法国、新加坡、香港、广州、山东等地讲学,并以其浑厚的内功,超群的技法,荣获“太极王子”之美称。
马权友与老师王西安大师和师叔陈正雷大师
(太极四大金刚左起:王西安、朱天才、陈小旺、陈正雷)&
(马权友与42式太极拳剑、陈式56式太极拳创编者、太极名家门惠丰、阚桂香教授合影)
马权友表演陈式太极拳
马权友演练太极剑
马权友教武警消防官兵时,两个200来斤重的小伙子试验其内功
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少林功夫历史渊源
少林功夫是我国著名的武术流派之一,其历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分。“少林拳”、“少林棍”在我国武术史上占有重要的一页。
少林功夫起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。嵩山少林寺位于河南省登封县嵩山少室五乳峰下。它创建于南北朝时期北魏太和十九年(公元四九五年),是孝文帝为安置印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教而建。
跋陀禅师主持少林寺后,四方学者闻风皆至,徒众数百。这样,大量的民间武术者都充当了少林寺的杂役。在跋陀主持少林寺时,就已经有一些会武术或其它技能的青少年子弟被剃度为少林寺小和尚了。象惠光和尚,十二岁时在洛阳城天街的井栏上反踢毽子,一口气能连续反踢五百次,跋陀感到很惊奇,就把他剃度为小和尚,作为自己的弟子。跋陀的弟子僧稠当小和尚时,体质羸弱,常受一些会武术的小和尚的戏弄,后来便发奋练武,居然练得拳捷骁武,体健身灵。跋陀禅师为创建少林寺,翻译佛经,传授佛法作出了巨大贡献,少林拳谱中还有跋陀传授方便铲和一路大刀的记载。
传说北魏孝明帝孝昌三年(公元五二七年),印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗,面壁九年,静坐修心,被尊为中国佛教禅宗的初祖。当年达摩终日静坐,不免筋骨疲倦,又加上在深山老林,要防野兽和严寒酷暑的侵袭,在传经时,他发现好些弟子禅坐时间久了,昏昏欲睡,精神不振。为了驱倦、防兽、健身、护寺,达摩等人仿效我国古代劳动人民锻炼身体的各种动作,编成健身活动的“活身法”传授僧人,此即为“少林拳”的雏形。此外,达摩在空暇时间还练几手便用铲、棍、剑、杖等防盗护身的动作,后人称之为达摩铲、达摩杖、达摩剑,以后,他又吸取鸟、兽、虫、鱼飞翔、腾跃之姿,发展“活身法”,创造了一套动静结合的罗汉十八手。后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高,逐步形成一套拳术,达百余种,武术上总称“少林拳”。其中起过重要作用的是元代少林派拳术大师白玉峰、觉远上人、李叟等人,他们精心研究少林拳法,注意拳法的整理和传授,将少林拳中的“罗汉十八手”发展为七十二手,以后又发展到一百七十三手,第一次系统地整理出一套少林拳法。
隋末唐初,少林寺方丈为了保护庙宇的安全,从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。最初,他们的任务是护寺,以后,寺僧参与了政治活动,寺养僧兵,形成武僧。客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展,开始了有组织的、严格的僧兵训练,操练棍棒。每日晨光曦微,武僧们同起而习之,冬练三九,夏练三伏,长年不断刻苦练习武艺,对少林武术的发扬、提高起了很大的作用。
少林寺的不少文物是少林拳起源的历史见证,特别引人注目的是白衣殿内的“少林拳谱”壁画,描绘了当年少林寺和尚练拳习武的真实情景:宏伟的寺院,张灯结彩,三十个身著短装,精神奕奕的健壮武僧,分成十五对,在演练少林拳,拳打脚踢,栩栩如生。除了行拳图外,殿内还有寺僧演练器械、挥舞棍棒的壁画,南北两壁有少林武术的“锤谱”,画面突出两个武僧摆开对打的架势,冲拳、拨掌对练。千佛殿是当年少林寺的练功房,地堂上还有四十八个寺僧“站柱”的遗迹;只见砖铺的地面上留下两行直径约四、五十厘米的锅底状圆坑,一个个间隔约二米半,据说是众僧苦心学艺,两脚踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘练少林功夫的真实史迹。
少林寺不少武僧在出家之前就精通武术,不少武艺高强的人士不满封建制度,看破红尘,削发为僧,成为僧兵队伍的骨干。少林寺还经常到各地邀请武林高手到寺传授拳法、棍法,发展少林功夫。五代十国时高僧福居特邀十八家著名武术家到少林寺演练三年,各取所长汇集成少林拳谱,明代抗倭名将俞大猷也曾到少林寺传授棍术,所以少林寺实际上成了一个有名的会武场所,群英荟萃,各显神通。少林寺博采百家,在吸收各武艺之长后,又逐步发展成为包括有马战、步战、轻功、气功、徒手以及各种器械等许多种套路的武术流派,后代弟子结合中华民族固有之武技精华,融汇贯通,发展充实成为名扬中外的少林功夫。
少林武技名显于世,始于隋末。武僧昙宗、志操、惠汤等十三人,技艺超群,应秦王李世民邀请,参加讨伐王世充战役。出师大捷,解救李世民,打败王世充,活捉王仁则。唐太宗登基后,重赏少林寺僧,赐少林寺大量庄田银两,扩建少林寺,准许少林寺成立僧兵队伍。昙宗被封为大将军,其余的人“时危聊作将,事定复为僧”。少林功夫,经受实际战斗的考验,拳艺更有发展,从此,名驰迩,开创了少林功夫的新时期。少林寺极盛时期,占地一万余亩、大殿十四座、房屋多达五千间、寺僧发展到二千余众,其中拥有武艺高强的僧兵五百多人。传说宋代的开国皇帝赵匡胤和民族英雄岳飞等人,也得过少林真传,赵匡胤喜爱拳术,传下太祖长拳,曾将他的拳书藏于少林寺。古代《少林拳术精义》一书说岳飞神力得自某高僧,高僧所授岳飞的神勇力法在反金卫国中功勋卓著。明朝少林寺小山和尚挂过三次帅印征边,朝廷为表彰他的功绩,在少林寺前建立旗杆和石狮。
少林尚武精神千古流芳。历代多少英雄杰练就一整套格斗技能,在自卫抗暴、抵敌御侮中涌现了不少可歌可泣的动人事迹。明嘉靖年间,日本倭寇侵扰我国东南沿海一带,少林寺以月空为首的三十多个和尚应召组织一支僧兵队伍,开赴松江前线御倭抗敌,在战斗中,人人奋勇当先英勇杀敌,手持铁棒击杀倭寇甚多,后来因寡不敌众,月空等三十多位爱国和尚全都壮烈牺牲,以身殉国,用鲜血和生命为少林寺谱写了光荣的篇章。现在少林寺碑林与塔林中的石刻上,仍有当年爱国僧兵作战的记载。
除嵩山少林寺外,相传少林寺先后在全国各地建立了十几个分院。明代在福建九莲山又建立的一座少林寺,也以发展少林拳术著名,满清灭明后,不少爱国人士,不满外族统治,削发为僧投入少林寺,达宗和尚结交三山五岳英雄,创立佛教洪门,培育和发展洪门子弟,极力鼓吹反清复明,秉正除奸,南少林寺成为反清复明的大本营,洪门弟子的聚义厅,上上下下闪耀着精武强兵的刀光剑影,苦练杀敌本领。后来由于叛徒告密,遭到清政府派兵镇压,寺院被清兵烧毁。
辛亥革命前后,少林寺功夫进一步在民间发展,各地武馆林立,不少爱国志士为了推翻清朝统治,积极学习少林功夫。当时武术往往被用来作为革命的实战手段,许多地主纷纷建立“大刀队”、“梭标队”,练武成风,在反清斗争中屡建奇功。
新中国成立后,党和政府非常重视少林武术的发展,许多省、市成立了武术协会和体校武术训练班,进一步推广和发展少林武术,少林功夫受到人们的景仰和喜爱,深深扎根于民众之中。十年动乱期间少林武术虽倍受摧残,但“野火烧不尽,春风吹又生”,打倒“四人帮”后,少林功夫又重振声威,一个个武术训练班如雨后春笋开办起来,继承和发展我国少林武术遗产,并为国家培养了大批武术人材,在出国表演交流中,为国家赢得了荣誉。
少林功夫并非一人所创,而是凝结了千百万人民的心积血。少林武术在漫长的岁月中由中华民族无数武林高手发展流传下来,是中华民族智慧的结晶。
少林原分五大流派,有河南(嵩山)少林、福建少林、广东少林、峨嵋少林和武当少林,每派中又分许多小派和门别,派别实繁。从地域上又可分为北少林和南少林两大流派。
少林功夫内容概述
少林功夫内容丰富、套路繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主;外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力;轻功专练纵跳和超距;气功包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些套路和软硬功夫,由于年代久远,散失很多,据不完全统计流传至今的有如下主要套路:
源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战,招招势势非打即防,没有花架子。在练习少林拳时,不受场地限制,有“拳打卧牛之地”之说,其风格主要体现一个“硬”字,攻防兼备,以攻击为主。拳势不强调外形的美观,只求技击的实用。步法进退灵活,敏捷,有冲拳一条线之说。在身段与出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,进退出入,一切自如。步法要求稳固而灵活,眼法讲究以目视目,运气要气沉丹田。其动作迅如闪电,转似轮旋,站如钉立,跳似轻飞。少林拳分南北两派,南派重拳,北派重腿,每派还分许多小派。
少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。
对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片,一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风,节奏生动,棍法密集,快速勇猛。它既能强身健体,又能克敌制胜,在历代抗敌御侮中,少林棍发挥过重要作用。
枪这古代兵器之王。少林派枪术有少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪、三十一名暴花枪、三十六枪、四十八名枪、八十四枪、六门枪势、十枪架、六路花枪、秘授枪谱三十六点、豹花枪等。
对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。
少林枪术有一条歌诀是:“身法秀如猫、扎枪如斗虎,枪扎一条线、枪出如射箭,收枪如捺虎、跳步如登山,压枪如按虎、挑枪如挑龙,两眼要高看、身法要自然,拦、拿、亢、点、崩、挑、拨,各种用法奥妙全。”
刀是历代重要兵器之一,其中大刀被誉为“百兵之帅”。“刀如猛虎、枪似蛟龙”,刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气概。
少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。
对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等,并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手,劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
剑术矫健、优美、豪放,自古至今流传深远。
少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。
对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。剑诀:“剑是青龙剑,走剑要平善,气要随剑行,两眼顾剑尖,气沉两足稳,身法须自然,剑行如飞燕,剑落如停风,剑收如花絮,剑刺如钢钉。”
6、其他兵器械类
少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的,多种多样,古有十八般兵器之说,近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外,还有三股叉(南方又称大钯)、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、“五合草镰、六合战链”、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械对练及器械拳术对练套路
空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪、刀对枪、双刀进枪、眉齐棍合枪、单拐进枪、双拐破枪、拐子合齐眉棍、虎头钩进枪、马牙刺合枪、乌龟圈合枪、套三环合枪、方便铲合枪、月牙铲破双枪、九节鞭对棍、钢鞭对九节鞭、月牙合枪、月牙合锏、三节棍进枪、方天画戟进枪、三英战吕布、空手夺刀枪、和戟链进枪、三股叉进枪、大刀封枪、三节棍破双枪、峨嵋刺进枪等。
8、技击散打
少林派技击散打有:闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。
气功是少林功夫的一大类,少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴阳法”、“混元一气功”等。
10、软硬功夫
软硬功夫练法有多种,有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。
武术术语。是手、眼、身法、步,精神、气、力、功八种方法总称。具体要求是:“拳(手)是流星眼是电;腰(身法)如蛇行步赛钻;精神充沛气宜沉;力要顺达功宜纯。”即练功要求做到手捷快,眼明锐,身灵活,步稳固,精充沛,气下沉,力顺达,功纯青。
武术术语。拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法,包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等;“打”指拳法,包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等;“摔”指率法(旧称跌法),包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。“拿”指擒拿法,包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿,鹰爪王之拿,千跌张之跌,张伯敬之打。。。。。。皆今之有名者”。后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。
武术术语。即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置,包括初步的方位、距离、时机。拳家制胜,均靠步眼到位,得机得势。进,可以封堵、管扣、夺势诸用;退,以求避击,固势之利。
武术术语。亦称踢腿。各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。一腿直立;另一腿以髋关节为轴,依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起。
武术传统用语。较斗中,指对手的手臂外侧。
武术传统用语。较斗中,指对方的手臂内侧。
武术传统用语。指人体之侧面,包括肩、肋、腰、胯。亦称"边门"、"偏门"。
武术传统用语。指人体正面,包括胸、腹、裆。
武术对练术语。指一方扫腿,另一方向前跳步让过;或一方使用器械抡扫,一方跳闪避让,致使双方调换防卫的动作。如:一方位东,另一方位西。前者扫,后者跳,而成后者位东,前者为西。后者动作,即“过门”。
武术术语。即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。拳种不同,开门姿势略有不同,亦可采取自由式,或故意露出破绽,麻痹、诱惑对方。
武术术语。试探性手法、出售在于引诱对方招架还击,探其虚实,继而使出自己的招法。
武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方,对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用,依照对方所练的招势要求,创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。
指习武者经过专门的系统训练,其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。
指习武者经过专门的方法训练,以提高精、气来达到身体内壮的方法。
指习武者经过专门的系统训练,使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力,达到外壮的效果。
指练少林拳法中的五个要求:一要循序渐进,二要有恒心,坚持不懈;三要戒色欲与狂欢;四要涵养谨慎,不恃强凌人、好勇斗狠;五要严格遵守练拳的宗法。
武术流派的说法之一。"内家"起始与"外家"相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容,其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路和十段锦中等。晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。
武术流派的说法之一。"外家"说法始于清康熙八年(1669),黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说:"少林以拳勇名天下,然主于博人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家……"然而,少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点,认为少林拳是内外兼修的拳法。
未习拳,先学步
拳,即套路;步,指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要急急忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高。
打拳不遛腿,必是冒失鬼
遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难度动作的关键,是提高武术水平的重要手段。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确的运用各种腿法。
武术讲八法,拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。
内外合一,形神兼备
这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。
内练一口气,外练筋骨皮
这是武术的基本要求,也是长期习武的必然结果。气,泛指人体的内在呼吸,它在武术运动中占有重要的位置。练武时力求气沉丹田,吞吐自如。筋骨皮,制人体的外表部分,包括肌肉、骨骼、韧带等,都要坚硬、耐抗、耐磨。既要"内"练,又要"外"练,二者兼备,缺一不可。
手是两扇门,全凭腿打人
比武时,两手应象两扇门一样,根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时,用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。
拳如流星,眼似电
流星,表示快速;闪电,表示明亮而迅速。意思是:习武时出拳要快速,目光要迅捷而灵敏,及时洞察对方的意图。
打拳不练功,到老一场空
打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式,功,指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效,就叫“打拳不练功”。打拳若不练功,拳术即使打得再好看,终是花拳绣腿。练功,就是为了实用。练功的含义很广泛,如增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与应用,也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打,功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功,一场空空”。
武术讲八法,拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。
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