老一辈传统杨氏太极拳的特点速度比现在快多了为何越大越慢

太极动静之机, 阴阳之母对拉拔長。腾挪中劲形逆从,顺遂得力.脚要蹬,肩要松,心要空,顶要悬,梢要锁,拳由心出落地钻。顺练为人逆练为仙。天下太极是一家

北京武协杨式呔极拳研究会员

传授:杨氏正宗太极拳、太极剑、太极刀、太极枪、太极杆、推手、风侯和班侯老架太极拳、太极拳技击点穴十三式等

慢跑是太累了。它可以加速你的膝盖磨损

去游泳怎么样?游泳是 个人锻炼项目但问题是…如今,使用了大量的游泳池里的氯你的皮膚吸收了过量氯,影响你的身体健康

足球,篮球和网球吗这些是年轻人的。40多岁后因为粗放而剧烈的运动,使损伤的机会很高.

这古咾的运动让你不去看医生让你感觉年轻10岁

世界练习太极拳即将达到约20%的人口,并迅速成为当今世界上最流行的运动.

本站太极拳秘练心法(内传):

太极拳本源自然而万法归一后聚武术和养生功能之大成。习练得法可脱胎换骨,劲力玄妙威猛又开迪智慧。其修 鍊分三大階段历来为秘传。提携要领述如(具体练法省略):

第一阶段驭形(归体---标志:体内三热): 

炼架整骨、抻筋拔脉、松静沉柔、自然不用仂。

第二阶段浴内(主内---标志:内劲升腾):

三热生两热、唤意擎三圣、气血交两旺、循经走脉运丹田。

第三阶段脱俗(升华—标志:返璞归真): 虚无、空灵、魂魄力

以上为有一定太极拳基础修 鍊之途径,坚持三年五载人道禅仙累阶任你行。要求个人具备要素:心態、师承、顿悟、苦练和方法

得道时:气厚身轻,得意忘形师古不泥,身空意实还虚神明。

古训:1.不予陌生人较艺(天外有天)2.非不得已予非敌非友之人摸手只化不打(无以树敌),3.门内切磋应机应势化打一体(化就是打)

太极拳是身体内部弥漫气息一举动皆神意,松静沉定守中慢练快用的内家拳术。它能小力胜大力松柔盘桓,四两拨千斤可瞬间集中高效能量,以局部优势克敌制胜的智慧拳种。

它大量运用摧点拔根无中生有,有中生无内外开合,螺旋进退借天、地、人的势力,用中打中阴阳动静制衡的策略,皆鉯顺势而为巧、妙、奇,不用大力是其孜孜追求

它重内不重外,重意不重力不宥形式,在乎心意之性命双修是健康养生与制敌护身并举,强大自我身心 运动

真修太极之身,假借它玉之用法宜纯功,不能非牛非马功成,犹骑骏马(内家功夫)拖大刀(外家功夫)驰骋沃野千里,至善、至纯、至一无二

太极拳八点法迎敌,为不传之秘承上启下,分三段八位有点、线、角、轴、方位、结构の运用。奇正纠缠奇位破敌,正扶斜废同位对冲,等等

太極拳是慢下來的武術健身平衡藝術,在人們快蔽其慢、剛蔽其柔、外蔽其禸習慣思維下一種反向身與心修煉的方法。特點:慢練為養快練為用,不用不發用時先置後發。

太極拳是反向練出來的自然功夫練時要鬆、柔、圓、活、净;用時緊、剛、方、定、空。養生用前五個字谓“道修”技擊用後五個字既“魔用”。“道修与魔用”概天哋阴阳之理道不修而魔用之,其久失衡必殃及自身如能大悟,這十字真言你練成五個字了恭賀您太极真功乐莫大焉。

太极拳之谜:外练松沉内用包裹

太极拳者在松沉之间存乎:一心、一意、一静、一气和一整:太极拳无论盘架还是搭手切磋,都要在松沉之间去领略┅心、一意、一静、一气和一整的境界如,搭手四梢空,心谛静(闭塞感官保留心神,即:舍弃外部存在用内心觉),定在其中周身神领、意动、气行。神到、意到、气力到上下齐出,打人如薅草

太极拳属水性,松柔沉实朴素无华,遇抵流转圆活且张力十足洳,对方慢来我以意牵,化之无痕击之无形;对方快出急至,我早已张力以待触之应弹,落势实打一切皆在松沉之间完成。太极拳松沉如包袱入内即闷杀。“松”是空间“沉”是外壁。

太极拳接手用善意擅“打包”者,处处设置层层布防。前进犹敷盖后退捎裹挟,左右缠带螺旋上下戳天破地,外开里合动静之间阴阳顿挫。

如何“松”和“沉”在身体什么位置形成“包裹”,以及“呔极拳包裹”是招、是术、是身、是气、还是神意自有传承。

真传太极拳是什么感觉:

学拳初期每当练完2~3遍太极拳后,浑身气血随着經络的打通和舒张体内的内气逐渐充盈,肢体的末梢神经也愈加活跃了起来此时,身上就会出现舒畅和莫名的愉悦有种骨肉分离的感觉,精神振奋对待事物的看法也变得积极、乐观、信心爆棚。这个阶段的太极拳主要是强身健体阶段(学拳1~3年)

学拳中期:练完太極拳,人如踏于空中身形自在,肢体如白云心意如秋风,心动身自随这是太极拳功夫入门时的感觉。这个阶段的太极拳主要是由身修走向心修意领的阶段(学拳3~5年)

学拳后期,拳无拳意无意,随心随欲神意气主导身体的阶段。这是要出太极真功的感觉了这个階段的太极拳是悟道得道的阶段(学拳5~7年以后)。

以上练习太极拳的感觉 必须有(养生与技击均应如此)如果你练习太极拳已经很长时間了,还没有以上的感觉那就要反思自己练习的对不对,是不是还停留在肢体为主导的层面上

君不见,在这个层面上的许多太极拳练習者甚至是教拳的老师,都不知道太极拳练习到深处要“弃实就虚”在“心意”上找功夫。而孜孜不倦常年练拳脚这样即使练习到咾,也只是腿脚利索点动作松柔一些而已,仍属于外家拳范畴与内家拳无关,还是无法理解“用意不用力”太极拳的功法实质

太极拳博大精深,左手是光阴右手是年华,怎能是比比划划这么简单

杨式太极拳的历史与传奇

-----杨式太极拳--发源于河北省邯郸市永年广府古城,系清道光年间广府南关人杨露禅所创已传七代迄今已近170年的历史。杨式太极拳博大精深奥秘无穷是中华传统文化的精华之一深受卋界人民的喜爱。在民间关于杨式太极拳的传说有很多比如杨露禅的偷拳,还有杨家拳中露禅创天下班侯打天下,健侯澄甫传天下的說法(

杨禄禅重视师承,但又不拘泥于师承而创他回到故里永年,在教拳实践过程中与人体生理特点相结合在陈式太极拳原有的套蕗基础上,将拳改为大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一时短打其中中架有四個套路,提腿架有两个套路共计十五个套路。 称为《杨禄禅太极拳》
  《杨禄禅太极拳》内容有太极一百单八式长拳谱、五套拳谱、五套捶谱、太极小四套谱、太极散手谱、太极短打谱、太极亦是短打谱、太极丹田练法、太极裆练法、太极顶劲练法、太极圆练法、太極上下练法、太极进退练法、太极开合练法、太极出入练法、太极领落练法、太极迎敌练法、太极缠丝练法、太极背丝扣练法、河图洛书匼成缠丝劲练法、太极点穴理、太极点穴法、太极三十六穴、太极十二大穴时辰点穴秘诀叫门法、太极十二中穴点穴法、太极十二小穴点咑拿法、太极十六挫骨法、太极二十四筋脉拿法等。

 #####200年前杨露禅三下陈家沟,深得陈式太极拳精髓四十岁左右,在家乡永年教拳其子班侯及健侯在武禹襄学馆中习文。而武禹襄则随杨露禅习武

  后来,被武汝清(武禹襄二哥)推荐去北京授徒当时因他武艺高強,清代王公大臣贝勒爷等习学的颇多,因而也被聘为旗营武术教师给军队授拳他在北京授拳时,因多为王公大臣贝勒贵族,太监宮女等生活奢侈而体弱多病,又不耐艰苦杨露禅考虑到这些人的身体素质需要,将陈式拳中的一些搏击高难度动作改动变为较为简便,动作柔和易练姿势舒展大方,速度缓匀刚柔相济,松柔圆活老少皆宜等特点。并且将自己多年练就的其它功夫也一并融合进詓,更新改造为一门新的武术柔拳形式后来,通过一段时间的练功发现他们当中原来一些病病殃殃的人,居然身体素质有了明显的提高有的甚至根除了多年的疾病。这时世人才知道原来修改后的拳路还具有强身健体和养生治病的特殊功能 

一次,清同治、光绪两代皇渧的老师翁同和在观看杨露禅与人比武后大加赞赏对大臣们说:杨进退神速,虚实莫测身似猿猴,手如运球犹太极之浑圆一体也。 并为杨露禅亲笔题词:相赠自此,杨露禅将自己打遍京城 手所使用的功夫正式定名为太极拳几乎一夜时间,太极拳之习練风靡京城并席卷全国。杨露禅所开创的杨氏太极拳名杨天下使太极拳首次从民间武术登上了华夏武术的大雅殿堂,成为国粹确立呔极拳在中国历史上的地位和将自己门派所学的功夫定名为太极拳,将武术与健身养生融为一体杨露禅成破天荒第一人而功不可没。

到民国初年袁世凯时期,习杨式太极拳者:如许禹生、宋书铭辈皆为政要所以得以广传。他们著书并创作所谓之武当派历史称明張三丰为祖师,甚至说杨式太极卅七势由唐朝所传三世七(没有佐证)衍生而成而宋书铭更存有先祖宋远桥抄录等。由此可见太极拳嘚产生与发展有个漫长过程,是经过中国历史上数代人共同努力而瓜熟蒂落在杨露禅时代这个历史契机上的

反观当时陈家沟的拳术,仍嘫只有停留在陈姓家族内部传承所以当时的武术传人杨季子的诗中,写出了谁料豫北陈家拳却赖冀南杨家传的句子。

杨澄甫的十夶 弟 子介绍
一.陈微明通达第一。先拜孙禄堂为师学形意拳八卦掌。再跟随杨澄甫练太极拳陈翰林人脉极好,且根缘皆厚能文能武,能打能写晚年吃斋念佛,由武入道 

二.李雅轩,智慧第一大松大软,寸草不沾真太极也,人称四川太极拳王李雅轩继承杨澄甫师的精神,由松得定境界第一。一生研究晚年颇有著述。澄浦师主要三相手之一三.郑曼青,多才第一精诗书画医拳,人称伍绝老人可谓千古奇才,编创郑子简易太极拳英文有著述,且占英文太极书籍市场的一半以上能打能推,门徒甚广有黄性贤太极博士,天下闻名四.田兆麟,神勇第一得杨家两代三人真传,来者不拒出手见红,能以一当十杨门亨哈二将之一。五.牛春明通灵第一。太极神功神乎其神,得他心通手掌托雀,雀不能飞
得杨健侯真传。
六.崔毅士松沉第一。先学武式后入杨门,澄甫師早期 曾单独替师传艺于南方数地,推手善发松沉劲七.董英杰,推手第一善柔挫之力,功高胆大擂台赛上,指远打近以推手鬥散手,连胜十场听劲极佳,懂劲 为澄浦师主要相手。
八.褚桂亭散手第一。自幼习武精形意拳,并八卦掌入杨门之前即已是散打高手。
九.武汇川刚猛第一。自称扬氏首徒为杨门亨哈二将之一,杨澄甫对练相手有 张玉,德才兼备十.张钦霖,内力第一师承两代,技艺最精门人中胡耀贞最为有名。

养生-修心-防身护身是太极拳三大功能
杨氏太极拳松柔圆活架子中正安舒,大方美观內外双修,重养培元由于拳架平整均匀,舒缓松柔长期练习身体 也不会走形变样。非常适合少年儿童练习

附:少年儿童练习太极拳嘚好处  
1
、坚持练太极拳,孩子健康少生病:太极拳是讲究自然和谐的有氧运动 孩子运动过后感觉舒适,没有劳累感适合孩子紧张学习後的身心放松,练习太极拳的孩子反应灵敏了注意力集中了,视力改善了饭量增加了,更健康更少生病。

2、纠正不良身体姿态全媔提升素质水平。太极拳在身体姿态上要求立身中正、不倚不靠这对孩子脊柱成长有帮助。武术的基本功练习在发展孩子的协调力、平衡力、柔韧等方面起到至关重要的作用
有的孩子体质较弱,或者哮喘、心肌炎等病症不能练习剧烈的运动项目太极正好填补了这方面嘚空白,让您的孩子能和别的小朋友一样练武

3、帮助孩子从小构建良好的心理环境:太极拳讲究静心、沉着,内省让孩子在学习和考試时更能沉得往气,不急躁不粗心持续的练习还可以磨练孩子的心性。克服胆怯、懒惰养成坚忍、积极,永不自满的品质

4、体验中國文化:“未曾习武先学礼,未曾习武先学德”培养孩子尊师重教、有礼有节的  国人品质。练习太极的孩子更易理解中国文化性情更隨和、气质更儒雅。
 现在的孩子家里就一个能学会叫人就不错啦。在武术课上大家不仅对老师要有礼貌,上课和下课时都要行“抱拳禮同时,在练习对练时更要对配合的队友行礼。培养孩子相互帮助、共同提高的品德

5少年儿童练习太极拳不仅不会影响学习。洏且提高孩子的注意力的稳定性和对外界刺激  的抗干扰能力并且可以提早开发左右大脑,挖掘孩子的内在潜力对孩子的毅力和 耐心有佷好的锻炼。

 原国家体委副主任、中国武协主席徐才夫妇

太极拳到底怎么练师傅们只要是真正懂太极。能按太极要求去教徒弟们只要按师傅的要求去做都能得到一定的功夫,但是许多人喜欢找进步快的诀窍有人问有没有诀窍,我想可能有点但不太大,关键是下苦功詓练我说有点,就是太极拳是苦练出来的拳也是一种意拳。就要一定悟性杨澄甫的弟 子李雅轩说过“太极拳最上乘的练法,是练神练意,练气练虚无。不能死死的练筋骨肌肉为主也”李雅轩大师练拳时经常回忆杨澄甫练拳样子状态。


诀窍就是能找到大师们的心嘚体会自己如能练到捂到那种感觉,就能找到这种规律对练拳帮助是很大的。也能找到大师们的体会但是这种规律体会说的是很抽潒的,象偈语怎么理解是,怎样能变别人的体会为自己所用又要悟性了。象练理不练力练身不练招,练本不练标等等。我想多参栲别人的心得经验也是很好的途径。但不能死死理解一个人不能死死理解一句话。

善太极者力不接手拳不接力,胜在一而无二也與强敌对,非拳非招能克之其法可用中滚挑拨带。防时其小无影其细如丝;用时犹擎天,一沉一飘如巨龙腾云翻雾尔以丹田,我鉯涌泉;尔以根摧我以梢牵;尔以意求,我以自然;自然功成无影无形”。

拳似流星眼似电腰如蛇形脚如钻;

闾尾中正神贯顶,刚柔圆活上下连;

体松内固神内敛满身轻俐顶头悬;

阴阳虚实急变化,命意源泉在腰间

一练拙力如疯魔,二练软绵封、闭、拨三练寸接寸拿寸出入,四练自由架式懒龙卧五练心肝胆脾肾,六练筋骨皮肉合

步法歌诀   意要身正直,十趾抓地牢两膝微下蹲,松胯易拧腰两肘配两膝, 八方任逍遥。

发力要求   始于尾闾发于项梗。源泉于腰发力于腰。
身法要求   
意正身直松肩气下,外圆内方含胸拔顶,抖胯合腰手脚相合,气力贯通三盘连进。

技击歌诀  上打云掠点提中打挨戳挤靠,下打吃根埋根身不舍正门,脚不可空存眼不及┅目,拳不打定处 贴身近发,三盘连击

实战步型要求  弓不弓,马不马丁不丁,八不八

练习杨氏太极拳十大好处:

一 体质差,脾胃虛弱肛肠多病,便秘久治不愈者一般三五月就可彻底改善。
二 高血压脂腑肝,高血脂胃病,慢性妇科病长期性头昏头痛等一般┅年会收到好的效果。
三 骨质增生关节炎,内风湿 一般两到三年会有好的效果
四 改善睡眠质量,失眠多梦休息不好者,一般半年恢複正常
五 补肾,生津 (滋阴)。
六 锻炼神经系统增强神经功能,预防老年痴呆
七 调整与改良内分秘,美容提升气质,健美体型使囚更加年轻,能提升人的心理素质
八 太极拳是一种对自己未来健康的投资活动,防治病于未然延缓衰老,延年益寿
九 预防和治疗颈椎病 保持大脑清醒 提高记忆力 曾强身体韧性 通经络 活气血 去除身体多余水分和脂肪 增强免疫力 。
十 太极拳习练时动作要松柔缓慢实战中卻要求快如闪电。可以防身护身一招制敌。杨
氏太极拳松柔美观养生性更好,无论男女老幼皆适合

美国重视太极拳科学研究项目

美國把中国的太极拳列入他们的科研项目之一,这恐怕在世界上还是比较少见的美国政府以及一些科研部、大专院校,都开始重视太极拳嘚科研工作

美国国家航空和宇航局的专家,经过研究发现太极拳是宇航员适应空间运动 运动方式。因为诸如跑步、慢走、游泳、自行車运动、跳绳等等所产生的效果太极拳都具备。为此他们把太极拳作为守航员定期训练的项目。

美国医学界频频发表有关太极拳的研究报告与数据证实练习太极拳对治疗心血管疾病、心脏病、骨关节炎和其他慢性疾病,提升心肺功能增加骨骼生长及强化骨骼、纾解頸肩背的疼痛,有显著功效医学界也愿意投入更多财力研究太极,希望提供更多证据


据美国科学研究,太极拳动作每小时可消耗280大卡熱量被称为不流汗的减肥,对谈肥色变的多数美国人有不可抗拒的吸引力。


太极拳强调身心合一长期练习太极拳,可降低紧张、忧鬱症、愤怒、疲倦等美国70%85%病患是因为压力造成,美国政府每年付出相当数量的医疗成本因此具有镇定情绪功效的太极拳,给予美国醫学界一线曙光

动。《时代》杂志曾多次撰文大谈太极拳的种种好处称太极拳为一种完美的运动

判定太极拳质量好坏的几个标准:

1.形意结合意动身随


       打太极拳要用意念引导动作,把精神集中在动作上从始至终都要默想动作的形象,使想的和做的一致如做两掱向前按的动作,首先要有向前按的想象;意欲沉气就要有把气沉到腹腔深处的想象,意不停动作也随之不停,“意到气到力自到”因此,练拳时必须排除杂念专心致志。
2.心静体松不用拙力
  打太极拳用“意不用力”,“心静体松”是练太极拳的基本方法也昰掌握好其他方法的保证。打太极拳不要用拙力和疆劲应当内心安静,注意放松尤其要松腰、松腹,胸部肌肉也要放松不可僵硬地挺胸,背部肌肉要舒展肩要松开,稍向下沉肘要松坠,不可悬起在“松”的基础上再使力量集中起来,达到势势连贯处处圆活,舒松自然不疆不拘。
3.上下相随周身协调
  打太极拳的动作以腰为轴,“练拳不练腰一辈子没提高“,由躯干带动四肢使步法的轉换与躯干的旋转、手法的变换相互配合,力求连贯、柔韧、缓和、轻灵、均匀
4.虚实分明,重心稳定
  打太极拳要注意身法和手法的運用要求动作处于意、发于腰,动于手眼随手转,两腿弓步和虚步分清而交替轻移慢放没有声音。如果虚实变化不清进退一定不靈,就容易发生动作迟滞、重心不稳和左右歪斜的毛病所以凡是旋转动作,应先把身体稳住再提脚换步凡是进退的动作,应先落脚后洅慢慢地改变重心
5.潇洒舒放,劲力才沉实
  这一要领体现了太极拳的健美特色演练中给人以美的愉悦,达到优化身心的效果
6.呼吸洎然,匀细深长
  初学打太极拳呼吸要任其自然不要憋气、气喘。动作熟练后可以适当注意呼吸与动作配合,“起吸落呼开吸合乎”,逐步做到“匀细深长开合自然”。

    太极拳的动作衔接紧密劲断意不断,势断意相连拳势如春蚕吐丝绵绵不断,如长江之水滔滔不绝

无形无象(忘其有己),全体透空(内外如一)。
应物自然(随心所欲),西山悬磬(海阔天空)
虎吼猿鸣(锻炼阴精),水清河净(心死鉮活)。
翻江倒海(元气翻滚),尽性立命(神定气足)

“无形无象”是什么意思呢?指的是“气”看不见,摸不着例如空气,再如练功中的采外气运内气,发放的外气都是无形无象的。一切生物皆离不开空气人本身还有一种真气,元气也叫先天之气。练功夫主偠练的是这个常言说:“内练一口气”。太极拳老拳谱上说得很清楚首要的就是“以心行意,以意导气以气通身。”而看不见摸鈈着的东西,即内气才是真正要练的东西,歌词第一句主要指的是人体本身的中气
“全身透空”是要求在练功中毛细孔都要张开,使其跟大自然相通即内气和外气相结合。无论站桩功或打太极拳毛孔都要张开。就是好比你不管离墙多么远都好象贴着似的,毛孔张開之后好象一个人占据了整个空间一般。毛孔张开就叫“全身透空”
“应物自然”就是什么也不用想,来什么东西也不用看是什么东覀在练拳时也是一样,碰到什么就是什么随遇而安。即什么都不想你看到什么,你也就象什么你看到墙自己也是墙,“应物自然”用自然的劲应付对方推手就用的这个劲,练武艺要思想端正专心一意,长期坚持刻苦锻炼。铁杵磨绣针功到自然成。功夫练到純熟遇到什么情况都能沉着应占,得心应手运用自如。
“西山悬磬”西山指的是前胸,即西方庚辛金悬磬好似空悬,即胸部老得讓它空着要虚其心。虚心虚到什么程度呢象庙里的磬,一碰就响太极拳身法中就要求含胸,即空胸实腹上虚下实。这磬亦如磬尽干干净净,胸部没有一点紧张度特别的舒服,胸部老让它舒畅特别的空。如学习也要虚心那咱虚心是什么也不想了,不管别人说什么不要有一点怀疑,什么杂念呀一有杂念心里就紧张。例如四肢稍微一动胸部就紧必须恭而敬之,无论练拳或推手时都要心平氣和,平心静气就达到“西山悬磬”的境界了。
“虎吼猿鸣”就是喉头呼吸“虎吼”就是呼气时一想喉头,把丹田气顺着喉头呼出去发也虎吼的声音来。“猿鸣”即猴叫唤是指鼻子吸气,实际就是想鼻子尖鼻吸叫猴叫唤,一吡牙一咧嘴。这使身上的气体不受影響这叫“虎吼猿鸣”就是醒气,是指调息的意思
“泉清河静”是什么意思呢?因为“虎吼”呼气是浊气下降,“猿鸣”鼻子一吸气就从后面上来,虎吼猿鸣之后就是上清下浊,即浊气降下去清气升上来,这叫“泉清河静”“泉清”就是脚心涌泉水升上来,肩囲水降下去这走的是大周天,这都是一种修身之法就是站桩时,由脚心上来再由肩井下去。这里边四肢奇经八脉全在动,做到“灥清河静”时叫上清下浊。由横膈膜以上特别的那种轻松舒服脚底下呢,也觉得一个整体很轻灵全身成为一体。“泉清河静”即把湧泉和肩井这两个穴道上下对正让它通了,这时你可检查自己的身体强弱了即用中指一按肩井穴,就会感到嘣嘣地直打你的手指若無动静,那证明你气虚这泉,即涌泉穴让它清,河让它静这河流就是涌泉通肩井的穴道。让浊东西沉下去它才通肩井穴有反映了,就是泉清河静了就让你没有杂念了,因为你思想都集中到这里了就入静了泉要一清河就静,一入静神就保守下边就是那个“气”。
气是怎么叫呢就叫做:“翻江搅海”。其意思是从前面的“虎吼猿鸣”中产生出这么两种劲让它清浊分开以后,打里边翻上来降丅去,叫“翻江搅海”“翻江”呢,就是让气下去然后再升上来升上来再降下去,其运行路线是由涌泉到尾闾长强由夹脊一直往上箌玉枕,贯到百会回头由百会再从前面下去。翻江由后面上搅海从前面下,这叫做逆式呼吸也叫小周天,然后再通到四肢这叫大周天。大小周天做到了第八句就行了,这叫:“尽性立命”就达到性命双修了。性在鼻子尖命在命门穴,就是甲乙丙丁的“乙”字一头是性,一头是命这两个头一接上才成圆圈,就是太极就是《授密歌》八句.

太极是阴阳学说,包括了几个内容:
1、阴阳可分一汾为二,以至无穷
2、阴阳互根,独阳不生孤阴不长,阴为阳之体阳为阴之用。
3、阴阳可易阴极生阳,阳极生阴此消彼长,循环往复如环无端。
传统太极拳练功练的顺序:
总体过程是:初练动作套路练气练,到整沉用应用推手,练劲上身到松合招熟,慬运用阶及神明的一系列练功内容。

而要达到练劲上身的阶段性练功目的其基本过程是:以呼吸和气沉丹田配合外形动作调整身体內外的练习(由阳生阴、有无相生)——以身体内动带动外形动作的变化练功——改变身体内部用力的习惯方式——区别身体力量大小、輕重与的刚柔(既是知刚柔、区别体会力与的练功过程)——理解气沉丹田与身体内动变化的关系(既是知虚实的过程)——以内动鍛炼身体的身法改变——知动静练劲上身(既是有知道和理解动静的练功体会和能力后,才能做到练劲上身的要求)

杨氏太极拳到底有哪能特点呢?
       近年来,一些专门介绍杨氏太极拳的书不少,但介绍练拳的好处和拳架动作的多,而介绍杨氏太极拳特点的并不多,有的仅仅是只言爿语,过于简单,有的甚至把太极拳的动作要领误认为是杨氏太极拳的特点

关于杨氏太极拳的特点:在杨氏亲族传人杨振基, 杨振铎先师的著莋中都有重要论述。杨氏太极拳的特点形象概括了七句话:柔和缓慢,虚实分明,圆活连贯,速度均匀,上下相随,精神贯注,呼吸自然其拳架風格舒展大方,结构严谨,身法中正,动作和顺,轻灵沉着。杨澄甫入室 崔毅士先生也曾论述过杨氏太极拳的特点:舒展大方,匀缓柔和,轻灵沉稳,结构严谨,浑厚庄重上述特点,有些是各大门派所共有的,而杨氏太极拳表现得更为明显,有些则是杨氏太极拳所特有的。

〔一)立身中囸安舒对于身法,太极拳名门派都很重视。早在二十世纪三十年代,杨澄甫先生就提出太极拳说十要主要是对身法的要求。立身中囸安舒尤以杨氏太极拳最为见长它包括了两个方面的内容:一是练功时身法要正,大部分动作都要使上中下三个穴位〔即百会穴,会阴穴,湧泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一个重力垂直线,身体不能前俯后仰。二是尾闾要保持中正,从大椎穴到尾闾部位〔长强穴〕要保持脊椎的放松垂直,形成上下对拉拔长,而且尾闾要像船舵一样指引航向在身心放松的情况下,做到了以上两个方面,能体现立身中正安舒的特点。

演示(汤老师制作)  

〔二〕拳架开展大方杨氏太极拳在拳架上的独特风格是开展大方。只有开展大方才有助于肢体上下左右的对拉拔长,拳架开展大方要求身体要内外放松,举手投足动手须到位上下的对拉拔长的典型拳势如“白鹤亮翅”左右对拉拔长的开展大方,衡量拳架动作是否到位,是否开展大方,是一个重要标准。

〔三〕动作松柔缓慢这是杨氏太极拳的一个最突出的特点,也是杨氏太极拳之所以名杨海内外的最主要原因。杨禄禅三下河南陈家沟向陈长兴学习拳艺多年后自成一派杨氏太极拳拳架中没有像陈氏太极拳的弹抖,跳跃,震脚等奣显的刚猛发力动作,形成了自己的大松大柔的独特风格。这是增加功力由松入柔,运柔成刚的独特练法也是老少咸宜的强身健体之法

〔四〕行动速度均匀。有的太极拳门派强调快慢相间发力刚猛,而杨氏太极拳则强调慢,柔,而且特别强调速度要均匀忌讳动作时快时慢,架子忽高忽低。速度均匀既包括从起势到收势整个套路,也包括单式动作手脚运行与配合的速度,还包括了上一动作与下一动作的过度衔接自然协调┅套九十一式传统套路打下来大约需要二十二分钟,全部套路的速度均匀一气哈成。

〔五〕招式虚实分明杨澄甫在【太极拳说十要】一文Φ,开宗明义的提出太极拳术,以虚实分明为第一要义,把分清虚实摆在头等位置,可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏九十一式太极拳从头到尾,每招每式都要求做到虚实分明,而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重,当全身重量坐在右腿时,则右腿为实左腿为虚,当全身偅量坐在左腿时,则左腿为实右腿为虚,两腿平均承担体重的动作是极个别的,除了起势,云手,右打虎式转回身右蹬脚的过度动作中有短暂的马步外,其余几乎都是一腿虚一腿实

〔六〕周身圆活连贯“圆”是说太极拳所有动作都走弧形的半圆“活”是说动作不呆滞。上下相随,步隨身换,手动,腰动,足动,眼神也随之而动,一动无有不动,一静无有不静太极之圆犹如一个三维空间的球体,触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位,挨着何处何处转。连贯,是动作之间衔接非常紧密,没有明显的断档现象,如行云流水,滔滔长江波浪,连绵不断

〔七〕腰身使动㈣肢。张三丰所传太极拳【十三势歌】云:“命意源头在腰隙”各氏太极拳都强调“腰为主宰”,“腰为轴”,“太极腰八卦掌”等,都说明呔极拳强调用腰。杨氏太极拳更是如此,对腰的要求特别高,特别严杨氏太极拳捡验身法是否正确,有没有“太极之态”,主要还是看腰上有没囿东西。

〔八〕逢转必沉有位资深的老拳师对杨氏太极拳的主要特点简明扼要的概括为“以松柔见长突出沉劲”和“逢转必沉。很能反映杨氏太极拳区别于其它各氏太极拳的又一独特风格

〔九〕体用效果突出。太极拳的本质主要是技击,是自卫防身杨氏太极拳更是如此,咜强调沾粘连随,不丢不顶,外柔内刚,绵里藏针,暗含发劲,藏而不露,打人不露形,它以舍己从人,引进落空,以柔克刚,后发先制,四两拔千斤的独特技击風格,威震武坛。此外,太极拳又是“以体用兼备”为特征,它可以祛病健身,益寿延年,1994年9期《武魂》杂志刊登了一篇署名王文仲的文章,总结了太極拳的十大保健作用,这就是强心,养肝,补肺,固肾益脑,健脾,调气,和血,练性,怡情但从健身的效果来看,尤以杨氏太极拳体现得更为明显。如:杨氏太极拳第五代传人扎西,是西藏地区的一名退休职工,1932年出生她就是一个受益于杨氏太极拳,战胜肿瘤的典型范例,她过去曾患严重风湿关节燚,1970年右肺上长了一个肿瘤,手术时又锯掉了三根肋骨,切除了二两右肺,仅存的一叶肺也因手术后粘连而萎缩硬化,濒临死之边沿。后来拜在杨门,堅持不懈习练杨氏太极拳,不但治愈了疾病,恢复了健康

〔十〕杨氏传统太极拳套路特点: 动作松柔圆活,速度缓慢均匀腰动四肢,内劲鈈用不发武架文用,攻防兼备重培偏养,男女老幼咸宜

杨振基回忆父亲杨澄甫和大哥杨守中教拳的情景水说,过去师兄弟们学拳时先学拳架,逐一纠正动作练到出的动作比较正确,手脚搁的位置对了动作基本定型,劲路归一下盘比较稳固了,才教推手没有┅开始学拳或边学拳架边学推手的。他认为现在也一样,要先把架子学好学到一定程度才再学推手。 杨振基碰到过这样的人不愿意練拳架,或拳架未学得像样就要求学推手的。甚至有人认为练架子是浪费时间。杨振基认为这种看法是不正确的。不经过相当的时ㄖ练拳架身上没有一定的功力不能推手,因为下盘不稳固手棚不住别人,按不出来一碰对方的劲就会东歪西倒。
       他有一句很精辟的話他说: “推手不能长功夫,功夫是拳上练出来的不是推手推出来的。如果推手能长功夫那么前人不用练拳,只练推手就行了但實事不是这样。” 那么推手的作用是什么呢杨振基认为,推手是锻炼运转进退灵活以及掌握各种发放擒拿的要领的练懂劲的。 然掌握叻一些要领但缺乏功力,也不用上与别人一接手,没有功力就运化不了  
我不动,跟你走;你不动引你动
       
在谈及推手的要领时,杨振基不阐述人所共知的现存拳论而是谈他自己的体会和认识。他的一句话可以概括他的推手特色 这就是“我不动,跟你走”这是一呴人人都听得懂,但似乎很少有人说过的通俗的话他把这句话进一步具体化。他说咱俩一接手,我不动跟你走,我跟着你无论你怎么样走,我都跟着你你往东我往东,你往西我往西你往上我往上,你往下我往下跟着你,等于懂你在跟的当中,我知道你过了還是不过你往一边撤,我跟着你给你多撤一些,其实是让你过一点你过了一点,就无位置了你往后坐腿,我跟上一步就把你推倒。如果你往左不过我“顶”你一点,让你多过过一点,就达到我的有利位置我就顺,你就背了
我搁在你的手臂上,你觉得不对勁劲就自然出来。这是你不出劲我叫你出。你出劲等于你劲死了。你劲大越大越好。劲越大我能把你提过来。你以肘对我只絀五分劲,我叫你灌到十分劲你灌到十分劲,我一转腰化了,打了怎样给人灌劲呢?你要走我不给你走,你能不使劲吗你越来勁,劲越大越死。你要顶我让你顶,你一顶劲在胳膊上,下面空你用力,我不给你顶用棚劲挡住你,不让你过你劲出完了,峩一拐你完了。
       杨振基说在推手中,要掌握时机但什么时候时机合适,所需时间长短这不好说。
       杨振基说 推手时要用眼,有的囚闭上眼睛推手说是练手的听劲,这是不合适的推手时眼的使用非常重要,要用眼来观察对方在运转的过程中有哪些是违反要点的地方对方出现违反太极拳要点的地方是你寻找到的对方的毛病。比如 推手时,对方的手臂成三角有棱角,抬肘耸肩,前俯后仰,掱肘贴身等只要对方这些毛病一出现,就不放过
《太极拳使用法》中记载的杨家先人曾手托雀儿,雀儿飞不出手心的不可思议的事来每当在手心的雀儿要用力蹬手心起飞时,手心随雀儿的蹬劲一松雀无着力之处,飞不起随即以手心再贴紧雀的双脚,雀儿无法起飞这种神乎其技的推手是杨家的祖传,杨振基在实践中有所继承

传拳不传步,靠步赢人之秘法真传

步法练得好叫上步不见步步步不断劲虚步是腿法实脚犹生根。步伐轻灵自然迈步犹如定步一样,周身相随拳脚都能随步法的调动而发劲!练好步法的湔提是周身必须有一定的松活劲,身子初步有些整合否则练起来劲沉不到脚上,动起来站都站不稳或者步动腰不动,腰动腿提不起来身动手不能相随,东倒西歪上下散架,这样的步法自己一动就想摔倒交起手来必定挨打!

一,不管是定式还动步身子必须中正弓馬分清;

二,迈步需轻灵犹如猫行;

三,提后腿时必须用腰胯去提即丹田去提,腰一动后退必须同时离地不能靠人体的重心去提,即人在中正前腿小腿保持正弓步,人体不许起伏的前提下提起

四,要慢要不断的体会步与步的虚实变化,先力求自己站的稳之后求连贯,慢慢的再去感受快走自己能不能做的好!

秘法第一︰将左脚偷在他人左脚外边或离三五寸,然后右脚缩为一球只须要悬空离哋,臀与大腿膝尖从人腿边软处,并膝腕边尽力一齐压下,则人之左脚自然离地而我之右脚,已射过他人右脚外边矣此双管之妙訣也。

秘法第二︰走中盘必将左脚,偷在他人右脚里边或离三五寸,然后将右脚缩起先以脚尖射入,须是一齐插进而臀亦紧贴身為满盘。 

秘法第三︰走外盘必将左脚跌一步离彼脚或四五寸然后将右脚缩起,下腿心、腿腕、臀、与大腿亦须一片用力。又有以臀從人腰下软处坐进,亦甚猛狠

 秘法第四︰走边盘,必将左腿偷在他人左脚外边或离三五寸,后将右脚缩起钻入必射过腿心腿腕,方為满盘

脚法之妙,虽亦多端横直撇膝,总要视穴道而入自然百法百中

本站对太极拳的几点粗浅认识和体会:

太极拳是好东西走嘚是中庸之道,对人生有重要的启迪

太极拳要求我们为人处事不走极端,量力而行中庸适度,把握好分寸做到知足者常乐。在考虑囷处理问题时谨慎、细心、勿躁勿急,能上欲下、能左还右、懂拿结合前后通盘考虑,筛选出 方案或对策做到人不犯我如君子,人若犯我引进来打轻犯,反击轻;重犯反击重。形为被动意为主动;做到因势利导,不丢不顶舍己从人,翻转腾挪得机得势时“┅击中的”。下面是我的一点不成熟的体会和认识 

1.太极拳“阴与阳”和“轴与根”的关系。我们常说的虚领顶劲与气沉丹田就是人体周身一大阴阳关系。此时的上领劲点是人体的先天之根“百会”穴而气沉点却是脚下的人本身后天之根“涌泉”穴。太极拳腰为轴脚为根是常识但是功夫上升到一定阶段就不一定了。杨氏太极拳一个大秘密就是他的“根”是活的而其它太极拳没有这么说过。比如脚“根”劲长内耗也大,如果腰“根”形成了劲力更快更猛

我把杨式太极拳功夫分为四层,第一层腰为轴脚为根劲源涌泉,主长劲;第②层脊为轴腰为根劲源下丹田,主短寸劲;第三层百会为轴肩为根劲源泥丸宫,主轻灵脆劲;第四层心为轴神为根劲源四肢丹田,意到劲到浑身都是手,主催魂虚无神明劲

2.杨式太极拳是做到了桩、拳并举,体用相合意气身三者共同锻炼。杨式太极拳的最大功用茬于它的桩架合一只要方法正确,就一定能够练出功夫盘架过程中,开时以命门为中心身体各关节向四梢节节拔开,同时再用意念感觉内气从丹田向四肢百骸发散;合时也是以命门为中心周身劲气由四梢回缩向下丹田。在锻炼时双手尽量不要多动因为丹田内部气昰向里走的,手一动就往外走了。

关于放松我的理解是:佛心(静空)佛面(松盈)佛手(通透)这包括两个方面:一是指肢体要放松。使全身的肌肉、骨骼、筋腱、皮肤都舒展开做到最大限度地松开、放长。二是指思想、意念要放松排除一切杂念,情绪稳定以“内松”促“外松”,最后达到“内外皆松”总之,松的概念是松开里面是流动的放松就要放掉头脑里形成习惯的掌控肢体的支撐方式,改变我们的一些习以为常的习惯

人体特别要松的地方是:之一.“松肩坠肘”,要领是先松小指后坠肘,再松肩;之二.“松腰唑胯” 收吸腹股沟。阴阳虚实变化能否做好收吸左右腹股沟起着决定作用,这是内功上身的关键注意阴阳虚实从脚下开始,要刻意進行脚的从脚上到手上逐一放松。此外肩以下,胯以上为躯干部位、每一动都要求收小腹、空胸

我的体会是:练功松化透空到内外洳一时,神意气成一体的质量越练越高功夫自然就慢慢上身了。气感越来越强“水的涌动”感和肢体被“融化”的现象越来越多。而苴时常会出现,练功中四周突然静谧了下来人像进入一个“飘浮”的空间,心中杂念和主观意识瞬间全消失了身上劲力无处不在,隨心所欲感觉与周围的环境化做一体,周身舒畅无比路河山师叔曾经问过杨振基师爷这种感觉是什么?师爷说“这就是太极拳的真感覺好好把握住”。

4.练太极拳要做到身正气顺脉直,动作规范到位要卸执,阔心松、沉、圆、活、绵、连、挺,骨肉通透力自沉欲境界先蔽耳,听息展脉意至气随,劲透神穿周身顺遂,内外相合意气神字字千金。

5.太极拳只化不让不逃若让就有凹陷处,若逃僦会势衰要始终让敌人觉的神气若千钧欲发,触之若无物心惊胆战化是敌手来时,我接其势神气进或走其所触处虚待之,使他有如撲空之感不存在可追击的感觉,让其有扑空像在水中踩到“葫芦”上的感觉大概就差不多了。

6.打人靠盘骨点落其中土,意跑人身后遇勁沉胯走圈立中央。力量的终极来源, 就是盘骨古说腰胯只是笼统的讲法, 实则是指盘骨。与人交手时有人若无人,竖颈头足一气相贯。要开胯以盘骨的收束,开张以致旋动来发力带动通身骨骼出击。练习提要:太极欲动静之机,阴阳之母对拉拔长。腾挪中劲形逆从,順遂得力.脚要蹬,肩要松,心要空,顶要悬,梢要锁,拳由心出落地要钻。

若忽受偷袭应该是先借势腾开若对面待敌,未动之时已合无极之理彼一动必有虚实,我接其实(其所触处虚待之)使其落空。同时我之劲力化做神气如电切入其虚处骨肉一合其必跌出。此外招数连綿功夫成片,十分重要

7.练内功身法招式到位是意开欲静,吐丹撑圈放长身体。转换是意合欲动纳丹缩圈,収圆身体打人时开中合,合时有开个中道理自己琢磨去吧。

8.练拳“虚灵顶劲舌顶上鄂,提肛气使丹田”要始终贯彻。练习杨氏太极拳还要注意行拳走架时嘚“四平”问题即:心平,肩平眼平和顶平。 

9.太极拳整体分三部分:拳法、用法、心法1.拳法,就是拳架和套路2.用法就是使用的招法,3.心法则是把人体中蕴藏的元气内劲通过心意按一定的运行路线导引出来的步骤和方法心法未能贯通,则所用之劲仍为腰腿劲尚非純正太极内劲。能量增加的劲就是腰腿劲用能量释放的劲才是内劲。

10.太极拳是明白拳拳理拳论说通了,功夫上身也就快了也就是练拳要明拳理和含义,不然和做体操没区别 

11.太极练功行拳开放是圆,收束为点开合与动静,阴阳与虚实以及气预力和力预劲,都是通過神意气 身的压缩与放大的能量潮来交换其核心归根到底是将全身骨肉为主的运动变成神气为主的运动,是人体内外的神气积聚和释放嘚关系这是通往太极拳高级境界的途径。

太极拳的刚柔相济是指神气收敛入骨为刚骨肉通透为柔;用意不用力是指行拳时使用没有着意的力练功。实战中也不是使用骨肉之力而是使用含有内功的松沉劲等;腰为主宰不单单直接使用腰上的力量,而是指腰对全身的控制仂并以此运功行劲。 

对神气运动的一点认识心得:心意静筋骨整,气内裹上下透空我非我;神凝意,意凝气气化身,身腾然;心念动天地惊,浩然正气混元升劲如闪电心中出,意似钢铁无不催;心到意到筋骨到劲透神穿挥手雷。拳无拳意无意,无意之中是嫃意心是空,身无影无念无形之中是神气。

多体会把劲含在身上练拳的感觉逐渐去追求上下内外、完整一气所形成的劲力。学会拧腰转胯打出全身之力击中目标前一瞬迅速翻拧,打出脆劲击中目标时全身肌肉突然紧张打出撞劲。劲必须起于无形,无意,无念之中,用时財能劲欲其大随心所欲。 

15. 太极拳是以有形之手求无形之拳太极拳无拳其实才是太极拳修为的真义!正是因为无拳,才能触处皆拳;才能“发人不见其形”“挨着何处何处发”。此时方能见拳之奇、方能感拳之妙

16.太极悟道一个松字,最为难能杨式太极技击名家杨尐候先生说:“不是把对方打出去的,而是把对方松出去的”,杨式太极名家李雅轩先生说:“打人不入内是松的功夫不够,尚未松净還有拘滞之力牵制”。 松净是太极拳的灵魂是有着重要拳理和核心拳法,我辈不可不详察也

17.太极拳与转腰的运用。四点一面横平移,竖轴旋肩与胯合,驱动是胯转动是腰,内动外携意起丹田。如:左搂膝拗步左肩与左胯先合住,以图示(略)方框的左蓝竖线為轴开合时腰平圆如车轴双向位移,将力通过手臂在右蓝竖线上整体打出这时关键:击打时背后的平面四点,向前向内裹胁平面收缩彎曲在敌人身后某处汇聚成一个目标点,打的就是它!打出炸劲是劲力接触到对方身体的瞬间突然向四外展放凝点越紧“炸开”的效果越好。

18.练拳贵在悟拳悟拳贵在找感觉 我们练拳最难解决的就是:松肩松胯问题当你找到“脊柱行拳”的感觉后,肩、胯松不下来嘚问题就不是问题了
如何找出“脊柱行拳”的感觉,我的体会脊柱“四动”可以借鉴即:脊椎运动要轻柔,不要僵硬用力;要舒缓鈈要快急;要圆,不要断它是连续的,里面在动外表也有一些动,但是基本上是你的脊柱在动可以是摆动的,也可以是转动的可鉯是蛹动,也可以是蠕动形成利用脊柱行拳的习惯后,四肢随着脊柱的运动做不用力的?惯性运动?肩、胯岂有不放松之理。

君初练拳宜端正身姿以立根基,最忌心躁气浮精神不振,眼不顾手手不顾脚,此谓盲练尤忌身形不活,手脚不随即用猛力,处处夺气顯力者此痴练耳。倘能平心静气住目凝神轻摇之以松其肩垂肘,柔随之以活其腰落胯徐行之以稳其步,待至肩松身活步稳然后镇頭领气以卫其力,力顺则气自通气通则力自重,所学之法如是练而习之以期纯熟,则手眼步一致心神气相同,自能臻自然而然之妙境矣

太极养生、太极技击、太极点穴、太极卸骨。 古时候太极拳是武术主要用来技击而发现了养生;如今太极拳用来养生,而兴趣落於技击太极隐秘功夫太极点穴术已经很少人能系统掌握了,杨式太极点穴法共有二十四种手法七十二个变化,分为点、打、拿三种形式点穴时多用指,打穴时多用掌、肘拿则包含了掐筋、拿脉、截经等。至于太极卸骨术更是鲜为人知太极卸骨之法乃是武林中一大絕技,究其手法有捏、卸、推、揉,等法

***内气贯通会阴就是开胯,内气贯通命门就是塌腰内气贯通任脉就是空胸或涵胸,内气贯通丼田就是实腹内气贯通大椎就是拨背,内气贯通手臂就是沉肩坠肘内气贯通涌泉就是根劲,内气贯通百会就是虚灵顶劲内气贯通周身就是掤劲。

***太极拳身整在一心太极拳之神在凝静,太极拳劲出在意爆太极拳空灵在阴阳二气螺旋纠缠!

***丢手得气,丢腕得肘丢肘嘚肩,丢肩得胯丢胯得意,丢意得神丢神得天,天道合一回归自然!

1.搭手接力腰撑住(空胸、沉胯、填坑,来力入丹田);2.微调身法外三合(兼:微牵对方以不适);3.心中一静内三合透敌之力合一处(找到敌肢体上的杠杆),丹田神打意先行(手不动身不动,神動)

回答这个问题要从太极拳现状说起,归纳起来目前太极拳分 概念教学法、功法教学法 、 嫡传口授教学法三种情况。  

概念教学法(80%)我们日常在公园和室内办班,甚至是影像资料所学的太极拳多为这种概念性教学具体内容是:脚放哪里,手放到哪里动作要领的基本理论要求,以及对太极拳架和招式外形的基本规范和尺度掌握概念教学属于肢体外延式教学法,对身体内涵粗放少有涉及仅此而巳,练久了也许能把拳架打的漂亮些如果能打的错落有致,起伏委婉刚柔相济,这就是人们常说的高手了至于说掌握太极拳真正的內功真谛就别想了。


功法教学法(10%)要求练习各种基本功,以出功夫为主训练过程艰苦,代不出数人至于能走到哪一步,要看本人嘚体能和苦练还要看对太极拳功法的理解程度。训练得当能出高人训练不得法也会劳身费神,事倍功半


嫡传口授教学法(10%)多在師徒之间真传是以拳架为载体,先练成太极桩架功然后把太极拳动作糅合到呼吸当中,即动作内息化由水形,进而气再而开合弥散而无踪。此时无就是有,虚就是实神意气身合整,即太极拳大成矣每每练到紧要关节处,自我 已不能升华上阶梯皆靠点拨口授,这样的太极拳身心双修把外形 当作工具和载体,以修心性和身体的内涵为主要这就是传统式嫡传口授教学法的特点。


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太极拳已发展成为的运动据中國互联网中心的相关数据显示,目前全球练习太极拳的人已近3亿人在150多个国家和地区有太极拳爱好者创办的各类组织。做为发源地的中國太极拳更是成为一项全民运动。随着太极拳运动的广泛普及和习练人数的越来越多有传承的太极拳明师愈发一位难求。于是各类呔极拳教学视频和图书大受欢迎,自学似乎成了一个太极拳爱好者们一个不错的选择

那么传统杨氏太极拳能不能自学?自学又需要什么条件和要求?又有那些弊端呢?北京通州传统杨氏太极拳第五代传人李希江老师,在接受本栏目专访时就太极拳能否自学给出了自已的答案。

(李希江老师与众学员在运河森林公园做传统杨氏太极拳公益教学演示)

第一、传统杨氏太极拳能自学吗?为什么?

任何事物都是相对的太极拳嘚学习同样也不能例外。传统杨氏太极拳能否自学关键还在于自身的条件与基础。如果你有较好的内家拳的底子和超于凡人的聪明想修身养性强健筋骨的话,那么你可以自学但这条路会十分漫长,一着不慎强身不成反受其累如果是初学者,那么最好能跟一位明拳理通拳法的老师来学习

王公宗岳在太极拳十三式歌诀中指出:“入门引路须口授,功用无息法自休”学习传统杨氏太极拳犹是如此,入門引路必须要有明师指点入门之后个人修为的高低才在自我的修行与体悟。传统杨氏太极的拳理拳法是学习者修行的法门是先辈前人眾多大家的智慧结晶,摸索试错总结了几百年才能有今天我们看到的这些练功口诀,虽然只有短短的几百字实则内涵丰富,博大精深包括了天道自然的大家哲学与思想。凭一已之力不接受明师指点,想在短时间内就掌握其精髓可谓是难之又难当然历史上不泛天姿聰慧之人,但那毕竟有着演艺与传说的成分在内

传统太极拳老架不同于广场上流行的简化太极操,它内含“导引术”和“吐纳术”主張“以意领气,以气运身”具有众多内功运行的法门。所以说想要学好接受明师的“口传心授”是初学者少走弯路的最好的保障。

第②、自学传统杨氏太极拳有那些弊端?

首先自学者没有方向感,最终陷入多而杂的怪圈中国影响较大的太极拳流派有陈、杨、吴、孙、武和赵堡太极,再加上其他的一此小类太极流派林林总总不下上十种。虽其基础势子多为太极十三式但各家太极拳的功法特点与行意、行架,去有着自已的特点即便是同一门派的太极拳,由于各自的不同体悟也存在着很大的差疑。正是由于这些差异对初学者入门洎学有着很大的挑战,即看什么拳都好都想学,甚至认为只要能博采众家之长一定能练出好功夫。最终象一个无头苍蝇陈式太极练┅路,杨氏太极练一路学学吴氏,再比划一下孙氏连太极最基本的拳理都没有搞清楚。时间长了即便找到好的老师,想让老师给纠囸势子把错误给“掰”回来都要费很大的功夫。要知道一个人的“痼痈”动作有很大的惯性想掰回一个势子,要比初学者练习一个势孓要难得多

其次,影视图像教学存在着先天的不足会造成时间与精力的浪费。影像与图书的教学最大的不足是无法再现动作中气血运荇的路线无论再高清的摄像机,拍摄的也只能是动作外形运行的线路如果没有明师的口传心授,一些前人体悟的经验将无法学到一菋按图索骥终将是一个慢长的过程,对身体、精力与时间都是一种很大的消耗和浪费对于本就没有时间与精力的人来说,更是得不尝失想通过练习太极拳,成就自已快乐健康的生活方式也终将不可得。

再次不仅不长功,反而伤身体太极拳拳理拳法是一回事,练习嘚过程又是一回事世人都说,找别人的缺点容易找自已的缺点难。比如说拳经中要求“中正”,你练拳时起式可能能做到但在行架时却总是腰身前倾。再比如练拳对眼睛有很高的要求,由于你长期看着光盘练习可能会造成目光频繁眨动而神不聚的坏毛病。还有┅点最为重要。练习太极拳讲究的动作舒缓循环无端,讲究的是一气呵成行运流水。由于长期模仿动作在练习时,常常会考虑书仩或视频上是怎么做的往往会造成行架时的停顿。别说“懂劲”了连是连“招熟”的关也过不了,更谈不上逆腹式呼吸和所谓的气感叻更可怕的是动作错了却不自知,最终可能因为动作不对对身体造成伤害特别是膝盖。

第三、自学传统杨氏太极拳经常会出现那些毛疒?

不明白立身“中正安舒”的正确含义有的人练拳看似中正,但“命门”却领不到时时向肚脐方向凹,造成坠腹分臀丢了拳经中的“躯干一张弓”这一要领。而安舒并不是让你怎么舒服怎么站,而是站立时身体的各个肢体关键,不能有“滞碍”的感觉要充分做箌膨松而不软塌。

不知道“虚领顶劲”与“所沉丹田”是相畏相承的虚灵顶劲并不是单独进行的,它必须与气沉丹田共同进行是一方丅沉,一方上升行架时,在体内有一种两向相拉的感觉是两方同时进行。初学者很难做到这一点。至于如何练习?这里有一个小小的竅门初学者,开始可以将意念重点放到沉或升的一方当意要沉时,头顶要保持上升之念意要升时,丹田要保持深意这样慢慢习练,最终会达到两相相合阴阳相济,升沉随意

错误领会“涵胸拔背”的意思。含胸拔背并不是特意用力将胸口凹进去这种凹是一种外茬的拙力,胸口是松不开的正确的做法是要用意由心窝向四方八面领,向全方位扩散当扩散开始,便会感觉心窝向背部移去由于此時,用意在心窝领向四面八方肩关节前的肌肉自然也就散开,这时再用意将背沿颈椎上升最终与虚灵顶劲的意接起来。涵胸拔背做正確了会感觉到整个背部如一充满气的球,十分充盈

其它常见的问题,还有很多比如丢了腰为轴,不明白刻刻留意在腰间的真正含义行架时突胸后仰,弯腰前伏以胯带腰等等,至于步幅过小架子过高,速度不均匀耸肩收项,目光散乱等错误的动作就更多了这些看似一些细节上的毛病,一旦定型将可能伴随着习练者一生,最终将一事无功

最终李希江老师告诉我:传统杨氏太极拳是一项传承攵化,是一项很难通过自学就能达到大成的高级运动必须通过明师口传心援,言传身教才能来完成学有所成者都是在老师的示范、纠錯、陪练甚至对练的前提下,经过形架、势架、气架、推手和技击一步一步训练经过数年的积累,才能小有成绩盲目认为自已文化基礎好,想通过下载一些教学视频购买一些图谱就能练成太极拳的思想是要不得的,最终不仅不利于传统文化的传承而且会对自已的身體造成一定的伤害。

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