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传统武术实战弱 为啥还有那么多人练习【大成拳吧】_百度贴吧
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传统武术实战弱 为啥还有那么多人练习
实战哪里不行了?罗汉拳的你动他试试?真正的传统武术是种系统。从基础开始,体能、套路、拆招、对练、应变、到实战。完全的一个整体。练武术的,叫连武功,也叫练功夫。武和功这两个字代表了什么?武,代表了外在的一切;功,则代表了你自己。武者、武道家、武林高手,这些或许是你追求的,但是有意义么?这些都是可以包装出来的。真正你该追求的,是功!下了苦功夫,起早贪黑,三暑三伏,绞尽脑汁才行。郭云深在监狱里,练了一招,半步崩拳,出来打遍天下无敌手。李书文在家乡的时候,每天睡4个小时,其他时间都在练功,据说上厕所都拿着大枪点墙上的苍蝇。不要把武术神化,没有你练一个星期,就能随意放倒两个人的。武术,就是花了无数时间,打磨出来适应自己的杀人技巧。没有杀心别练武,练出来了,也是没用的东西。电视里讲的什么多仁慈,别逼我出手什么的,那实在是幼稚,强身什么的更是可笑,试问,脱离了以命相搏的根本,你有什么勇气去出手?还有什么理由让你继续练功夫?“留情不出手,出售不留情。”这也是为什么传统武术里,器械比拳法多的原因,真要想练,弄个自己准备倾注心血的器械吧。别练拳,练刀,练剑,我知道这么说会引起公愤,让人群起而攻,我也不辩解,我只是想说:相比于拳脚,刀剑激发的杀意和胆气更强大,当你开始的时候仅仅是学拳的话,没多久你就会迷茫!迷茫于学的是什么?武术?学成了干嘛?揍别人满脸血?而刀剑的答案是:砍掉对方的头,看他的牙关紧咬,面目狰狞!捅穿对方的心脏,让他因痛苦而蜷缩!把武器插进对方的肺,让他吐出满地的血泡,痛苦的满地爬!如果这不是目的,你去玩游戏去吧,也许广场舞更适合你。一点忠告:武术之路是花时间,枯燥的,痛苦的,自我否定的,会产生诸多排斥反应,例如感觉自己学不好,学会了也没用,别人当你是个笑话,家人不支持,对于当今社会是屠龙之技,不如学点实用的,打伤人犯法,打死人偿命诸如此类想法在你练基本功的时候,都会遇到,你还会坚持么?逍遥游三界小吧主9传统武术到底---强,还是不强?     有用,还是没用?     真的,还是假的.     大家争论不休.     蔑视传统武术的人很多.其实我认为人们并非蔑视,原因只是:&蔑视,反对传统武术的人,并不是反对传统的国粹,只是反感武术神化论.&     其他的我不想多说.我只想说一说我对中华武术的看法.     我四岁起练武,六岁起学佛.因为我爷爷的父亲在民国时期是本地很出名的一位商人,之所以出名并不是因为他经商有多厉害,完全是因为他会武术.     关于他的传说有很多,都是八,九十岁的老人说的。说他曾经当年拿一条长板凳一横扫,扫倒十几人;又说能用手指捏出墙壁里的青砖;曾被仇家朝脑袋上猛砍九刀都没死......     当然,这不是本帖的重点.     很小的时候我就开始练某种拳.现在看来我练的那种拳还是属于南拳的范畴。因为讲究&攻守合一&,&短桥窄马.&而这也真是传统武术的独到之处.传统武术与现代擂台搏斗最大的不同是注重实战.比如攻守合一,短桥窄马等通通是为实战而设,而练.     其实我的体会是,传统武术,确有国外武术没有的优点.     1,攻击意识:南拳中的最短距离直线攻击---这绝对是绝顶高手的心得和经验。不过一般人体会不到其真正的精髓.     2,注重马步:这正是传统武术注重实战,一切为了实战的具体表现.打过架的人都知道,打斗的过程中如果不幸为人打倒,那就惨了.而如果被打倒之后又被人骑马一样骑了上去,那就玩完了.     正因为古人是刀尖上吃饭,所以传统的练习方法中大多数门派都注重马步.在实战中,这甚至比步伐还要重要.     练过军队里的格斗术那一套的人就知道,一旦将人打倒,接下来马上就是凶狠的杀招---被打倒的人根本就没有回天的余地.我们不能不说对马步,对&站稳&如此重视确是古代多少代江湖人士最终总结出的法宝!     而现代擂台显然不需要这个的.这里我要区别一点,&步伐&与&马步&是有区别的。最根本的区别就是马步虽然没有步伐那么灵活,但是在实战中能最大化地保证人的生命---这就够了.擂台上被打倒了反正有裁判.     格雷西柔术近十来年很红,就是因为他们的战术是将对手摔倒,然后骑到对手身上---而君注意没有?传统武术中对马步和稳定的注重正好可以压制格雷西柔术这样的方式.     再比如说&抢背&:你们听说过吗?就是说,在实战中你要想办法站到对方的身后,或者侧后.一旦你能在很短的时间内占据了他的后背位,你会获得很大的优势,而对方则会在这段时间内处于劣势.这点,我不知道该怎样描述...但擂台上都不准打后脑...也没看过K1里有人从背后勒住脖子将其反腰摔下...但实战中,这点确实很重要.     3,攻击弱点,挖眼,踢JJ.这个我不想多说.其实任何一个国家中用于杀人的武术中都有这几招.这并不是中国武术独有的.武术也不仅仅是为了杀人.     我承认我练的X家拳中也有很多杀招.比如用手指插沙.专门强化手指,并且长辈也告诉我指上功夫非常重要。挖眼睛,掐脖子等都靠他.但并不是说武术就只有挖眼,点喉...     泰拳中的高位扫踢在实战中,尤其是遇到会武术的人的时候轻易不能使用,因为露出的空挡太大,很危险!但是你不能就说高位扫踢没用啊,也不能说高位扫踢就比挖眼要弱啊,不能说他就不是武术啊.     4,为什么现在没有中国的武术高手横空出世.     首先,大家要知道中国现代的武术发展的时间不长。因为前面有文革.     其次,热兵器的出现,使得真正需要拥有暴力防身的人们选择了其他的方式。我认为一个真正武术练的好的人无非是依赖武术吃饭的人,什么业余爱好,这都不足以成为真正的大家.     古代有人靠暴力吃饭,靠真武术生存,因为他们不得不苦练.就类似现在的运动员,靠其练习的专项吃饭,因为他们会苦练.     而当那些真正依靠暴力生存的人发现原来还有&枪&这样的好东西之后,我想他们是会做出更实际,更有利于保护他们的选择的.所以不可避免的,武术从这时候开始没落.     5,我很奇怪,为什么大家练的都是拳脚。其实我练的就是以器械为主.有武器和没有武器是有天壤之别的。     古代的武者,真正依赖暴力生存的人,其实都是练器械的.而现在的人怎么都练拳脚.这不得不说我传统武术没落的又一步.     我要说,传统武术中精髓的地方一定是器械!拳脚也不错,但是就真正需要依赖暴力生存的人来说,器械才是王道!     6,武侠小说的影响.麻烦各位去看看古代的小说中对武术的描写好不好.压根就没有那么玄乎,也就是武松躲闪了几下后跳到老虎背上拿拳头就抡,也就是李逵拿把大斧就砍...尤其是正史上并没有那种悬乎,神气地记载.     我只记得&史记&里描写过一个秦朝将军,说他拳打五虎,我估计也就是小老虎.然后说他打战的时候,带领五百斧头兵,上砍骑兵,下砍马腿,把敌人砍得心惊胆寒.就是很直接,很凶悍地砍嘛,哪有什么八卦掌,什么黯然消魂腿...     比如少林---我赞同一种观点,真正的武术是在实战中产生,真正的武术不可能产生于寺庙.什么天下功夫出少林,那是武打小说中的话.你看到&水浒&或者看到哪本古人写的书里面说过这句话没有?     改天我去写出本超人气的武侠小说,里面弄一句&天下功夫出天涯杂谈&---开个玩笑,呵呵,只要人气高,流行于世界各地,说不定几十年后也有人把这句话奉为经典。     7,江湖骗子太多.确实很多.以硬气功为首!     包括很多现在还在练武的人其实都是被他们的老师骗了.     武术是什么,只有武德吗?只是为了强身健体吗?     我承认一个人练了武术之后在精神和气质上会有很大的提升,会莫名地很自信!但是这都不是武术本身.我可以负责地告诉你:假如一个老师天天跟你灌输&武德&,那么你已经被骗了.     武德是要,但&德&并不是武术本身。只是武术的延伸,包括强身也是一样的.     我也不承认很多人说的武术就是杀人的技术---杀人的技术只是传统武术中的一项而已。你不能说你会挖人眼睛,你会踢人JJ,你就说擂台上K1,拳攻,泰拳比赛就不算真正的武术.我认为武术就是搏斗的技术.这才是武术本身.          8,中国现在到底有没有高手.说实话,我认为没有.但是现在没有高手不代表中国的武术不行!     原因只有一个,中国缺乏专业系统地练习传统武术的人.缺乏真正依赖武术吃饭,以武术为专业的人.那个什么中央台的武林大会,真的很让人失望.光看体格,就知道平时锻炼有限.更不论武术本身了.     要出传统武术的高手,必须有人从小就进行现代的体能素质训练以及系统的传统武术训练---而中国没有。如果你说有散打,其实散打并不能代表传统所有.     最后总结:     传统武术是为生存而设;现代武术是唯擂台制胜而设.两者有些不一样.军队里的暂时不提.     我们既不能因为我们文化的断层而彻底否定传统武术的特性,我们也不能毫无头脑地夸大甚至神化传统武术的威力.     我希望有真正的专业人士来继承和发扬传统武术,也希望大家能用一个真实客观地态度来看待传统武术.逍遥游三界小吧主9 忘了说一点,很多传统武术最后都加上了迷信的东西。     我练的那种拳中就有很多皱语啊,什么的。号称可以上天入地...  哎...可以抓鬼打鬼...      我念一句,就一句噢,其实我也不知道有用没有:     左手一座山,     右手一条河,     四面都是海...     迷信的东西我是不感兴趣.说到这点,我只想问一句,楼下有没有朋友练的拳法中也有这样鬼鬼神神的东西?     这个不好吧...
有道理!泰拳让拳击失去了优势,ufc的出现, 让泰拳打发难以发挥,UFC选手在街斗中手到了限制。我们不能丢失自己的特点,毕竟武术博大精深!总有发杨光大的时候!
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中国传统武术为什么不能打?答案原来在这里
核心提示:包括太极拳在内的中国传统武术究竟能不能打,究竟是不是花架子,一时间成为舆论争议的焦点。
  近日,一段“太极拳师对战MMA,十秒被KO”的视频,让中国“传统武术”遭受重创。包括太极拳在内的中国传统武术究竟能不能打,究竟是不是花架子,一时间成为舆论争议的焦点。
  其实,自50年代以来,“花架子”才是中国传统武术发展的主流方向。这六十多年来,中国功夫心心念念,只想变成体操。
  民国时期:有人主张实战第一,有人主张健身第一
  中国传统武术重视“套路”,而“套路”无助于实战搏击(当然,常练武术套路者,对从未习武者,多少会有些优势)。这一点,自民国以来,即已是公开的秘密。
  1928年、1933年,南京中央国术馆曾举办过两届“全国武术国考”,每次均有超过400名“武林高手”参赛。第一次国考,即无人使用套路,大都如乡野村夫打架般搂抱滚地,“所订的考试条例,虽然煞费苦心,但到当时实行之际,大家都不能遵守条规,以后愈打愈糟,结果受伤的很多。”①甚至出现了“有孟唐春失败不服,猛咬与赛者之面,鲜血淋漓”的荒唐事故。②第二次国考,传统武术“套路”里讲究的“踢、打、摔、拿”同样全然不见,徒手比赛只剩下毫无章法的“王八拳”,器械比赛不是对着抡就是互相戳,令南京中央国术馆学员康绍远非常失望:
  “国考时,我们放假了三天,观摩了比赛,看了以后很泄气:心想,这哪叫武术?上去就抓、就摔,谁被摔倒了比赛就完了。看不到武术的方法,武术好像也使不上,当时我在场,没有一个用武术方法的:有以虚步十字手等待对方的,但是,一上去就是抓着摔,什么姿势也没有了,就是抓和摔,看了很失望。”③
  传统武术的“套路”无助于实战搏击,欲在实战搏击中取胜的传统武术家,必须在“套路”之外另作格斗训练——这是民国武术界“公开的秘密”。如武术家赵道新先生晚年反思时所言:
  “只有完全针对格斗需要,特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术,才称得上是技击训练。而套路和一些功法和打法并不属于这一范围。……一旦遇到生死、荣辱悠关的角斗,持续十几个钟头的对弈尚不能照搬棋谱的‘套路’行事,在瞬间的强力冲撞中,有谁能把套路中的招数‘串珠’拆散,并挑选出最合适的一个来呢?其实,实搏与套路对练用的是两种完全不同的神经,一种神经的磨练不能促使另一种神经的改善。”“在杭州和上海的‘拼命擂台’上,……优胜者虽然在自报家门时都是五花八门的传统拳派,但他们无—例外地在传统拳术之外‘另吃小灶’,暗地里另搞一套自己特有的格斗训练。”④
  究竟是该继续遵循传统玩“套路”,还是撇开“套路”改革传统武术使之具备实战搏击能力?对这个问题,民国“国术界”的意见是分裂的。中央国术馆馆长张之江,喜好拿“与外人比赛”、“洗刷东亚病夫的耻辱”等政治化口号来强调武术的“技击性”;褚民谊、张松操等人则主张“练国术目的是要积极的来锻炼国民的体魄,并不是目的就在于格斗”,“套路”形同体操,恰好合用。体育界的意见,大多倾向于褚民谊,如体育学者王学政认为:
  “近世科学昌明,人类之格斗亦已科学化,需要徒手格斗之机会已大减;赤手空拳终难敌枪炮炸弹。故弃体育之真谛,而偏重徒手或刀剑格斗之技能,实无异于徒费光阴。我国提倡国术者,多犯此错误;是以国术之推行,倘不翻然改图,实难以奏效。”⑤
图:1929年,江苏省国术馆教习(右)与省府卫队长(左)合练“单刀破花枪”
50~80年代:批判“唯技击论”,砍掉所有武术对抗项目
  民国战乱不休,“套路”与“技击”之争,无论谁输谁赢,其主张都很难得到贯彻。1949年之后,争论终于不再止于争论。
  1953年11月在天津举行的“民族形式体育表演与竞赛大会”,虽然设置了很多“套路表演”的环节,但多少还带有民国“国术考试”重实战搏击的遗风——赛会期间曾发生拳击手被击毙的意外事件。
  1955年,国家体委对传统武术采取“收缩加以整顿”的新政策,取消了对抗形式的武术比赛,将“套路”确定为武术的主要内容,“武术表演”几乎全面取代了实战搏击——1956年北京举办的“12省市武术比赛”,比的全部都是体操性质的“套路”。同年,武术家顾留馨在给武术史学者唐豪的书信中,如此感慨:
  “保健和医疗作用,是民族武术在今后尚能发挥其延年益寿价值的主要作用。……至于技击作用,除了能够演化为竞技项目外,恐怕今后要归于自然淘汰……太极拳在30年来自发地流行于全国各地,不在于它的技击上的原理与方法,而在于医疗体育上的效果。”⑥
  1957年,部分武术界人士响应“大鸣大放”,就“武术究竟是什么”这个问题展开了一场学术讨论。部分武术家、武术学者认为,“技击”才是武术存在的基础,是武术的本质所在,并批评当前的武术政策“过分强调武术健康身体的一面,而忽略了武术的本质”。这种观点随即被概括为“唯技击论”,遭到了官方的批判。官方意见认为:“在古代,技击的作用是主要的。但当武术的健身作用被人民认识,和武术在军事上被枪炮所代替后,健身作用便是基本的了。”究竟是像国民政府时期的“中央国术馆”那般对待武术,还是将武术视作一种锻炼筋骨、延年益寿、为人民群众服务的体育运动,被视为“武术工作中的两条路线”之间的斗争。⑦
  此后近30年的时间里,以苏式体操为范本的武术“套路”,成为了中国传统武术内容的绝对主流(甚至可以说是全部)。如武术史学者马明达所总结的那般:
  “在对所谓‘唯技击论’的批判声中,将所有对抗项目一刀砍掉,其他原属于‘国术’体系的许多项目均遭到摒弃,结果只剩下形影孤单的拳械套路演练一种形式。进而又以体操为模式,推出‘国家规定’的以所谓‘长拳’为核心的‘竞技武术’体系,实际上是用某一两种民间通俗拳法的风格一统中华武坛,使武术进一步体操化、舞蹈化,以至杂耍化。相当一段时间里,全国武术比赛活动只是由二、三百名专业队员在‘争奇斗艳’。运动员们一般都比较矮小,他们善于‘翻腾跳跃’,不断地翻腾出新的花样来,因为比赛的核心就是看谁跳得更高,翻得更多,亮相更漂亮,把这些东西名之曰‘难度’,号称‘质量高、难度大、造型美’。发展到极致,便是紧随‘左风’,编出一大批‘板凳破步枪’一类的‘对打’;画了妆并配上音乐的单练和群练;以及‘反修拳’、“语录拳”等光怪陆离、莫明其妙的东西。……不但原属于‘国术’范畴的许多内容消亡了,就以套路而言,大量传统套路也悄然消失,有些则在风气之下逐渐发生衰变,变成一种徒有其名、似是而非的东西。”⑧
图:盛行一时的“毛主席语录拳”
80年代以来:竞技武术高度体操化,继续埋头玩“套路”
  直到1979年,重实战搏击的“技击”才重新被纳入到“武术”的范畴。该年,在广西南宁举办的“全国武术观摩交流会”上,组织了散手短打表演——上一次类似的表演,须追溯到1953年。此后,经过七届“散手表演赛”,1989年,国家体委终于颁布了《武术散手竞赛规则》,开始正式举办散手擂台对抗赛。
  让“传统武术”难堪的是:“散手”回归后,迅速与“套路”分道扬镳。尽管《武术散手竞赛规则》里,刻意鼓励散手运动员使用“套路动作”(如主动倒地使对方也倒地然后自己站立起来,算最高的“3分动作”)进行实战搏击,但绝大多数散手运动员不会、也不愿意练套路,因为“规定套路”对实战搏击运动,非但无益反而有害。这也使得许多传统武术界人士对“散手”深恶痛绝:
  “在竞技散手身上,钩摆直拳法来自拳击,鞭腿膝法来自泰拳,摔法来自西洋跤,我们哪里还能找到传统武术的哪怕是丝毫的痕迹?”⑨
  不过,“散手”比赛的回归,并没有将90年代中国竞技武术的重心导向“实战技击”。体操式的“套路运动”,仍是竞技武术的主流。1996年出台的《武术套路竞赛规则》,其评分标准与体操高度相似——据该规则,裁判员为套路动作评分:全套动作满分为10分,其中动作完成分值6.8分,演练水平分值3分,创新难度分值0.2分。八运会前出现的“左旋风脚720度接右旋风脚720度加马步”这种完全违背了武术技击原理的“套路动作”,就是上述体操式“武术竞技规则”引导下的产物。稍后,为了让武术能够在2008年成为奥运会项目(最终失败了),武术管理部门又再度重申:“高、难、美、新”和“更具观赏价值”,乃是中国“武术套路运动”的核心内容。上述种种,曾令时任奥委会主席罗格生出质疑:“武术和体操有何差异?”⑩
  庙堂之上,武术与体操纠缠不清。江湖之远,因80年代“武侠热”而激活的民间武术热潮,在当局的引导下,也同样深陷在“套路运动”之中难以自拔——1979年,国家体委下发《关于发掘、整理武术遗产的通知》,积数年之功,在全国查明“自成体系”的拳种129个。此次调查的核心工作,乃是记录、整理“武术套路”,故所谓“自成体系”,即“自成套路”——这些“套路”中的相当大一部分,其实形成于50-80年代之间,乃是对当年的武术体操化、舞蹈化、杂耍化政策的直接回应。[11]
  综上可知:自民国以来,中国传统武术,从未如泰拳、跆拳道、空手道那般,围绕着格斗技术做现代化转型;相反,自50年代以来,中国传统武术的发展方向,一直都是体操化的“套路运动”。中国传统武术为什么不能打?答案也正在于此。
图:当代“太极宗师”闫芳的“隔空打人神功”
  ①马白,《对于提倡国术的我见》,收录于《江苏省国术馆年刊》,1929。②《中央国术考试之第三日》,申报日第9版。③戴国斌,《武术:身体的文化》,人民体育出版社,2011,P184。④黄积涛,《赵道新先生访谈录》。⑤王学政,《体育概论》,商务印书馆,1947,P130。⑥日,顾留馨致信唐豪。收录于:《顾留馨太极拳研究》,山西科学技术出版社,2008,P30-31。⑦丁凡,《略论武术技术的发展方向》;张非垢,《武术工作中的两条路线》。收录于:《武术教材参考资料之一 武术运动论文集》 ,中华人民共和国体育运动委员会运动司武术科/编, 1958。⑧马明达,《应该重新审视“国术”》,收录于:《说剑丛稿》(增订本),中华书局,2007,P371-372。⑨程大力,《传统武术:我们最大宗最珍贵的濒危非物质文化遗产》,《体育文化导刊》2003年第4期。⑩李龙,《深层断裂与视域融合 中国传统武术进入现代视域的文化阐释》,北京体育大学出版社,2014,P87-89。[11]具体案例,可参见:曾昭胜等,《广东南拳的发掘和整理》,收录于《1980年全国体育科学学术报告会论文摘要汇编》,中国体育科学学会编,P96。
也还是有能打的 英语论文写作&&lunwen.lxws.net中国传统武术的演讲?_百度知道
中国传统武术的演讲?
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  武术是中华民族传统的精华,也是中华民族精神教育的载体。 “武术可以说是源于流长、穷其内容,是博大精深!它不仅是一种健身技艺,而且是一种优秀传统文化。”  武术这项民族传统体育运动,其运动内容丰富, 武术这项民族传统体育运动,其运动内容丰富,形式多样,适应男女老少锻炼,不受场地、设备、季节、气候等限制,是强筋健骨、陶冶情操、自 卫防身的良好手段。广大人们通过武打小说或电影、电视,对武术十分钟情,尤其是在家长对幼 影、电视,对武术十分钟情。近年来武术这项古老的体育运动已经走入了幼儿园。从幼儿发展武术方面会有利于打下坚实的基 园。从幼儿发展武术方面会有利于打下坚实的基础,更有利于武术的发扬。  鸡独立,白蛇吐信……,这些招式都是中华民族的瑰宝,讲究内外兼修,修身养性,非常练习。我们的想法,就是要让武术走进平常人的生活。而只要学生们从小有了武术的基础,这对他们的一生受益。  武术跟篮球、足球等运动项目相比,学生们从小就学习武术,更容易操作些,也能够强身健体,受益一生。  也许我们的家长都会担心小孩会用武术打架,其实,我们学习中华武术,不仅是强身健体,而且对进一步传扬我国的传统文化是一件大好事,“太极八卦连环掌,中华有神功。”  在我们的中华武术中需要一代代传承,有助于增强我们的阳刚之气,这种阳刚之气是一种底气,是一种勇气,是一种民族的力量,凝聚阳刚之气,是民族的希望力量。所以我们一定要坚持习武,经得住考验,不怕苦。传承我国的传统文化——武术。  武术是中华民族传统文化的一个代表,它源于中国,属于世界,它从一开始,就被中国人赋予灵魂,注定有中国心。  中华武术的魂是显明的,丰润的,它在和平年代,是养生的,儒雅的,而在风雨年代它又是奋起的,抗争的,在一次又一次的抗争中,它保证了中国人一次又一次的启蒙的进步,它富有救国救民的爱国精神,挽救中国于屈辱中,并为此付出了不懈的努力,中国人民在不断地胜利,从来就没有缺少国中华武术的身影。  一首《中国功夫》不仅唱出了中华武术最为核心的功夫名,还唱出了中国人心中对中华武术最真切的体会,跟唱出了中华武术最朴质的内涵。  卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐入钟,走路一阵风,南拳和北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功。  时间在流逝,历史在向前,传承了中华武术魂的中国人,把“中国功夫”这一具有丰富精神内涵的载体,带到国际舞台上,演绎了一代又一代的精彩。中华武术大放异彩。  我们没有理由不相信,中华武术会永生固存,也没有理由不去呐喊,中华民族酱永远年轻——因为:武术魂,中国心,永远在一起。  你看看合适吗  根据你喜欢的再改改
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《武术研究》第三集
这本书籍是国家体委在07年收集了当时国内众多的优秀论文集,如果你是想演讲,相信对你有帮助。
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为什么现在那么多的人学习日本武术,却放弃了中国武术?
是不是因为无论是柔道,空手道,还是剑道都拥有科学系统的训练体系,等级标准,以及比赛规则但是国术则没有?
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从本质上来说,中国武术更为系统科学,体系更加庞大复杂,日本武术只是中国武术的一小部分,所以常有人说那就是点皮毛。从教学方式上来说,日本人将这些东西细分,配合一套教学规范流程,从易到难,效果简单直观,教学起来一个教练能带几十个学生不成问题,所以赚的钱多,学的人多,教的人也多,练起来休闲,符合现代人的需要中国武术教人,徒弟进门要看师傅肯不肯收,学起来常常丈二金刚,单论马步,他不讲技法,你就根本不知道为什么站,还以为师傅忽悠你,因为体系庞杂,不投入人生是得不到东西的,我师爷从投师到取得衣钵就花了30年。一个好师傅同一时期带的徒弟不能超过10个,多了没法照顾。从这个方面,其实说白了,你想学都找不到地方学,中国武术注定不能遍地是武馆。再者,体委、骗子、小说、电视剧、电影扭曲了中国武术的形象。可以说99.99%的中国人都不知道中国武术到底是什么样,这年头的人又是不见兔子不撒鹰,你要他们业余爱好去玩个自己连大概都不知道的东西还要投入那么多,那很难我最早练的就是空手道,现在回想起来,主要还是受了媒体影响 既然诸葛狂徒出现了,那么以这种典型的人进行分析,相信你会有直观的答案。外国的还是国内的,是一种选择的,而这一类人,有影响自己和别人的因素在。1.影响自己选择的因素:认知途径现在的人懒,你要他跑到武馆去报个名学散打空手道武术一类的,他宁可宅在家里上上网,对着视频抖弄两下,视频除去吹牛的剩下两种比赛视频,对比,日本武术的比赛是二人对抗,非常直观,傻子也知道他们在干什么;中国武术的是一个人在那蹦啊跳啊放步子摆手型教学视频,对比,日本武术的教学是教一个解释一个,复杂些的双人演示;中国武术的教学是套路内容,打法也不拆出来,外人根本不知道他们在干什么。其实练过的都知道,武术套路里包含了打摔拿和破打破摔破拿的技击法,但是不是行家里手不会拆,好比你一人连续演练柔道当中大外刈小内刈浮落,但不给人解释,那么除去练这个的,都不知道你在干什么,所以事实上是中国武术的表现形式有问题,你看他就说了“中国武术以套路为主”,这其实是很可笑的,一看就是外行话。如果这样的白纸有一天上武馆,他一定是选择自己能够理解的范围内可以接受的东西,那么选择中国武术的可能性就很小2.影响别人选择的因素:表达无知。他们这一类人,练的不是格斗,是感觉。你说他不懂,他是懂一点点的,他们对着视频伸个手踢个腿躺在地上滚一滚就算是练武了,有时候可能同学跟他开个玩笑,他很轻易的揍了人家一顿,就开始飘飘然自认高手了,这感觉好啊~又没吃过苦头。于是他们开始“传道解惑”,你看他们回答最勤的就是“我想防身学什么好”一类的问题,没有真把式,我曾经看过有人说上网三天找到了全世界最实用的格斗术,其实稍微有点常识的人都知道,格斗术本身就是用的,要是一个外行上网三天就能找出最实用的,那么从很早以前开始,除了这个“最实用的”格斗术,其他的早就不复存在了他们很无知,他们又喜欢去表现无知,这样就给求学的人造成了影响。求学的人一问,看看这个说的有道理,那个说也有道理,然后回到第一步,一看视频,一比,又是会去选择日本武术。有句古话非常贴切——人以群分,不得不说,一个想学武术的门外汉,是容易接受一个外行见解的,因为都是外行,而由于对格斗认知的途径太过有限,他们通常会认为比赛是检验实用性的唯一标准。我花了6年时间自学空手道、柔道、参加的函授有48HST、凌云搏击、无限制格斗术、野山武道、截拳道自由搏击、现代经典泰拳、强力踢技应用等等,后来花了4年时间跟省队的人练散打,1年跆拳道,之后遇到我师傅就转学了中国武术,对于一个倾空杯子有追求的人来说,事实上学习什么真的不是那么重要,管用就行了。话说回来,我倒还是真心希望练中国武术的少点为妙,要是太多人会,那我学的就变成是非学不可的东西而不是优势了,中国武术只要有一脉能代代相承,需要的时候出现下就行。
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因为国术无法大面积的普及,你说的系统训练,指的是一些简单的武技。而国术需要有师傅细心的教导,而且口传身授,最重要的时间的积累和个人的资质,才能入门,要成为高手,更是需要一些很重要的因素,而且现在有真本事的人也不是很多,所以说不是很多人放弃,是因为没那个条件,不像一些国外的武术可以进行商业化,几乎可以人人学习。中国武术被称作“传说中的武术”,让多少人望而却步啊
我感觉是象空手道 跆拳道等 短期内能看到明显效果,再加上现在的人急功近利的思想普遍存在 所以觉得学这些容易
国术目前看到的表演成分多,实战的又不是很容易看到 即使有也 不是一时半会能学会的 不熬个3、5年难出效果!空手道 跆拳道练个3、5个月绝对看到效果! 我感觉 其实到了高层次的时候 还是国术厉害!
不是,我想主要是当今很多人有一种“外来的和尚会念经”的思想吧。还有就是国门开发这么些年,很多新鲜的事物的进入,一些人为了让大家以为他博学多才,兴趣高雅,品味高等等原因,便极力的去推崇一些并不适合自己的东西,形成了一种空虚的高雅吧。
首先:中国武术的博大精深,不是一日而就的,其中包括了我们中国人千年的历史以及文化!其次:中国武术流派太多了,各有千秋,甚至有些传统的武术练习方法不是用科学可以解释的!PS:若都可以用科学解释,那为什么没有人用科学的方法创出一套可以超越太极拳的东西呢?再次:真正的中国武术是,民间的传统武术,并不是国家规定的那种。(包括日本也是,日本真正的传统武术,并不是外面所有的道场都有的学的)最次:日本推广武术是由国家出钱的(韩国也是),而我们中国的武术(传统)都是、由老师傅代代相传的,即使开了武馆在这个时代能混口饭就不错了,何来发展之说呢!
不能说国术的训练就不科学或不成体系。中国武术门派纷繁,风格迥异,每个门派都有其各自的训练程序与规范,但因其技击内涵与文化内涵上的差异,很难统一到一套标准中。相较而言,诸如空手道、柔道、剑道等不同流派在技击形式、训练模式及文化内涵上,大同小异,比较容易统一标准。由于统一了标准,就便于制订竞技规则,而现代的竞技体育是在安全的原则下展开的,且追求的是比赛的成绩,所以武术竞技的运动者只须掌握相应的动作技术即可,无必要具有杀伤力的功夫或技巧。同时通过各种方法,快速地强化体能。而传统的武术技击的目的,是为了在各种无规则的条件下,有效地保全自身,杀伤对手。在训练过程中,一方面,要有效提高身体各项素质,另一方面还要避免对自身身体造成不可逆转的损伤。同时在文化层面上还需要学习相关的深奥的理论和培养相应的道德观。所以在大多数人看来,竞技武术可能在几个月或一两年之内就可练出成绩,而传统武术往往需要十数年或数十年苦功,在这一层面上,难易不言而喻。另外,有必要说明的是,我们平常见到的各种培训班出来的空手道,绝大多数不是传统的空手道技术,而是经过普及的,符合竞技标准的现代空手道技术;而真正传统的空手道的训练内容也非常丰富,完成它同样需要很长久的时间。
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