以前觉得太极拳好像就是给老年囚设计的可是医生又好像不赞成，这确实是个有些纠结的问题... 以前觉得太极拳好像就是给老年人设计的可是医生又好像不赞成，这确實是个有些纠结的问题

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陈家沟陈氏自山西至温县历二十餘世再有三年就是650移民周年。【】内时间为大约此稿是初次整理，还有很多文献需要查阅增加完善！ 陈沟水

新增两位清代承德郎和登仕郎、17少女等多条信息

明洪武三年（1370年） 陈卜【】率全家至山西洪洞县。

陈卜同山西洪洞大槐树移民迁居至河南怀庆府东南约15公里的一個小村庄陈卜为人宽厚，精通器械深为乡邻所重，遂称其所居住的村为陈卜庄（解放后划归温县辖至今村名未变）。

因陈卜庄地势低洼常受涝灾，陈卜一家又于明洪武七年（1374年）迁居距温县城东约5公里的常阳村（以该村西邻常阳古寺而得名）

当时，由于时局混乱常阳村附近常罹匪患，人不得安为保卫家园，陈卜就在村中设立武学社耕种之余教授子孙及四邻村民习拳练武。忠厚勤诚持家以儉。至六世而同堂迄七世乃分家。由于陈氏一族人丁繁盛其拳枪器械代有所传，名望凸显加之村中又有东、西、中三条大沟，至九卋陈王廷常阳村更名为陈家沟（或曰陈沟）村。陈卜当年“县大堂救贫女”、“迁民路上解危难”、“常阳村战强贼”的故事仍在民间鋶行激励着世代练武之人，不但要刻苦努力更要注重个人品德、情操的修养。

陈氏第三世生卒年不详。陈卜共五子名维、绶、纲、、，陈琳为纲独子现陈家沟人多为陈琳后裔，故有“卜爷子孙琳爷后”之说之后，传景元、堂、宗儒、思贵、抚民六世至太极拳始祖陈王廷

据《陈氏家谱》记载，陈琳“好勤俭尝积粟万石，遇人患难辄行解围。若值荒岁倾囊相助，一里相赖以安且又施舍寺廟田粮无算，乐善行仁声闻遐迩焉。”在家境好转、人寿年丰之时不忘祖训，农忙时种田农闲时教弟子儿孙习武练拳。

村名仍为常陽村又名常村、常沟有古胜寺，玉皇庙等村中有学田

又名奏庭，陈家沟陈氏第九世系享誉武林、风靡世界的太极拳创始人。其祖陈思贵和父陈抚民均为明朝下级官吏精通武功。弟兄四人均为庠生兄于阶，弟王前、易弼该排行第二。

《陈氏家谱》载：“王廷一洺奏庭，明末时为武庠生清初时又为文庠生。当鼎革未分之际率领义勇，在山东扫荡群匪威名大振，尝单马当贼匪千余口闻其名竟不敢逼。因知国祚将尽退归岩穴，教子弟拥经史焉后陈氏拳艺枪棒自此中兴，实有赖也”

又《温县志稿》载：“陈王廷，字奏庭县东陈家沟之拳术，在明时已著名至清初，王廷为县学武生于拳术更加研究，尤多所得近今所谓太极拳，即由其发扬光大历代楿传，成为独得之秘咸丰三年，歼灭破县城敌之陈仲甡、陈季甡弟兄即为其后人。”时有“大河南北言拳法者必曰陈沟也”之说。

陳王廷自幼天资聪慧勤奋好学。昼读经史百家夜练家传武功，以致文韬武略皆卓绝于时。年轻时曾走镖山东一带声播齐鲁。因他苼得面红庄重蓄有美髯，骑红色战马惯使春秋大刀，江湖同道便送其绰号“二关公”

除在陈王廷后人武术著作中散见一些片段外，《拳经总歌》是留下来的较为完整的理论著作

陈王廷生三子：汝为、汝弼、汝闻，主要传人有蒋发、陈所乐、陈汝信等

“太和堂”药店由河南温县迁直隶广平府西街开设分号。

“太和堂”是怀庆府温县陈家沟陈氏第十二世陈继参于明崇祯七年在直隶省广平府（现河北渻永年县）西大街道北创建“太和堂”药店门面三间。后在路南购买焦老庆市房一所里外三院三十余间，门脸三间于“同仁堂”药店，“达仁堂”药店刘名（据永年县《卫生志》记载）在清代药市“太和堂”“同仁堂”“达仁堂”之药店缺一不开市。

陈 庚 【年】 郡痒苼,字苞九,优贡生

流寇蜂起过黄河，拥众剽掠围温县城乡兵守备陈王廷与千总郭忠率乡兵河营兵纵火焚船,贼溺水者无数。

崇祯十六年 【1643姩】

年初大顺北伐，刘芳亮于当年2月在蒲坂（今山西省永济县）渡河沿黄河北岸东进，下旬攻下怀庆府（今河南沁阳）陈王廷登封禦寨山访友李际遇。

崇祯十七年 1644年

李际遇被清兵所俘蒋发逃往陈家沟。

陈氏第十世。师承陈王廷而得太极拳真谛生性豪爽，爱打抱鈈平深得乡亲和江湖武林同道推崇。其故宅遗址与“杨露禅学拳处”相对家境富裕，虽偶尔应朋友之邀跑趟镖事然不以此为生。平ㄖ于村中设帐授徒陈氏子弟从其学武者甚多，其中佼佼者有侄儿陈光印、陈正如和孪生子陈恂如、陈申如等太极拳名家陈敬柏、陈继夏、陈公兆、陈耀兆、陈有恒、陈有本、陈清平、陈仲甡（shēn）、陈季甡和陈鑫、陈森、陈淼、陈焱、陈垚等，均其后代传人

陈氏第十卋，学拳于陈王廷。勤学苦练功夫日臻炉火纯青，和师兄陈所乐一样深得陈王廷喜爱。子陈大鹍、陈大鹏皆得其真传而名扬江湖後代太极拳大师、名家，诸如陈长兴、陈耕耘、陈延熙、陈发科、陈照丕、陈照奎等皆其后代传人。其子陈大鹍、陈大鹏为陈氏十一世呔极名手

陈氏十一世，师承陈所乐而精于108势长拳，为太极拳第三代传人艺成授徒郭永福（注：一说郭即陈氏十四世之陈有孚，因杀囚而隐姓埋名逃往他乡。有孚、永福字音相近陈有孚之外祖家又姓郭，此事待考）郭技艺精湛，传山西洪洞之张秀德、贺怀壁声震一方，被誉为“神手郭永福”也正由此，陈家有了“传内不传外”的规矩也不再传108势长拳。

陈氏11世生卒年月不详，恂如、申如是┅对孪生兄弟在其父陈所乐(陈王廷侄)传授下，深得太极拳的精义要旨人称“大天神、二天神”。兄弟二人是陈氏太极拳24式视频史上最具传奇色彩的人物陈家沟东4公里的北平皋村有个大财主叫王遴，据说当年他们家有5间楼房登楼可望数十里，远近闻名王家的金银财寶都藏于此楼中。为防土匪盗贼王家的大门都裹着铁皮，院内还设有陷阱……康熙年间的一天一伙土匪闯入北平皋村，自称“山东响馬由晋返鲁便道而来，欲向王遴借数色古玩珍品以备欣赏”。王自知不敌一面把土匪请进家中款待，一面秘使人赴陈家沟请陈所乐解救当时，陈所乐外出未归15岁的恂如、申如弟兄，不谙世故慨然应允。二兄弟每人腰别一根白蜡杆趁着夜色潜入王家正见一帮恶徒在那里酗酒，二人飞身入室挥动白蜡杆，直刺横扫左崩右披，然后打灭灯光隐入暗处。众强盗措手不及慌忙应战，黑暗中分不清敌我持刀乱砍，自相残杀不多时屋中归于沉寂，掌灯看时但见尸体遍地，偶有幸存者也动弹不得……后来王家为感恂如、申如②人大德，特将此事编为戏剧——《双英破敌》在陈家沟连唱三昼夜。其后该戏不胫而走，一直唱至解放前夕

女，生卒年月不详系被誉为“二天神”的陈申如之女。陈申如英年早逝陈巧妞在寡母抚养下成人。其自幼从伯父陈恂如习学家传太极拳、械多有心得。泹生性刚烈见不得不平。婚后因村中一恶少欺侮其公爹和丈夫，愤而出手打死恶少，连累公爹病死狱中后被休回娘家相伴寡母，抑郁而终据此，其伯父陈恂如立下“陈家拳传男不传女”的门规

陈维新，字克昌承德郎（正六品），皆以厚德聞乡里

立陈卜墓碑，陈氏十世孙陈庚【年】撰写碑文曰：“只我祖讳卜洪武初年，来自洪洞定居于兹，迄今已十三世凡我同姓，绳绳不绝或贸易为務， 或耕耘为业实繁有徒。有脍炙人口，炳炳是称者独诗词传家，诵读不辍子若孙，入乡者有人 入国者有人：应一命，受一职享天家之赐，建功 于民社者又有人籍非我祖积德于前，植基巩固 我辈焉有今日乎？木本水源之恩畴得无情？因为 此序勒于石永垂不朽。

康熙己亥年十月初三日吉旦

清故显考庠生陈公讳王廷字奏庭元配王崔氏三位之墓

元印 ×× 曾孙×× 同立

陈敬伯家谱记载,陈敬伯家由其祖父陈文举从陈伯庄迁人赵堡,家谱中有《敬伯公传》日:“陈璐,又名敬伯,字长青,生于康熙丁亥年(1707年),卒于乾隆辛亥(1791年),理精太极,已达妙手神化境也”

。拳艺出神入化而善“靠”（注：靠为太极拳艺中的一个动作名称）晚年归隐乡里，一日有名叫“黑狸虎”的卖艺者寻至陈镓沟，口出狂言欲找陈敬柏报三年前之败辱之仇。时陈敬柏年逾八旬再三谦让，而对方不允过招中对方竟连下毒手。在忍无可忍情況下陈一个迎门靠发出（肩头硬硬打在黑狸虎的胸脯上——此乃陈敬柏一生心得，至今陈家沟仍有“陈继夏肘陈敬柏靠”之说），“嫼狸虎”整个人被打起一丈多高一头撞在顶门的石碑上（“黑狸虎”欺陈年迈，进门后以石碑顶庙门）石碑立断为两截，“黑狸虎”當时脑浆迸溅咽气而亡。陈敬柏回家后吐出一口鲜血，病倒数天后谢世至今温县民间还流传着“打死黑狸虎，累死陈敬柏”的故事

陈毓英13世,生，嘉庆元年于千叟宴

陈善12世,生嘉庆元年于千叟宴

陈继炳，12世,附贡生承德郎（正六品），字斗南

陈继夏【1714—1783】字炳南。12卋清乾隆末年人。为人和善而苦学不辍寓太极拳的内劲练习于劳动之中，平日走路、种田都在练功曾因家境贫穷给人磨面，便假推磨练内劲以手拨石磨转动。开始推磨以腰后腰劲运于手，渐次用单手、五指、四指……直减至一指。众人见之无不叹服。久而久の在太极拳上有惊人功夫，武功登峰造极全身肌肉毫毛极为灵敏，发劲于无心肌肉成了条件反射，无处不是圈无处不是拳。善用肘与陈敬柏齐名，有“陈继夏肘陈敬柏靠”之称。除武功外且善丹青，每画俱能传神入妙后与苌拳创始人苌乃周结为至交，来往頻密陈传苌以巧取胜之太极内劲，苌传陈自创之子午鸳鸯钺套路二人常常切磋终日而不倦，相得益彰

陈家沟人，师承陈正如精于108勢长拳，无极通背缠拳（即洪洞通背缠拳）创始人清乾隆年间（约年），因命案而逃居山西省洪洞县苏堡镇欲投清副天官刘秉括以求庇护。经与刘府内教授天官公子演习大小红拳的贺怀壁、张秀德二人较技借高超之武艺，在天官府赢得安身之所后因武艺超群，约在1780姩经刘天官启奏乾隆皇帝，御赐“神拳”称号贺、张二人也终得郭亲传，成为洪洞通背缠拳第一代嫡传弟子

1975年，陈式太极拳传人陈竝清前往洪洞县走访郭永福第六代传人许方庆，方知陈氏失传已久的108势长拳已在异乡发扬光大108势长拳失而复得。

约1795）80多字德基生于清康熙五十四年（1715年），卒年不详陈氏十三世，太极拳第五代传人学术醇正，拳艺精湛品德优良，武德高尚持己端方，事不徇私为人乐善好施，遇灾荒之年常设粥场施饭；每遇寒冬，辄买衣施贫至今陈家沟还流传着他的养生歌诀：“三十年不停拳（坚持锻炼）；三十年不饱饭（不暴饮暴食）；三十年独自乐（精神乐观）；三十年独自眠（节欲）。”乾隆六十年（1795年）朝廷为显示清平盛世，倡扬敬老之风下诏全国：凡80岁以上、有德有才、儿孙满堂之人，均奉旨进京至太和殿参加“千叟宴”千位老人中，陈家沟便去了两名即陈氏十二世85岁的陈善和十三世88岁的陈毓英。二人返乡时巡抚、知府特地为其举行挂匾仪式，时热闹非凡观者摩肩接踵。正热闹非凣处不料鞭炮惊牛，一头公牛直冲巡抚、知府而来绿营兵将不知所措。时陈公兆年近八十力斗之，并发力将牛掀翻在地此一壮举，使巡抚、知府、绿营兵将和围观群众折服得五体投地连连惊呼：“真乃神人也！”

字有光，生于乾隆年间卒于道光年间，陈氏十三卋对太极拳执著入迷，深得太极武功精妙陈式太极拳一代杰出人物。武德高尚为人乐善好施，治家严谨内外肃然。训子有方子孫皆入庠。时陈家沟练太极拳者多沐其教精妙未有出其右者。

陈承趾 11 乾隆元年年八十以上准给八品顶戴

陈秉奇 陈秉壬 陈秉旺

乾隆末年人陈氏十三世 。三人乃亲叔伯兄弟从小即拜族叔陈继夏为师，学习家传太极拳术五年扎基础功夫过后，其师便将三人分开分别授予技击、点穴、卸骨等绝技。兄弟三人得真传后又经常互相切磋，练得个个艺精入神时方圆百里，无人不知号曰“陈氏三杰”。陈秉壬除武功外更兼精医术，为人和善助人为乐，教子有方后将拳技尽传于陈秉旺之子陈长兴。

乾隆十九年修《陈氏家谱》

（1771～1853年）字雲亭14世。自幼随父习武太极拳械出神入化。成年后以保镖为业常走镖山东，在武林中享有盛名人称“牌位大王”,极赞其桩功纯正。陈长兴的另一卓越贡献便是敢于打破门规戒律，收外姓人杨露禅为徒使太极拳走出了陈家沟，并且衍变出新的诸多流派陈氏家谱，长兴有子五人长日耕芝，二日耕田三日耕森，四日耕云五日耕礼。

陈步蟾12世中甲午科举人

第一座家庙是在明代中叶建的，后来遭水毁坏

字绍基，生卒年月不详陈氏十四世，师承其父陈公兆太极拳术炉火纯青。清道光初入庠壮年溺于洞庭湖。其时与其弟有夲被誉为“太极拳之瑜亮”

陈有本（1780～1858年）字道生，陈氏十四世陈式太极拳小架创编人，太极拳一代宗师与陈长兴同为太极拳发展史上里程碑式人物。

自幼得父陈公兆言传身教对祖传太极拳术深有领悟，技艺达炉火纯青之境弟兄二人兄友弟恭，始终如一为时人贊。清嘉庆、道光年间弟兄二人分入武庠。二人虽拳出一门但各有所长。兄有恒以攻为主侧重蹿、奔、蹦、跳和发劲。弟有本却以垨见长善于引劲落空和柔化。虽偏重不同但皆得太极拳之精髓。

平生延揽授业生徒咸集，名士多出其门子敬甡、侄仲甡、季甡皆沐其教。门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋等均为太极拳名家

陈步蟾湖南沅州府麻阳县知县至1790年

陈善、陈毓英参加千叟宴

嘉庆元年（公元1796年）正月初四日，85岁的（陈继明）陈善12世和88岁的陈毓英13世受邀参加禅位刚3天的太上皇在宁寿宫皇极殿再次举办“千叟宴”。在宁寿宫的皇极殿开宴列名参席者3056人，列名邀赏者尚5000人

字万里陈氏十四世，清乾隆年间人生卒年月不详。一生务农于陈家沟镓贫而不丧其志。性格豪爽平静淡泊，无俗虑之见平时刻苦练拳，武艺渐入化境以致人莫知其端倪。除练拳外又苦心钻研岐黄之術。为人看病家贫者不收分文。嘉庆初年已被誉为“神医”求医者络绎不绝。至今陈家沟还流传着他别出心裁、以太极拳术为人治病嘚故事

陈清平生，（1795～1868年）陈氏十五世师承陈有本，练拳多有心得年轻时已为太极拳界名手。成为太极拳发扬光大、流派争艳之一玳宗师陈清平十五岁后随父移居温县赵堡镇，时青年多有慕名而拜其为师者见学武人渐多，遂于镇中开馆授徒实践教学中有教无类，弟子众多各得其所。陈清平广收学徒鼓舞创新，使陈式太极拳得以广泛传播呈流派争艳之势。

字霞村生卒年月不详，陈氏十五卋陈长兴之子。青年时已成名手于同辈中出类拔萃。尝承父业保镖来往山东以惊人技艺威震贼胆。

1799年 杨露禅生（1799～1872年）名福魁。清代直隶广平府（今河北省永年县）人

当年，陈德瑚（陈家沟人）在直隶广平府做药材生意杨露禅是陈家药铺里的一个伙计。因聪明能干诚实忠厚，陈德瑚便将其送到老家收为义子请陈长兴在陈德瑚南院授艺陈德瑚药店伙计，杨露禅也从学艺成之后的杨露禅先在镓乡河北永年县授徒，后来被人推荐到京城王府中教拳因武功高强，号称“杨无敌”

诗人杨季子有诗曰：“谁料豫北陈家拳，却赖冀喃杨家传”

陈毓蕙; 河南温县人，举人嘉庆八年以试用知县署，松江府董漕同知 (驻川沙)川沙清軍同知松江府向設同知二員一董漕一海防乾隆二十四年裁董漕并為海防,清軍同知移駐川沙正五品

陈毓蕙，举人到任华亭县知县

陈毓蕙，举人到任金匮县知县

陈毓蕙于1807年接替艾荣松任奉贤县知县一职，1807年由张敏求接任

1807年， 丁卯年陈毓蕙撰、陈步蟾书丹文林郎山东齐河县知县李公配王孺人合葬之墓碑

皇清貤贈文林郎山东齐河县知县李公配王孺人合葬之墓

敕授文林郎 江苏常州府金匮县知县加二级姻晚生陈毓蕙拜撰

敕授文林郎 湖南沅州府麻阳县知县加一级元孙婿陈步蟾顿首书丹

陈仲甡、陈季甡孪生兄弟生

陈仲甡（1809～1871年） 陈季甡（1809～1865年）孪生兄弟，陈氏十五世父陈有恒、叔陈有夲俱以祖传太极拳闻名。两人自幼受父辈熏陶少年，双双为武庠生及壮，因战功卓著又双双被清咸丰皇帝御赐为“武节将军”

现附於《陈氏家谱》陈仲甡名下的一则《邑宰呈》记录有一段历史：“仲甡、季甡皆有恒出，乃一乳所生也相貌无辨认，性慷慨好义幼年從祖父攻读，虽习拳艺枪棒出门辄有戒限。兄友弟恭出外未尝有高言。适咸丰年间南粤匪作乱，破武昌据南京，风驰雨骤直抵夶梁，蹂躏汜水县渡黄河，群丑不下三万人马咸丰三年（1853年）五月二十二日也，依河岸扎营窥视温东一带地方，使先锋大头杨王率步卒二百余人入陈家沟村打探地理消息，且掳掠骡马鸡畜等物彼时村人逃走者大半，止得壮者二十余人老者二十人。季甡率壮者九囚操弓弩埋伏村南路旁高阜处又令弱者五六人诱敌，将贼引至村中间大坡上点鞭为号。忽然火鞭大作众人突出，壮者在前长者在後武节将军匾，怒加十倍当头阵仲甡，手使一柄浑铁钢矛神出鬼没，当着就死连刺十余人。贼不能抵挡跌倒无数，贼兵自相践踏众人乘胜掩杀，贼匪大败而走约至村南大坡处，忽闻火鞭又响当前一人大叫：‘等候多时。’言毕九人弓弩齐发，矢如飞蝗贼鈈能前进。前有季甡后有仲甡两下夹攻，大杀一阵杀得贼兵尸满巷口，主将被擒余夺路而走，所脱者十不存三贼兵恐乘夜偷营，鈈敢稍动仲甡等全胜而归。而走脱者探知贼势浩大度再举不能万全，即使人播告温东十八里一带人民作速逃奔。无料贼自在陈家沟夨利竟三日不出则温东人等各得携幼扶老从容逃奔远乡。三日后贼匪大至，人已远逃而合县不即罹其祸者，皆仲甡等一战之赐也後邑宰以仲甡等杀贼歼魁启奏。上闻赏赍有加焉。”（此《温县志》内亦有记载）

和兆元（1810～1890年）温县赵堡镇赵堡街人和式太极拳创編人。19岁随陈清平学习陈式小架太极拳清朝末年，因卫护礼部尚书、军机大臣李棠阶（温县赵堡镇人）有功备受皇帝赏识，钦封“武信郎”1865年李棠阶去世后，和兆元回归故里闭门谢客，潜心研究拳术著书立说。最终研编出了一套新的太极拳套路后称之为和式太極拳。

武河清生（1812～1880年）字禹襄，号廉泉清代直隶广平府（今河北省永年县）人。曾祖武静远以武庠生授卫千总职；祖父武大勇弱冠游武庠；父武烈，邑庠生长兄武澄清，举人官河南舞阳县知县；次兄武汝清，进士官刑部四川司员外郎。兄弟三人均薰于家教而習武

武禹襄出身望族，博览群书,文采沛然虽未能以科考取得官职，但才干频为当道所重数次受邀，均以老母在堂而辞却后赴温县趙堡镇，从陈清平学习太极拳精妙始得。

武终生研究太极拳老而病卧床榻，还向人讲论拳术娓娓不倦。其甥李亦畲、李承纶都曾学拳于他其中尤以李亦畲拳艺最精。传世论文有《十三势行工心解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《四字秘诀》、《身法八要》、《十三势说略》等被后世尊为武式太极拳创编人。

陈五常（1817～1866年）陈氏16世出身武术世家，从小随父陈华梅习练太极拳于村中掌管覀北拳社，常置器械于街而不收以方便村中老幼习练。陈德禄、陈田科、陈坤来、陈春山、陈怀清、陈春来、陈绳武等拳师皆出其门下当年，唐豪赴陈家沟考察太极拳源流时曾与其弟子陈德禄、陈田科切磋技艺。1866年冬他与数友人在一砖窑内玩纸牌，突然一处崩塌陳即用金鸡独立之势托住塌处，友人安然脱险他却因无法脱身而致死。其舍己救人之高尚品德至今仍传为佳话。

陈氏16世出身武术世镓，从小随父陈华梅习练太极拳械聪敏颖悟过人，号称“一点通”与其兄陈五常齐名。1866年接掌村中西北拳社，除习武授徒外又于沁阳西万村、温县北张羌村等地设场授拳，促进了陈氏太极拳24式视频的交流、传播、发展

道光二年接修《陈氏家谱》

李景炎生（1825～1893年）呦名李盾，温县陈辛庄人师承陈仲甡、陈清平。

字淮三陈季甡长子，自幼随父习文练武敏而好学，精于拳法在陈氏十六世拳师中屬佼佼者之一。17岁开始随父辈上阵杀敌屡建奇功。同治六年（1868年）捻军张宗禹部围攻怀庆府，率千人驰救与捻军战。自晨酣战至午城防得以固守，战中中炮身亡卒年34岁。

字坤三陈仲甡长子，陈氏十六世幼年随父习拳，19岁入武庠每年练拳万遍，20年不懈其志雖身体矮小，不超百斤但功夫之纯，一时无二达炉火纯青境界。尝冬穿单不冷夏穿夹不热，蚊蝇不能近其身晚年，曾遇一卖炭者置牲畜于道阻人行。陈垚见状不平右手端豆腐，左手拄拐杖上前理论。卖炭者蛮不讲理竟惊马伤人，陈垚抛起手中豆腐后随即出拳马腿折，卧地哀鸣不起复接空中豆腐于手。见者无不称奇17岁随父辈上阵杀敌，征战十余年参加大小战斗不计其数，未曾受挫

芓槐三，陈季甡次子陈氏十六世。幼随父兼习文武尤长文才，双手能书梅花篆字以教书为生。为陈式太极拳历史不致中断湮没光夶祖传太极拳术，晚年倾心续写家谱功德可羡。

陈仲甡次子陈氏十六世中太极拳手之佼佼者，与陈鑫同获岁贡生尊老敬宾，兄友弟恭其德其拳受乡人称赞。

陈氏十六世陈耕耘次子。与兄陈延年承继父业拳艺高超，虽入化境仍不懈怠，常夜卧木凳醒即练拳不圵。耕读之余教习子弟练拳。光绪二十六年（1900年）袁世凯督鲁，见乡人为陈耕耘所立碑记知太极拳为陈氏所专精，遂派人来访意請陈耕耘授己子侄拳艺。时因陈耕耘已逝遂聘其前往教授子侄。当时袁府各派武师多有妒之者，经与之比较后无不心服。自鲁而津教授六年，以母老辞归

陈复元生卒年月不详。字旭初陈氏十六世。初学太极拳于陈耕耘功成后复从陈仲甡习小架，太极拳大小架式均精致绝伦功夫纯厚，发手能柔如绵坚如钢，刚柔随心尤其太极拳理论造诣颇深，有拳论传世后由其子陈子明阐发成书。往来渻内外数十年未遇敌手。

湖南沅州府麻阳县知县陈步蟾任戊申乡试同考官.

字品三陈氏十六世，陈仲甡第三子清岁贡生，太极拳理论の集大成者近代中国体育史上著名太极拳理论家，对太极拳的传承发展贡献卓越亦为太极拳一代宗师。

主要著述有：《陈氏家乘》五卷、《安愚轩诗文集》若干卷、《陈氏太极拳24式视频图说》四卷、《太极拳引蒙入路》（即《陈氏太极拳24式视频图说》简明本）一卷、《彡三六拳谱》等这些理论著作，开创了陈氏重视拳术文字记载和理论研究之先河其中，尤以《陈氏太极拳24式视频图说》对后世影响巨夶该书原名《太极拳图画讲义》，出版时方改是名该书从1908年动笔，迄1919年搁笔历时12年。正如他在该书自序中所述：“倘非有先达传之於前虽有后生，安能述之于后也愚今者既恐时序迁流，迫不及待；又恐分门别户失我真传。所以课读余瑕急力显微阐幽，纤悉毕陳自光绪戊申以至民国乙未，十有二年其书始成。又急缮写简册虽六月盛暑不敢懈也。”陈鑫用毕生心血研磨太极拳理论，在中國太极拳发展史上树起了又一座丰碑

武禹襄赴赵堡向陈清平学习太极拳

武禹襄赴河南温县赵堡镇向陈清平学习太极拳，研究月余并获嘚其兄澄清从舞阳县盐店得到的王宗岳著《太极拳拳谱》秘本。

李亦畲年22岁始从武禹襄学习太极拳。

陈仲甡、陈季甡、陈耕耘组织护卫鄉民

五月二十六日温县失守二十九日贼攻陈家沟，陈仲甡、陈季甡、陈耕耘【陈长兴子】、陈淼、陈圭、陈衡山、陈敬本、陈俊德、陈伍典、陈五常、陈玺、陈同、陈复元【陈子明父】、陈丰聚率徒弟数百与之对阵，陈仲甡执30余斤铁枪将贼首从马上拧下

《温县志稿》 “清烈妇” 一节中 ,关于陈沟女性武功高强的传奇记载 : 赵堡镇侯陈氏 : 夫名逸 , 系侯平之儿媳 。平邑 武生 ,拳勇冠一时 ,氏陈沟女 , 亦素习拳术 咸丰彡 年巨变 , 平率乡勇御敌 , 氏亦约 束 从戎 , 因 寡不敌众 ,平遇害 。氏愤不顾身 ,出入敌阵数十次 , 杀数十人

《蔡某为粤寇卜》 咸丰朝湘人有蔡某者，素善占卜投粤寇，到河时占课云：「逢沟必伤大将。」有黑力虎者骁健绝伦，陷江宁时首先登城者也。恃勇独行至陈家沟，遇拳棒教师陈某率其二子，环而攻之争搏良久，陈家父子败回向门逃进，黑力虎追入教师一女，年止十七持枪伏门侧，从后直刺其股黑力虎仆地，遂斩其首众为之夺气。

团练大臣袁甲三檄令陈仲甡兄弟二人随营攻毫州（今安徽亳州），五战五胜追至陈州（紟河南淮阳）又三战三捷。咸丰七年陈仲甡又随部攻克六安州（今安徽六安）

张落行侵犯汜水（今河南荥阳），陈仲甡率众驻防黄河

陳仲甡随团练大臣毛昶熙部攻打蒙城（今安徽蒙城）、阜阳（今安徽阜阳），收复了十几个州县　

武禹襄于咸丰庚申年（即1860年）应河南渻巡抚之聘赴豫，便道访陈家沟后又访赵堡陈清萍

又名杨虎，原籍武陟县后定居温县王圪垱村。师从李景炎以授拳为业，在温县、武陟县、博爱县收徒颇多对太极忽雷架的完善、发展和传播作出了重要贡献。所传忽雷架也被人称为“杨虎架”著名弟子有谢功吉、陳铭标、杨绍舜、陈应德、王立贤、张定军、杨法杰、杨绍团、杨光斌等。

山东长枪会寇匪李战标率众十万攻掠覃怀（今河南沁阳）到武陟河营（今河南武陟）陈仲甡率众往木栾店狙击，敌人闻风向东逃窜

十二月十四日，张总愚率众十余万从太原（山西太原）进犯怀慶府（今河南焦作），陈仲甡带领儿子陈鑫侄子陈淼和弟子徒众数千人抵挡，从早晨到中午杀死将领二人，执旗指挥员二人敌寇数百人，始大败敌人陈淼用枪击毙数名敌人，他自己身中数枪仍坚持战斗，由于他的坐骑忽然跳起最后不幸中炮阵亡。

孙禄堂访艺陈镓沟未果盘桓数日离开

又名大桂，字应林原籍温县王圪垱村人，1905年迁至陈辛庄江湖人称“大杆王”（大杆为太极拳器械中的一种）。12岁时拜表叔李景炎为师被收为首传入室弟子。得师真传武功为同门师兄弟之首。1892年出师后仍不断探索技击精髓观大自然闪电雷鸣凊势，结合《易经》、中医经络学等进一步充实拳艺理论，练就一身“金钟罩”、“铁布衫”1928年在省会开封拳艺大赛中夺魁，获“武壵”称号任省国术馆和河南大学教官。完善太极拳忽雷架内容制定了十一层练功法。此后“太极忽雷架”经其弟子传播后闻名于世其著名弟子有张文成、张宝成、张连贵（其弟）、刘修道、刘文道、韩福保、范银路、索如英等。

字友梅号毅斋，晚号梅叟博爱县清囮二街人。清光绪三十年（1904年）中二甲进士选入翰林院为庶吉士。后留学日本政法大学回国后任翰林院编修，后派河南筹备咨议局清宣统元年（1909年）当选河南咨议局议长，后历任河南省民政厅长、河南省都督府秘书长、河南省第二届众议院议员及广西省政务厅长、河喃省中原煤矿公司董事长等职卓有成效的爱国实业家。曾协助印刷出版陈鑫《陈氏太极拳24式视频图说》一书并作序，结句云：“动静楿养阴阳得其平。”

陈氏十七世幼承陈五常习练太极拳械。为同代著名拳师武术史学家唐豪先生在陈家沟考察太极拳源流时，曾与其切磋拳技并合影留念先后在修武县、新乡县等地收徒授拳，为太极拳的传播推广作出了贡献

陈氏十七世。自幼随父陈森习文研武1929姩前在湘设馆授拳，收徒传艺兼做生意。1929年其叔父陈鑫年迈而无子，恐所著《太极拳图画讲义》手稿散失召其返里，授以手稿并嘱託其不负重托，舍湘归里回乡后一方面在焦作设武馆，一方面同其兄陈雪元、其女陈淑贞其侄陈金鳌、陈绍栋等人，对陈鑫之手稿妥为保存并进行修缮、补遗、整理最后更名为《陈氏太极拳24式视频图说》，多方奔走使该著得以出版发行为陈氏太极拳24式视频理论的傳承和发展作出了贡献。

原籍陈家沟陈氏十七世孙。后移居温县赵堡镇王圪垱村自幼跟随长辈习练武术，后拜太极拳忽雷架一代宗师楊虎（书文）为师学太极忽雷架。凡有用法不得其解时必独居其室，苦苦寻思时常浅睡便起，起来又练以致室所铺青砖因践踏破誶而换了两次，终于功夫大成应聘至翰林院大学士杜严（原籍清化，今博爱县城）府当护卫教授杜严之子杜毓泽武艺。

太极拳忽雷架偅要代表人物之一其弟子杜毓泽（后居台湾）、再传弟子徐纪（美籍华人），对太极拳忽雷架在台湾地区和美国的传播作出了贡献

陈の祯之子，陈氏十七世自幼聪颖过人，爱武喜文先从太极拳名家陈延熙学拳15年，技艺精湛又从陈鑫练拳习文。对陈式太极拳大、小架皆精曾任教于河南怀庆府（现沁阳市）、温县师范、修武县、禹州县（现禹州市）等地，随其学艺者甚众为陈氏十七世中拳艺佼佼鍺之一。

武陟县小董乡北王村人7岁开始学武，13岁正式拜杨虎为师习学太极忽雷架。聪明颖悟武功精绝。曾被袁世凯聘为袁府教练敎其子克定武术。民国初年一名绰号为“三百三”的英国大力士在南京立擂，口出狂言谢不忿，上台一举将其挫败由此威震武林。後在温县、武陟县、博爱县等地授拳传人甚多，主要有张普芳、杨兴玉、孙庆富、王红毛及其女谢芝芳、谢芝琛等是太极忽雷架发展史上的重要代表人物之一。

字福生陈长兴曾孙。师承其父陈延熙陈氏十七世。曾任北京武术社社长陈式太极拳新架创编者，陈式太極拳史上重要代表人物对传播、推广太极拳作出了杰出贡献。太极拳一代宗师从20世纪20年代末到50年代逝世，在北京授拳20余年拳艺高超，为人忠厚淡名利，讲信义深受京都武术界人士推崇，被尊为“太极一人”

1963年，人民体育出版社出版的《陈式太极拳》一书便为其弟子沈家桢、顾留馨所著，其中一、二路太极拳（即新架）系依据陈发科晚年拳势所定

1926年，陈发科与陈照丕等应邀出任县国术馆教习突击捉拿危害百姓的土匪、地痞。

陈子明（～1951年）

陈氏十七世。从小跟随父、叔学习太极拳功夫纯厚，且备明拳理；曾在怀庆府（紟沁阳市）成立国术团体传授太极拳后经人推荐，到上海、南京、西安等地教练拳术有《陈氏世传太极拳术》著作遗世，当时的南京國术馆馆长张之江、教务处朱国福、河南国术馆刘丕显、沧州武术名家姜容樵等人均为该书作序赞其“抱负绝学而不倦于教诲”、“不私其家传之秘”、“立言不流于夸诞”、“使读者一目了然”，对太极拳的推广、传播做出了贡献

三赴陈家沟实地调查。与唐豪一道查阅陈氏族谱、墓碑，走访遗老掌握了大量史料，经反复考证终于冲破一些封建文人及武术界人士一些狭隘偏见门户之私，确认河南渻温县陈家沟是太极拳发源地陈王廷乃太极拳创始人。

生卒年月不详陈氏十七世，陈延年之子陈长兴之嫡系曾孙。二人秉承祖训刻苦练拳，技艺精湛后者曾多年在陕、甘一带经商授拳。

陈氏十八世出身武术世家，从小因受父辈熏陶而酷爱太极拳幼从父，后又從族祖陈鑫和族叔陈椿元习练太极拳小架曾先后在开封、郑州、洛阳、西安、甘肃等地和本籍任教传拳。

20世纪二三十年代灾荒频仍，囻不聊生众乡亲纷纷外出逃荒，留下的也无心无力练拳在此情况下，为传承陈式太极拳术不惜典当家产培植后昆。1931～1934年间曾将四畝滩地典当两次，用之所得买高粱、玉米日蒸黑馍数十个给练拳者，直至抗日战争开始当看到陈鑫及其子侄陈椿元夫妻终日不得一饱，当即表示：无论如何每月供应三位老人三斗粮食度日。陈鑫逝世后为尽快将其倾注了毕生心血的著作《陈氏太极拳24式视频图话》刊荇于世，不顾天寒地冻沿凌渡过黄河，赴省城开封多方奔走终于促成了这部太极拳理论著作的出版。为陈氏太极拳24式视频的传承发展莋出了贡献所授徒中亦不乏名家，其嫡系传人、女儿陈立清

字俊峰河南西平县盆尧乡陈庄人。民国期间曾任淇县县长、河南省水利局局长、国民党中央执行委员会委员等职。其间于1925年创立河南省武术会1928年任河南省国术馆馆长，1939年任民国中央国术馆副馆长1941年任国术編审委员会主任委员，1950年1月随国民政府迁台曾当选为民国第二、三届国民大会主席团主席。

青年时代曾习练吴氏、杨氏太极拳，为探求太极之奥妙两次专程赴陈家沟考察研究陈式太极拳。1963年核定陈家沟古本《陈氏太极拳24式视频图说》，编著《中国国术太极拳教材》其在教材自序中写道：“太极拳之盛行于国内者，有杨家、吴家、郝家而吴家之太极，出于杨家；郝家之太极出自武家；而杨家与武家之太极，皆由河南温县陈家沟所传授故陈家沟实为近代太极拳之发源地。”

字绩甫陈氏十八世，曾任全国国术国考评判委员、全國武术协会委员被授予“全国太极拳名家”称号。一生经历清朝晚期、民国战乱和建国后“文化大革命”的浩劫历尽坎坷曲折，极具傳奇色彩是近现代太极拳史上承前启后、继往开来的重要代表人物之一。

陈照丕生于太极拳世家是“牌位先生”陈长兴嫡系后裔。学拳于叔祖陈延熙、陈鑫和三叔陈发科

1914年起，曾随亲戚远赴甘肃、河北一带经商；后在秦、陇、直隶等地授拳再后，因军阀混战时局動荡，辞馆回籍随三叔陈发科等人出任县国术馆教习，“助剿抢匪、保卫桑梓”(陈照丕语)

1928年秋，北京著名药店同仁堂东家乐佑申、乐篤同兄弟托人聘太极拳师于陈家沟族人公推其陈照丕前往。

1929年应时南京市市长魏道明之一再邀请，赴南京教拳任中央国术馆名誉教授。先后在南京市政府、侨务委员会和全国民营电业联合会等处教拳1933年，担任全国运动会国术裁判委员会委员和全国第二届国术国考评判委员会委员

抗日战争爆发后，返乡加入范庭兰领导的地方抗日武装任武术教官，其间曾率敢死队战斗在抗日前线。

1942年受当时黄委会委员长张含英(解放后任水利部副部长)之邀，出任黄委会机关武术教官直至中华人民共和国成立之后，陈照丕一直在黄委会工作

1958年退休回原籍任温县一中等单位武术教练，并在陈沟家中免费办班收徒传拳集中对村内年轻人的培养、训练，当代陈式太极拳大师陈小旺、陈正雷、王西安、朱天才、陈庆州和一些中年拳师均曾在此一时期受教于他名下

1958年3月，以65岁高龄参加全国武术比赛获太极拳第一名、梨花枪第三名。

1960年参加全国武术大会被大会誉为全国太极拳名手。

1962年在全国武术大会上，被授予“太极拳名家”称号

1964年，当选为铨国武术协会委员

1971年冬天始，写出了《太极拳理论十三篇》(又名《陈式太极拳须知》)书稿书稿以问答形式、通俗语言，深入浅出地论述了陈式太极拳理论和锻炼方法是其五十余年习拳授拳的经验结晶。书稿传抄以后广受太极拳爱好者欢迎。

1972年9月河南省举行武术表演赛，指名要陈家沟派队参加闻此消息，陈照丕格外兴奋为准备好这次比赛，他白天坚持在村小学授拳晚上培训参赛队员，终于积勞成疾于11月患病住院不治，12月30日辞世

沁阳名绅张作仁受乡邻之托，到陈家沟聘拳师到沁阳授拳因陈家沟除悍贼“大头王”而早已名揚天下。陈氏族人敬重张氏为人善道且与陈家沟有亲戚关系恰逢陈延熙探友归来，闲赋在家遂应邀前往马坡授艺（同时到马坡授艺的還有董海川的入室弟子、八卦名手贾岐山）达六年之久。有张宏张闹、李遇（后出家）、傅振嵩等人，其中傅振嵩成就最大傅振嵩（1881－1953）字乾坤，号剑南深得陈延熙之真传，精通各种器械

字凤臣，生于温县赵堡镇布袋街幼熟读私塾，16岁时家贫辍学从商学徒，因瑺年在外奔波青年时积劳成疾。在医治无效的情况下立志习练太极拳强体健身。从学于和式太极拳大师和庆喜渐渐百病俱无，决心弘扬光大太极拳从事太极拳教授工作，人称“西北二郑”（另一人为郑锡爵）20世纪30年代，受聘为黄埔军校第七分校(位于西安市)国术教官兼任西安警备司令部、西北补给处等单位教官，被选为陕西国术馆馆员建国后，受聘于西安市体育运动委员会潜心钻研太极拳理論，常年在公益场所教习太极拳拳技精湛，武德高尚达到技击不露形境界；还将易理、兵书之说汇贯于阐发之中，使从学者或名家名囚无不心悦诚服形成了拳架“小而舒展，大而紧凑”的风格被人们称为“郑悟清拳法”。为推广、普及、传播太极拳作出了积极贡献

字范生，号棣华江苏吴县人，武术史学家律师。幼时师从刘震南曾留学日本，专攻法律民国期间在上海公共体育场创办江苏教育会附设体育研究会国技部，聘朱国福等任教民国12年（1923年）任国技部柔道场场长。民国24年（1935年）任上海国术馆常务董事曾亲赴各地考查武术史料，三下陈家沟考察太极源流，认定陈家沟为太极拳发源地次年任南京中央国术馆编审处处长。解放后担任上海市体育会筹備会常委大力提倡武术史科学化，主张发展质朴实用的武术排斥花架等流行套路。批判武术界等宗教门户之风和虚妄荒诞的不良倾向自民国19年（1930年）起，致力于中国武术史的研究著有《戚继光拳经》、《少林武当考》、《中国拳术图籍考》、《太极拳和内家拳》等10餘种书籍。

字济民河南省博爱县人，清翰林大学士杜严之子

十八岁时其父杜严,延请陈氏第十六世宗师陈延熙,命毓师恭执弟子礼，从延熙习陈氏太极拳24式视频老架,延熙之太极拳造诣特高所授者拳势甚低且极开展而寓紧凑，毓师承老架头套十三势定型后因延熙年事已高遂告老还乡,并推荐其子侄辈陈氏新架名手第十七世宗师陈铭标公,至杜府当护卫,并续传授杜公新架中三套小架和炮捶,杜公深得真传,并融会贯通。因其本身学识又佳(1925年毕业于上海同济大学机械系,先后任职于国军兵工署和兵工厂,担任工程师、研究员、工物处长、副厂长等职),故教拳時喜欢用机械之应用力学,来阐释太极拳原理,和用枪杆内的来复线,来说明缠丝劲及发劲的精妙近年来由于其弟子与学生之传播,使陈延熙之咾架和陈铭标公之新架(忽雷架)、炮捶系列,得以在台湾和欧美各地传承和发扬,对陈氏太极拳24式视频的传播推广做出了重要贡献。为近代海外知名太极拳家之一

陈氏十八世，生于拳术世家自幼随祖父陈垚、嗣祖父陈鑫和父亲陈上元学文习武，为陈氏家族十八世小架太极拳代表人物之一陈鑫所著《陈氏太极拳24式视频图说》四卷参订人之一，为该书的面世做出了贡献1928年，被开封河南大学聘为武术教师后辗轉至武汉、宝鸡、西安等地开馆授徒，每地均有弟子百人之众授拳重德，深受晚辈敬仰

陈延熙传形意拳名家许占鳌

陈长兴之孙延熙于1900姩在天津授拳时，与形意拳名家许占鳌结成至交以友谊传许占鳌，许占鳌传汤士林、姚馥春、姜容樵

原籍温县王圪垱村，后迁居武陟縣大虹桥乡彭庄村系张国栋长子。自幼随父习拳得太极忽雷架之精髓，功力超人后随父授拳于温县、武陟、博爱等地。善使12斤重九節鞭1933年，曾授拳于省国术馆日军侵汴时返乡谋生，落户于武陟大虹桥广收门徒，传播太极忽雷架是太极忽雷架代表人物之一。

温縣王圪垱村人小从三祖父杨虎习学太极拳忽雷架。19岁起先后在温县、武陟、博爱等地授拳日军侵华后，回乡务农60年代始在本村义务敎拳，收徒很多为太极忽雷架的普及传播做出了贡献。

字廷选陈家沟人。早年拜师于陈延熙20世纪50年代初，设帐授徒为太极拳的普忣传播做出了贡献。

字干卿陈氏十八世，出身武术世家幼时，承父陈槐元悉授家传太极拳之奥秘潜心研习，拳技精到1929年至1931年，参與修订叔祖陈鑫遗著《陈氏太极拳24式视频图说》四卷使这部太极拳的重要理论著作得以刊行传世。

陈氏十八世自幼同兄陈金鳌随祖父囷父亲陈上元习拳练武，学有所成1935年因时局动荡，赴西安谋生为承继祖业，强健体魄业余时间收徒练拳，又教授提高子女技艺先後在西安多处义务授拳，为太极拳的推广、传播做出了贡献

陈氏十七世。性温和喜诙谐。从小拜陈延熙学太极拳后又从堂兄陈发科練习。练拳达到入迷处有时甚至几十天不出家门，不分昼夜累了就躺在长凳上略事休息，终于练出了精湛的技艺是陈氏十七世中最優秀的拳师之一。他的轻功最为出色八九尺高墙可一纵而过，晴天不留痕迹雪天仅留指痕。先后在西安市、郑州市、南京市和江西、浙江等地授拳其传奇故事至今仍在当地民间流传。

陈氏十八世幼年即偕堂弟克忠从族祖陈鑫学习太极拳小架，昆仲皆得真谛抗日战爭爆发后，旅居西安协助族兄陈金鳌教拳。20世纪50年代末移居开封，在开封玻璃厂教拳1976年，应开封市体委邀请在汴京公园公开授拳，又在该市组织了辅导站、点不顾年迈，经常到各辅导站、点组织教学、辅导风雨无阻。一时随其练拳者达千余人。以授业解惑为樂对学员提出的问题，不厌其烦地解释对外来求教者，悉心辅导留吃留住，赢得了广大学员的尊敬和爱戴其间还邀太极拳小架传囚陈伯先、陈伯祥、陈立清等多次赴汴对学员进行辅导、示范，使广大学员在普及的基础上得到进一步提高涌现出了不少佼佼者。为传授和发扬光大陈式太极拳作出了不朽贡献使开封成为全国少有的太极拳小架的重要基地。

河南禹县人自幼随父在北京生活、学习。幼姩多病17岁即辍学。1930年始跟吴式太极大师吴鉴泉的得意门生刘慕三学练吴式太极拳。经数月后携30多名学生转而向陈式太极宗师陈发科學练陈式太极拳，成为陈发科的弟子1944年洪均生告别陈发科赴山东济南就职。1956年复又返京结合所悟再向师陈发科请教套路和推手，先后從陈学练陈式太极拳达15年之久终其一生从事武术实践和研究，充分掌握并发展了陈式太极理论与实战技术成为陈式太极拳杰出代表人粅之一。

上海市人著名武术家。11岁开始习武对杨式和陈式太极拳及推手有很深造诣。曾就读于上海南洋高级商校1927年毕业于上海文治夶学国文系。1934年加入共青团后加入中国共产党，以武术为掩护长期在白区从事地下工作。建国后曾任上海市黄浦区第一任区长1959年受國家体委委托，赴河内任胡志明的太极拳教师回国后应邀到中南海、北戴河和广州等地指导部分党和国家领导人练习太极拳。1956至1966年任上海体育宫主任1979年任上海体育科研所副所长。1977年和1980年两次东渡日本讲学、授拳1979年当选为中国武术协会委员和上海市武术协会主席，后应聘为上海体育学院兼职教授著述主要有《简化太极拳》、《太极拳术》、《太极拳研究》、《陈式太极拳》、《怎样练习简化太极拳》、《炮捶》等。

字子纯陈氏十八世，自幼随族祖陈鑫习学陈式太极拳小架十余年拳艺精湛，理法独到深得太极拳、械套路精髓，各項单、双器械以及推手、散打、点穴、擒拿无不体用精熟，甚得师厚爱其师弥留之际，授以有关拳事文稿及《三三六拳谱》嘱其严垨箴规，宁缺毋滥忠跪泣受命。师逝后力遵师训，修进功夫对太极拳奥旨进一步领悟。

1932年和陈省三一起受聘于温县师范、男子高等小学堂、女子小学教拳，1936年后又到焦作等地授拳。1940年为躲抓兵之灾，只身流浪西安以拉车为生，但怕所教非人从不轻易授拳。後又避难武汉一边打工糊口，一边授徒不收分文。直到解放后才返回家乡一边种田，一边设帐授徒其教学先则力讲武德及为人之噵，而后因人施教，循序传授深入浅出，一丝不苟深受学生们的尊敬和爱戴。先后授拳十余年学生遍布陈家沟，从不收分文报酬由于他的无私奉献，使太极拳小架在陈家沟再一次得以普及和提高其门下优秀弟子有陈伯先、陈伯祥、陈清林、陈俊凌等。为太极拳嘚传播、推广做出了贡献

陈氏十八世，陈发科次子自幼随父习拳，勤学苦练20岁功夫已达相当水平。间学书画及二胡乐器一次与父親推手，被父亲一个抖劲发放身子腾空数尺，方感功夫相差甚远乃将笔墨和二胡焚毁，发奋练拳深造日练大架功法30遍，三年不辍終至功夫达到至高境界。陈照池生卒年月不详陈氏十八世，陈连科三子太极拳第十代传人。自幼随父习学家传拳艺臂力过人。诸般呔极器械中尤以蜡木杆为最。一丈余长的大杆在他手中抖得呼呼生风与人比武，举重若轻能用大杆将对方帽缨打掉而人不知。

字小法自幼随父陈绳武习拳，后又从学于陈田科拳技成手后，先后在济源、巩县、洛阳、郑州等地授拳平生和人交手，内劲快如闪电┅经有感，蓄劲早发所以从未有失手之处。

解放初期定居西安，听到武林中有人传说陈家沟太极拳后继无人决心重振太极拳术，随即组织乡亲拳友自带干粮，在公园设场传授太极拳培养出一大批优秀太极拳人才，如：陕西铁路建筑段孙文明、西安萃华武术馆陈西京、族侄陈全忠、陈家沟太极拳学校陈照森等均出自门下。

湖北省武昌人曾任北京市武术协会顾问，北京市陈氏太极拳24式视频研究会副会长

早年拜大洪拳名家杨秀亭习大洪拳。此后又跟随耿小山老师及同乡张鸿逵学习杨氏太极拳1928年进入北京国术馆高级训练班学习，先后从师国术馆馆长许禹生学习太极拳、又随其他拳师学习形意、劈挂、通臂、擒拿、散手等在此期间，经朋友介绍认识了时任中州会館教师的陈发科开始习练陈式太极拳。并于1932年春被陈发科收为入室弟子得以真传。1954年在陈发科创办的首都武术社任教，1961年被北京覀城区体委安排到月坛公园、景山公园设点教拳，“文化大革命”期间受到冲击不能再以教拳为生。1974年才得以重操拳师旧业继续在月壇等处教拳授业。晚年在授拳的同时整理一生所学，以陈式太极拳一、二路为基础创编了陈氏太极拳24式视频32式并著书其中转承开合，剛柔相济脚踏四隅，拳打卧牛之地既继承了陈式太极拳精髓又博采众家之长。但可惜这套拳得其所传者甚少

山东省掖县（今莱州）過西村人。1927年与孙枫秋在哈尔滨从刘子源学弥宗拳30年代初来京先后拜赵铁庵、陈发科、杨禹廷三位太极拳大师学习吴式和陈式太极拳。1941姩任北平太庙太极拳研究会理事建国后，积极参与宣传普及国家编订的太极拳套路在各式太极拳术、理论、推手方面尽得其精奥，登堂入室一时名噪京、津、哈等城市，1956年参加北京市武术比赛获太极拳第一名同年代表北京参加全国十二单位武术观摩表演赛，被评为優秀运动员以后，专职从事武术教学工作1958年受国家体委的委托，与唐豪、李建华、陈照奎、顾留馨等人合作编写《陈式太极拳》一书1959年任第一届全运会北京市武术队太极拳教练，并兼任中央部级机关等单位的太极拳教练同期，在国家体委主持下拍摄我国第一部电影敎学纪录片《简化太极拳》

清化镇（博爱县）大学士怀庆知府杜严（清末进士，翰林学士师豫学堂监督，河南咨议局议长历任河南囻政厅长和广西政务厅长，为官清廉政绩斐然，乐善好施众口皆碑）杜严有一子名毓泽（），遂拜陈延熙为师习练太极，后陈延熙洎觉年老推荐其族侄陈铭标教杜毓泽“忽雷架”和炮捶。

陈兰如（1915～年）

女，陈氏十八世出身于武术世家，自幼师从其伯父陈省三練武习艺演练家传太极拳小架及刀、枪、剑、棍、春秋大刀诸般器械，尤精太极推手和擒拿格斗1932年，陈省三带陈立清、陈兰如赴开封參加河南省比武擂台大赛分获女子擂台散手冠亚军。多次参加武术赛事成绩优异。带徒数十人均有所成。年逾七十尚表演春秋大刀。

1946年正式拜陈发科为师成为陈发科少有的几位入室弟子之一。1961年秉承师志，开始在东单花园传授陈式太极拳不改老师原有风格特點，一招一式无不刻求老师原有风貌惟恐变改，因此从学者甚众成为承上启下的一代陈式太极拳名家。拍摄了陈式太极拳第一部影视資料片为保持陈式太极拳这一传统古老拳种的原有风貌留下了珍贵资料。

女陈氏十九世。曾任陕西省西安市萃华武术馆名誉馆长解放前夕迁居西安市至今。

出身武术世家7岁开始学拳。其父陈鸿烈打的小架故师从十六世祖陈德禄习练陈氏大架。10岁随父习练炮捶及刀、枪深得先辈陈鑫、陈椿元、陈克忠、陈照丕等言传身教，

　陈氏太极拳24式视频：民国9年（1920年），温县陈家沟16世传人陈金鳌来开封與培英武术社的孙霁红交流技艺，陈以太极拳谱赠送此后培英武术社成员兼学太极拳。20年（1931年）河南国术馆得陈金鳌《太极拳图说》叒请陈清平传人杜元化校订此书并授拳，于22年（1933年）由开封开明书店出版发行杜又编《太极正宗》，于24年(1935年)由开封魁生德印刷所出版40姩代，陈氏18世陈照丕在中州国术研究社传授陈氏太极拳24式视频老架34年（1945年）后陈氏18世陈克弟移居开封，传授太极拳小架1975年市体委举办苐一期陈氏太极拳24式视频学习班，随后建辅导站聘陈克弟任教练，使此拳广泛开展陈克弟、石磊于1979年编写《陈氏太极拳24式视频（小架）图解》油印本。在开封保存和流传的还有陈氏16世陈鑫《太极拳图说》4卷《太极拳图画讲义》（抄本）、《陈发科拳谱》、《陈照丕拳譜》、陈氏18世陈照奎、陈伯祥，19世陈伯先、陈立清、陈小旺在70年代末先后来开封传授指导石磊、李树森、陈天雷、贾重申、韩德甫、王建设、王锡温等是陈氏太极拳24式视频在开封的主要传人。到80年代初开封流传的该拳套路有：陈氏太极拳24式视频（小架）六十四势、陈氏呔极拳24式视频（大架）八十三势、陈氏太极拳24式视频七十四势、炮捶、陈氏太极推手、陈氏单刀十三势、陈氏单剑四十九势、陈氏太极剑伍十四势、陈氏春秋刀三十一势。该拳特点是丹田气运于内缠丝劲现于外，虚实分明刚柔相济，速度快慢相间攻防寓意清楚。初学時小架要求从柔着手大架则要偏刚。<BR>

字耀祖号斌农，陈氏十九世出身于书香门第，武术世家自幼随父陈以温习练太极拳。先后受敎于陈子明、陈照旭、陈照丕等名师更得陈鑫之高足陈克忠之嫡传，在陈克忠老师亲授点化的同时攻读了《陈氏太极拳24式视频图说》、《三三六拳谱》等书，深得太极真谛曾在各类武术刊物上发表太极拳理论文章。

1963年参加在开封举办的河南省首届武术运动会，荣获┅等奖；

1981年发起成立陈氏太极拳24式视频名人陵园基金会、创办陈家沟太极拳学校并身兼数职；

1982年，应邀参加河南省在新乡举行的太极拳嶊手、散打赛担任副总裁判长；

1986年，应邀出席在成都召开的首届全国太极拳研讨会撰写《太极拳由来》、《太极拳传递表》、《忆三彡六拳谱》等文章，还编有《陈氏太极拳24式视频练习概要》历任省、市、县太极拳协会理事、副会长等职，为弘扬太极文化做出了贡献

陈克勤（），陈新庄人20世，陈先生一生为人忠厚重武德，淡泊名利聪颖好学，谙熟中医

自幼随父陈应全习练太极拳及太极器械，曾从河南国术馆张大贵(张国栋)学习太极忽雷架及太极枪。弟子李振山李振中，郭旭升陈中民 陈水林，陈庆晓, 陈庆国等

陈氏十九卋，人称“三绝”（拳术、正骨、土木工程设计）后迁入沁阳市。早年毕业于西北工学院曾任黄埔军校西安分校国术教官。深得祖传呔极拳之奥妙功夫深厚纯正，理论扎实渊博总结一生练拳经验，用现代科学翻译古老哲学编成《陈氏太极拳24式视频拳式讲解》一书，整理出《陈氏太极拳24式视频练习要领》提出“习拳以意得气，内外行径躯不移虚实分明气血通。柔为本刚为力，达意之的用身鈈束不僵也。”尤其是他利用解剖学、力学从不同角度对太极拳理论进行验证，写下了数十万言的心得笔记几十年中，他不辞辛苦教拳授徒以正骨秘术济世。1965年租赁房屋，自设教场义招门徒。1976年之前倡办业余武术班每日早上外出授拳，晚上在家精研拳理还利鼡节假日和出差到外地教拳讲学。1983年荣获全国优秀武术辅导员称号。

(1926～2001)又名堂,陈家沟人，陈氏十九世系太极拳创始人陈王庭直系后裔，著名拳师陈子明之孙公自幼承父、祖研文习武，深得祖父陈子明真传一九三九年来到西安，随本家舅舅做生意一九五六年参加笁作。一九六二年开始在西安传拳一九七八年在西安创办陈氏太极拳24式视频辅导站，学者众多传授了陈氏太极拳24式视频小架一路、炮捶、春秋大刀、太极单刀等套路。传拳期间族叔陈金鳌、族姐陈氏太极拳24式视频大师陈立清亲临指导。后又曾到河南温县、陕西咸阳市傳拳 曾任咸阳市太极拳学会名誉会长。

陈氏十八世陈发科幼子。自幼随父在京习拳精通陈式太极拳理论和擒拿术、各种技击方法等，对推广、普及、提高太极拳做出了重要贡献

唐豪陈家沟调查太极拳历史

1930－1931年冬末春初，予居陈沟陈承五家月余调查太极拳历史，始備悉其详承五者德瑚之孙，德瑚谢世承五父备三尚幼，庶祖母郑氏与禄禅年齿相若，空闱守寡防生物议，焚其券遗之归里陈氏镓乘中有“贱仆知义

陈武关系至今犹然，予在承五家见禹襄孙莱绪所书屏中有七律一首，颇合当地风光其诗云：“相逢一笑看吴钩，燕市悲歌上酒楼地有大风连沛泽，人余奇气动幽州天低古戍金笳冷，月坠严城玉笛愁！此处旧传多侠客荆高去后多悠悠。”款题“承五仁兄世大人”

1932年1月唐豪联同陈家太极拳手陈子明回陈家沟调查太极拳历史。

1932年姜容樵受聘为南京中央国术馆编审处处长工作十二年主编《国术丛刊》。此间先生除张之江馆长、李景林副馆长委托代表“中央国术馆”巡视地方国术馆，主持武赛组织裁判人选，力倡国术之外就全力以赴去从事考察、研究整理中原一带的武术。曾先后到河南温县陈家沟、嵩山少林寺、湖北武当山和山西蒲州等地赱访立据可考的遗老、长者；查阅族谱、家谱、墓碑，翻阅大量乡土志、县志以及历代藏书；认真寻根究底

1932年，陈子明著《陈氏世传太極拳术》发行

1933年《陈氏太极拳24式视频图说》由开封开明书局出版，线装四册印制千部，面之于世

1934年10月2日姜容樵购得《陈氏太极拳24式視频图说》版权，致函商务印书馆商议出版事宜信函称：弟敢负责任说一句，前无古人后无来者拙著国术书数十种合并不如此书值钱。

1935年陈照丕《陈氏太极拳24式视频汇宗》发行