太极拳教学的真意到底在哪里 何为太极

太极拳的真意到底在哪里 何为太极?
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太极拳的真意到底在哪里 何为太极?
《和美太极》中国专业太极微刊& & & &拳经曰:“太极者,无极而生,阴阳之母。”无极是静,寂然不动:太极是动,感而随通。动生于静,无极生太极。太极拳是阴阳拳,拳路中只有阴、阳两个式子,即虚实变换。  易云:一阴一阳之谓道。谓一切事物,皆相反相济也,太极拳也不例外。太极拳练法,在开合蓄发,虚实变换,互为根纽;用法在顺逆走粘,一时俱运,皆相反相济之道。既对立又统一,在统一事务当中,阴阳就像磁石中N极和S极,即使分得很小很小,仍然有N极和S极。阴阳不能分离,阳不是纯阳,白鱼中有黑眼睛;阴不是纯阴,黑鱼中有白眼睛。阴极变阳,阳极变阴。拳谱曰:虚实宜分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实。太极拳分为虚实脚,即便是承受体重的实脚,仍然存在着阴虚之处,就像阳鱼中的黑眼睛,阴鱼中的白眼睛。&  那么先辈创立太极拳的真意到底在哪里?&  1、太极拳的真意——祛病促健康&  太极拳为内家拳,其姿势简洁、效宏、易行、合道,道法自然。其心法体现在用意不用力、以心行气、以气运身,纯以虚静为主,注重精神修养,坚凝意志,增进智慧,重在祛病延年,不分男女老幼,人人可终身练习。  自技击、表演、比赛风盛以来,一切拳势竟尚险、奇,以难、能为可贵,渐渐失去养生的真意,拳经曰:“详推用意终何在?益寿延年不老春。”太极拳的终意是益寿延年不老春,而有些后人,标新立异,自为派别,弄得门类繁杂,甚至有些人,还没有弄清太极拳的真意,就拉杆立派。太极拳乃内家拳,纯以心、气为主,以修养精神为宗旨,它不仅符合易理,符合孟氏的养气之说,与现代科学也脉脉相通。那么修炼太极拳根据是什么?&  2、拳经是太极拳的灵魂&  练太极拳的根据是拳经。拳经是太极拳灵魂,也是太极拳的命根子,是太极拳的指导思想和理论基础。太极拳的功夫就在拳经里,没有一句假话,没有一句骗人的话,只要大家照拳经里所说的原理去下功夫,是绝对可以学好的。如果不重视它的指导作用,不尊重它的权威性,不按拳经的规律办事,肯定会走错路的。  有些人因为有点文化,又主观,特别自信,好为人师,喜欢在人前卖弄,还没弄清什么是太极拳,随意自作主张。像这样的人,在拳经面前,要不犯主观主义的错误就难了。  对拳经的理解是众说纷纭。按常理讲,拳经是具有太极内功的人写出来的,只有内功深厚的人,才能理解其深刻的函意。只从字面上去理解、猜想是不准确的。猜对了的,内功进步很快,肢体柔了、骨节松了、气血畅了、血管软了,延年益寿;猜错了的,与太极拳理南辕北辙,内功长进慢,拳打滑了,甚至滑到外功拳的轨导上去了,练得越刻苦,越痴迷,离太极拳越远,肢体练僵了,气血不畅了,疾病增多了。一旦误入了用力的歧途,通向松柔的道路被堵死了,悟性、智慧、灵感就无从开发,迷入歧途不能自拔。因此,奉劝诸位拳友要择拳路,选明师。  拳经是前贤练拳智慧的结晶,具有深奥的内涵,是太极拳的理论根据,是太极拳的精妙所在。前贤将数代功夫积累、升华到理论的高度,写成经典拳经,以昭示后人。练拳的必由之路,只有按着拳经循规蹈矩练拳,才有可能攀上太极功夫的顶峰。  太极拳的理论宝库十分丰富,如拳经、拳论、拳谱、拳诀、拳解、拳法、拳要、拳言等,其中王宗岳的五篇拳经,是拳经中的重中之重,其包括:《太极拳论》《十三势》《十三势行功歌诀》《打手要言》《打手歌》。它是拳经的核心,指导了数代人的修炼,其他拳诀要言,都是以它为基础写出来的,不管是哪一家哪一派,只要你练的是太极拳,都不能例外。拳经留给我们的,永远是一个以松柔为灵魂的、完整的、阴阳变换的拳理系统,不可断章取义,也不能僵死地去理解,通过练内功来体悟。古圣先贤的思想精华,在我们的血管里流动的时候,你健康的身体,坦荡荡的心境,就是对古典拳经最高的致敬。这些传统文化遗产,流传至今上千年,如果不科学,无自家的特点,早已被淘汰出局。&  那么太极拳的思维方式应该是什么样的?&  3、太极拳是逆向思维  在常人的眼里,武术技击的决胜因素,是力量和速度,因此常人追求力大,快速,以强胜弱,以快打慢,这已是常识。太极拳却刚刚相反,独辟蹊径崇尚柔弱、缓慢,主张以柔克刚,用意不用力。以弱胜强,以小力而胜大力,四两拨千斤,以静制动等,这就是太极拳思想,这种思想,是反常理论,是常人的逆向思维。太极拳不追求力量和快速,但是也不怕力量和快速,而是崇尚柔弱和缓慢。当然太极拳的柔弱,不是一般概念中的脆弱,不堪一击,它是超越了刚强的柔弱,在柔弱的表象中,潜藏着无比的强大,如水之柔弱而无坚不摧。我们相信,太极拳的松柔中潜藏无比强大的能量,如此练下去,反而能不疾而速,不力而强,极柔软,然后极坚刚。  人体生命力最旺盛的是接近先天的婴儿状态,人体中最富有生命活力的细胞是未分化的原始干细胞,这表明,越是原始的东西,其生命力就越强大。而表面看来是最柔弱。  物理上也是如此,几近于无的原子,所蕴藏的能量,远大于化学能,化学能又大于机械能。太极拳的以小胜大,以柔克刚,以弱胜强的逆向思维,要在实践中得以实现,没有专心、没有恒心、没有悟性,没有智慧是不行的。经过长期松柔、轻灵、沉稳地盘架子,在松、轻、灵、不用力上多下些功夫,多费些心思,才能逐渐悟到一些太极拳的道理。  用大力胜小力,以先下手为强,用快速胜慢速,这是一般人的常识,太极拳是超越常识以外的大智慧。不改变思维观念,没有脱胎换骨的毅力,不改常人用力的积习,认识就只能停留在常人的认识水平上。学不到太极拳思想,怎么能打好太极拳呢?&  4、太极拳与外家拳的区别  练太极者,都知道太极拳是内功拳。太极拳家郑曼青就曾说过:“外家拳多以身殉技,太极拳是以技养生。”武术界向来就有“内练一口气,外练筋骨皮”这样的老话,这就简明地说清楚了内家拳与外家拳的不同。不仅练拳的目的不同,练拳的方法也因之而异。  1)练拳的意图相反  外家拳多刚劲有力,动作勇猛,多弹跳和高难度动作。“学成惊人艺,买给帝王家”,保家卫国,看家护院,多以功利为前提。  太极拳以松柔和全身完整之劲见长,行以猫步,运以抽丝劲,偏重于内气的训练,以练己为主。练松、练静,以打通经脉,激活自身僵化的气机,开启关闭的部分毛细血管,促进微循环系统畅通为目的。在行动上,处雄守雌,甘居落后,主动退让。松静练拳,保养内气,陶冶情操,颐养天年。  2)练拳方法相反  外家拳培养力大勇猛为要,想方设法增加自身的力量和速度,以练进攻或防中带攻的招法为主,以击伤敌人的要害部位练手脚。速度要快、力要大、要迅猛;甚至超负荷操作。  太极拳是不用力的锻炼,一羽不能加的松柔、松静,动中求静的锻炼,行拳缓慢运行,如轻云飘浮,似猫步轻柔。意念不是对外,而是内敛,内气下沉,以保养自身内脏,舒松关节,开启气机,以身体极柔软为最高境界。动作轻灵圆活,似行云流水,静水慢流。总之,想方设法减少自己的力量,摸着体感练拳。&  3)技击用法相反  外家拳是主动进攻,寻敌要害部位与薄弱环节,施行横冲直闯,猛打猛踢,竭尽全力对敌,以攻为主。这种击法,实际就是招法加本力。  太极拳是不主动进攻,以静待动,舍己从人,用四两沾粘之法,引敌落空。用命门吐劲、棉里裹铁的内劲功夫,重在自卫。欲识太极真功夫,倚楼听风雨,淡看江湖路。评论处大家可以补充文字解释不对或欠缺的部分,请勿谩骂。这样下一个看到的人会学到更多,你知道的正是大家需要的……
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责编:葛宇
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  三害者何
  一曰努气,二曰拙力,三曰挺胸提腹。
  用努气者,太刚则折,易生胸满气逆,肺炸诸症。譬之心君不和,百官自失其位。
  用拙力者四肢百骸,血脉不能流通,经络不能舒畅,阴火上升,心为拙气所滞,滞于何处,何处为病,轻者肉中发跳,重者攻之疼痛,甚之可以结成疮毒诸害。
  挺胸提腹腹逆气上行,不归丹田,两足无根,轻如浮萍,拳体不和,即万法亦不能处时中地步。
  故三害不明,练之可以伤身,明之自能引人入圣,必精心果力,剔除净尽,始得拳学入门要道,故书云:树德务滋,除恶务本。练习诸君,慎之慎之。
  入门九要九要者何
  曰:塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩、起钻落翻分明。
  塌者,腰往下塌劲,尾闾上提督脉之理;扣者,开胸顺气,阴气下降任脉之理也。
  提者,谷道内提也;顶者,舌顶上腭,头顶,手顶是也。
  裹者,两肘往里裹劲,如两手心向上托物,必得往里裹劲也;
  松者,松开两肩如拉弓然,不使膀尖外露也;
  垂者,两手往外翻之时,两肘极力往下垂劲也;
  缩者,两肩与两胯里根,极力往回缩劲也;
  起落钻翻者,起为钻,落为翻,起为横,落为顺,起钻是穿,落翻是打,起亦打,落亦打,打起落,如机轮之循环无间也。
  以丹田为用根,以意气力为用,以九要为准则,遵而行之,虽不中不远矣。
  练习太极拳的注意事项
  1、不要用无谓的力
  一般太极拳家对于不要用力的解释是:常人本来具有的力是拙力--叫做浮力,并不是真力(既内劲)。
  拙力的存在防碍真力的产生,所以必须把拙力化劲,真力才会产生,但不要用力并不是化去拙力的方法。
  所谓拙力与真理者,即前者指动作时有无谓的用力,构成体力散乱,而后者指动作时力量集中的现象,所谓不要用力者即再不作无谓的用力而已。
  什么是无谓得用力?即这种力的现象,都是无谓得用力,它能导致体力分散,降低动作的效能。
  在拳术上的无谓用力,第一增加体力的消耗量,使身体容易疲劳,不能长久的运动。第二因为体力分散,再需要用力部分便不能用处很多得力,致使不能充分发挥技能。
  解除无谓用力,其方法就是在运动的时候,要记清要用力的部分和不要用力的部分得分界,在不需用力的部分觉察有力的现象时,立刻以对于行动来说绝对不会发生任何有益的影响。
  比方说:步行时的两手,写字时的两腿,都没有用力的必要,假如有用力意识使它松弛,这样,时间长久了便不会再有无谓得用力的现象。
  体力便可渐渐集中,因为一般人平常对此并不注意,明明只要一手用力的动作,常会出现全身用力的现象。
  因此,初学的人必须再开始运动之前,保持全身松弛的状态,除支撑躯干的力量外,其余肢体不许用力,先知道不用力的现象,然后慢慢地在运动中细心得体会,应该用力与无谓用力得分界。太极拳开始的预备式,其的就是这个作用。
  2、不要犯双重的弊病
  在太极拳最忌犯双重的毛病。两足同时用力着地使身体的重心平均作用于两足叫做双重。
  反之两足同时用力,但身体的重心却完全支持于一足,是另一足的用力和躯干的用力相平衡符合于力学上支点的原则,便不是双重。这是普通对于双重的解释。
  不过,在太极拳中虚足并非无力,只是用于空处,所谓虚足有力,只是意念而已。
  王宗岳所谓偏沉则随,既指虚足无力而言,与双重同属一种毛病,所以它又说:虚非全然无力,实非全然占煞。
  学者对于此点如不能认清,则虽无双重之病,边又会犯偏沉之病,其实这两者都是犯不得的。
  以上是对双重简单说法,其实双重是一种现象并不是形式,是指全身的任何一部分,在任何时间只要发生呆滞现象,就是犯了双重之病,极易被人打出。
  如果使身体任何一个部位很迅速地连续不断地有虚实变换,使实的部分在一时间用意识使它变虚,便不会被对方拿住或打出。拳论所谓左重则左虚,右重则右渺就是指这中变化倏忽,虚实变幻不已而言。
  至于练习去除双重之病,可由大而小的去练,当练到精微时可使每一方寸的地方都能不犯双重之病,甚至于一指之微 不犯双重之病,这样精密的练法,初学者不宜操之过急。
  起初还是从形式上捉末,由浅入深,慢慢锻炼﹑领会,逐步达到不犯双重之病。
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太极拳的真意、灵魂与思维
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责编:吕振霞
发表时间: 13:06
  太极拳是中国传统武术,现代人习练是强身健体,那么,太极拳的真意到底在哪里呢?有详细的讲解,坚持练习太极拳能增强体质,下面随着练习一下吧!
  太极拳的真意到底在哪里
  太极拳创编的目的是为了养生和防身,太极拳是门武术,但是太极拳也有医疗治疗作用。
  1、太极拳的真意&&祛病促健康
  太极拳为内家拳,其姿势简洁、效宏、易行、合道,道法自然。其心法体现在用意不用力、以心行气、以气运身,纯以虚静为主,注重精神修养,坚凝意志,增进智慧,重在祛病延年,不分男女老幼,人人可终身练习。
  自技击、表演、比赛风盛以来,一切拳势竟尚险、奇,以难、能为可贵,渐渐失去养生的真意,拳经曰:&详推用意终何在?益寿延年不老春。&太极拳的终意是益寿延年不老春,而有些后人,标新立异,自为派别,弄得门类繁杂,甚至有些人,还没有弄清太极拳的真意,就拉杆立派。太极拳乃内家拳,纯以心、气为主,以修养精神为宗旨,它不仅符合易理,符合孟氏的养气之说,与现代科学也脉脉相通。那么修炼太极拳根据是什么?
  太极拳的阴阳平衡,可以提高心理素质,同时还能扩大心胸,调节人们拥有美好的心情。
  2、拳经是太极拳的灵魂
  练太极拳的根据是拳经。拳经是太极拳灵魂,也是太极拳的命根子,是太极拳的指导思想和理论基础。太极拳的功夫就在拳经里,没有一句假话,没有一句骗人的话,只要大家照拳经里所说的原理去下功夫,是绝对可以学好的。如果不重视它的指导作用,不尊重它的权威性,不按拳经的规律办事,肯定会走错路的。
  有些人因为有点文化,又主观,特别自信,好为人师,喜欢在人前卖弄,还没弄清什么是太极拳,随意自作主张。像这样的人,在拳经面前,要不犯主观主义的错误就难了。
  对拳经的理解是众说纷纭。按常理讲,拳经是具有太极内功的人写出来的,只有内功深厚的人,才能理解其深刻的函意。只从字面上去理解、猜想是不准确的。猜对了的,内功进步很快,肢体柔了、骨节松了、气血畅了、血管软了,延年益寿;猜错了的,与太极拳理南辕北辙,内功长进慢,拳打滑了,甚至滑到外功拳的轨导上去了,练得越刻苦,越痴迷,离太极拳越远,肢体练僵了,气血不畅了,疾病增多了。一旦误入了用力的歧途,通向松柔的道路被堵死了,悟性、智慧、灵感就无从开发,迷入歧途不能自拔。因此,奉劝诸位拳友要择拳路,选明师。
  初学太极拳要慢练,在慢练中感受太极拳运动规律的变化奇妙性,另外,慢练可提高身体素质。
  拳经是前贤练拳智慧的结晶,具有深奥的内涵,是太极拳的理论根据,是太极拳的精妙所在。前贤将数代功夫积累、升华到理论的高度,写成经典拳经,以昭示后人。练拳的必由之路,只有按着拳经循规蹈矩练拳,才有可能攀上太极功夫的顶峰。
  太极拳的理论宝库十分丰富,如拳经、拳论、拳谱、拳诀、拳解、拳法、拳要、拳言等,其中王宗岳的五篇拳经,是拳经中的重中之重,其包括:《太极拳论》《十三势》《十三势行功歌诀》《打手要言》《打手歌》。它是拳经的核心,指导了数代人的修炼,其他拳诀要言,都是以它为基础写出来的,不管是哪一家哪一派,只要你练的是太极拳,都不能例外。拳经留给我们的,永远是一个以松柔为灵魂的、完整的、阴阳变换的拳理系统,不可断章取义,也不能僵死地去理解,通过练内功来体悟。古圣先贤的思想精华,在我们的血管里流动的时候,你健康的身体,坦荡荡的心境,就是对古典拳经最高的致敬。这些传统文化遗产,流传至今上千年,如果不科学,无自家的特点,早已被淘汰出局。
  太极拳对心脏的作用
  1、练太极拳做深呼吸,肺脏的氧交换充分高效,促进血液的含氧量增高,让心脏在不用增加运动频率和负担的基础上,给身体各个部分提供充足的氧气。这就是平常所讲的有氧运动。
  太极拳运用腹式呼吸增加机体氧量,提高心脏工作效率,促进微循环,增强心脏输送功能。
  2、练太极拳要求身体各个部位彻底放松,身体里的血管处于舒展扩张状态,血液循环特别通畅,就好像用胶皮管浇花胶皮管子没有弯折,水流特别通常一样,在运动需要增加氧的时候,一点没有给心脏增加任何负担。心脏得到很好的保养。
  3、练太极拳的招式时要求有一个撑的过程,即意气相合,气达皮肤,劲达筋稍(指稍)的过程。在撑的过程中,经脉和血管在肌肉的作用下进行收缩和扩张,好像在血管里安装了无数个水泵,帮助心脏促进血液的循环,从而对心脏起到了很好的保养作用。
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太极加油站太极拳视频 理解什么是太极拳的内劲方式
责编:葛宇
发表时间: 16:43
  (1 )什么是太极拳?
  有人说了,拳本无内外之说,我认为这不对。内家外家的区别明明是很大的,问题是自古以来没有一个区分的标准而已,或者说即使有一个标准你也不承认。
  那当然,你有你的看法,我有我的看法,每个人都有自己对武学的不同领悟,强求不来的。
  很早的时候,人与人之间的差别在很大程度上决定了格斗胜败的直接因素,有的人长的非常的强壮,身高体重占有很大的优势,而有些人体格弱小,这样的身体条件甚至可以说是力量的悬殊就成为了决定胜败或生死的客观条件。
  于是有的人就希望自己强壮点,他们通过各种方式来达到这一目的,最常见的就是练力,比如举重物使肌肉增大,这一点在当前的很多格斗中被广泛的运用,尤其是西方的格斗术中被看做是很重要的制胜条件之一。
  例如K1大赛的很多选手,都是通过推举或者负重深蹲等方式来增加肌肉力量,事实上也确实证明了该方法的有效性。
  而早期的中国人,先天就不具备身体优势,身材体格均比较弱小,在这种情况下,受到古老的道家文化的影响,其中最重要的就是养生术以及内丹术,养生术可以使人健康,使疾病减少,可以使人强壮,变的有力,内丹术可以激发人体潜能,使人变的灵活,敏捷。
  甚至出现很多难以理解的功能,比如不用眼睛看,仅通过皮肤毛孔的感应,就可以感知对方的攻击目标等等,随着成百上千年的经验积累和科学的不断发展,人们对人体有了进一步的认识,对于肌肉,筋骨也有了更深层次的感悟,于是逐渐形成了独一无二的中国太极拳。
  其实老祖宗早就告诉我们了&&我一直觉得咱们的老祖宗真是了不起,简单的一句话就能说明很多问题。这句话就是:&内练一口气,外练筋骨皮&,这意思再简单不过了,练一口气的是太极拳,练筋骨皮的是外家拳。
  用我们的话说,以纯粹肌肉力量作为主要攻击力量的是外家拳,而通过人体内部激发出某种潜能,获得一种超乎肌肉力量之上的,更有力的方式,我们称其为太极拳。
  但是有人说了,有些拳既练一口气又练筋骨皮,那算个啥呢?我们说:以练气养气为主,在自己身体内部求取力量,使之生成奇妙的内劲,这样的拳叫太极拳;以磨练筋骨为主,很少或基本不从身体内部求取力量,没有明确的练习内劲的方法,这样的拳叫外家拳。这仅是龙易个别的看法,你当然可以有不同的见解。
  其实还有一种看法,现代搏击,比如跆拳道啊,空手道啊,柔道啊等等,这些都是利用肌肉力量和身体技巧来攻击或制服对手,这样的拳也可以看做典型的外家拳。
  因为他们根本不懂什么是内劲,似乎整个人类历史上也只有中国人,或者还有印度的瑜珈修行者会这样重视人体内在的力量,西方的东西包括西医更崇尚于一种现实的,可以被触觉发现的直观的东西,而中国古老的哲学观和几千年的道家文化导致了人们对身体内部的深层探寻。这就很间接的告诉了我们,太极拳和外家拳的本质区别!
  (2)太极拳用什么&打人&?
  当然了,一般人认为:攻击对方的不外乎肢体或者身体的某一部分,很常见的比如拳打脚踢,或者肘膝的攻击。但是这些动作的实现以及打击所造成的破坏程度都与&力量&相关,所以也可以这么说,太极拳究竟是靠什么&力量&打人?很直接的说,太极拳的这种力量就是内劲,虽然内劲的求取方式很奇特,在西方人眼里极难理解,为什么通过一个简单的站桩就可以对人体造成极大的破坏呢?这种力量究竟是什么呢?
  (3)什么是内劲?
  内劲就是一种独特的劲力,是通过人体某种特殊的训练方法获得的劲力。它不是纯粹的肌肉力量,而更形象的比喻是骨头的力量,太极拳就是用骨头的力量打人。这很不好理解,因为以现代科学的范畴,我们根本想象不到骨头的力量是什么。因为做运动的始终是肌肉,通过肌肉的收缩,才能产生所谓的力,才可能完成一个攻击动作,才能对被打目标造成破坏,没有肌肉的骨骼是根本不可能有力量去打人的,这就是西方科学的观点。
  但是我们也很好理解,举个最形象的例子,假设一辆40码速度运动的汽车,此时汽车运动的力量来源于它的动力系统,也就是发动机,这个动力系统好比人的肌肉,在这个速度的基础上撞击一个目标,汽车撞击的部分假设是汽车的前部,这个部分就好比是人体的骨头,此时造成的破坏是可观的。
  使用同样的动力系统,速度是相等的,但假设这辆汽车不是金属制造的,而是一个充满了空气的球,那它做造成的破坏就相对小的多。意思就是这样,骨头好比是金属,同样的条件下当然比气球所造成的破坏大的多。
  所以我们可以这样理解,内劲就是骨头的劲力,是人体内部的具有极大破坏力的劲力。
  也许你还是不大懂,当然的,因为这个东西还很抽象,为什么抽象?因为现代科学根本还没有解决透彻,没有形成大众容易接受的理论嘛。所以只可意会,不可言传,也很多人一说就理解了,这纯粹是个人悟性的问题。
  (4)内劲的求取方式。
  怎么训练内劲呢?怎样拥有内劲呢?现在的很多功夫都有了非常深刻和透彻的理解,其中的杰出代表有&形意拳&&大成拳&等。
  其求取内劲的方式只有一个:站桩。站桩是最基本但也是最重要的功夫,站桩没练好,就根本练不成太极拳。这就是以前很多门派收徒弟以后,首先便要站三年桩才能教的原因。
  其实那个时候,师傅虽然知道站桩极重要,但是不像今天能对人体有这样深层次的认识,所以桩功的效果并不是很好的体现在了每一个徒弟身上。
  站桩是一门很深刻的学问,不是那么简单能练好的,目前效果最好的基本模式是这样的:由松静入手,先站养生桩,把松沉劲找出来,把拙力僵力去掉,使人体气血充盈,内气旺盛,然后再站技击桩,逐步形成各种内劲。
  就形意或者意拳(大成拳)来说,比较流行的做法是:养生桩,浑圆桩,三体式,降龙伏虎等强化桩,逐一练习,时间一至数年不等,基本上桩功没练好,劲没出来,师傅是不会教你拳法的。由此可见桩功的重要性。
  其实用一句话可以概括整个训练过程:形正则气顺,气血顺畅才能生发内气,敛气入骨才能化成内劲。这句话就是内劲产生的基本核心了。
  什么意思呢?意思是这样的,首先对于一个初学者,最重要的是桩的姿势正确,这里面就包括很多细致入微的内容了,什么沉肩啊,坠肘啊,脚趾抓地啊,提肛等等等等,这些动作要求以后在具体的桩法里面再说。
  总之刚开始,最主要的就是形要正,就是姿势要正确,姿势正确了,体内气血才能顺畅运行,运行的结果是气血更加旺盛,并逐渐生发出一种叫做内气的东西。
  内气每个人身上都有,但是不多,基本上都被每天的生活给消耗掉了,练太极拳的就是要把内气积累的更多,使之&充盈&,内气充足以后,再通过特定的手段和方式,将其转变为内劲。这就是整个内劲求取的基本过程!
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