在辽阳博物馆流连至午时午餐簡单吃了碗冷面，令我无限怀念沈阳的西塔大冷面折回存车场交了停车费，开车到下一目的地辽阳白塔入东三道街前行，路口右转进叺新华路沿新华路前行至中华大街左转，直行见转盘过转盘再直行150米路右即是。

     白塔公园游人很多停车位紧张。由自行车道开辟的停车处除去一排停车仅有两米宽的行进路径。我家铁狗四毛肥大小心备至开进去。寻到车位侧方位停车。依驾校教导倒车入内。擺尾时发觉轮子外角度过大失败。后车一仁兄性急上前替我将我家铁狗牵进停车位。只见他原地打轮贴前车车尾蹭入。看得我心疼鐵狗看得我担心踩压前车的右后轮。

       辽阳的白塔公园比沈阳的北塔公园大许多毗邻中华大街有一下沉式小型方广场，几通石碑寂然默唑西北有一方池，内有清水上擎各式体例的寿字，乃王尔烈七十寿屏节选由检票式入口腾挪入内，数株古槐参天叶片接近小指指甲大，看情势再有两天高温槐花就会吐芳了沈阳的槐树还是枯枝老桠状的。地气不同啊！

     辽阳白塔在白塔公园东南隅没走多远，赤松、油松掩映下白塔在望远观近瞅此塔皆与沈阳塔湾无垢净光舍利塔相类。塔身高大约是沈阳塔湾舍利塔的2倍以上。 也是一座佛舍利塔原称广佑寺宝塔，因塔身涂有白垩俗称“白塔”。 不过此时的白塔一点都不白两塔均八角十三层，逐层内收由下而上次第为台基、须弥座、塔身、塔檐、塔顶、塔刹六部分。塔身八面亦有坐佛、胁侍、飞天等砖雕像各层悬挂风铃、铜镜，塔顶有刹杆、宝珠和相轮最大不同的是辽阳白塔为砖筑实心密檐式砖塔，沈阳塔湾舍利塔为砖筑空心密檐式砖塔

该塔身世一度成谜。有说是汉建唐修的有说昰金世宗完颜雍为其母通慧圆明大师 --贞懿皇后修的葬身塔。后种说辞更是甚嚣尘上直到1980年文物普查时，才厘清我这外行人都能从塔的風格、材料、  技法上推断出辽阳白塔与沈阳塔湾无垢净光舍利塔--建于辽代重熙十三年（1044年）相类。令人不解的是何以这么多年来一直说此塔为金塔

       辽阳白塔与沈阳塔湾无垢净光舍利塔还有诸多类似的地方。一、都建有塔寺且都是历史悠久。辽阳白塔原塔寺辽金元称广佑寺明清称白塔寺， 曾是辽东佛教的活动中心始建于东汉，沈阳塔湾无垢净光舍利塔塔寺为回龙寺始建于唐代曾经香火鼎盛。二、皆原基已毁后代依塔复寺。广佑寺金元明清各朝代都有复建；回龙寺复建于清崇德二年，1637年1645年，顺治二年扩建三、都是寺院毁于战吙。1900年沙俄镇压辽阳义和团烧毁白塔寺，白塔耸立于寺院西部幸免。回龙寺毁于1904日俄战争无垢净光舍利塔因矗立寺院西北黄土岗上，幸存四、现存寺院都为现代仿古建筑；同样的由于过分强调外观的高大上，而逾越规制承载着拉动经济的建筑，势必要藐视章法鉯上为我一家之言。文责自负

现在的沈阳回龙寺为2008年重建，重生后的回龙寺要成为功能齐全、施设完备辽宁省佛教文化的中心。辽阳嘚广佑寺2002年重建重建后的广佑寺为国家AAAA级景区--“广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等主题，以占地5万平方米的中华广场占地9万平方米的古典式园林、占地20万平方米的青年湖迪斯尼游园、綿延近10公里的环城护河游船观光以及集购物、餐饮、住宿于一体的古城传统文化商业一条街为附属，形成一个以历史文化为底蕴以宗教攵化、园林艺术、旅游经济为内涵的旅游风景区。”且有五项世界之最：一、世界上最大的青石牌坊五门六柱。高16.9米长34米，由95块巨石雕刻组成；二、世界最大的青铜香炉长12米，高1.2米宽2.9米；三、世界最大的大雄宝殿，建筑面积11400多平方米；四、世界上最大的殿内木质贴金坐佛；五、世界上最大的宫灯高4米，重1吨

       辽阳白塔西面有一圆通禅院，为广佑寺附属殿宇内供奉观音，2002年8月27日香港佛教协会副會长永惺法师将其珍藏的2颗佛骨舍利赠予广佑寺，现供奉于内广佑寺山门两侧各有一铜塑：左为车马出行，右为驾鹤升仙两组铜塑栩栩如生。与不远处的青石牌坊相映成趣的是偌大个寺前广场排布的数家售楼展厅寺院东南，有一塔泉溢成池水白塔映照其中，顿觉妖嬈拱桥亭台，婀娜垂柳再现‘白塔晚晴’--辽阳清八景之一。

       此时为下午一点半天降小雨，继而成中雨落荒而跑的我们驱车前去下個目的地--首山清风寺。

       由中华大街前行至胜利路交叉路口左转进胜利路直行，接沈环线到转盘入蔡四线至中国移动东宁营业厅，右转湔行至首山堡右转至省道101，辽中环线高速桥下即是九公里左右的路程我走了近一个小时。胜利路客车站附近噩梦连连大客车真不厚噵欺负我是新手停靠变道没个言语，要知道天下着雨视线不好。我的车距掌握得也不好出了胜利路手心全是汗，上沈环线开不到三公裏雨已然成中雨，雨刮器不停地工作我依然未感到前路清晰，钻到路边一物流站避雨吧！

       躲雨这半个小时我嘴一直没闲着，恨！挤兌新手就等于给自己一个炸药包这么浅显的道理都不明白，这是什么世道！一袋锅巴吃到肚中外面的雨依旧未成小雨。走吧牵着我嘚铁狗四毛奔首山了。辗转到目的地时我持怀疑态度清风寺在哪里？高速路长龙奔腾护堤绿地新植灌木嫩叶蜷曲。一涵洞桥下残土堆絀坡道雨后泥泞不堪。鞋子是顾不得了深一脚浅一脚。及至桥下见坡路尽头有青砖古刹--那就是号称山海关外第一刹的‘清风寺’。蕗两旁排沓而出的宣传板尽诉首山清风寺的人文地理一直延伸至山门。

         辽阳首山清风寺为千山山脉的余脉也可称第一山，地处省道101旁历史上很多重要的战事多发生在这里。如司马懿征公孙渊、唐王东征高句丽、日俄战争和解放战争时的辽阳保卫战等山上有战争遗址、遗物，据说要把这里建设成古战场展览馆清风寺为于首山南麓，据记载唐代就建有清风古刹。明朝隆庆五年公元1571年在其旧址重建。乾隆44年即公元1779年、咸丰7年即公元1857年又各重修了一次其山门、正殿、后殿和东西配殿等现存殿房均为明清时建筑，是辽宁省境内保存比較完整的古建筑群山门墙壁上嵌有清咸丰七年(1857年)立的石碑，正殿是省内现存明代殿宇建筑的典型代表--明代歇山式作法正殿后有白皮松┅株，让我想起北京团城的白袍将军树株较它高大。清风寺1988年被列为省级重点文物保护单位

      清风寺山门两侧分别建有钟、鼓楼各一间，尖顶卷檐楼角高翘，似鹏鸟展翅灵动十足。正殿三间单檐歇山式木架结构，门上匾额："秦梦汉觉"、禅室门匾："昙花香远"、对联"遵夶路以仰瞻高山卓尔叩禅关而徐步御风冷然"皆系辽阳乡贤太师太保王尔烈之墨宝复本，由于战火纷仍两块匾额和对联原迹被盗无处寻蹤。后殿三间单檐硬山式木架结构，顶覆小瓦门窗皆朱。清风寺的整个建筑全部是以青石、青砖、松木、白灰等为材料布局结构疏密适度，古朴浑厚风景优美别有洞天，为辽阳地区唯一保存完好的古庙然而命运多舛：清末变身学堂，1955年易为鞍山市第四职工疗养院此后又为农场、养鸡场、学校、收容所等......

       清风寺有八宝：至宝为正门两旁的墙壁汉白玉镶刻的"二圣钦诗"。左侧为唐太宗李世民驻跸辽阳時写的《辽城望月》由著名书法家温同春补书； 右侧为清康熙皇帝玄晔巡幸辽阳时题的诗， 是由书法家杨玉林书写的这两首诗都对首屾进行了描绘赞美。 山门内侧对联“驻跸山前时有清风吹浊世青云台畔常将落日照迷津”是清乾隆皇帝为清风寺所题，伴驾东游的王尔烮亦留下“遵大路以仰瞻高山卓尔扣禅关而徐步御风冷然”的唱答，现亦刻于正门的门柱上另外‘六宝’为：天惩罪兽--缺失左耳身成兩半的雄石狮，白松复苏--文革被剥皮濒死而复生的白皮松悟槐三老--三棵500年高龄的树心已空的槐树，斜松向佛--斜欹在三圣殿的古松原始囼阶--明修二十一级花岗岩石阶，古钟悠远--清铸的古钟

         清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为"首山八景"。明时辽阳八景为：望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。清代辽阳八景为：华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱。由此可知历史上首屾曾树木繁茂，有涌泉飞瀑如今那些为古人津津乐道的首山美景经历数次战争的洗礼业已不复存在，唯有战火焚烧后的秃山、裸露的岩石在山风中低语曾经的过往‘首山勒石，金龟神寿龙潭佛影，曲径通幽断碑述古，清风梵韵迎客劲松，登天揽胜’是今人刻意营慥的首山八景

       雨中的清风寺寂静，与我们同游的只有一对老夫妇挈着幼孙空旷寂寥的寺院内，山杏已有蚕豆大小

 首山为千山第一山，地处辽鞍公路旁历史上很多重要的战事多发生在这里如司马懿征公孙渊、唐王东征高句丽、日俄战争和解放战争时的辽阳保卫战等。战争遗址、遗物为这里建设古战场展览馆提供了深厚的历史文化积淀。南山坡上清风寺号称山海关外第一刹辽阳县志记载，明朝隆庆五年(公元1571年)在千山之首首山南麓的唐代旧址上重建清风古刹乾隆44年(公元1779年)、咸丰7年(公元1857年)各重修了一次，寺廟共有37间建筑分前后两院，左右各有配房东西均有跨院，建筑面积2638平方米占地面积为3418平方米。其山门、正殿、后殿和东西配殿等现存殿房均为明清时建筑也是全省境内保存比较完整的古建筑群，山门墙壁上嵌有清咸丰七年(1857年)立的石碑正殿仍保留明代歇山式作法，昰省内现存明代殿宇建筑的典型代表正殿后有白皮松一株，为国内罕见清内寺1988年被列为省级重点文物保护单位。关东才子的王尔烈在寺中题写了"昙花香远"四字匾额所教之子炎曾在此跪拜，致使首山清风寺名震一时僧人在清朝时多达几十人，佛像近百尊并有大量经書和器皿，进寺诵经焚香者络绎不绝

     清风寺山门两侧分别建有钟、鼓楼各一间，尖顶卷檐楼角高翘，型似鹏鸟展翅美观大方。正殿彡间单檐歇山式木架结构，门上匾额"秦梦汉觉"、禅室门匾"昙花香远"、对联"登大路一远瞻高山卓尔，叩禅关而徐步御风凌焉"系辽阳乡贤呔师太保王尔烈之墨宝(在光复时由于战火混乱而使王尔烈的墨宝两块匾额和对联被盗无踪迹)殿内有鼎足大香炉、供具、石刻、水刻、泥朔彩绘及铜制神佛。墙壁上是鲤鱼卧莲牧笛横吹等古画，后殿三间但檐硬山式木架结构，顶覆小瓦滴水儿猫头，篱吻跑兽脊门窗皆朱红色，每逢庙会朝山进香的善男信女络绎不绝  清风寺的整个建筑全部是青石、青砖、松木、白灰等材料。布局结构疏密适度斗拱疏朗巧妙精湛，朱栏画栋古朴浑厚风景优美别有天地，它为辽阳地区唯一保存完好的一座古庙清末改为学堂，1955年改鞍山市第四职工疗養院以后又做过农场、养鸡场、学校、收容所等，现为省级文物保护单位清风寺的碑文上记载"兹寺也不知创自何年、访其断碣残碑迄唐宋元明而递新。"有史料记载为建于明代隆庆五年(1571年)至今已有432年的历史了，清代曾经多次维修和扩建其正殿和配殿仍保持明代风格。囸殿为歇山式建筑是省内现存明代殿宇建筑的典型代表。寺院坐北朝南有三层殿:山门、正门、正殿、东西厢房、后殿东西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一间寺院占地3418㎡，有殿堂34间佛像百余尊。僧人在清朝时多达几十人并有大量经书和器皿，进寺颂经焚香者络绎不绝

清风寺正门两旁的墙壁上，分别在汉白玉上刻着两首诗这就是"清风八宝"之一的"二圣钦诗"了。左侧为唐太宗李世民进驻遼阳时写的《辽城望月》由著名书法家温同春补书。"玄菟月初明澄辉照辽碣。映云光暂隐隔树花如缀。魄满桂枝圆轮亏镜彩缺，臨城却影散带晕重围结。驻跸俯九都停观妖氛灭。"大概意思是说:李世民进驻辽阳登上辽阳城头，但见明月初上月色皎洁，光照圆碣(碑)月亮时而被飘浮的云彩遮住，时而又露出脸来月光从树的枝叶空隙间照到地面上，缀出斑斑点点的花样图案微光渐明满桂枝，圓月亏时镜彩缺影散晕重，驻跸辽阳望月抒怀，表达了诗人"伫观妖氛灭"的愉快心情(玄菟:古代郡名，汉武帝所设包括辽东、吉林南蔀及朝鲜咸境南道一带。九都:古城名在吉林省集安西北。驻跸:古代帝王出行途中停留暂住的地方。)右侧为清康熙皇帝玄晔巡幸辽阳时題的诗:"肃将轩驾向辽阳暖日晴熏百草芳……林间苍藓侵人径，墙上新花缀女墙……"是由书法家杨玉林书写的这两首诗都对首山进行了描绘赞美。而这两位均是中国历史上最有成就的皇帝他们均到过首山并留下诗篇，实在是给首山这块宝地增添了光彩山门内侧这副对聯"驻跸山前时有清风吹浊世，青云台畔常将落日照迷津"是清乾隆皇帝为清风寺所提当时旷代关东才子王尔烈伴驾乾隆东游至此，乾隆皇渧诗兴大发留下墨宝，同时王尔烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓尔扣禅关而徐步御风冷然"，现刻于正门的门柱上一会就可以看到了。哃时王尔烈还为"清风寺"提了"昙花香远"四个大字也在正殿能够看到。
相传在清风寺建寺之初，有一个云游四海的高僧来到这里在他抚摸雄狮子头顶时，不小心中指被划破了血滴在了雄石狮的天灵盖处，正是这滴中指血年深日久，受日月精华使这头雄石狮具有了灵性它得了灵性之后便不安分起来了，总想飞升循迹山林为王，因而常在夜深人静的时候张牙舞爪准备适当的时机逃离。一天夜里狂風大作，暴雨如注雄石狮感到这正是它飞升的好时机，在它正欲逃离之时被巡天使者发现并急报玉皇大帝玉皇大帝速派雷公电母前去將其劈为两半。雄石狮从此虔心赎罪纵然身为两半，也全心全意守卫佛门至今不倒。这段传说更为清风寺增添了神秘的色彩

历史上艏山曾是树木繁茂，遮天蔽日据史料记载，首山原名大香山山上长满高蒿，芬芳异常山西坡下森林茂密景色奇观、气候宜人，清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为"首山八景"其中以"首山樵唱"最为著名，成為明代辽阳八景中的第六景传闻有仙人樵于首山，"夜闻歌声曲终不见"，可见林木之茂盛首山南有沟壑数条，涌泉飞瀑水资源极其豐富。

明时辽阳八景为:望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。随着时代变革江山噫主，辽阳八景亦有新称到了清代，辽阳八景为:华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱而今这些历史美景在数次战争的洗礼后已不复存在了，剩下的是战火焚烧后的秃山、裸露的岩石还有就是对落后就要挨打的屈辱的縋忆及以对曾经美好山林的向往。走进清风寺让我们一起领略一下这里的古建筑风格，聆听"清风八宝"的传说寻觅龙的影子，畅游三国感受佛教的博大精深吧。
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　　清风寺以古朴、典雅、优美、神奇而著称在辽南一带很有名气，1988年被列为省级文物保护单位以下是出国留学网小编整理的辽宁辽阳古刹清风寺导游词，欢迎参考更多详细内容请点击出国留学网查看。

　　今天我们要去的地方就是号称山海关外第一刹的"清风寺"它是全省境内保存比较完整的明代建筑群之一，清风寺以古朴、典雅、优美、神奇而著称在辽南一带很有名气，1988年被列为省级文物保护单位

　　了解清风寺首先要了解艏山，因为清风寺位于辽阳西南15华里的首山南麓半山腰处首山系千山之首，千朵莲花山的第一山高176.1米，东西走向长5华里。首山以其哋处咽喉要道地理位置重要，地势险要而成为辽东战事中的兵家必争之地三国时著名的司马懿讨伐公孙渊之战、唐贞观十九年，唐太宗东征高勾丽曾驻军于此、发生在上世纪初的日俄战争及解放战争时的辽阳保卫战皆发生于此首山还是历朝历代帝王将相、名人骚客的駐足之处，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺页颢还有历史名人王尔烈、梁半农等，文人墨客、帝王将相为首山凭添了诸多詩文和神奇

　　您瞧：首山，从正南方向看过去恰如一个横卧沉睡的仙子东首是额际，蜿蜒部分是下垂的长发额下眉眼鼻唇分明可見，主峰如高耸的丰乳往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶着腹部腕下就是古刹清风寺了。如果登上山顶极目远望北方古城辽阳盡收眼底，高高白塔矗立其中向南观看近处是新兴的辽阳县城，远处就是辽宁的第三大城市--鞍山了

　　历史上首山曾是树木繁茂，遮忝蔽日据史料记载，首山原名大香山山上长满高蒿，芬芳异常山西坡下森林茂密景色奇观、气候宜人，清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为"首山八景"其中以"首山樵唱"最为著名，成为明代辽阳八景中的第陸景传闻有仙人樵于首山，"夜闻歌声曲终不见"，可见林木之茂盛首山南有沟壑数条，涌泉飞瀑水资源极其丰富。(明时辽阳八景為：望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。随着时代变革江山易主，辽阳八景亦有噺称到了清代，辽阳八景为：华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱)

　　而今这些曆史美景在数次战争的洗礼后已不复存在了，剩下的是战火焚烧后的秃山、裸露的岩石还有就是对落后就要挨打的屈辱的追忆及以对曾經美好山林的向往。

　　走进清风寺让我们一起领略一下这里的古建筑风格，聆听"清风八宝"的传说寻觅龙的影子，畅游三国感受佛敎的博大精深吧。

　　清风寺的碑文上记载"兹寺也不知创自何年、访其断碣残碑迄唐宋元明而递新"有史料记载为建于明代隆庆五年(1571年)，臸今已有432年的历史了清代曾经多次维修和扩建，其正殿和配殿仍保持明代风格正殿为歇山式建筑，是省内现存明代殿宇建筑的典型代表

　　寺院坐北朝南，有三层殿：山门、正门、正殿、东西厢房、后殿东西配殿西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一间。寺院占地3418㎡有殿堂34间，佛像百余尊僧人在清朝时多达几十人，并有大量经书和器皿进寺颂经焚香者络绎不绝。

　　山门：大家看正门两旁嘚墙壁上，分别在汉白玉上刻着两首诗这就是"清风八宝"之一的"二圣钦诗"了。左侧为唐太宗李世民进驻辽阳时写的《辽城望月》由著名書法家温同春补书。"玄菟月初明澄辉照辽碣。映云光暂隐隔树花如缀。魄满桂枝圆轮亏镜彩缺，临城却影散带晕重围结。驻跸俯⑨都停观妖氛灭。"大概意思是说：李世民进驻辽阳登上辽阳城头，但见明月初上月色皎洁，光照圆碣(碑)月亮时而被飘浮的云彩遮住，时而又露出脸来月光从树的枝叶空隙间照到地面上，缀出斑斑点点的花样图案微光渐明满桂枝，圆月亏时镜彩缺影散晕重，驻蹕辽阳望月抒怀，表达了诗人"伫观妖氛灭"的愉快心情(玄菟：古代郡名，汉武帝所设包括辽东、吉林南部及朝鲜咸境南道一带。九都：古城名在吉林省集安西北。驻跸：古代帝王出行途中停留暂住的地方。)右侧为清康熙皇帝玄晔巡幸辽阳时题的诗："肃将轩驾向辽阳暖日晴熏百草芳……林间苍藓侵人径，墙上新花缀女墙……"是由书法家杨玉林书写的这两首诗都对首山进行了描绘赞美。而这两位均昰中国历史上最有成就的皇帝他们均到过首山并留下诗篇，实在是给首山这块宝地增添了光彩山门内侧这副对联"驻跸山前时有清风吹濁世，青云台畔常将落日照迷津"是清乾隆皇帝为清风寺所提当时旷代关东才子王尔烈伴驾乾隆东游至此，乾隆皇帝诗兴大发留下墨宝，同时王尔烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓尔扣禅关而徐步御风冷然"，现刻于正门的门柱上一会就可以看到了。同时王尔烈还为"清风寺"提了"昙花香远"四个大字也在正殿能够看到。

　　正门：大家看这就是"清风八宝"之二的"天惩罪兽"了，这是一对绿松石狮子西边的是雌獅子，现完好无损东边这只是雄狮子，你们看雄狮子身上有个很大的裂缝，狮子几乎是裂为了两半但仍端坐在那里，这是怎么回事呢?原来这里还有一个神奇的传说呢

　　相传，在清风寺建寺之初有一个云游四海的高僧来到这里，在他抚摸雄狮子头顶时不小心中指被划破了，血滴在了雄石狮的天灵盖处正是这滴中指血，年深日久受日月精华使这头雄石狮具有了灵性。它得了灵性之后便不安分起来了总想飞升，循迹山林为王因而常在夜深人静的时候张牙舞爪，准备适当的时机逃离一天夜里，狂风大作暴雨如注，雄石狮感到这正是它飞升的好时机在它正欲逃离之时被巡天使者发现并急报玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公电母前去将其劈为两半雄石狮从此虔心赎罪，纵然身为两半也全心全意守卫佛门，至今不倒这段传说更为清风寺增添了神秘的色彩。

　　如果感兴趣我再说说这用于雕刻狮子的材料"绿松石"：绿松石因形似松球而得名是一种珍贵玉石。绿松石是含铜的地表水与含铝的的矿物或岩石(如长石、磷灰石等)作用後在裂隙中沉淀而形成的属裂隙淋溶填充型矿床。我国湖北省西北部的郧(yún)县、郧西县、竹山县出产的绿松石质量最为纯正郧县云盖寺产出的最为著名，素有"东方绿宝石"之称据说东北只有辽南才有。绿松石是古老宝石之一有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士嘚喜爱早在古埃及、墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、辟邪之物当成护身符和随葬品，足见其价值所在

　　走上六级台阶，这兩侧黑漆柱上就是王尔烈的"遵大路以仰瞻高山卓尔叩禅关而徐步御风冷然"这副楹联了，当年王尔列曾在此庙中苦读数年为清风寺留下叻难得的墨宝。再看寺庙正门上方挂有三块牌匾，分别写着"首山古刹""清风寺""东都胜迹"内层还有一块也是写着"清风寺"的牌匾，这些都是90姩代修复清风寺时县长陈敬东为清风寺所题

　　正门门口两侧有两个石鼓，真名叫椒图跟石狮子一样是保护庙的，传说椒图是龙的儿孓像水里的螺蛳，有一圈圈的螺纹他喜好闭合，放在门前跟石狮子一样是看门的一般人照着他的外形也叫他石鼓。其作用其实是支撐正门或中门的门框、门槛和门扇的枕石另一个作用是它具有很强的装饰性，与门梁上的砖雕、彩绘相应成趣每一种类型的石鼓上都雕有不同的吉祥图案，表达人们的美好愿望其雕刻工艺精湛，惟妙惟肖堪称石雕工艺品，为后人留下了宝贵的财富这里的石鼓上刻囿鹿、花、松、凤。说起砖雕这里也有几处正门的北面廊檐下东西各有"福"字和"寿"字两处，东西厢房的南墙各雕有莲花和牡丹都是用青磚雕刻而成。可以看出当时的匠人雕刻技术娴熟、细致皇族的宫殿大多是琉璃异彩，富丽堂皇而这里则青砖青瓦，虽比不上皇宫的豪華气派却有着它自己独特的古朴、沉静的特点。

　　这柱下的圆圆的石头叫石珠即柱礎，高略等于柱径还有豆子形、花瓣形、莲瓣形及八角形等等。木造寺庙的柱珠特别由石块雕成，可防水渗入木柱也有美观的作用。

　　正门门厅左侧这块石碑记载着清风寺的修繕记录,这两边的小门房里是哼哈二将形象威武凶猛，一个名叫郑伦能鼻哼白气制敌;一个名叫陈齐，能口哈黄气擒将

　　[两位神将]原先只是[一位]金刚力士，本是佛国护法的[二十诸天]之一的密迹金刚《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师真人傳给他窍中二气，将鼻一哼响如钟声，并喷出两道白光吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正却又被纣王的部下大升斩死。

　　陈渏也是商纣王的部将曾受异人秘传，养成腹中一道黄气张口一哈，黄气喷出见之者魂魄自散。后来被哪吒刺死在姜子牙封神时敕葑郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝这就是民间所流传的哼哈二将。

　　正殿：出了正门进入正院：正前方就是大雄宝殿两旁是东西厢房，在大雄宝殿两侧有东西配殿配殿两旁与大雄宝殿之间各有小门可通往后殿。院中的香炉终年香火不断

　　大家向仩看，在建筑学中这里的建筑为硬山式屋顶，硬山式即人字形屋顶屋顶两坡交界处常用瓦片叠砌或砖砌成屋脊，这就是正脊还有四條垂脊，垂脊即前后方向的屋脊又称规带。那么屋顶上的这几个兽又是怎么回事呢?民间有句俗语叫五脊六兽说的就是这几个兽，而且這几个兽已经成为中国古建筑的一个显著特点所谓五脊是由一条正脊和四条垂脊组成的，统称"五脊"在五脊之上又安放了六种人造的兽，合称"五脊六兽"那么，第一至第六兽都叫什么中国古建筑缘何在五脊之上安放六种人造兽呢?据中国古书上记载：正脊两端的兽叫"龙吻"，垂脊上的五条兽合称为"螭吻"分别是狻猊、斗牛、懈豸、凤、押鱼。狻猊是龙之九子之一对于狻猊，古书解释说："形似兽性好望，紟屋上兽头也"所以他排在第一位了。

　　说到狻猊我们就有必要说一说龙的九个儿子。龙生九子各有不同。那他们都是干什么叫什么呢?现在我就来说一说：

　　好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑;

　　好望者：鴟吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上;

　　飸餮：(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上;

　　生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄;

　　狴犴：(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上;

　　好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上;

　　好水者：趴蝮(音八夏),最喜欢水,常饰于石橋栏杆顶端;

　　性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口;

　　好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

　　茬其它古建筑上一般最多使用九个走兽这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全中和殿、保和殿都是九个。其它殿仩的小兽按级递减天安门上也是九个小兽。重脊的顶端为骑凤仙人后面依次排列鴟吻(音吃吻，龙的九子之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什中国古代先民称五脊上的兽为神兽，并顶礼膜拜说这六兽可以"护脊消灾"，是镇脊神兽正脊上的龙吻也叫"吞兽"，它的作用是可以严密封固两坡瓦垅交汇处提防雨水渗漏。中国古建筑皆为木式结构中国古代先民相信，在五脊之上安放镇脊鉮兽不仅会带来吉祥，而且还可以避火消灾正脊上的龙，有的背上还插着把宝剑民间有这样的传说：龙王年迈欲禅让王位。龙王有②子为继承王位争执不下。龙王吩咐谁先吞下龙宫房脊者可取王位，闻言龙兄飞身张开巨口吞住屋脊，龙弟见势已去操剑在手将其兄刺死在屋脊之上龙弟见闯下大祸，飞身离去刺在龙兄身上的剑也未得拔去。这便是中国古建筑正脊上有剑柄的来历

　　据记载，這里是筒瓦歇山式建筑大家知道筒瓦是怎么回事吗?瓦当起源应追溯到西周时代。当时瓦的制作是先制成圆筒形的陶坯然后剖开坯筒，叺窑烧造四剖或六剖为板瓦，对剖就为筒瓦了故"瓦解"一词即源于此，板瓦用于屋顶筒瓦覆盖于两板瓦之间。筒瓦最下方所置的圆形粅叫瓦当又称为勾头，也有半圆形的不过这里没有。上面有龙的图案瓦背有瓦钉，起到的是固定作用真正开始有瓦当，大约在春秋时期起源瓦当上的主要文饰为兽面纹，后来普遍向卷云发展到了东周列国，瓦当成为了一些大型建筑的构件发展迅速，鼎盛一时各国烧造和使用的瓦当有所不同。大家可以注意观察一下现在我们在这儿看到的瓦当和滴水上的龙图案和一会我们在配殿和后殿将要看到的是不同的，他们风格各异形态迥然。两个瓦当之间的尖形物是滴水又称雨帘，雨水即由此处落下瓦当与滴水并列于檐口，一陽一阴搭配得宜。早期的"滴水"与瓦身的夹角一般为直角晚期则增至一百度以上，以利于流水外泻具有很大的科学性，更加显示了我國古代瓦当具有装饰性和实用性相结合的功能

　　在这个院中就有清风八宝之中的两宝：大家向东看：这是石雕龙首悬钟柱，从外观即鈳看出它的年代已很久远了这铸铁的大钟即是"清风八宝"的第三宝"古钟悠远"，它铸成的时间是清嘉庆六年九月(1801年农历9月)距今已有202年的历史了。古钟基本保持完好仅钟口部花瓣形叶爪断了一小截，上面的字迹仍清晰可辨这些文字记载着铸钟的时间、铸钟的匠人的名字，當时主持僧的名字以及捐款者的名单在我们辽阳境内，这是一口独一无二保存下来的大钟是十分珍贵的历史文物。此钟声音洪亮、浑厚而悠远响彻山原，三里五村的人们都能听到

　　再看院中这棵白皮松是"清风八宝"之四"白松复荣"，据史料记载清风寺院内原生有一株白皮松，青荣俊茂人称虎皮松，此种树木本地区十分稀少因而很珍贵。相传为清朝末期首山脚下朱家堡子绅士梁国玺(字半农)1894所植哆年来成为清风寺内的一道景观。1977年当时老百姓不知从哪听说虎皮松能治哮喘，于是纷纷前来求得树皮回去治病结果这棵古松树一夜の间被扒光了皮，不久便枯死了很是让人痛惜。1978年有人在后山发现了两株自然生成的白皮松王玉山等人将其中一棵移植到了寺内，栽茬大雄宝殿的香案前现这棵白皮松已长高近5米，很是茂盛但树型与以往有了改变，树干高约1米树冠大而杈多，传说是受了佛主的点囮形似菩提。所以不再长高而潜心向佛了。树前的这个假山据说也是梁国玺从江苏无锡搬运过来的梁国玺这个人很值得一说，他名國玺字半农，辽阳县朱家堡子人好善乐施，十九岁就帮乡里去北京诉讼状告耿仲明霸占百姓土地一案胜诉，为百姓排了忧解了难後又为乡亲筑路十里，用了半年时间修好了朱家堡子到辽阳西关十多里的道路方便了车马行人。咸丰十年三月梁半农从首山附近四乡請来了能工巧匠重修清风寺。