我把打过几场一火箭队比赛赛的小呕豒18能行吗

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& & & & & & 《 & 字 & 经 & 》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第一部分中华字经 ,五千鸿纲。劝君牢记,教育儿郎。乾坤有序,宇宙无疆,星辰密布,斗柄指航。昼白夜黑,日明月亮,风驰雪舞,电闪雷响。云腾致雨,露结晨霜,虹霓霞辉,雾沉雹降。春生夏长,秋收冬藏,时令应候,寒来暑往。远古洪荒,海田沧桑,陆地漂移,板块碰撞。山岳巍峨,湖泊荡漾,植被旷野,岛撒汪洋。冰川冻土,沙漠沃壤,木丰树森,岩多滩广。鸟飞兽走,鳞潜羽翔,境态和谐,物种安详。形分上下,道合阴阳,幽冥杳渺,天体着彰。凝气为精,聚能以场,缩浓而质,积微显量。化巨幻虚,恍惚成象,强固凌弱,柔亦制刚。终极必反,存兴趋亡,色空轮回,动静恒常。唯实众名,一理万方,父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮,姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮,夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅,伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎,炎黄二帝,尧舜禅让。禹启世袭,灭桀商汤,周武伐纣,侯列各邦。秦皇集权,汉刘楚项,鼎立割据,乱晋八王。南北对峙,腐朽隋炀,贞观政要,五代续唐。陈桥兵变,耻辱靖康,耶律完颜,元建宋僵。钟离太祖,崇祯吊丧,清军入关,大臣驻藏。粉碎叛卓,犁域设将,台湾复归,守卫边防。鸦片战争,英占香港,戊戌维新,社会改良。辛亥革命,孙文思想,联盟抗倭,国共两党。定都京师,人民解放,诸子百家,孔孟老庄。扁鹊灵医,鲁班巧匠,罗盘硝药,针灸疗伤。蔡伦毕升,鉴真玄奘,易经论语,史记达畅。河图洛书,算术九章,西三红水,聊儒瓶厢。诗词曲赋,戏剧说唱,琵琶琴瑟,锣镲铿锵。笙箫呜咽,卧笛悠扬,筝音奔奋,唢呐高亢。荆浩匡庐,董源潇湘,米芾写意,悲鸿骏昂。笔墨纸砚,匾楣楹榜,楷隶篆刻,碑帖草狂。敦煌石窟,长城伟墙,青铜甲骨,缕衣纱裳。虎符越剑,陶马俑葬,彩瓷宝瓮,丝绸他乡。凡尔赛宫,金字塔状,泰姬陵墓,彼得教堂。自由女神,希腊塑像,最后晚餐,创造亚当。亭榭楼阁,寺庙殿廊,蓬门荜户,丈室绿窗。府弟别墅,画栋雕梁,庭院踏步,影屏幕障。承尘藻井,篱笆柱桩,舷舵扶靠,凭栏眺望。悬崖峭壁,峰峦叠嶂,泉喷岚罩,湍急瀑宕。峡沟潭渊,溪涧流淌,池渠堰坝,沼泽泥塘。漩涡带波,礁屿连江,汹涌澎湃,惊涛骇浪。灾涝溢泻,汛潮浮涨,苍松寿柏,垂柳毛杨。芭蕉蒲扇,斑竹篾筐,槐椿榆桦,杉桂榕樟,斋扉紧闭,栅苑濒旁,坪埔莱茵,菲窥坞坊。蔷薇翩跹,莆菏蔚茫,蕴蒂荚芯,蓓蕾琳琅。奇花异卉,艳丽荣秧,兰荷菊梅,四季芬芳。杜鹃泣血,芙蓉吉祥,茉莉馥郁,玫瑰刺芒。瓜果蔬菜,葱蒜韭姜,茴椒芹葵,皮芥辣酱。芸苔芋笋,葫芦瓢瓤,番茄蘑菇,乳蛋醇酿。碘盐食醋,脆卜甜糖,珍馐旨甘,肴馔膏粱。葡萄美酒,玉液琼浆,咖啡益智,茗茶顺肠。桃李杏柿,汁鲜味爽,椰柚橙桔,渴饮品尝。菠萝柑橘,橄榄槟榔,梨枣苹楂,荔栗榴棠。蝌蚪摆尾,蛤蟆鼓囊,钓饵蚯蚓,蠕虫蚂蟥。鹦鹉学舌,蜜蜂穿忙,蝙蝠栖洞,梧桐引凰。蜘蛛牵补,螟蛉蛀粮,蜻蜓振翅,鸠鹏张膀。鸥莺燕雀,蝴蝶鸳鸯,鲤鲫鲇鲸,蛙蚌螺螃。蚜蛾蝉蛹,龟卵翼蝗,蚊蝇鼠蚁,蛇蝎鳝蟒。蜈蚣毒腺,蟋蟀蹬闯,鹿狈狐狸,熊豹豺狼。猿啼猴吱,鸵孵獭躺,雏猩攀梢,雌牡匿冈。砂舟骆驼,迅捷羚羊。北面寒冷,南边热疆。&&& & & & & & & & & & &&《 & 字 & 经 & 》& & & & & & & & & & & & & & & & & & && & & & & & & & & & 第二部分华夏疆土,馥郁皓萦,有容乃大,海流百穹。中华初繁,睡狮渐醒,玖久纪末,千年始零。宏业昌盛,妙策递迎,左右兼顾,总揽统领。内取稳进,外交志同,阶梯过度,切忌狠猛。六贼七害,监视审听,戒贪须效,践约宜行。贬恶褒绩,赏劝罚惩,操刃执斧,塞涓救荧。势如突起,抽薪熄平,途逢险兆,消芽于萌。调息止纷,贵在用衡,依法谋治,官吏皆正。推贤荐材,睹貌辨容,纯朴宽厚,侠烈尽忠。耿直肃仪,襟怀袒诚,谄媚狡猾,机敏慧颖。懈怠懒惰,拙笨碌庸,愚昧糊涂,偏才至聪。羞涩拘束,杰健悍雄,恭谨畏惧,缄默持重。骄奢傲慢,怯懦惶恐,超逸独居,恬淡匀宁。猜疑诡秘,威严毅勇,币帛钱钞,攘夺其宗。企财盼利,价值均等,务工开厂,增富减穷。资产累计,税率加乘,银行贷款,储蓄倍宠。抵押拆借,循例不停,供给需求,市货充盈。销售买卖,亏差余剩,债券股票,博赌输赢。闻赚虽喜,跌赔癫疯,休闲退优,涣虑受逍。拒宾疏客,忧谢欢招,把盏讲趣,倚床读晓。游景筏渡,迹绝喧嚣,茂冠蔽枝,莽园出条。碧岭滴翠,落叶飘摇,心澄彻透,雅悦去燥。挥毫绎就,佳句抒了,漆珠镶眸,秀眉斜弯。樱口含笑,脂靥隐现,敖鼻单翘,坠耳双环。舒额弹腮,龙睛凤眼,纤手藕臂,软颈削肩。乌发比臀,酥胸腰间,修腿负躯,弓脚婷站。沐浴洁身,梳妆乔扮,薄黛轻施,靓耀矫莲。服锦饰佩,缤绫绣缎,赞叹称颂,宛若娥仙。阿弥陀佛,觉悟融圆,僧尼修炼,菩萨向善。情投系姻,欲净见缘,转识迷性,苦乐恼烦。圣诞基督,原罪赎还,目的辩证,裁判邪端。朝觐跪拜,先知注传,我主保佑,好娃阿丹。格林童话,伊索寓言,莎翁托氏,福摩探案。但丁哥德,伽丘十谈,培根牛顿,爱因斯坦。试管婴儿,克隆遗传,细胞速冷,脱氧核酸。脉冲数码,几何规范,网络通讯,程控遥感。驱逐舰艇,洲际导弹,激光辐射,捆绑火箭。声纳测距,贫铀污染,点线面段,球弧侧弦。菱锥棱角,凸凹顶尖,竖撇捺折,陡拱椭圈。奥运竞技,淘汰筛选,跨跃短跑,蹦跳撑竿。铁饼标枪,垒足排篮,汽车拉力,驾舢驶帆。刀锤棍棒,钩爪杖鞭,锁链杠铃,摔跤击拳。省区署郊,村镇屯店,耕耘耧耙,播耪搅拌。农垦灌溉,渔猎驳船,柴棚炊热,牧畜粪烟。膜压窖湿,肥攻磷氮,穴浇尿深,灰埋屎浅。稻麦谷豆,蓖麻薯棉,粟苞芝麸,秫秸稼秆。糜黍荸荠,蓑稗蔗豌,埂堤垄畦,荞秕稞旱。禾苗缨穗,蔓附藤缠,棕榈柠檬,枫棵紫檀。剪丫打杈,嫁接插扦,颗粒籽核,株蕊茎杆。鸡鸭抱群,猪仔满圈,驴骡啃坡,犬狗护岸。厩驹罕鬃,驯犊乍唤,鱼鳖虾蟹,猫兔鹅蚕。旋绕鹰鸽,哀孤鹤雁,宿营扎寨,枕戈待旦。哨岗戎诫,挎锐披坚,帅旗挺拔,训士阅演。磐踞较劲,擎帜呼喊,伪装跟踪,信号遮掩。稍纵即逝,竟忽瞬暂,驭舆骋骛,靶轰州县。趁却骚扰,构筑壕堑,谍报频渗,御挡阻拦。耗损酬饲,迈历委艰,垢卸焚址,盔甩烬焰。擒敌破阵,调派遣返,围追堵截,伏剿全歼。崭旅另召,蜕衰勿厌,碉堡摧毁,拥挤逃窜。俘虏缴械,胜败前沿,枉允肯否,咀嚼凯宴。惨遭牺牲,素裹席卷,坟棺尸闹,魂魄寝眠。活着祈祷,死则祭奠,廉奉殉职,奖功颁衔。组织筹备,抚恤申签,部属僚员,涕泪潸然。彪炳铭册,炫烁灿烂。日臻完善,中华大典。&& & & & & & & 《 & 字 & 经 & 》& & & & & & & & & & & & & &第三部分华夏子女,典范永健,法网恢恢,纲纪续撰。狱牢禁卒,司典刑宪,辞讼哭诉,鸣屈伸冤。敞释矛盾,剖层剥茧,淀滤猖浊,昭划界限。妨碍侦察,贿赂仕宦,诅咒吓唬,挑衅侮谩。讥讽诽谤,浑噩撤验,朦胧伎俩,仍留隙嫌。斟酌掺谎,包庇捂瞒,陨堕棘阱,殃及祠眷。检举查封,逮捕魁顽,作奸犯科,缉拿协办。日寇鬼怪,凶煞酷阎,歹徒坏类,狰狞嘴脸。勒逼豪阔,搜刮卑贱,拐架孩提,坑蒙孕残。盗匪劫窃,敲诈欺骗,唆使怂勇,横征暴敛。烧杀抢掠,栽赃诬陷,宰虐淫霸,痞劣刁蛮。狎昵娼妓,蹂躏鬓鬟,猥亵妇寡,屠戮毙斩。氓绅诱瘾,倒置昏暗,婢奴躲避,怨斥责谴。酗殴滋祸,弊秽泛滥,偷漏假冒,妄贩募捐。剃囚拷问,傀儡敷衍,侥幸饶恕,期告赦免。镣铐锒铛,忏悔已憾,匆慌失措,徐踱圃团。踌躇徘徊,彷徨怖添,窘焦愁绪,沦颓苟喘。虱蚤蛆蛔,茅厕臭便,钾钠钙铝,锌钢锡铅。镍锑锗钨,铬钡铂钒,硼汞硅硫,苯氰锰碳。氯氢氦氟,烯烃炔烷,砒砷硒矽,酚酞酮醛。腔膛脏腑,脾肾髓胆,唇嗓喉咙,颐臆腹腆。肛胯脐趾,膝颅眶睑,肪膘冗赘,颧颊骸嵌。憨傻痴呆,聋哑瘫痪,疙瘩痘疹,脓疮秃癣。霉肤搔痒,疤痕愈痊,痈疽痔痢,癞疥脖腕。瘴瘪痹瘸,瘁疟臃胺,胳膊腋弛,胫肢抖颤。胃胰溃疡,筋肌痉挛,胁肋疼痛,膀胱菌沾。艾兹侵略,瘟疫扩散,肿瘤癌症,劳惫疲倦。警惕疾病,诊恙预患,侍姆雇佣,仆役聘换。东街采购,磅秤肉馅,掌勺炉灶,料堆厨馆。溜炸熏烤,炖煮卤腌,烘焙烙炕,烩炒灼涮。焖爆燎烫,烹蒸熬煎,烽焕泼沥,酝酵醉酣。荤腥肺脯,滑嫩肚肝,笼屉羔肘,粘润糯丸。粳糕馍饺,稀粥稠饭,糜费羹灸,油浸漫馒。饿择粗糙,饱剔腻咸,钥匙纽扣,兜袋帷帘。盒套箱柜,瓦罐盂痰,皂缸牙具,杯碟筷碗。帐幔靴帽,整齐挂拴,壶锅盆桶,器皿匣坛。笤帚垃圾,矿蛰碱矾,夹裆袄袍,篓臼灯伞。钵钎铰钮,叉橱表镰,乒乓晃瞳,缰绳磕绊。珊瑚贝壳,玛瑙煤炭,泡沫膨胀,蒿苇飒冕。佃畴租赁,埠位此般,辊辗蜗斡,闸贮淼畔。享爵彬斌,胄裔娟隽,雉翎并勃,婀娜妮曼。舱釜锈蚀,釉磨铆焊,誊蜡印刷,赠寄邮件。琐屑账簿,惠赐牒翰,棋牌奕拼,衙巷畜豢。乞丐住讨,叼吃饥馋,库仓巡逻,翱峪俯瞰。鞍骑骤遁,刹那近垣,坎坷崎岖,岔径蜿蜒。遵逾轨辙,逛遨峻颠,霹雳贯霄,淤础溺淹。厦幢崩塌,窑庵囤填,邑廓倾覆,箍垮隧涵。淮泄滞沽,浦溅汀澜,泅泳涉滔,渤澳浚涎。舶舨豁缺,桅桨歪坍,陋巢凋囱,畸枢裂檐。涯涸竭枯,渣滓臊膻,谣决淆惑,是非确断。翻译授课,考究钻研,误错耽搁,犹豫岂敢。页篇汇稿,编辑校勘,故谜梗概,载版登刊。专题删节,普遍浏览,嘉偶婚配,函恋私已。叙述绵延,缓迟寻觅,做媒介绍,卿获娇媳。槌簧铙钹,乐吹轿娶,炮震房宅,宣沸弄里。喇叭噪晌,暮催串艺,叮嘱钦陪,辈份矮低。庶孽继嗣,昆仲甥姊,柬贴逞送,族姥婶婿。赶赴邀请,祝贺庆禧,扭捏局促,羡慕妒嫉。哥嫂咨询,伙伴参议,爸妈恩准,爷奶评批。吾你俺她,咱们勉励,模样俊俏,娴淑伶俐。纶巾裙衫,混纺绒絮,框展倩照,镜示映姿。叩首鞠躬,随俗迁徙,戴璧秉圭,呈诺或与。誓牍弘愿,燃烛洽娱,妊娠胚胎,呕吐娩嬉。特殊贡献,永享勋誉。繁衍华夏,宏功一件。&& & & & & & 《 & 字 & 经 & 》& & & & & & & & & & & &&第四部分人生之初,善缘即理,修心养性,物事甲基。幼稚早窍,玩耍练习,头脑认念,诀勤简析。壹贰摹仿,叁肆韵底,伍陆描绘,柒捌譬喻。吟从倡哦,咏夸所悉,背欠熟旧,诵似谱吕。韶努宵寐,谆诲朝夕,孜挚弗馁,磋砣窒肄。胖瘦小囡,嗅舔吮吸,咿呀啊哪,喂哄乖嫡。坐摸滚爬,炽汗淋漓,岁半倔犟,赤脊裸屁。洒扫厅除,擦抹桌椅,墩蹈矩凳,晶莹玻璃。锯锉凿刨,钝锨锋匕,锹锄镐铲,箩纹簸箕。鞋袜衬裤,缝纫缀洗,毡垫毯褥,晾晒更替。肮袱褂渍,挽袖濯涤,铺盖篷履,废粕丢弃。泵谓唧筒,矗曰耸屹,怎么姓咋,辅佐答翊。莅临撰到,砌级乃陛,霎诠俄顷,次可叫翌。笃录甚很,紊奏芜鄙,暇疵兑玷,吝啬阐惜。鹜窝暖禽,晦朔旺汐,之乎者也,噫嘘兮矣。且又焉哉,吧吗吁呢,夭午酉巳,寅卯丑乙。丙庚壬癸,干支今昔,吨钧亩斤,拾佰仟亿。只每秒个,尺寸盎厘,轴幅艘瓣,枚朵茬匹。盅旬辆届,本座矢剂,队档副处,仗式趟隅。慷慨愉快,狭隘惆怅,愤怒憎恨,憋闷嘟囔。萎靡憔悴,疚歉抑怏,怜悯惭愧,怆恻凄凉。掏挖抠掘,担抬扛搬,揪掐卡握,抡劈拧扳。搓揉揩拭,拂撩拖掸,捅挟搂括,拓扑撬掀。抄捞撮捧,摘揭抓拣,擂捣捶砸,抛扔掷掼。拍揣拢扯,扒拨挠捡,挪搭挨掖,挣拽搏栓。搀夯碾轧,撅搪携捻,拈援拄摄,拯挫拗按。摊撵捎找,摞搞掉扞,搽掇搐抉,揍拟拇擅。抨撕摈扼,掂挝挞攒,揖捉攫掳,擞掣掰撼。钉键铣锚,钳锭镀锻,煽铡炯镊,熔铸冶炼。跷踊跛跺,踢踩蹋蹿,趴蹲躁踵,蹭蹄跋昙。眯睫盹瞪,睁睬眨瞻,盯瞧瞅瞄,盲瞽瞎看。瞥瞩央未,晕曙炬眩,谁讶讳谬,谒订讹谚。诌诛谊诧,该诙讫谗,堪坯砖碴,砰砧磁砍。苛茨萍萤,藐蔑蔫蕃,茸藉芍蘸,绉缚绞缆。纲综纬绰,绢绦绷绽,绚纠缭缔,毗澈沮漫。澡溯沤沁,溶涅漱浣,滨沂泞沏,漳淖洼涟。潦凑凛冽,怔怕懂惋,悄悼忱悸,怡恃惬惮。惺愕恢怃,惟恰慑惯,忍恳惹慰,恫懊忿惦。枷檄橇檩,椎札梭椽,楔梆楞榨,榛橡槽栈。璋瑞琉玲,乏瑶屡奄,偎偿倘僻,仅伺傍俭。估佯侈俱,什侨侣笺,篙箔篡簇,够氛氖氨。埃墒垛墟,违磺硬砾,逆遂逊迫,迂逗迸迄。褪赅这廷,迢遏迭犀,刽剁剐舀,昨曝晴晰。鳍鳄吞噎,孺龄蠢殖,它赊您予,帧聩粹既。馏凫酪膳,驮猬歇狙,禀型辖贸,胶某卦敝。仑殡衩幌,些陌皑窄,甸妥奈彤,颇竣戳契。衷辫帕耐,臻祟窿诣,率晤睦歧,甭殆厄毖。阀龋褐鞘,阉曳皱辟,呵叱咆哮,吆喝吵骂。吩咐嘀咕,叽哩哇啦,哆嗦唠叨,吭哧嘁喳。呻吼嚎啸,嗡嘶嘹哗,啮噬喋咬,咚呛唉啥。嚏唾咳嗽,哎哟哼哈,嘻嚷嘿唁,呸吻嘲啪。嗯吠啤噤,咪嗜嗤嘛,匈哲亳皖,兢渭邯郸。彝傣傈侗,汾绥罢汕,津冀沪辽,浙闽粤陕。徽鄂滇渝,陇蜀赣黔,郭吴赵魏,聂路况袁。朱许巩邓,彭姚厉韩,崔胡贾郑,苏殷寇谭。萧任尚付,仇沈庞潘,勾朗韦甫,丛霍娄闫。邹朴俞雒,薛尉杭婉,冯褚禄夷,狄赖稽翦。巴巫尤虞,欧傅肖樊,辜卢郝沛,荫邢牟阚。曾蒋曹窦,邱邵泌阮,龚祁靳鲍,穆倪莫卞。淳裴蓟滁,邰邝尹詹,甄毋襄皋,藩茹蔼蓝。赫闰嘎韧,塞竺郜冼,箴郏熠阙,岑奎裘栾。忻汝汲慎,翟解丞冉,欣苻济肇,柯仵湛晏。嵇佘仝缪,黎葛轩辕。仉畸猷取,华夏盛繁。&&&&众所周知,老鼠的生物习性不被子人们接受的,创造汉字、汉词的祖先们对这种头小尾长,贼眼溜溜的小动物也没有什么好感,给予它们的大量的贬义词:鼠子:骂人的话,犹如“小人”。鼠技:比喻薄有技能,无大本领。鼠思:即忧思。鼠性多疑,恐惧随时会有灭顶之灾,所以常为生担忧。鼠辈:骂人的话,意思是象小人一样。鼠璞:又作鼠朴,比喻有名无实,名不副实的人或物。鼠壤:鼠穴之土,即老鼠打洞庭湖挖出的土,形容地方不大。老鼠肚:讥讽多胎的妇人。老鼠能生善养,生殖力强,非一般动物可比。鼠变虎:鼠和虎在外貌、性情、习性及给人的印象好坏方面有很大差异,善于算计的老鼠一旦窃踞虎位,就会变行比老虎更凶狠、更可怕,鼠变虎意指小人得志,不可一世。&&&与鼠相关的成语,读起来也很能激发人的联想。鼠目寸光:形容一人个人目光短浅。鼠牙雀角:争讼的代名词,比喻人好争讼,喜打官司。鼠肝虫臂:比喻人物微贱不足道。孤维腐鼠:比喻无足轻重。鼹鼠饮河:意即无关紧要,所求有限。首鼠两端:犹豫不决、个人成分进又退,形容一个人遇事模棱两可,见内使舵,不轻易表态。抱头鼠窜:抱着头老鼠一样逃窜。形容受到学生打击后仓皇逃命的狼狈相。例:《三国演义》第八十回:“孟获等抱头鼠窜,往本洞而去。”胆小如鼠:胆子小得像老鼠一样。形容胆小怕事。例:别看他气壮如牛,其实胆小如鼠。猫鼠同眠:猫和老鼠睡在一起。比喻上官糊涂,任凭下属干坏事。也比喻上下互相包庇,一起干坏事。鼠目雨光:老鼠的眼光只有一雨远。形容目光短浅。例:《临川梦·隐奸》:“吓得那一班鼠目雨光的时文朋友,拜倒辕门,盲目瞎赞。”鼠肚鸡肠:比喻气量窄小。鼠窃狗盗:比喻小偷小摸。例:《醒世姻缘》第十九回:“他也不肯做这样鼠窃狗盗的营生。”鼠首偾事:鼠首,鼠性多疑,出洞时伸头缩脑,进退不定。比喻没有决断,拿不定主意。投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又恐怕砸碎了老鼠旁边的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放肆。例:《汉书·贾谊传》:“欲投鼠而忌器。”&在诸多民间俗语和俏皮话中,鼠也显示出了积极的参予精神:老鼠过街--人人喊打:形容处境艰难。老鼠上秤锤--自称自:形容自不量力。老鼠窖里倒拔蛇:形容头绪纷繁,难以处理之事。鼠狼生耗子--一代不如一代:鼠狼却黄鼠狼,与鼠同类,但身型较大,体毛金黄,外观口碑都比耗子好,它个生下耗子,当然是一种退步。骑老鼠耍手艺--木人小马使刀枪:喻气势不够威风。狮子捉老鼠--大材小用:形容不被子重用。鼠舔猫屁--找死:比喻自讨苦吃。猫哭耗子--假慈悲:形容人之假仁假义。一粒老鼠屎,坏了一锅汤:形容害群之马,因个人之弊坏了团体利益。是个猫儿能逼鼠,是个男人能作主:形容各尽所能。苍蝇找烘缸,老鼠找米仓:形容什么样的人就喜欢处在什么样的环境。汤泼老鼠--一个也跑不了。鼠摆尾巴--小玩意儿。&&&在日积月累的成语中,有许多是关于牛的成语,意昧深长,并多有其教育意义。归马放牛。此典出自《尚书·武成》。书中讲,周武王统帅大军消灭了商朝,建立了周朝,但是江山虽定,山川大地却满目荒凉,一片萧条,商纣王的残暴荒淫使百姓民不聊生,痛苦不堪。面对这们的局面,周武王心里非常焦急,如何使用权国家重新兴旺,经济发展起来呢?于是他施行仁政,希望百姓能归田务农。于是,周武王削减了军队,提倡文教。&当时为了作战,征用了许多马和牛,现在战争已结束,应全力发展经济。于是周武王下令把马放回华山的南面,把牛放回桃林的原野,他想以此来告诉百姓战争结束了,战备放松了,不再用兵打仗,希望百姓能全心投入生产。百姓看到周武王这样的命令,渐渐安心了,于是周朝很快兴旺发达了起来。后来人们主就用"归马放牛"比喻战争停止,不再用兵。&杀鸡焉用牛刀此典出自《论语·阳货》:春秋时代鲁国有一座城市叫武城。孔子的一名学生子游当了武城的长官。他重视礼乐教化,认为这样的治理必定有效,于是他用礼乐老乡化百姓,城里处处可以听到弦乐歌声。有一天,孔子来到了武城,听到城里一片弦乐歌声。他知道这是他的学生子游所为。孔子见到了子游,他便开玩笑地说:“杀鸡哪里要用牛刀呢?”子游正色地回答:“我时常听先生说,'君子学了礼乐就会爱人,小人学会了礼乐就听使唤。'我之所以用礼乐来教化他们,就是让他们能有修养。现在城里的百姓都讲礼让,都能互相谦让,这正是我初时制定政策的目的。”孔子听了非常高兴,说:“说得太好了!”&在子游的治理下,武城邑一直太平安宁,而且人与人之间和睦相处,相安无事。后人常用“杀鸡焉用牛刀”表示不必小题大作。风马牛不相及出自《左传·僖公四年》:春秋时,齐桓公率领诸候的军队侵袭了蔡国,但是他并不甘心,又要攻伐楚国。当时,楚国处在南方,齐国却处在北方,双方相距遥远,众臣都劝齐桓公不要操之过急。齐桓公听不进任何劝谏,执意要攻打楚国。楚国境内一片惊慌,唯恐什么时候突然遭到齐桓公的袭击。&楚成王焦虑不堪。国家处在危难之中,得想个法子合民众安心,恢复以往的安宁。这时楚国的一位大臣勇敢地站出来对楚成王说:“大王,臣愿出使齐国”。于是,楚成王便派遣他作为使者到齐国军营里去游说。见了齐桓公,他说:“齐王,你们齐国人居住北方,而我们楚国处在南方,相隔数千里,如果你们国家的马牛走失会不会跑到我国境内来呢?”“怎么可能?”齐桓公一笑置之,“那么我国本来天下安宁,百姓勤劳,融融乐乐,现在你们的兵马要践踏我们的领土,使百姓终日惶恐不安,朝廷上下也深感不平,难道是楚国招惹了你们吗?如果您们执意不收兵,那么楚国上下会全力以赴,奋起反抗!”使者义正辞严。齐桓公顿时语塞,只好收兵。后来人们用“风马牛”和“风马牛不相及”比喻事物之间毫不相干。&宁为鸡口,无为牛后出自《战国策·韩策一》:战国时期,七国争雄,其中秦国势力最大,经常侵略别国。而韩国是个弱小的国家。韩国的国君为了保住自己的国家,准备接受秦国提出的条件,向秦国屈服。就在这时,纵横家苏秦来到了韩国,他听说韩国向秦国投降,心中很焦急,因为韩国国君的这一决定完全与他的六国联合抗秦的主张相反。于是他劝韩王说:“俗话说'宁为鸡口,无为牛后。'你现在准备和秦国结交,而且还是向他称臣,这和成为牛肛门又有什么不同呢?”韩王软弱胆小,苏秦竭力劝说,最后韩王终于决定要独立自主,摆脱秦国的控制。“宁为鸡口,无为牛后”意思是宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大则臭的牛肛门。后来人们常比喻为宁可小范围内作主,而不愿在大范围内听人摆布。&牛衣对泣出于《汉书·王章传》:西汉时,有个人叫王章,他是泰山钜平人,出身贫寒,年轻时到京城长安读书,是太学中的一个穷学生。他和妻子住在一所简陋的房子中,家徒四壁,甚至连闲和被褥都没有,生活十分清苦。这年冬天,天气寒冷,王章夫妻只得在地上铺上一层厚厚的草作床,身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次,王章得了重病,失去了生存的信心,躺在牛衣中哭起来。他一面哭,一面和妻子诀别。他的妻子是个坚强、贤惠的女人,她劝慰丈夫说:“我们虽然很穷,只要你养好身体,发愤读书,目前的困境是可以改变的,为什么要这样绝望呢?”王章听后,很受感动,决心生存下去,在妻子的照顾下,他的身体果然一天天好起来。并且功成名就,汉元帝时官至左曹中郎将,汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。后来,“牛衣对泣”这一成语,用来形容生活贫穷和困苦。&九牛一毛出自《史记·报任少卿书》:汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴,不幸战败投降,汉武帝听到后非常生气,痛骂李陵叛国,不少大臣也随声附和,中人司马迁认为李陵不是真心投降。而是在等待立功赎罪的机会。汉武帝见司马迁为李陵辩护,十分生气,下令把司马迁关入黑牢,处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀,了结自己的一生,但他又想,自己只是一个地位低微的人,即使死了,在皇帝和大臣的眼里,只不过像“九牛亡一毛”罢了。于是,他打消了自杀的念头,决定坚强地活下去。就是在这种坚毅精神地支持下,他在狱中含辛茹苦,写成了《史记》这部伟大的巨著,留芳千古。后来,人们便把司马迁这句“九牛亡一毛”简化为“九牛一毛”的成语,比喻极为渺小,轻微,一点也无关紧要。&老牛舐犊出自《后汉书·杨彪传》:三国时期,曹操手下有一主簿,名叫杨修,聪 明博学,智慧过人。一次有人给曹操送来了一盒他很喜欢吃的酥点,曹操高兴地在盒上写了“一合酥”三个字。曹操因有事顾不上吃就出去了。杨修马上打开盒子,叫大家将酥点分吃了。曹操查问此事,杨修说:“您在盒上写着'一合酥',这不就是人们一人一口酥吗?我们怎敢违背您的命令,就把它吃了!”曹操虽然很不高兴,但也无话可说。&又有一次,魏蜀战争中,曹操领兵攻打汉中,驻军于斜谷界口,处于进退两难的境地,进攻并不有利,退又怕丢面子,心中很不平静,正在这时,厨子给曹操送来鸡汤,汤中有块鸡肋,曹操感慨万分。这时,夏侯淳来请示口令,曹操随口说道”鸡肋!鸡肋!”杨修听到口令之后,马上收拾行装。夏侯淳见了,问他为什么,杨修说:“鸡肋食之无味,弃之可惜。宰相把汉中当作鸡肋,就是留在这里没有必要了,要准备回去了。所以我先收拾好行李。”后来,曹操果然下令回师。曹操知道杨修早就猜中他的心意,万分嫉恨,又因杨修是曹的对头袁术的外甥,怕以后会有后患,所以就借口杨修扰乱军心,把杨修杀了。杨修被杀,老父杨彪万分痛惜。一次,曹操问道:“你为什么瘦得这样厉害啊!”杨彪悲伤地说:“我像老牛舐犊一样,爱我的儿子,现在小牛死了。我这老牛怎么能不瘦呢?”曹操听了,默默无语。后来,人们以“老牛舐犊”这一成语用来比喻父母疼爱子女的深挚感情。&牛角挂书此典比喻勤俭读书,出于《新唐书·李密传》:隋朝有个读书人名叫李密,他原是贵族出身,后来家境破落,少年时曾到宫廷中作侍卫,但因为他喜欢读书,在值班时不专心,被免去了侍卫的职务。李密回家以后,发愤读书,从不浪费能够用来读书的点滴时间,一次,李密骑着牛出外办事,他把一套《汉书》挂在牛角上,从中抽出一本,坐在牛背上一边赶路,一边读书,学习十分专注。当天,正好南到大臣杨素坐车外出,他看到一个少年专心坐在牛背上读书,不由暗暗称厅,他让驾车的人放慢慢车速,慢慢地跟在后面。走了好久,杨素看到李密一本书看完了,准备再换一本看,便上前问道:“你是哪儿的书生?”“我叫李密,辽东襄平人。”杨素又问:“你读的是什么书?”“我正在读《汉书》中的'项羽本纪'。”杨素很亲切地跟李字密谈了一阵,觉得这个少年不是个等闲之辈,前途无量,鼓励说:“你这们好学,将来一定会有成就的。”杨素回家后,把情况讲给儿子杨玄感听,杨玄感便和李密结交,成了知心朋友。&公元613年,杨玄看到隋朝大势已去,便乘机起兵反隋 ,并请李密为他出谋划策,但杨玄感没有采纳李密的妙计,以致兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军,成为这支起义军的首领。吴牛喘月此典指疑心而生惧。大意说:江南有一种水牛,江南地区在古代是吴国的所在地,所以水牛又称吴牛。水牛十分怕热,一到夏天,它总喜欢泡在水里,在阴凉的地方歇息。有的水牛一见到天上圆圆的月亮,就以为是正午的太阳,吓得不断地喘气。南北朝的刘义庆,曾写过一本有名的笔记小说《世说新语》,书中记载了这样一个故事。西晋晋武帝司马炎手下有一个臣子,名叫满奋,由于他是南方人,所以特别怕冷,到了冬天,更是把西北风看得像猛虎一样。有一天,晋武帝召见他。当时正值冬天,外面西北风呼呼地吹着。满奋来到宫中,宫中朝北的窗子是用琉璃做成的,很结实,足以抵挡寒风,但看起来似乎是透明的,好像西北风会吹进来一样,满奋一看这窗户,不禁打了个寒颤。晋武帝说:“赐坐”一个侍臣把椅子放到此窗下,满奋望着椅子,又望了北窗,感到十分为难,不敢去坐,傻呆呆地站在原地。晋武帝看了他的表情,不禁感到十分好笑。他想起满奋有怕风的毛病,知道他以为北窗上没有挡风的东西,就用后指北窗,笑着说:“窗子是用琉璃做的,不会有风吹进来的。”满奋羞怯地说:“臣是一条河里的水牛,见到月亮就喘起气来了。”后来,人们就用“吴牛喘月”这个成语来比喻人遇到事情过分害怕,带有嘲讽的意味。&对牛弹琴此典出自《理感论》:古时候,有一个音乐家中公明仪,擅长弹琴。有一天,他看到一头十分健壮的牛在低头吃草,他就在草地上按下琴桌,给牛弹奏了一曲清越抒情的《清角之操》。但是,牛好像没有听到什么似地,还是低着头,一个劲地吃草,不理他。公明仪看到牛毫无反应,不由停了下来。他想,我弹的乐曲如此美妙,为什么它置若罔闻呢?终于,他领悟到了,不是年没有听到琴声,而是这种曲子太高雅,它根本听不进去。后来,用“对牛弹琴”比喻对蠢人讲大道理白费口舌,有看不起对方的意思。牛不喝水强按头:比喻强迫别人做他不愿做的事。牛刀小试:牛刀:宰牛的刀。把宰牛的刀稍微试用一下。比喻有大才干的人在小事情上初试身手。例:明·冯惟敏《双高速新水令·贺凤渚公镇易州》:“当日个小试牛刀,至如今大展龙韬。”牛鬼蛇神,牛头的鬼,蛇身的神。比喻各种坏人。牛黄狗宝:牛胆囊中的结石和癞狗肚里的凝结物,都可入药。比喻坏人的脏腑。牛马不如:形容生活贫困,处境凄惨。牛毛细雨:形容极细小的雨。牛头马面:传说阎王手下的两个鬼卒。例:《喻世明言》第三十二卷:“阶下侍立百余人,有牛头马面,长喙朱发,狰狞可畏。”如牛负重:比喻负担特别重。土牛木马:用泥捏的牛,用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。”&&虎背熊腰:像虎那样宽厚的背,像熊那样粗壮的腰。形容肢体粗大强壮。虎踞龙盘:踞:蹲。像虎蹲着,像龙盘曲。形容地势雄伟险要。虎口拔牙:在老虎嘴里拔牙。比喻冒着极大的危险除掉有害的人或物。例:马钰《玩丹砂·赠阎先生》:“猛虎口中敲玉齿,骊龙贪下夺神珠。这般手段称吾徒。”虎尾春冰:踏着老虎的尾巴走在春季的正在消融的薄冰上。比喻处境极其险恶,心情非常忧惧。虎视眈眈:像老虎那样凶狠而贪婪地注视着。虎头虎脑:健壮憨厚的样子(多指儿童、小伙子)。虎啸风生:形容豪奋起,大展宏图。放虎归山:把老虎放回山林,比喻自留祸根。狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急。如虎添翼:比喻本领很大的人又增加了新的助力,本领更大。也比喻凶恶的人得到援助更加凶恶。与虎谋皮:与虎商量,要剥下它皮。比喻与恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。风虎云龙:比喻明君贤臣相遇而情投意合,相得而益彰。或可作“云龙风虎”。虎体原斑:意思是说老虎生来就有美丽的斑纹,并以此来比喻出身将相富贵之家。虎生文炳:意思是说老虎生来就有鲜艳的彩色斑纹,比喻其本性不变,外表依然。虎豹之父:意思是说虎和豹的外表生来就有显著的斑纹,易引起狩猎者的注意和捕获,比喻人的才智流于表面,而常有意外之灾祸。龙骧虎步:比喻人在行走时,像龙马一们高昂着头颅,像老虎一样迈着雄健的步伐,形容人威武雄壮的不凡气慨和神态。龙骧虎视:比喻人像龙马一样高昂着头颅,像老虎一样注视着猎取的对象,比喻某人雄才大略,或者襟袍不凡,高瞻远瞩的威武英姿。龙蟋虎踞:如巨龙一样盘曲,如猛虎一样踞坐,形容地势的险要、雄伟与坚固。龙潭虎穴:比喻危险的地方或者说身处险恶之地。羊质虎皮:比喻某人虚有其外表,而无实际,忘乎所以,外强中干。羊入虎群:比喻身投罗网,身取灭亡,弱者落入强者或者好人陷入坏人的手里或中了圈套,都可以谓之曰"羊入虎群"。虎口余生:比喻危险的境地,如身在虎口中,随时有被吃掉的危险或历经大难大劫,得以死里逃生,侥幸地保全了性命。虎尾春水:比喻人处境极其危险、凶恶。&&兔月:月亮的别名。玉兔:传说月宫中的仙兔。亦指月亮,事指美如仙兔者。金兔:指银色的月亮。兔目:指槐树的新叶。比喻其初生之形。兔角:兔不生角,用以比喻不可能的事。兔宫:指月宫。兔阙:月宫的别名。兔轮:月亮的别称,借"兔"指月,比喻月如圆轮。兔辉:月光。兔影:借掼月亮中的阴影。兔魄:月亮的又一别名。兔华:明亮的月亮。兔唇;形容嘴唇裂开之形。兔罟:捕兔的网。兔缺:指兔子上唇裂开的样子。兔径:曲径小路。兔脱:兔行迅速,比喻像兔子一样逃脱。兔毫:一指兔毛。又借指用兔毛制成的笔。兔楮:掼笔和纸。兔简:笔和纸,也指文章。兔丝:即菟丝,藤生植物;过去借以喻指妻子。飞菟:比喻骏马。兔窟:兔子巢居之处。比喻藏身或隐居的地方。又指月亮。兔管:物笔的别名。兔颖:也指毛笔。兔药:因传说"玉兔"在朋宫捣药而指仙药。兔头:比喻敢死队。兔儿爷:指月中玉兔。或指一种兔首人身的玩具。玉兔毫:以兔毛比喻月亮的光芒。或指毛笔。兔起乌沉:比喻月出日落。兔毛大伯:形容土财主。守株待兔:出自《韩非子》,比喻坐等意外收获。也指单凭狭隘经验。兔死狐悲:借兔子的死引起狐狸悲伤,比喻物伤其类。兔死犬饥:比喻捕获对象捉住后,走狗不再重用,无以为生。兔起鹘落:鹘,猛禽,雕鹰之类。兔子跳起来,鹘鸟立即扑下去。比喻动作敏捷。也借喻艺术创作构思迅速。兔葵燕麦:形容杂草丛生的荒凉景象。兔角牛翼:错指不合情理之事。龟毛兔角:比喻实际不可能有的事。见兔放鹰:看见兔子,立刻放出猎鹰追捕。比喻看准时机,迅速行动。狡兔三窟:语出《战国策》。机警的兔子有三个藏身之洞。比喻有多处避祸藏身之地。动如脱兔:语出《孙子兵法》。形容动作十分第敏捷。兔起凫举:凫:野鸭。像兔子奔跑,像野鸭飞起。形容行动快速。兔丝燕麦:兔丝子(植物名)有丝的名称但不能织,燕麦有麦的名称但不能吃。拽有名无实。例:《魏书·李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔毕燕麦、南箕百斗哉!”兔死狗烹:兔子被捕杀后,猎狗也就被煮食了。比喻事情成功后,有功的被杀害。多指统治者杀害功臣。兔走乌飞:兔:传说月亮里有玉兔。乌:传说中太阳里的金乌。比喻日月运行,光阴飞逝。见兔顾犬& 看到了野兔才回头唤狗去追捕。语出《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”比喻事情虽紧急,但如及时想办法还来得及。 玉兔银蟾& 古代传说月宫中有玉兔和蟾蜍,故用“玉兔银蟾”指明净的月亮。&&在汉语中,有很多词是由“龙”与其它字词共同搭建起来的,可以说,带“龙”的词自然就有一威风凛凛的气势:龙章:比喻文采炳焕。龙头:比喻出人关地者。科举时状元称龙头。龙凤:比喻贤才。龙亢:比喻为人有骨气,刚正不阿。龙虎:比喻英雄豪杰。龙光:形容恩宠荣光或文章有文采,也可形容宝剑的不芒。龙吟形容象龙鸣之声龙驹 比喻聪颖的儿童。龙门:比喻人的声望高。龙飞:比喻得志或升官。龙蛇:比喻非常之人或形容草书书法笔势洒脱。龙飞:比喻得志或升官。龙兴:比喻新王朝的兴起。龙战:原是指阴阳二气的交战,后比喻群雄割据争战。龙蟠:比喻豪杰之士隐伏待时。但是,也有一些事物类词语,虽借“龙”名,而身价并非提高,如:龙驹:指骏马。龙刀:指剪刀。龙勺:指古代礼器,柄刻龙纹的挹酒勺。龙井:茶名,产于浙江龙井,故名龙井茶。龙芽:茶名,宋时产于建州。龙甲:指甲胄。龙池:琴底孔眼,上曰龙池,下曰凤沼。龙羊:羊之一种,产于川西、西藏等地。龙尾:河工所用的护堤材料。龙具:指牛衣,用麻或草编以盖牛体保温。龙洋:清未所铸的银币,因有龙纹,故称。龙香:香料名。龙泉:剑名。龙盾绘有龙形之盾。诞香料名。抹香鲸病胃的一种分泌物。龙茶:宋休贡茶之一,亦名“龙凤茶”。龙荔 :水果名。龙兹:以龙须草编的席。龙套:传统戏剧装的服饰。龙孙:一种小竹名。龙骨中药名;水车的别名,俗称龙骨车。龙须:草名,也名龙刍、龙倏。龙勒:黑白色的马络头号。龙眼水果名,俗称“桂圆”。龙脑:香料名,俗称“冰片”或“梅片”龙漏 古代计时用铸为龙形的漏壶。龙辅:玉名。龙币:汉武帝时铸银币,其纹饰有龙。龙灯:龙形花灯。 龙蹄:指马蹄,也为瓜名。龙烛:以龙形作之烛。龙胆:草名,又名“凌游”,根入药。龙鲤:穿山甲的别名,也称“鲮鲤”、“龙鱼”。龙雏:指笋。龙麝:唐代一种香料名。龙龈:琴尾竖木,用以架弦。龙子衣蛇蜕的别名──入药。龙爪葱 即楼葱。冬葱之类,也称“龙角葱”。龙尾砚:歙砚的上品。龙舟:刻作龙头的车辕。龙香剂:墨名。龙船花:花名。以其开在五月,正值竞渡故名。龙脑菊:菊花之一种。香气芬芳,甚似龙脑香而得名。龙头杖:以龙头为饰的手杖。龙须菜:藻类,可供食用。龙凤花笺:印有龙凤纹的纸笺。龙节、古代用于泽国的龙形符节。龙齿:古代某些动物化石,可入药。龙洞:天然的山洞。龙宫:神州传说中龙王的宫殿。龙卷风:风力极强范围的旋风。龙门刨:刨床的一种。龙门吊:一种大型起重机。龙门阵:讲故事谈天之事,如摆龙门阵。龙头:自来水管的放水活门。龙须面:一种非常细的面条。有一些词语是专为皇帝所用,有皇宫中的专利词语,如:龙颜:喻皇帝面容神色。龙子:称帝王的后代。龙舟:帝王乘坐的大船。龙虎:形容皇帝的气派。龙庭:皇帝施政传旨的殿堂。龙床:皇帝所用的床。龙邸:皇帝正名份以前的第宅。龙飞:喻皇帝的兴起或即位。龙旗:画交龙纹之旗。龙孙:喻皇帝后裔。 龙章:泛指龙形图纹。龙衮:古代帝王服,上绣龙纹。龙驭:皇帝车驾。龙种:本指皇帝为龙的后代,后指帝王的子孙。龙潜:喻帝王即位之时。龙堑:帝王的枢车。:龙飞榜指新皇帝即位,或进士及第榜。龙尾道:皇宫内升殿的斜坡道。&与"龙"相搭配的成语也非常多,又最为群众所喜闻乐见,并经常运用形容各种社会生活中。如:乘龙快婿:据《列仙传》记载,春秋时期有个高士叫肃史,喜好吹箫自娱乐陶冶性情,秦穆公把自己的女儿弄玉嫁给他,后来两人修仙得道,弄玉乘凤,萧史乘龙,一同升天成仙,时人赞美穆公有眼力,反女儿嫁给一个乘龙婿。当时楚国有个太尉叫醒叔元,他的两个女儿分别嫁给了楚境名士黄宪法和李膺,大家也夸他得了两个乘龙快婿,意思是说女婿如龙,不同凡俗,所以杜甫有诗说“门栏多喜气,女婿近乘龙。”来龙去脉比喻事情的原委。 鱼龙曼衍 指变戏法、魔术。屠龙之技:高深而又不实用的本领。白龙鱼服:指高官显要微服私访。舟龙之癖:比喻嗜赌如命。龙头蛇尾:比喻做事有始无终。龙蛇起陆:比喻脱颖而出。鱼质龙文:比喻虚有其表的人。龙蟠凤逸:形容才貌非凡的人。龙肝凤髓:喻极难得到的珍贵食品。龙驹凤雏:指聪明有为的少年。龙蟠凤逸:喻怀才不遇。龙盘虎踞:形容地势雄壮险要。常特指南京。龙蛇飞动:形容书法笔势很生动。龙腾虎跃:形容威武雄壮,生气勃勃。龙骧虎步:形容气慨威武雄壮。龙嚷虎视:形容气慨威武。也喻雄才壮志。&龙行虎步:形仪态不凡。龙吟虎啸:形容人歌声嘹亮。龙生九子: 喻同胞弟兄志趣味各异。龙钟老态:形容身衰体弱,行动不便之状。龙飞凤舞:形容气势奔放雄壮。龙马精神:龙马:骏马。像龙马一样的精神。比喻人的精神壮健。多用来称赞老年人体魄强健,精力旺盛。龙眉凤目:龙,传说中能兴云作雨的神异动物。凤,传说中的神鸟。形容人的仪表英俊,气度不凡。龙蛇混杂:比喻好人和坏人或能人和庸人混合在一起。龙潭虎穴:龙居处的深潭,虎栖息的洞穴。比喻非常险恶的地方。龙吟虎啸:像龙虎那样长吟长啸。形容声音高亢响亮。龙跃凤鸣:神龙腾跃,凤凰长鸣。比喻才华出众。例:《世说新语·赏誉》:“君兄弟龙跃云津,颜彦凤鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生。”龙争虎斗:形容斗争或竞争非常激烈。群龙无首:比喻没有人领导。《周易·乾》:“见群龙无首。”生龙活虎:比喻活泼矫健,生气勃勃。望子成龙:希望子孙能成为出人头地的人物。笔走龙蛇:比喻草书的笔势矫健生动。李白:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”&与“龙”相关的俗语、谚语也有不少。龙生龙子,虎生豹心 ,龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。台高名戏马,斋小号蟠龙。 龙池凤沼,龙舟凤辇,虎穴龙潭一条龙服务 风从上,云从龙。 叶公好龙,真龙必出 盾乐相马,凡马皆空 蛟龙得云雨,经非池中物。明年更有新生者,十丈龙孙绕凤池。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。剥掉龙鳞当瓦片,砍下龙头垫柱脚。狮子上山龙归海,何时才得两相逢。&&&蛇蝎心肠:或“毒似蛇蝎”,毒蛇和蝎子是著名的毒物,因此以这两种毒物来形容人的毒辣。佛口蛇心:佛是慈悲的,蛇是狠毒的,这是形容人口上甜蜜,心中狠毒,等同于“口蜜腹剑”。杯弓蛇影:这也是形容人对蛇的极端恐惧之情,有点类似于“一遭被蛇咬,十年怕井绳”。杯弓蛇影是历史上的一个真实故事。据《晋书·乐广传》记载,乐广有个很亲密的客人,乐广问他为什么这么久没来作客。客人回答说:“上次来的时候,承蒙你请我喝酒,刚要饮酒时,看见酒杯中有一条蛇,感来很恶心,喝下这杯酒之后就生病了。”当时乐广客厅壁上挂着一把角弓,弓上用油漆画着一条蛇。乐广思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子,于是他又在客人上次坐过的地方重新请客人喝酒,问客人说:“酒杯中又看一了什么吗?”客人回答说:“同上次见到的一样。”乐广就向客人说明了原因,客人的疑惑豁然开朗,久治不愈的病立刻就好了。乐广的客人对蛇恐惧到如此程度,以至于见到酒杯中的“蛇”就重病了好长时间,而一旦明白那条莫须有的“蛇”不过是一张弓的影子时,重病马上就好了。这生动的说明了蛇在人们心中的狠毒的形象。后来,“杯弓蛇影”就用来比喻人们疑神疑鬼,自相惊扰。打草惊蛇:这个成语也有个故事。古时候有一个叫王鲁的人作当涂县令,专门搜刮民财。有一次有人控告王鲁的部下贪赃,王鲁判决时说:“你虽然是在打草,但我已经象受到惊吓的蛇一样。”意即别人虽然控告王鲁的部下,但王鲁自己也受到警告。可见“打草惊蛇”的本意是比喻惩治某人,而警告另一人,类似杀鸡儆猴。后来比喻做事尤其是在侦查、破案时,行动不缜密,致使对方有了防备。拨草寻蛇:蛇一般总是躲在暗处,比如草丛是,为了找到蛇,先末将草从拨开。“拨草寻蛇”的字面意思类同于“顺藤摸瓜”,但也比喻没事找事,惹是生非。引蛇出洞:与“拨草寻蛇”有点近似。因为蛇在洞中,不便捕捉,所以要想办法将蛇引出洞外,再给以捕捉或消灭。于是“引蛇出洞”就形容先引诱敌方充分暴露,以静制动,然后将其歼灭。虎头蛇尾:比喻做事前紧后松,有始无终。因为虎的头威猛,而蛇的尾细短。但“虎头蛇尾”的最初是形容为人狠毒,因为虎咬人用头,蛇缠物是用尾。强龙压不住地头蛇:外来的龙虽然庞大强壮,可是面对小小的占有于时地利的蛇,也不得不让它三分。这名俗语比喻外来的力量虽然强大,但却斗不过当地的势力。人心不足蛇吞象:或为“巴蛇吞象”。传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。画蛇添足:蛇是没有脚的爬行动物,画蛇而要添上脚,它不是多此一举吗?事实正是如此。据《战国策》记载,楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说:“不只一壶酒,大家都喝则不够,一个人喝又喝不完;不如每个人在地上画一条蛇,先画好的人喝酒。”其中有一个门客最先把蛇画好,他把酒壶拿过来正要喝,看到别人都还没有画好,于是行意地左手拿着酒,右手拿着树枝,说:“我还能为蛇画上脚。”他还没有画成功,另一个人把蛇画好了,从他手中把酒夺过来说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画上脚呢?”说完,拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他无事找事的惩罚。后来就用“画蛇添足”比喻多此一举。龟有龟路,蛇有蛇道:龟是用脚爬行的,蛇虽然没有脚,但它也有自己的行走办法,二者尽管方式有别,却都可以爬行。这名俗语比喻各有各的门路,各有各的生存方式或追求目标。笔走龙蛇:蛇逶迤而行,蜿蜒流畅。比喻运笔流畅,犹如龙蛇舞动,形容书法苍劲洒脱,类似于龙飞凤舞;也比喻行文流畅,才思敏捷,写文章速度快,如同行云流水一般。春蚓秋蛇:出自《晋书·王羲之传》,形容缺乏功底和气势的书法。牛鬼蛇神:源出唐代杜牧《李长吉歌诗叙》,用来形容诗虚幻怪诞。后来,这成语的意思发生的变化,一般用来指各种挂一漏万人。文化大革命中,它成了使用频率最高的成语之一。&有关“蛇”的对联:喜送金蛇迎骏马,欣传赤子颂明时。这是描述骏马飞奔,金蛇狂舞的景象。歌颂太平盛世。逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣。有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。这是苏轼题广州真武庙的一副对联。真武是道教信奉的神,传说为龟蛇合体,后必为人形塑像,披发仗剑,足踏龟蛇。苏轼极赞真武的雄武威猛。开图草里惊蛇乱,下笔阶前扫叶忙。这是著名画家齐白石题郭味渠的画的一副对联。齐白石在这里盛赞郭味渠的画气势不俗,深草丛中惊蛇乱舞,风吹落叶,画卷流畅,气韵生动。玉蟒方舒千里圆,神驹更上一层楼。这是取蛇的飘逸,马的驰骋。此对联激励人积极进取。银蛇起舞千山秀,瑞马奔腾万户春。银蛇欢舞,山色秀丽,万马奔腾,好一派迷人的春色。&&马刀:骑兵使用的刀,长约1米,用以在马上斩劈和徒步格斗。马力:一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功,也等于0·735千瓦,或称公制马力。马上:即时,立刻的意思。马车:用马挽拉的车辆。马甲:马的护身甲;有的地方把背心叫马甲。马市:唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。马兰草:一种菊科多年生草本植物。马头:船只停泊处,今天叫“码头”。马达:却电动机,是英方的音译。马戏:古代的一种技艺,演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。马枪:即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。马球:骑在马上击球,追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。马蓝:一种草,花穗状,呈现淡紫色。马鹿:又叫赤鹿,一种鹿科动物。马锣:一种打击铜制乐器,戏曲中常用。马褂:男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装,故名。马头琴:蒙古族民间拉弦乐器。马尾松:松科常绿乔木,高可达40米。马铃薯:俗称为土豆、洋芋。马海毛:即字哥拉山羊毛。马赛克:即镶嵌砖,是音译词。马蹄莲:天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色,颇美丽,是一种观赏植物。&与马有关的成语:马齿徒增:马齿,马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。马翻人仰:又作“人仰马翻”,人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相,也比喻乱得不可收拾。马工枚速:马其实是司马相如的称,指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。用以称赞各有所长。马首是瞻:《左传·襄公十四处》有“荀偃令曰'鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻'”意思是鸡一叫就把战车驾好,把井堵了,灶平了就看着我的马头冲向哪边,以决定你们行动的方向。后来,人们用“唯……马首是瞻”比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。一马平川:形容地势平坦而开阔。一马当先:比喻走在前列,带动别的人或事情,起带头作用。人困马乏:人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。人欢马叫:形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。马马齐暗:苏东坡曾在《三马图赞序》中说:“振鬣长鸣,万马皆喑”意思是说,好马振动颈毛一声长啸,其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”意思是说,依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革,恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话,终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话,不发表意见。万马奔腾:形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。心猿意马:形容心事不定,就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。车水马龙:车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。车殆马烦:形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》:"日既西倾,车殆马烦"。牛头马面:出自佛教经典,原指地狱里的鬼卒,常形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。牛溲马勃:年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱,却有用处。马放南山:战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。五马分尸:古代有“车裂”的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。犬马之劳:古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用“犬马之劳”表示心甘情愿为别人效劳。单枪匹马:一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助,单独行动。盲人瞎马:瞎子骑着瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。秣马厉兵:厉是磨的意思,兵是兵器;秣是喂养。把兵器磨好,把马喂好,形容准备战斗。汗马功劳:汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。老马识途:老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况,容易做好。快马加鞭:骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。声色犬马:声色,指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。兵荒马乱:形容战争时期动荡不安的景象。兵强马壮:形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。常与“两小无猜”连用。招兵买马:指组织或扩充力量。非驴非马:不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。指鹿为马:《史记·秦始皇本纪》记载,秦二世时,丞相赵高想要篡位,但又恐怕其他大臣不服从,就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿,说:“这是匹马。”二世笑着说:“丞相弄错了吧?把鹿说成马了。”赵高就问其他大臣,大臣中有的不吭气,有的要巴结赵高就跟着说是马;也有说是鹿的,事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。后来就用“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非。害群之马:比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣。”倚马可待:站在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文思敏捷。骑马找马:比喻一面占着现有的位置,一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里,还到处去找。童牛角马:童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。蛛丝马迹:沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。塞翁失马:塞,边界上的险要地方,边界的城关。翁,老头儿。《淮南子·人间到》里说,住在边塞上的一个老头儿,一天丢了马,别人来慰问他,他说:“这怎么就不算是件好事呢?”一个月后这匹马果然回来了,还带回了一匹好马。后来,就用"塞翁失马,安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利,却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。金戈铁马:戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。铁马:配有铁甲的战马。指战争,也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》:“相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”牛头不对马嘴:比喻事物两个不相符合,或答非所问。风马牛不相及:风:牲畜公母相追逐,及:到,碰头。两方距离很远,马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。风墙阵马:风力吹动下的帆,阵上的战马。形容气势雄壮,行进迅速。骑者善堕:惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。&与马有关的俗语或习惯语:马大哈:粗心大意的人,办事不认真,或经常丢三拉四,被人戏称为"马大哈"。&马后炮:没有先见之明,事情发生后才想出主意,人们借用象棋术语,称为“马后炮”。马拉松:办事拖拉,没完没了的作风,被人借用“马拉松”来形容。马前卒:旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。马屁精:善于察言观色,见风使舵讨好别人者,被毫不留情的斥之为“马屁精”。马虎:指办事随便,不认真;或形容事物和东西还凑合,将就,大体可以。马子:地方语,情妇的别称。当牛做马:指辛苦的干活,艰苦的生活。&&羊肠小道:形容曲折狭隘的小路。羊落虎口:羊落到老虎嘴里。比喻坠入险境,有死无生。例:明·单本《蕉帕记·陷差》:“太师爷就教龙骧领兵前云策应,定然送死,这是羊落虎口之计,伏乞太师爷尊裁。”羊质虎皮:本是一只羊,却披上老虎皮。比喻外强中干或徒有虚名。歧路亡羊:语出《列子·说符》比喻事理复杂多变,没有正确方向,因而找不到真理。十羊九牧:十只羊,九个人放牧,比喻人少官多。也比喻使令不一,无所适从。妙用"羊"语。长期以来,羊成为人们最喜爱的家畜,因此,人们也常常借助于羊而形成不同的词,这些词可说是各具其趣。自我麻烦或找死,叫作“使羊将狼”; 比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏,人们称之为“如狼牧羊”;失去小的,得到大的,被形容为“亡羊得牛”,其实是因祸得福;某一地方官多而百姓少,被形容词为“十羊九牧”,可以说是夸张而不失其真;一个人学习或做事无恒心,没毅力,难以获得进步或成功,人们常说“多歧亡羊”;道家有“黄粱一梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的飞逝,他有句诗说:“尔来不觉三十年,岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”,这地方位于瀚海以北,昼长夜短,傍晚刚把头羊胛放进锅子,东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的“前面马灵正在飞行,却撞着一个胖大和尚,劈面抢来,把马灵一禅杖打翻,顺手牵羊,早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西,叫作“顺手牵羊”。丢失了羊,赶快修补羊圈,并不为迟,这就是“亡羊补牢”,也就是说在日常工作生活中,想办法赶快补救。 温顺、柔弱的羊一旦落入虎群,其后果可想而知了,所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎群”。羊油脂凝结经人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉,所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。有些人在平时面目狰狞,气指颐使、威风凛凛,但一遇到危险的境地,就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内人民百姓面前,则是暴虐残酷统治,对入侵的外国人则俯首称臣,甘拜下风,以到使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。另外还有诸如“使羊将狼“、“问羊知马”、“牧羊读书”等顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。除此之外,还有一些牵“羊”字而成的名词,如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。羊为火畜,性好刚,所以天寒地冻时,人们皆喜食羊肉以御寒。羊被宰食,货少价高,偶有不法之徒为求到暴利,常悬羊肉头而所售者邓为狗肉,欺诈顾客,俗乃谓挂真招牌卖假货为"挂羊头卖狗肉"。羊最怕雨水,遇到小雨即匆匆逃避,而居所如过分潮湿,常会患湿病而晕倒,所以养羊之所,必须以竹木为床棚且离地尺余高。是故,台湾人形容遇小事即焦急手慌脚乱者为“着惊羊”,而在中医学上以患有痉挛失神、口吐白沫,声如羊鸣之病叫“羊癫风”或“羊角疯”,原名叫“癫痫”。羊头象三叉,因此凡箭统镞三镰(三棱形)者,皆称“羊头”。古时有一种独轮小车:一人挽之于前,一人推之于后,叫“羊头车”。羊角弯曲像旋风的样子,所以称旋风为“羊角”。羊角又是“枣树”的别称,也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”、具有柔软、富于弹性的特点,是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”秘“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊的肠子曲折窄小,所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领,用“羝着触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉,所以披上虎皮以瞒、欺哄虎,以为同类,因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮”。俗话说:“羊肉包子打狗”是有去无回的意思。羊在西洋的宗教上,基督教把羊形容人性,容易迷失,必须依靠信仰的力量感化,使迷途的羔羊回头是岸,所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上,称“红羊”为浩劫,国家每遇大难,如宋朝理宗的有一著作中说:“丙午丁未者有一,其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火,色红,未肖羊,故名“红羊劫”。战国时代有左伯桃与羊角哀两个人相识,两个人一块到楚国求事,途中遇到下起大雪,他们两人都穿得非常单薄,带的粮食也不够两人吃的。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交经了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫作“羊左”。在植物中,羊蹄甲的花很美,它与凤凰木同属苏木科的一对姐妹花,都具有五瓣的大花朵,一树繁茂的花十分清丽迷人。只是羊蹄甲的名字较俗一点,而花色粉红,比较淡雅,所以很少人去注意它。过去有位诗人写的一首诗中有两句时“浓妆少女凤凰木,空谷佳人羊蹄甲。”正是此花的动人写照。羊蹄甲的叶为单中,宽广的叶片,前端如羊蹄关有深凹,所以叫这个名字。它的花桃红色而具有红色斑纹,较凤凰木顺眼。花期五月还多,从圣诞节开始绽放,新年到春节时最为灿烂,所以又有迎春之花、羊年之花的美称。羊蹄甲原产我国南部,广东省、台湾省都普遍载培,为喜温暖的小乔木,高达四丈,分枝得宜,树型较凤凰木为胜,能抗风,树冠雅丽,树丫低重,临风招展,极富美感。尤其中天越冷越开花,所以有“印度樱花”与“日本樱花”之别名。&&猴年:即申年,指猴生肖代表的年份。猴戏;用猴子耍的把戏。或指以猴王为主角的戏曲。猴急:形容焦急、着急的情态。猴子跳:指一种高利贷,利息高如猴子跳跃。猿饮:像猿猴那样捧水喝。猿臂:指臂长如猿,运转自如。狙击:暗中埋伏,伺机袭击。猱进:如猱猴一般轻捷地前进。猱杂;混杂。过去指不合礼法,男女混杂在一起。猩红:像猩猩那样的红色。猢狲王:过去称乡塾教师。学童顽皮如猢狲,因而称小学教师为猢狲王。朝三暮四:出自《庄子》。讲的是有个养猴的人给他的猴子分发食物,说:“朝三而暮四。”即早上发三颗橡子,下行发四颗橡子。那些猴子都不满意,颇为怨愤。养猴人改口说:“然则朝四而暮三。”即改为早一发四颗,下行发三颗。结果那些猴子都很高兴了。原指聪明人善于变换方式,实质没有变,却使对方满意;而不善于辨别事理的人可能被捉弄。后世引用多指反复无常,变化不定。沐猴而冠:沐猴,即猕猴。冠,戴帽子。出自《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴则冠耳。”讽刺项羽不能成帝业。颜师古在《汉书注》中解释说:“言虽著人衣冠,其收不类人也。”就是说,猴了子戴上人的帽子,却并不是人。比喻虚有其表,窃据名位者。猿鹤虫沙:出自《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐代吴筠《玄猿赋》引作:“君子变为猿鹤,小人变为虫沙。”比喻战乱使人变非人和异物。后用以指阵亡将士和战乱中的死者。猿啼鹤唳:猿与鹤凄厉地啼叫。喻指哀怨之声。猱升猿引:像猿猴似的轻捷地攀登。心猿意马:出自汉代《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。”又见于佛经变文《维摩托车诘经菩萨品》。比喻心意像猿腾马奔一样胡思乱想,控制不住。或写作“意马心猿”。杀鸡吓猴:传说猴子怕见血,驯猴人就杀鸡放血来恐吓猴子。或如《官场现形记》所说:“拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。”后比喻惩罚一个人来吓唬其他人。也作“杀鸡骇猴”。树倒猢狲散:指大树倒了,树上的猴子就随之而散。比喻大人物倒台了,依附者就失去靠山而散伙。猢狲入布袋:比喻山野之性受到约束。此语出自《景德传灯录》,有和尚问年代寂禅师:怎样使学生专心学习?禅师回答说:“猢狲入布袋。”宋代文学家欧阳修记述道,诗人梅尧臣奉命编修《唐书》时对他的妻子说:“吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。” 尖嘴猴腮& 形容人的脸像猴子一样丑陋,亦喻指其人没有福运。教猱升木& 语出《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木。”朱熹《诗集传》:“猱,猕猴也,性善升木,不待教而能也。”后指导人作坏事。猕猴骑土牛& 喻指某人职位提升缓慢。语出《三国志·魏书·邓传》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职,猕猴骑土牛,又何迟也!。”&&闻鸡起舞。“闻鸡起舞”的鸡是指鸡鸣,舞是舞剑、习武。后来形容有志之士及时奋发自励。从字面上就不难理解。杀牛的刀肯定很大,而宰鸡的刀自然是小刀。用杀牛的刀来宰鸡岂不是小题大做吗?这个典故出自懦家的经典之一《论语》。孔子到了鲁国的一个小邑武城,他的学生子游,名叫言偃,当时在武城做官,孔子听到了弹琴唱歌的声音,他微笑着说:“杀鸡何必要用杀牛的刀呢?”意思是说,治理这样一个小地方,哪里用得着施行礼乐教育。但想不到子游却回答说:从前我听到老师您说过。“君子学习了礼乐,就会爱人,小人学习了礼乐,就好使唤了”孔子听了便说:“学生们,言偃的话是对的,我刚才的话只是和他开个玩笑罢了。”《论语》中这句话已成为非常大众化的成语了,引申为办小事不必浪费大才。而杀鸡用牛刀,就是小题大做或者大材小用了。呆若木鸡:这一成语与斗鸡有关,语出《庄子》和《列子》。据传,周宣王爱好斗鸡,纪子是一个有名的斗鸡专家,被命去负责饲养斗鸡。10天后,宣王催问道:“训练成了吗?”纪子说:“还不行,它一看见别的鸡,或听到别的鸡叫,就跃跃欲试。”又过了10天,宣王问训练好了没有,纪子说:“还不行,心神还相当活跃,火气还没有消退。”再过了10天,宣王又说道:“怎么样?难道还没训练好吗?”纪子说:“现在差不多了,骄气没有了,心神也安定了,虽然别的鸡叫,它也好名象没有听到似的,毫无所应,不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊,看起来真象木鸡一样。这样的斗鸡,才算训练到家了,别的斗鸡一看见它,准会转身就逃,斗也不敢斗。”宣王于是去看鸡的情况,果然呆若木鸡,不为外面光亮声音所动,可是它的精神凝聚在内,别的鸡都不敢和它应战,看见它就走开了。呆若木鸡本来比喻精神内敛,修养到家。有人从中领司出人生的大道理,认为人的处世如不断绝竞争之心,则易树敌,彼此仇视,如消除竞争的心理,自然滑挑战竞争的对手。后来“呆若木鸡”的意义演变为比喻人呆木不灵,失去知觉的样子,或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。鸡零狗碎:比喻事物零碎,不片段。鸡犬不宁:鸡飞狗跳,形容很不安宁。鸡虫得失:比喻细微的得失,无关紧要。鸡犬不惊:形容行军等纪律严明。鸡犬不留:形容屠杀残酷。杀鸡儆猴:比喻惩罚一个人来警告别的人。杀鸡取卵:比喻贪图眼前的好处而不顾长远的利益。狗肝鸡肠:比喻斤斤计较,心眼小。偷鸡摸狗:指小偷小摸,也比喻乱搞男女关系。鸡皮鹤发:形容老人的肤皱发白。鸡骨支床:鸡骨比喻瘦弱,支是支离,形容憔悴。意为哀伤过渡以至于瘦弱疲惫于庆席之上。鸡胸龟背:形容人突胸驼背。以卵击石:比喻不估计自己的力量,自取灭亡。鸡犬之声:语出《老子》,原话是:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民于老死,不相往为。”这是老子理想中的小国寡民状态。后来借指人与人之间、单位与单位之间不互相往来。牡鸡司晨:母鸡报晓,比喻女人干政。鸡争鸭斗:比喻为琐碎的事争吵。闻鸡起舞:《晋书·祖逖传》里说:祖逖立志为国家效力夜里听到鸡叫就起床舞剑,刻苦练武。后来用以比喻有志为国效力的人奋起行动。嫁鸡随鸡:旧时比喻女子出嫁后,无论丈夫好坏,都要永远跟从。&&狗是最早与人类发生密切关系的动物之一,因此,在我们的语言里,许多时候都用狗字去比喻事物,内容丰富多彩。&狗本性喜咬骨头,所以许多被浅埋的尸体,常有被狗拖出来咀嚼的现象,于是骂人死无其所为“死给狗拖”。称细瘦的男人叫“瘦狗公”,属下无才致使主人蒙羞,或讥人子女瘦弱称“瘦狗泄主人”,讥人口吃谓“大舌狗”。骂人胡言乱语叫“放狗屁,”而谓人不中用则说:“狗屁不响”。狗听主人使唤,所以骂人无主见而受人指使称为“走狗”。因此,“打狗看主人”、“打狗看人面”和“打狗欺主”都是劝人手下留情。“恶狗咬人不作声”或“咬人狗不露牙”均言“真人不露相”。“狗嘴里长不出名象牙”讥人无才能。&“鸡犬不宁”是吵闹不止令人心烦,而“蜀犬吠日”则喻少见多怪之人,令人可笑。“阿狗阿猫”形容不伦不类之辈,令人笑掉大牙,“狗尾续貂”则喻物件首尾不相称,讥人名不副实或画蛇添足多此一举。“狗彘不食”指人荒淫无度,欺蔑伦常者,其死后连猪狗都唾弃其尸不愿食其余沥,像这等人,可谓“猪狗不如”也。侍强欺弱,势利之人称“狗伏人势”;“阿吠非主”或“桀犬吠尧”喻人各事其主,无朝三暮四之心“子不嫌线丑,狗不嫌主贫”此乃狗忠贞之美德。天下父母皆有望子成龙之心,但在他人面前却称自己儿子成“犬子”,以示自谦。但“九狗一獒”比喻人多子女必出良才。狗太势利,也太愚忠,所以下场也可悲,“兔死狗烹”比喻得用后即遭毁弃。狗令猎物畏惧的原因之一是狗牙锐利交错,所以人们用“犬牙交错”说明交界处互相曲折穿插。狗不能同人平起平坐,大概是因为狗大字不识一个,如驴一样是睁眼瞎,所以人们只得做文章不通,毫无可取这处为“驴鸣狗吠”、“狗屁不通”、“狗屁文章”。狗虽能仗人势逞威一时,但一旦失去依赖则夹着尾巴灰溜溜的,所以讥爱祸失意这人为“如丧家之犬”。&狗有通人性的一面,也有带狼性的一面,故喻人心凶恶为“狼心狗肺”。抗日战争期间日本人欺侮中国人,十分凶恶粗暴,我们骂他们为“日本仔狗”。狗具狼性一面还表现为狡诈奸猾,因此人们称走江湖的人用涂在狗皮的的膏蕴含来骗取钱财货色为“狗皮膏药”。&对爱给人出主意而主意并不高明的人,我们称之为“狗头军师”;对那些怯懦无用的人,我们称之为“狗熊”,对玩世不恭者我们称之为“犬儒”对供人驱使,玩赏者称为“犬马”,“声色犬马”君子不为也。当然,若目的正当,还应施“犬马之劳”为好。狗真狗才能守夜卫门,若用泥土烧制的鸡狗代之则不成,所以喻徒有其名而无实用价值的东西为“陶犬瓦鸡”。狗因与人关系密切,所以人们看到天上变幻不定的各种白云的形状,常用与吃穿之物联系较密切的东西喻之。故称变幻无常为“白衣苍狗”。&此外,尚有许多词语、俗语、歇后语等皆与“狗”相关。如与“狗”相关的其他成语:狗马玩好、狗肉朋友、赵效狗吠,鸡零狗碎,鸡鸣狗盗,鸡犬不惊,鸡犬不留,狗马驰逐,丧家之狗, 鼠窃狗盗,骂鸡骂狗,狐朋狗党,画虎类犬,二犬对谈。&与"狗"相关的俗语:指黑狗,骂黄狗,鸡飞狗跳墙,狗眼看人低生别人脸上抹狗屎,一张人脸一张狗脸,来猪穷,来狗富,狗肉滚三滚,神仙站不稳,狗是百步王,只在门前狂,狗戴帽子装好人狗怕夹尾,人怕输理 狗朝屁走,人朝势走 狗不咬拜年的,人不打送钱的,狗头上插不得金花,狗住书房三年,也会吟风弄月。狗尿花,自己夸,狗仗人势,雪仗风势,狗脸亲家驴脸皮,扭过脸来笑嘻嘻,狗肚里一条肠,狗头不痛,狗急了要跳墙,人穷了要造反狗咬三生冤,蛇咬对头人狗咬一口,烂到骨头,狗瘦羞主人,狗肚子里搁不住四两油,狗占人势,鸡占地皮,狗多不怕狼,人多不怕虎,狗坐轿子,不服人抬,狗怕弯腰狼怕蒙,狗见兔子,没有不捉,狗见骨头亲,横竖一家人,狗窝里养不出金钱豹狗头将军保糊涂大王狗独蹲,羊群走。&与狗有关的歇后语:狗咬鸭子--刮刮叫,狗咬范丹--无人问, 狗咬吕洞宾--不识好人心,狗捉老鼠--多管闲事,肉包子打狗--有去无回,狗咬狗--一嘴毛,狗掀门帘--全仗一张嘴,狗哭狗--两怕。&&&猪是最早和人类发生关系的动物之一,因此在我们的语言里,许多时候都用“猪”字去比喻事物。猪性莽撞,所以用“狼奔豕突”来形容莽撞蛮干的人。受人之恩而不懂回报的人,称为“豕交兽畜”而“牧猪奴戏”则指“赌博”。  猪个大肉肥美,是老虎最喜之物,用"向虎借猪"表示不可能之事,而“老虎借母猪”则喻有借无还的行为。猪好吃懒做,在六形象不佳,所以人们多贬猪褒狗,因而用“猪欠狗债”说明理所当然的事。“不捡粪,猪就不泻痢”说明事有凑巧,或本该如此。“来猪穷,来狗富,来猫起大包”,说明猪自已入家门,则预示家走霉运,会穷困尖倒。所以,古人一见外猪入门则赶走。大概猪的好吃懒做的作风也会影响人吧。猪养尊处优,绝没有好下场,因为一旦肥壮就被宰杀。所以有时名声远扬常给人带来烦恼,这就是“人怕出名猪怕壮”。对人来说,最好不胖不瘦,中年如太胖,大腹便便,绝不是好兆头,故人们用"中年发福,阎王猪肉"来说明中年发福都有进地狱见阎王之忧。猪形象愚蠢,如此之人被称“蠢猪”、“笨猪”。猪肥重又愚钝,所以人们用“猪扶不上树”喻无可救药之人。猪发起怒来可不得了,会凶悍得横冲直撞,所以人们说“打不死野猪树上躲”。猪吃了睡,睡了吃,长得很快,故谚语说:“猪困长肉,人困卖屋”。猪被人饲养,不劳心,不劳力,恬然自得,悠哉悠哉,哪里有不长肉的道理呢?但如果有人也象猪一样只会贪睡,无所事事,最后只会落得倾家荡产,便卖房至的下场。“猪八戒喝了磨刀水,心里秀。”猪八戒外表愚笨,但内心却非常善良聪明,所以用此话喻外表掩盖智慧,秀中愚外。猪的主要用途是被人宰割,成为人们的盘中物,此外再无其它的作为,所以俗语“龙生一子定乾坤,猪生一窝拱墙”根比喻养育儿女不在多少,贵在成材。母猪因为要给猪仔喂奶,所以食量特别大,有俗语说:“请客不请母猪客,一人抵两个。”边疆晴朗或雨后将晴的特殊气候可能对猪产生某种强烈的刺激,于是引起“猪疯”举动,即猪八戒无故撒欢,吼叫,跑跳。因此四川有句谚语:“猪疯晴,狗疯雨。”民间多次验证,还有一定的准确率。“鸡飞上树猪拱圈”,这是一句预示地震的俗语,所以地震多发区的人们将它编入歌谣:“震前动物有前兆,综合异常作预报。牛羊骡马不服圈,老鼠搬家往外逃。鸡飞上树猪拱圈,鸭不下水狗狂咬……”。“一龙一猪”这句成语,出自唐代著名文学家韩愈的一篇文章,意思是说人在幼时大致没有什么区别,而学问的深浅由年长而不同,于是有一龙一猪的差别。“辽东之豕”则是说有些人似井底之蛙,却自以为很了不起。据说汉代彭宠攻打朱浮的时候,朱浮写信给彭宠,信中说:你或许自以为了不得,那么你就错了。古时候辽东有一只豕生了一只白头的小猪,辽东人士以为奇珍而将它献给朝廷,后来到河东一趟,竟发现当地的猪都是白头的。而你今日立了些小的战功,竟想在朝廷夸口,真与辽东的猪一样。&另外,与猪有关的俗语还有:猪嘴上插葱,装象。猪八戒吃人参果,全不知滋味。热闹处献母猪,尽丢丑。猪八戒上阵,倒打一钯。猪拾柴,狗烧火,野狐扫地请客坐。驼背子牵母猪,前世的冤。死猪不怕开水烫。狼奔豕突& 豕:猪。突:冲撞。如狼那样奔跑,似猪那样乱闯。比喻成群的坏人乱窜乱闯。封豕长蛇& 封:大。豕:猪。大猪长蛇。比喻贪婪横暴的人。《左传·定公四年》:“关为封豕长蛇,以荐食上国。”
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