提姆·凯乐《婚姻的意义》&D.A.卡森 眼中最佳婚姻图
重要说明：本书为已经到货了哦！注明：微信价格将不再包邮哦！《婚姻的意义》(The Meaning of Marriage)提摩太·凯勒（Timothy Keller）和凯茜·凯勒（Kathy Keller）合著ISBN979-7--0/B.316出版社：上海三联书店出版时间：2014年12月定价：38元微信价：27元提摩太·凯勒的名字常与21世纪路易斯、城市植堂、福音神学、恩典更新联系在一起。其著述涉及教会、护教、偶像、苦难、工作、正义等等，而且每本书的根基都是福音。《婚姻的意义》亦不例外。本书源自作者有关婚姻的讲道系列，这一点使之区别于所有其他同类书籍，因其兼具神学、辩论和实践的功能。它是有关婚姻的一本书——谈及“性爱与婚姻”。它更是有关福音的一本书——“如果神设立婚姻之初就想到了耶稣救赎的福音，那么婚姻必须符合神的模式才行得通，就是基督舍己的爱所彰显的模式。”其实更准确地说，它是有关在婚姻中活出福音的一本书——“每个配偶都应当看见耶稣借着福音之道在对方生命中所作的大工；于是，每个配偶都应当让自己成为一个器皿，去参与这个工作。”橡树选中它，因其高举古旧福音，在婚姻的语境下帮助我们更理解福音的内涵，在婚姻中学到的功课更有助于信徒理解自己和上帝的关系；读者青睐它，因它帮助单身者对婚姻有现实主义者的期待，帮助已婚者飞越现实主义的磨合，而进入浪漫主义的契合（承诺使激情更加丰富），且享受前所未有的婚姻中的自由和释放。2-14、七夕终将过去，婚姻在天堂也不复存在，而从婚姻学校毕业的弟兄姊妹却更像耶稣基督。羔羊与新妇（教会）的婚姻存到永恒！来自福音联盟的推荐语说：“如此谈论婚姻的书实在少见，我迫不及待、热情洋溢地向所有单身人士推荐——不论年龄多大，不论是否在约会、求爱、订婚或无动于衷者……该书丰富且易于实践。”作者简介提摩太o凯勒（Timothy Keller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。 其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《慷慨的正义》等。凯茜·凯勒（Kathy Keller），凯勒妻子，毕业于戈登-康威尔神学院。内容简介现代文化让人以为：每个人都有个灵魂伴侣；成功婚姻中最重要的部分是浪漫爱情；配偶是为了帮助人实现自己的潜能；婚姻不过是暂时的，而非一生一世的；离婚后重新开始才是解开婚姻难题的最佳途径。这些现代假设完全是错误的。凯勒指出，婚姻是一种荣耀的关系，同时也是最容易被人误解和最神秘的关系；上帝创造婚姻的目的是使我们与上帝更加接近，并给我们的生活带来更多欢乐。凯勒以圣经为基础，结合自己与妻子凯西三十六年的婚姻经验，为我们揭示了婚姻的意义及通往幸福婚姻的途径。本书既适合已婚和单身的信徒，也可帮助非信徒认识幸福婚姻的福音根基。名家推荐：这是多年来我所看到的最佳婚姻图书。—— 卡森（D.A. Carson)，美国三一神学院新约研究教授本书目录引言第一章婚姻的奥秘第二章婚姻的力量第三章婚姻的精髓第四章婚姻的使命第五章至亲的外人第六章拥抱“别人”第七章单身与婚姻第八章性爱与婚姻跋附录 决策过程与两性角色致谢尾注本书规划（摘自作者的引言）本书的内容主要依据圣保罗在《以弗所书》五章里关于婚姻的著名经文，不仅因为这段经文本身既丰富又完整，而且因为这段经文联系并解释了圣经关于婚姻的另一段经文：《创世记》二章。在本书第一章，我们把保罗的话置于今天的文化处境，并列举圣经关于婚姻的两个最基本教导：婚姻是神设立的，婚姻的目的是为了反映神在耶稣基督里的救赎之爱。所以说，福音帮我们理解婚姻，婚姻又帮我们理解福音。在第二章，我们提出保罗的论点：婚姻双方都需要圣灵做工。圣灵让我们认识基督救赎的工作，以超自然的方式帮助我们抵挡婚姻的大敌：罪恶的自我中心。我们需要被圣灵充满，才能各尽其责，彼此服侍。第三章让我们进入婚姻的核心：爱。但爱是什么？第三章讨论“爱的感觉”与“爱的行为”的关系，以及“浪漫的激情”与“盟约的献身”的关系。第四章讲的是“婚姻的目的”：婚姻是为了两位属灵的朋友彼此扶持，同走天路，成为神所喜悦的样子。这里，我们会看到一种崭新的、深刻的幸福位于基督徒圣洁生活的远端。第五章提出三套彼此服侍的基本技巧，我们可以用这些技巧来彼此扶持，走完这条爱的旅程。第六章的内容是两种不同的性别如何在婚姻里彼此接纳，互相学习，共同成长。第七章帮助单身者利用这本书的资源来过好单身生活，并且用正确的心态来寻求婚姻。最后，第八章讨论性爱的主题：为什么圣经把性爱限于婚姻之内，以及如果我们接受圣经的观点，那么我们应当如何过单身生活和婚姻生活。这本书理清基督徒的婚姻观。基督徒的婚姻观基于圣经文本的忠实解读。这意味着，我们把婚姻定义为一男一女、一生之久、一夫一妻的关系。根据圣经，神对婚姻的心意是：婚姻要反映神的救赎之爱，就是他在基督里对我们的救赎之爱；婚姻是为了塑造品格；为了生育儿女而创造稳定的人类社会共同体；并且要通过彼此互补的两性牢固而持久的联合而成就这一切。精彩书摘我们爱，因为他先爱了我们如果我们更深地进入耶稣的教导、生命和工作，会有怎样的效果？如果我们沉浸于他的应许和呼召，接受他的教导和激励，让他掌管我们的内在生命，抓住我们的想象，以至于每当我们面对挑战，他的话语就自然而然地冒出来，会发生什么？如果我们本能地、下意识地知道耶稣对我们所面对的事情有什么想法和心情，又会如何？那样的话，当你受到批评的时候，你不会觉得天塌下来，因为耶稣的爱和接纳在你心里牢牢扎根，他总是“在场”；当你批评别人的时候，你会温柔和忍耐，因为你心里全都浸透了耶稣对你的爱、忍耐和温柔。这不意味着每次你受批评你都有意识地、刻意地去思想“耶稣对此会说什么？”你不用这样去思考，因为耶稣和耶稣的话语深藏在你心里，它们会自然而然地坚固你，使你仰起头来。它们会成为你的一部分。你用耶稣的眼光审视自己；你也用耶稣的眼光审视世界。这成为你固定的思维模式。当然，这不会一蹴而就。它需要多年的沉思和反省。还需要规律的祷告、查经和读书，常常与朋友交谈，参加有生命力的公众崇拜。但是，不同于学习其他思想家或作家，耶稣的灵主动地住在你里面，并且用圣灵照亮你的心，让你看见福音的荣耀。然后，福音“丰丰富富住在你的心里”（西3:16），我们就有力量去服侍，去正确地批评和接受批评，不再指望配偶或婚姻来满足我们一切需要，并医治我们一切伤痛。威廉·布莱克（William Blake）的《经验之歌》（Songs of Experience）表明，有两种截然不同的恋爱方式。他的话很打动人：爱不讨自己的喜悦，也不顾自己的益处，乐见别人得到满足，虽在地上如在天堂。爱只讨自己的喜悦，全不顾别人的益处，乐见别人不得满足，虽有天堂也成地狱。（摘自《泥与石》（The Clod and the Pebble）也许你觉得自己“发疯一样爱上”某人，但其实你只是感觉他（她）可以满足你的需求，消除你的不安全感和对自己的怀疑，于是觉得他（她）吸引你。在这种关系里，你会提出各种要求，试图控制对方，而不是服侍和给予。为了不将“配偶的喜乐和自由”杀死在“你的需求”的祭坛上，只有一个办法：转向你灵魂的终极恋人——耶稣基督。他甘心乐意在十字架上牺牲自己，替你承受了死刑，就是你得罪神并得罪人所配得的刑罚。在十字架上，他被弃绝，经历了最大的孤独和绝望，而他作这一切完全是为了我们。因为圣子耶稣的爱和牺牲，你如今可以借着圣灵的工作认识天父的爱。耶稣真正“在绝望的地狱里建立了一座天堂”，让我们在地如在天。并且，有了神的爱坚固心灵，你也能像耶稣一样舍己，凭爱心服侍你的配偶。“我们爱，因为他先爱了我们”（约一4:19）。读者简评《婚姻的意义》是国内为数不多的一本对婚姻有深刻解析的好书，很多国内出版的主内婚姻辅导书都只是在于关系技巧的层面，很少有深刻谈及婚姻与基督的联合，与福音，与救赎的爱，与末世的关联性。而这些却是圣辅的核心所在，圣经式的辅导不是只处理婚姻表面的关系技巧，而是先直指背后你的动机欲望，这一层面是与上帝有关。比如夫妻吵架，看似是得罪了对方，心理学可能会归结原生家庭的不同，男女的差异，沟通技巧的缺乏，或脾气性格不合等，所以在这一层面来解决，可能一时有些作用，到久了就会缺乏动力和耐心。而雅各书讲争战斗殴是从百体中的私欲而来，差异不应带来争斗，是因为夫妻都以自己的标准欲望为第一优先，对方不听从自己，不满足自己，就开始为得到而战，或冷漠或怒气，只是表现不同，实质都是自己要掌权，爱自己超过爱对方，而你之所以敢如此，是因为那一刻，你把上帝爱人的要求忽视了，藐视了祂的主权，只想得到你要的，这是你心的层面扭曲，这是吵架的行为背后的本质，这是与神有关，得罪神而后果落在了配偶身上。就此你会发现你是如此需要福音和基督救赎之爱来挽回你，以至于你可以成为一个对的人，才有恩典和力量去爱你的配偶。我们爱，因为神先爱了我们。要辅导别人的婚姻，改变他们，先要从改变他们的心开始。所以建议想按照神的心意辅导他人婚姻的，好好读读像《婚姻的意义》类似的好书，请不要觉得有些神学，要知道我们日光之下的生活，动作，存留都在乎祂。——某圣经辅导老师读后感在婚姻中理解并活出福音——《婚姻的意义》读后感文/李洪昌提摩太·凯勒的名字常与21世纪路易斯、城市植堂、福音神学、恩典更新联系在一起。其著述涉及教会、护教、偶像、苦难、工作、正义等等，而且每本书的根基都是福音。《婚姻的意义》亦不例外。本书源自作者有关婚姻的讲道系列，这一点使之区别于所有其他同类书籍，因其兼具神学、辩论和实践的功能。本书是专讲婚姻意义的通俗著作，论及婚姻的秘密、婚姻的力量、婚姻的本质、婚姻的使命，独身与婚姻，性与婚姻等各方面。主要特色是融贯古今，传统文化与当代生活相结合。论婚姻的书不计其数，但很少能有这样一本融贯传统文化与现代处境的书，切中当代人婚姻上的误区和困惑。本书的特色在于把婚姻和福音真理紧密结合（“福音”一词在书中出现98次），使读者（不论是已婚者还是单身者）读罢能更真实地看到人自我中心的罪，看到耶稣拯救罪人并使信徒成圣的奇妙真理，进而对婚姻有更现实却又更真实的美好盼望。凯勒自己论及本书主旨时说，“借着婚姻，福音的奥秘就显明了。这两种力量相互促进：借助婚姻，福音由内而外地塑造你，先是彻底改变你的内心，然后逐渐改变你的生活。”（第一章）婚姻关系是最伟大、最重要的人际关系。眼下全球范围内的婚姻危机昭示着人类社会的重大问题，无数已婚者在痛苦地支撑着濒于破裂的婚姻。他们的盼望何在？古老的圣经会是灵丹妙药吗？千年羊皮卷的信息还能对21世纪的人们说话吗？凯勒的书让我们看到，上帝对婚姻的旨意从最初到现今，丝毫没有改变。“婚姻是神设立的；婚姻的目的是为了反映神在耶稣基督里的救赎之爱。所以说，福音帮我们理解婚姻，婚姻又帮我们理解福音。”（引言）首先，破碎的婚姻显露出人的罪性。很多人因着婚姻出现问题而来到教会，成为寻求真理的慕道友。密切的婚姻关系很容易显露人的本性。“在婚姻里，你无法隐藏。你赤裸敞开，面具和首饰摘得精光，一丝不挂。”夫妻双方对彼此的缺点看得一清二楚。在诸多具体缺点背后，核心问题在于“自我中心”的罪。美国文化非常重视个人自由、个人自治和自我实现（中国也越来越如此，尤其是城市文化），而两个自我中心的罪人在一起，不可能没有问题。凯勒说，有些婚姻破裂，肇因是酗酒、吸毒、色情作品或婚外情这类事。但是，在他所见到的多数婚姻中，问题的根源不是坏事，反倒是某些好事，是因为人们过于看重那些好事。“一旦某个好东西变得比你的配偶更迷人，更重要，它就能毁掉婚姻。”（第四章）夫妻若把个人自由和自我价值的实现看得比配偶重要，婚姻迟早会亮红灯。其次，耶稣能够救赎破碎的婚姻。因婚姻关系濒于破裂而来到教会的夫妻，比较容易接受圣经中“罪”的概念，容易承认自己是个罪人（当然可能更容易认为配偶是更大的罪人）。若夫妻二人双双信主，并且在福音真理中健康成长，其婚姻关系便会慢慢好转，走向复苏之路。“如果神设立婚姻之初就想到了耶稣救赎的福音，那么婚姻必须符合神的模式才行得通，就是基督舍己的爱所彰显的模式。” 婚姻之所以如此痛苦而奇妙，是因为婚姻反映基督的福音，而福音本身就是又痛苦又奇妙的。福音就是：我们自身的罪恶和残缺超乎我们所信，而与此同时，我们在耶稣基督里蒙爱得接纳也超乎我们所望。只有这种关系才会真正转变我们（第一章）。耶稣的牺牲和服侍，让我们与他深入地联合，他也与我们联合。而这，保罗说，就是关键所在，这不仅是理解婚姻的关键所在，也是经营婚姻的关键所在。“神在耶稣里为你做了什么，你就为配偶做什么，别的一切都会水到渠成。”被耶稣饶恕的丈夫，就开始学习饶恕妻子；被耶稣无条件接纳的妻子，就开始学习无条件接纳丈夫。夫妻若都走出自我中心的罪，都舍己、背十架跟随耶稣，借着彼此服侍来服侍耶稣，婚姻关系必定大大改善，因为此时的婚姻才符合神起初设立婚姻的目的。第三，夫妻双方在婚姻关系中逐渐成圣。教会界有一个老生常谈：婚姻是夫妻学习爱的最好学校。诚然如此！基督徒的成长离不开密切的关系，这就是为什么每个基督徒都应当委身于教会，与其他弟兄姊妹一同成长。婚姻生活为已婚的基督徒提供了一个暴露问题和胜过问题的舞台。而且婚姻帮助夫妻更切实、更深刻地理解福音。“一方面，婚姻经历会向你展现福音的美好和深奥。婚姻会让你更深地依靠福音。另一方面，更深地理解福音，可以帮助你们更深地彼此联合，日益合一。” 每个配偶都应当看见耶稣借着福音之道在对方生命中所作的大工。于是，每个配偶都应当让自己成为一个器皿，去参与这个工作，并且仰望二人一同在神面前侍立的日子，那日，他们将彼此献上，毫无斑点瑕疵，尽都荣美。凯勒说：“风平浪静以后，等别人见识过你最坏的一面并且了解你一切优点和缺点之后，却仍然完全向你委身，那才是无与伦比的体验。被爱却不被了解，使人感觉舒服却流于肤浅。被了解却不被爱，那是我们最怕的事。但是，被充分了解并且被真爱，这才是神的爱。这种爱释放我们，脱掉伪装；这种爱降卑我们，远离自义；这种爱坚固我们，可以承受生活的一切艰难困苦。”（第三章）夫妻在上帝所设立的婚姻关系中能够真正体验到这种爱，而这也正是耶稣对罪人的爱。《婚姻的意义》可以帮助基督徒学习从福音的视角审视自己的婚姻，从而再次得着对美好婚姻的盼望。此外，本书也适合推荐给慕道友，帮助他们（尤其是已婚者）了解圣经的婚姻观，并以此为契机向他们讲述罪和耶稣基督的救赎之爱。凯勒多次在婚礼证道的经历告诉他：很多人虽然不承认圣经权威，甚至根本不信基督，但他们常常惊讶地发现圣经的婚姻观是多么深刻，多么切合他们的实际处境。这本书我读得爱不释手，属于那种一旦开始读就想一口气读完的书。掩卷之时，一种鲜活的盼望再次充盈心间。“我的确是个罪人，但因耶稣的救赎，父神完完全全接纳了我。”一直惧怕婚姻的我突然意识到，我不必等到完全才进入婚姻，反倒是要在婚姻关系中体验“虽不完全却被完全接纳”的奇妙感觉。基督徒带着现实主义的期待进入婚姻，而后因着承诺和委身，越来越经历婚姻的浪漫和幸福。来自福音联盟的推荐语说：“如此谈论婚姻的书实在少见，我迫不及待、热情洋溢地向所有单身人士推荐——不论年龄多大，不论是否在约会、求爱、订婚或无动于衷者……该书丰富且易于实践。”本店以基督徒的书籍为主，品种齐全（现有约1400种），库存充足，价格实惠。可以帮助教会建立小组学习、图书馆，图书室提供书籍和帮助哦！购书请加我微信，凡以微信联系的，均享受特殊优惠价。喜欢就分享给你朋友吧！您的每一次转发分享到《朋友圈》都在影响更多人有机会认识上帝！让我们用行动同心合意、兴旺福音吧！宏道书苑公众平台微信号;hongdaobooks(←长按复制)——欢迎弟兄姊妹订阅关注我们宏道书苑微信公众，我们公众号会每日发送主内优质信息和书籍推荐到您的微信，帮助您灵命成长、广传福音、荣神益人！更多咨询请加：个人微信号：hongdao-books更多咨询请加：登陆淘宝搜索“宏道书苑”Q Q： 电话：基要派―现代派谱系一览图23
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基要派―现代派谱系一览图23
基要派―现代派谱系一览图；近日，基督徒学者赵晓博士在自己的微博上刊登了一幅；从该图上我们能看到“现代主义/自由派”与“福音派；自由派在北美全国性团体为全国基督教协进会（NCC；在宗派方面，纯自由派的宗派有：联合基督教教会UC；纯福音派的有：保守派公理会联会，福音派长老会EP；横跨福音派与基要派的有：美南浸信会SBC，宣道会；纯基要派神学院有：威斯康辛路德宗；
基要派―现代派谱系一览图近日，基督徒学者赵晓博士在自己的微博上刊登了一幅图，此图为“北美自由派-福音派宗派谱系图”，绘制于2009年，详细说明了北美部分宗派与神学院。从该图上我们能看到“现代主义/自由派”与“福音派”、“基要派”走在了方向完全相反的一条线上。宗派谱系走向是一条长箭头，自由派朝着左走，而福音派与基要派朝右走。 现代主义/自由派争执的话题主要有：基督的神性、童女怀孕生子、基督身体复活，按立同性恋圣职。福音派争议的话题是圣经的可靠性，而基要派争议为圣经的无误性。鉴于这两方面的不同，他们在女性按立圣职、地球的年龄、唯独KNV译本圣经也有争议。自由派在北美全国性团体为全国基督教协进会（NCC），而福音派与部分基要派的全国性团体为美国福音派协会（NAE）。在宗派方面，纯自由派的宗派有：联合基督教教会UCC，主教制教会。横跨自由派神学与福音派神学的宗派有：美国浸信会ABC，美国长老会PCUSA，美国改革宗教会RCA，圣公会-北美圣公会/美洲圣公会差会，联合循道会UMC，美国福音派路德会ELAC。纯福音派的有：保守派公理会联会，福音派长老会EPC，基督教改革宗教会CRC，卫理公会，播道会。横跨福音派与基要派的有：美南浸信会SBC，宣道会CMA，美洲长老会PCA，密苏里路德宗。纯基要派神学院有：威斯康辛路德宗。关于自由派神学院的有芝加哥神学院UCC，横跨自由派与福音派的神学院有普林斯顿神学院PCUSA。福音派神学院有威斯敏斯特神学院WTS，哥顿?康威尔GCTS，富勒神学院，三一福音神学院TEDS，达拉斯神学院DTS，穆迪神学院。通过该表格，普通的基督徒也可以大体了解北美神学宗派与神学院的分布情况，相信这对于做神学研究或者想出国读神学的人来说，此表相对来说是蛮方便的一个参考方式。包含各类专业文献、行业资料、幼儿教育、小学教育、生活休闲娱乐、中学教育、高等教育、外语学习资料、基要派―现代派谱系一览图23等内容。
　上海大学文学院历史系副教授,香 港中文大学哲学博士,上海大学宗教与中国社会研究...在 20 世纪基要派和现代派斗争之后, 福音派成为了一个后基要派时期的名词,... 　“绵延是不可逆转之流,是我们存在的基 础,是我们...这一剧派力图使人正 视人的现实,摆脱那些肯定会...速度的美和力量的美才是现代精神, 文学就是要 ... 　世界十大汽车公司谱系[图]戴姆勒谱系 克莱斯勒汽车公司是美国第三大汽车工业公司,创立于 1925 年创始人名叫沃尔特?克莱斯勒。该公司 在全世界许多国家设有子公司,... 　其主要是通过叶绿体基 因里面的 rpl16、trnK 内含...最后,按照 Templeton 给 出的基于巢式支系图不同...今后要将谱系地理学与植物生殖生物学、 种群生态学... 　大清皇室一览表 清朝 皇室 谱系 清史 清室_哲学/历史_人文社科_专业资料。大清皇室一览表祖父觉昌安和父亲塔克世 外祖父王杲 ? 清太祖――爱新觉罗努尔哈赤 天命... 　从基 本权利谱系中认识公民养老权,尤其是从与公民...权利谱系 中图分类号: 中图分类号:DF052 文献...A 现代法治社会形成了开放的、不断扩展的权利谱系... 　汪氏族谱谱系图(正安县俭平乡汪家嘴)_法律资料_人文社科_专业资料。汪氏族谱谱系图(正安县俭平乡汪家嘴)由汪恒主编汪洋汪汪汪汪汪应应应应应龄财成学先汪德政... 　奥林波斯神统谱系图_文学_高等教育_教育专区。外国文学!奥林波斯神统谱系图厄瑞玻斯(黑暗神) 厄瑞玻斯(黑暗神) 哈俄斯 混沌神) (混沌神) 诺克斯(黑夜女神) 诺... 　家族关系谱系图_天文/地理_自然科学_专业资料。祖辈父辈所有关系集合,,可能个别有错误,希望大家能指正谱系图 祖父 祖母 祖父的兄弟(伯祖、叔祖/侄孙 祖父 爷爷的...只需一步，快速开始
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婚姻的意义 提摩太·凯勒
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摘要: 作者简介提摩太?凯勒（Timothy Keller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。 其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《慷 ...
作者简介提摩太?凯勒（Timothy Keller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。 其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《慷慨的正义》等。凯茜·凯勒（Kathy Keller），凯勒妻子，毕业于戈登-康威尔神学院。内容简介现 代文化让人以为：每个人都有个灵魂伴侣；成功婚姻中最重要的部分是浪漫爱情；配偶是为了帮助人实现自己的潜能；婚姻不过是暂时的，而非一生一世的；离婚后 重新开始才是解开婚姻难题的最佳途径。这些现代假设完全是错误的。凯勒指出，婚姻是一种荣耀的关系，同时也是最容易被人误解和最神秘的关系；上帝创造婚姻 的目的是使我们与上帝更加接近，并给我们的生活带来更多欢乐。凯勒以圣经为基础，结合自己与妻子凯西三十六年的婚姻经验，为我们揭示了婚姻的意义及通往幸 福婚姻的途径。本书既适合已婚和单身的信徒，也可帮助非信徒认识幸福婚姻的福音根基。名家推荐：这是多年来我所看到的最佳婚姻图书。—— 卡森（D.A. Carson)，美国三一神学院新约研究教授本书目录引言第一章婚姻的奥秘第二章婚姻的力量第三章婚姻的精髓第四章婚姻的使命第五章至亲的外人第六章拥抱“别人”第七章单身与婚姻第八章性爱与婚姻跋附录 决策过程与两性角色致谢尾注本书规划（摘自作者的引言）本书的内容主要依据圣保罗在《以弗所书》五章里关于婚姻的著名经文，不仅因为这段经文本身既丰富又完整，而且因为这段经文联系并解释了圣经关于婚姻的另一段经文：《创世记》二章。在本书第一章，我们把保罗的话置于今天的文化处境，并列举圣经关于婚姻的两个最基本教导：婚姻是神设立的，婚姻的目的是为了反映神在耶稣基督里的救赎之爱。所以说，福音帮我们理解婚姻，婚姻又帮我们理解福音。在第二章，我们提出保罗的论点：婚姻双方都需要圣灵做工。圣灵让我们认识基督救赎的工作，以超自然的方式帮助我们抵挡婚姻的大敌：罪恶的自我中心。我们需要被圣灵充满，才能各尽其责，彼此服侍。第三章让 我们进入婚姻的核心：爱。但爱是什么？第三章讨论“爱的感觉”与“爱的行为”的关系，以及“浪漫的激情”与“盟约的献身”的关系。第四章讲的是“婚姻的目 的”：婚姻是为了两位属灵的朋友彼此扶持，同走天路，成为神所喜悦的样子。这里，我们会看到一种崭新的、深刻的幸福位于基督徒圣洁生活的远端。第五章提出三套彼此服侍的基本技巧，我们可以用这些技巧来彼此扶持，走完这条爱的旅程。第 六章的内容是两种不同的性别如何在婚姻里彼此接纳，互相学习，共同成长。第七章帮助单身者利用这本书的资源来过好单身生活，并且用正确的心态来寻求婚姻。 最后，第八章讨论性爱的主题：为什么圣经把性爱限于婚姻之内，以及如果我们接受圣经的观点，那么我们应当如何过单身生活和婚姻生活。 这 本书理清基督徒的婚姻观。基督徒的婚姻观基于圣经文本的忠实解读。这意味着，我们把婚姻定义为一男一女、一生之久、一夫一妻的关系。根据圣经，神对婚姻的 心意是：婚姻要反映神的救赎之爱，就是他在基督里对我们的救赎之爱；婚姻是为了塑造品格；为了生育儿女而创造稳定的人类社会共同体；并且要通过彼此互补的 两性牢固而持久的联合而成就这一切。精彩书摘我们爱，因为他先爱了我们如 果我们更深地进入耶稣的教导、生命和工作，会有怎样的效果？如果我们沉浸于他的应许和呼召，接受他的教导和激励，让他掌管我们的内在生命，抓住我们的想 象，以至于每当我们面对挑战，他的话语就自然而然地冒出来，会发生什么？如果我们本能地、下意识地知道耶稣对我们所面对的事情有什么想法和心情，又会如 何？那样的话，当你受到批评的时候，你不会觉得天塌下来，因为耶稣的爱和接纳在你心里牢牢扎根，他总是“在场”；当你批评别人的时候，你会温柔和忍耐，因 为你心里全都浸透了耶稣对你的爱、忍耐和温柔。这不意味着每次你受批评你都有意识地、刻意地去思想“耶稣对此会说什么？”你不用这样去思考，因为耶稣和耶稣的话语深藏在你心里，它们会自然而然地坚固你，使你仰起头来。它们会成为你的一部分。你用耶稣的眼光审视自己；你也用耶稣的眼光审视世界。这成为你固定的思维模式。当然，这不会一蹴而就。它需要多年的沉思和反省。还需要规律的祷告、查经和读书，常常与朋友交谈，参加有生命力的公众崇拜。但是，不同于学习其他思想家或作家，耶稣的灵主动地住在你里面，并且用圣灵照亮你的心，让你看见福音的荣耀。然后，福音“丰丰富富住在你的心里”（西3:16），我们就有力量去服侍，去正确地批评和接受批评，不再指望配偶或婚姻来满足我们一切需要，并医治我们一切伤痛。威廉·布莱克（William Blake）的《经验之歌》（Songs of Experience）表明，有两种截然不同的恋爱方式。他的话很打动人：爱不讨自己的喜悦，也不顾自己的益处，乐见别人得到满足，虽在地上如在天堂。爱只讨自己的喜悦，全不顾别人的益处，乐见别人不得满足，虽有天堂也成地狱。（摘自《泥与石》（The Clod and the Pebble）也 许你觉得自己“发疯一样爱上”某人，但其实你只是感觉他（她）可以满足你的需求，消除你的不安全感和对自己的怀疑，于是觉得他（她）吸引你。在这种关系 里，你会提出各种要求，试图控制对方，而不是服侍和给予。为了不将“配偶的喜乐和自由”杀死在“你的需求”的祭坛上，只有一个办法：转向你灵魂的终极恋人 ——耶稣基督。他甘心乐意在十字架上牺牲自己，替你承受了死刑，就是你得罪神并得罪人所配得的刑罚。在十字架上，他被弃绝，经历了最大的孤独和绝望，而他 作这一切完全是为了我们。因为圣子耶稣的爱和牺牲，你如今可以借着圣灵的工作认识天父的爱。耶稣真正“在绝望的地狱里建立了一座天堂”，让我们在地如在 天。并且，有了神的爱坚固心灵，你也能像耶稣一样舍己，凭爱心服侍你的配偶。“我们爱，因为他先爱了我们”（约一4:19）。 读者简评《婚 姻的意义》是国内为数不多的一本对婚姻有深刻解析的好书，很多国内出版的主内婚姻辅导书都只是在于关系技巧的层面，很少有深刻谈及婚姻与基督的联合，与福 音，与救赎的爱，与末世的关联性。而这些却是圣辅的核心所在，圣经式的辅导不是只处理婚姻表面的关系技巧，而是先直指背后你的动机欲望，这一层面是与上帝 有关。比如夫妻吵架，看似是得罪了对方，心理学可能会归结原生家庭的不同，男女的差异，沟通技巧的缺乏，或脾气性格不合等，所以在这一层面来解决，可能一 时有些作用，到久了就会缺乏动力和耐心。而雅各书讲争战斗殴是从百体中的私欲而来，差异不应带来争斗，是因为夫妻都以自己的标准欲望为第一优先，对方不听 从自己，不满足自己，就开始为得到而战，或冷漠或怒气，只是表现不同，实质都是自己要掌权，爱自己超过爱对方，而你之所以敢如此，是因为那一刻，你把上帝 爱人的要求忽视了，藐视了祂的主权，只想得到你要的，这是你心的层面扭曲，这是吵架的行为背后的本质，这是与神有关，得罪神而后果落在了配偶身上。就此你 会发现你是如此需要福音和基督救赎之爱来挽回你，以至于你可以成为一个对的人，才有恩典和力量去爱你的配偶。我们爱，因为神先爱了我们。要辅导别人的婚 姻，改变他们，先要从改变他们的心开始。所以建议想按照神的心意辅导他人婚姻的，好好读读像《婚姻的意义》类似的好书，请不要觉得有些神学，要知道我们日光之下的生活，动作，存留都在乎祂。 ——某圣经辅导老师此书天路驿站青橄榄书吧有收藏，欢迎前来借阅电话：5QQ：：书吧淘宝店：（店铺名：青橄榄书吧）地址：平阳县昆阳镇佳乐路20号　
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