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古人下围棋，“黑先白先”？
　　会下围棋的人都知道黑先白后，而且是通过猜先确定。但在古代，围棋先后手如何确定，还没有确切的说法。
　　今年4月1日出版的《围棋天地》杂志，刊发了国内围棋规则方面专家陈祖源先生的《黑先白先》。陈祖源先生在文中说：“宋朝全部是黑先，宋以前的棋谱是黑先白先均有。”
　　不过，扬州围棋裁判江志鑫对此提出了质疑，他认为，在北宋之前应该都是白棋先行，从北宋到明中后期是黑白先行都有，从明末到清末也都是白棋先行。
　　扬州裁判提出三点质疑
　　今年64岁的江志鑫于1984年成为围棋国家一级裁判，长期担任扬州围棋比赛的裁判长，并长期研究扬州围棋史。
　　对于陈祖源的《黑先白先》，江志鑫提出三点质疑。首先，从棋谱目录上看，宋朝以前的棋谱全部是白棋先走，而陈先生仍坚持说“宋朝以前的棋谱是黑先白先均有”。陈先生至少得拿出一局宋朝以前黑棋先走的棋谱才能证明他的话是正确的。
　　其次，在6局白棋先走的棋谱中，有一局是宋朝棋手刘仲甫下的《遇仙图》，陈先生说“其中宋朝的棋谱全部是黑先。”这一局宋朝人下的围棋，为什么是白棋先走呢？
　　最后，按照陈先生的说法，古代围棋是黑先白先都有的，但是我们接触到的古代棋谱中的让子棋，好像清一色都是白棋让黑棋。既然白先黑先无所谓，为什么让子棋看不到黑棋让白棋呢？
　　黑先白先争论四年前开始
　　谈到古代围棋黑先白先，江志鑫表示他与陈祖源的争论开始在四年前的《围棋天地》。在日的《围棋天地》上，江志鑫发表了《从白棋先走说起》。文中，江志鑫提出了在清以前白棋先行是占主导的观点。江志鑫解释说，围棋起源于中国的阴阳思想，白为阳、黑为阴，所以白棋先走，黑棋后走则是顺理成章的事。
　　一个月后的《围棋天地》上，陈祖源著文《也说白先黑先》对江志鑫的观点提出反驳，提出“几乎都是白棋先走，不如说几乎都是黑棋先走更合适”，并列举了《忘忧清乐集》中的《贾玄图》和《成都府四仙子图》，认为在唐
　　朝和北宋年间就有黑棋先行的棋局。
　　在后来的《围棋天地》上，江志鑫著文《围棋真是很有深意》，继续阐述自己的观点，称根据古代围棋书的记载，黑棋先走的棋谱只占其中的千分之一、二。
　　《围棋天地》编辑部最终中止了这场关于古代围棋先后手的争论。
　　《贾玄图》对弈时间无法考证
　　江志鑫说，从四年前到现在，争论的焦点就是《忘忧清乐集》中名为《贾玄图》的棋谱。这局棋是由贾玄执黑先行。贾玄曾在南唐做过棋待诏，在2006年的争论中，陈祖源先将贾玄误以为是（李）唐的棋手，但事实上，贾玄在南唐做过棋待诏，北宋灭南唐后，贾玄在北宋宫廷长期陪宋太宗下棋。《贾玄图》是北宋棋谱还是南唐棋谱并无法考证，即便是按《贾玄图》对局介绍中虽然有“唐待诏贾玄与杨希粲对局”的字样，认为这是南唐的棋谱，但北宋建于公元960年，南唐被灭是在975年，其中15年两个朝代是同时并存的，由于史书上对于《贾玄图》具体的对弈年代没有记
　　载，因此并不能判定北宋之前的围棋是黑先白先都有的。
　　根据《忘忧清乐集》上卷所记载的19盘棋局，其中三国、晋、唐三个朝代的5盘棋均为白棋先走。此外一局北宋国手刘仲甫的《遇仙图》同样也是白棋先行。从这盘《遇仙图》可以看出，北宋年代以前的围棋都是白棋先走的。和神仙下棋，一定要尊重神仙的习惯。所以，《遇仙图》的棋谱必须是白棋先走。
　　现代围棋黑先与扬州有关
　　江志鑫介绍说，中国现代围棋采用黑先白后是在清末民初，中国围棋受日本的影响废除了几千年来的“座子”，而且与扬州有关。
　　据《中国围棋史》记录：“从现有棋谱资料分析，宣统年间，我国名手已开始废除座子的探索性对局，李子平编印的棋谱《手谈随录》中，共刊登清末棋手对局130谱，其中陈子俊与丁理民废除座子分先两局。这两局棋是我国现存最早废除座子的实战谱，棋书的付印时间也最早。此后经过五、六年，废除座子对局已占绝对优势，它始于清末，完成于民国初期。其中陈子俊就是扬州人。”
　　■人物链接■
　　陈祖源
　　国内围棋规则方面的专家，曾著书《围棋规则新论》和《围棋规则演变史》。2008年首届世界智力运动会的围棋规则的修订，就出自陈祖源之手。
　　2008年4月在国际围棋联盟以及中、日、韩、美等国围棋协会的代表面前，陈祖源提出了一个既尊重历史又符合现实的结合了数子法、数目法和计点制规则等长处的新规则，最终被采用，并成为首届世界智力运动会围棋规则。
　　■记者 尹晓维
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