第一次写学生会主席竞选演讲稿稿,写的乱七八糟的,也不知道如何写,大神们帮我看看吧!!!

这是一篇我准备在某互联网产品发布会上的演讲。我打算分4部分来写,写完两部分之后,我觉得还是先给主办方看一眼再说,主办方看了之后大跌眼镜,因为当天也会去很多互联网行业的人,我这篇稿子让太多人中枪了。大家给我评评理,我这篇演讲稿写的不客观么?内容:大家晚上好,今天这个发布会,跟互联网有关,那我就跟大家唠唠互联网的事儿。有人问了:“手哥,你不就是个段子狗么,谈啥互联网啊?” 其实很多人不知道,我是计算机专业科班出身,学了7年的计算机,毕业后一直做程序员。我15年前第一次上网,那时候做实体的还在做实体,做互联网的基本都是我们行业内的人在做,网络环境很纯净,没有水军、没有乱七八糟的公关、没有炒作营销、没有什么屌丝经济和粉丝经济。那时候我们是发自内心的喜欢互联网,做开源软件、建站、做flash、互相交流,一片和谐。几年过去了,尤其是移动互联网的兴起,一大批其他行业的人涌了进来,带来了新鲜血液的同时,也带来了很多垃圾。现在很多小年轻哭着喊着要创业,你问他创啥?90%都是互联网,你问他做点啥呢?基本上都是做个app,或者搞个微商,再就是搞个o2o,最次也得整个自媒体啥的。各种盲流村炮、猫三狗四蹦着高地往里挤,现在互联网行业门槛这么低了么?有人说了:“手哥,你放屁,现在流行互联网思维,各行各业的人都可以用互联网思维来武装自己。” 互联网思维这个词大家平时都听烂了,定义也有很多种。其实根本就没什么互联网思维,所有所谓的“互联网思维”,都是其他传统行业千百年流传下来的各种坑蒙拐骗的招数,披了一层互联网的外壳而已,手段还是那些手段,招数还是那些招数。传销,变成了微商;电视购物里限量999枚,现在已有900人打电话预订的开国金币,变成了现在的饥饿营销;10年前在qq空间就已经传烂了的养生、不转不是中国人文章在朋友圈又复活了,在中年大叔大妈、低龄脑残人群中很受欢迎,这些做公众号的人,像蟑螂一样,qq空间火,就去空间,微博火就去微博,微信火就去微信,涨粉,然后发小广告或者卖面膜;广告也变成了社会化媒体口碑营销、炒作、狗咬狗,你会发现互联网变的乌烟瘴气,自己的精神世界也受到了污染。你关注的博主今天收了滴滴的钱说滴滴好,后天收了快的的钱又夸快的,朋友在朋友圈里推荐的产品,你不再信任,人与人之间最基本的信任都没有了。今天,我就吐槽吐槽这些互联网企业的丑恶嘴脸。1. 屌丝经济一直流传一句话,得屌丝者得天下。啥意思呢?就是中国有很多屌丝,之所以是屌丝,大部分原因就是没能力,人也傻。人傻就好骗呗,虽然榨不出什么油水,但是数量大啊,雁过拔毛,蚊子肉不嫌小。一般做屌丝经济的互联网企业,几乎都是一群骗子、大忽悠,也没啥技术和创新实力,天天把精力都用在研究屌丝心理,玩弄屌丝上面了。不过也对,他们要是真有实力做出像苹果那样既受中产喜欢,又受屌丝追捧(卖肾也要买)的产品,还至于费劲巴拉的研究屌丝经济吗?屌丝本身就没什么钱,很少会干冲动消费的事情,买个东西,最少得研究个3天5天的,在某个价位以内,然后还得货比三家。其实在这个价位以内的,基本上都是垃圾,一群垃圾产品大比拼,能比啥呢?这些垃圾企业就八仙过海各显神通了。一开始打价格战,你便宜,我比你更便宜,你双核我四核,产品三天两头迭代、降价,你再便宜,还能便宜过山寨吗?最后搞的品牌越来越low,用户越来越没有归属感。所以他们现在开始进化了,从精神层面对屌丝进行绑架。人都追求个性化和存在感,最近流行的一个词“逼格”,每个人都想有逼格,而且还想让别人知道自己有逼格。比如以前都穿阿迪耐克,满大街到处都是专卖店,觉得非常时尚,有钱,现在耐克阿迪越来越大众化了,基本没什么人穿了。所以这些大忽悠现在要给自己的产品包装上一些精神属性,打上个标签啥的。咱做的东西虽然垃圾,但是你买了你就发烧了;你就有情怀了;你安装了知乎app,东拼西凑点资料,抖个机灵回答点问题啥的,你就有文化了。比如有个自媒体节目叫“罗辑思维”,主要讲一些科普知识、理念传达啥的。这玩意让我想起了20年前的贝塔斯曼书友会。当年我在杂志上看到了贝塔斯曼书友会的介绍,里面是各种欧美生活、时尚历史、励志鸡汤啥的,封面也做的非常屌爆,都是欧美白领喝咖啡啥的,逼格非常高,让我这个乡村少年大开眼界,当时就花钱入会了。罗辑思维也有点像这个套路,他的用户都是一群以为看个节目就可以提升自己文化、姿势、逼格的土鳖。小米做个破手机,宣传说用的是什么奥氏体304钢板。我当时看到的时候,也把我唬住了。这什么玩意?名字听起来挺高端啊,是不是能防弹啊?后来我一查,原来我们家里的不锈钢的锅,就是304钢板,很普通的东西。类似这种虚头巴脑的东西还有很多,你说一个企业为啥把精力用在投机取巧上面?产品不行,就只能用这些东西来满足屌丝的意淫和脆弱的虚荣心、存在感。谁让屌丝天生就有这么多的劣根性呢。比如凡客,08年、09年那阵其实发展的挺好,那时候我刚毕业参加工作,公司里经常有人买凡客的衬衫,天天都能看到凡客的快递员抱着大盒子送货。我当时的公司是一家比较知名的世界五百强的外企,所以当时凡客给人的感觉逼格还可以。后来就不断的作死,最近抱上了雷军的大腿,准备诈尸,结果也没诈起来。我看了陈年的言论,看完我都乐了,就差把雷军当亲爹供起来了。你说你学谁不好,非得学雷军?凡客要倒闭了是因为营销不行吗?傻子都能看出来是产品问题。结果现在又整什么回归本质,专注极致做好一件衬衫。然后又找了日本的叫什么吉野家还是什么来着的设计师,哎呦,这下可不得了。一个白胡子老头,挺有艺术家气质的,先咔咔给老头一顿介绍,什么做了一辈子衬衫啥的,那简历比林志颖都牛逼。然后再介绍衬衫,什么领口下方多少厘米有纽扣,为啥这么设计,然后又采用了新疆的什么什么棉花,这个棉花牛逼在哪。网友一看,我操,一件衬衫做到这么极致,也太屌了。 结果呢,才卖100多块钱。可也没啥人买。为啥?你们想想,一个消费者如果对一件衬衫有这么细致的要求,他还会买凡客么?一件一百多块钱的衣服,它再好能好到哪去呢?优衣库,现在发展的这么好,他什么时候宣传过这些东西?我觉得这类服装快消品,最重要的不是什么逼格,品质,而是稳定性。有人说了:“手哥,你放屁,小米不也是这么干的么,咋那么多人买?” 产品属性不同,手机本身就具备话题性。朋友之间聊天,可以聊聊星座,可以聊聊手机,不服跑个分啥的。或者你看他用锤子手机,然后你俩就可以聊聊老罗。我以前用过一段时间索尼手机,索尼是三防手机,跟朋友在一起的时候,我经常表演把手机扔到水里。手机这东西本身就具备话题性和可玩性。可服装呢?俩屌丝一见面,“诶,哥们,你这衬衫一点褶皱都没有,天天烫啊?”“烫啥呀,日本大师吉野家设计的,免烫”“手感也不错啊。”“嗯,新疆 阿凡提顶级棉花。 ”“哎呀,那你这衬衫得挺贵吧。起码得5000多吧?”“对不起,我有点事儿先走了。”你们说,这不是傻逼么。屌丝虽然多,但是数量毕竟还是有限,都被你这个公司抢走了,那我们公司骗谁去啊?所以就出现了另一种相反的势力,天天给屌丝洗脑,说你们被耍猴了,赶紧醒悟吧。别人都是为了骗你钱,你看我对你多好啊。有一部分屌丝一听,有种一语惊醒梦中人的感觉。对啊,原来我被骗了,你真是我的救星啊。然后这部分屌丝就被这些反势力团伙给圈走了。被人玩弄于鼓掌之中啊......屌丝生活已经很艰难了,可这些奸商还在不断的算计他们,给他们造梦,一个虚无的梦,一个不愿意醒来的梦。有人说:“手哥,你应该看到这些公司对社会的贡献。他们让大众低价甚至免费享受到了很多产品。”我小时候喜欢索尼的随身听,带线控的,可那时候索尼的随身听很贵,要1000多,是真正的高富帅才能买得起的。当时也有很多便宜的国产山寨品牌,我看都不看一眼。我想尽一切办法攒钱,零花钱都攒起来,半年后我终于买了一台索尼随身听,当时的喜悦感,现在想起来还感到很兴奋,我觉得做人,还是要有点追求的。2. 没有个性现在的互联网企业,普遍没有个性,不够酷。他们信奉消费者是上帝,用户要什么他们就给什么。用户要低价,他们就绞尽脑汁降低成本,给用户低价。用户喜欢占小便宜,他们就弄个几块钱的红包天天给屌丝发。用户说我要大屏,要四核,要跑个高分,他们真想方设法给到用户,他们管这叫“用户体验”,真的把自己弄的跟孙子似的,整的没啥尊严。可这么,就真的能获得用户的心吗?我问你们,你们觉得小米有粉丝吗?所谓的小米粉丝,只要他们有一天买得起iphone了,他们跑的比谁都快。我觉得一个有个性的企业,不是一味的迎合大众的劣根性和盲从,而是为大众创造一种新的生活方式,否则如何体现你的优秀呢。雕爷牛腩给我感觉,他是想做一个有个性的饭店,包括前期营销,找一堆明星来吃饭,然后装修,菜品的设置,就是想给人一种高逼格的感觉。前几天雕爷说了,觉得他们饭店不好吃的人都是屌丝,因为以前没吃过好东西,第一次吃这么好的东西吃不惯,所以觉得不好吃。结果遭到了网友的强烈反弹,骂声一片,为啥?打铁还需自身硬,有个比较小众的论坛叫“chiphell”,里面都是一群中产、败家子在玩,而且是一群对生活品质很有追求的人。尤其是里面有个版块叫“败家”,主要就是晒自己新买了什么好东西。有人说了,那就是土豪有钱呗,挑贵的东西买然后晒出来呗。还真不是,他们晒东西的同时,还能讲的头头是道,比如茶具、咖啡机、鱼竿、定制西装,甚至小到一个剃须刀、刷皮鞋的鞋油,都非常有研究,就连照片拍的品质都跟杂志大片似的。这里一年只开放2次注册,一次开放一天,你即使注册了,如果多少天之内没有发晒单贴,或者晒单贴的质量不够高,就会删号,真正的把屌丝排除在门外。很多人为了求一个账号,甚至去淘宝购买。我平时也经常泡这个论坛,每天看里面的内容,我觉得网站禁止屌丝来玩,我是心服口服。我前几天请朋友喝茶,我说我这里有点1990年的普洱,你尝尝。我给他泡好之后,他喝了一口,我问怎么样?他说:“嗯,真不错,好茶就是不一样啊。” 其实我给他泡的是很普通的普洱,他为啥觉得比其他茶好?那是因为他在喝之前,心里就已经默认了这是好茶,即使不好喝,也要说好喝。我们去米其林三星饭店吃饭,那是带着膜拜的心态去的,即使一坨屎,吃着也觉得香。而去雕爷牛腩吃饭的人,大多数都是抱着好奇的心态去的,我看你吹的这么厉害,我去尝尝看到底咋样?一个公司想有个性,产品是核心,品牌的沉淀是基础。所以乔布斯说3.5寸屏是手机最佳尺寸,即使有人不认可,也只能忍。而雕爷在这方面是没有底气的。大家喜欢转李开复的心灵鸡汤,马云写给年轻人的22句话,而没人愿意听我这个段子狗讲什么互联网思维。你们今天来了,也是没办法,只能坚持听着,忍忍吧。再一个就是喜欢跟风,啥火就往啥上面贴,追来追去最后自己啥特色都没有了。网易新闻客户端说要做有态度的媒体,我觉得这句话非常好。我在这里要批评一下时尚cosmo,我那天看了一下时尚cosmo公众号里面的一些文章,看完之后我都要吐了。里面都是什么EXO、掏粪男孩、明星犄角旮旯的八卦、还有什么李易峰,小鲜肉啥的。这他妈的叫时尚么?有人说,手哥你放屁,现在EXO,小鲜肉啥的可火了,粉丝老多老疯狂了。然后时尚cosmo就把这些定位为时尚,然后写这些东西捧臭脚给脑残粉看?这就是你的时尚态度?那前段时间挖掘机也挺火,你咋不写挖掘机的文章呢?前段时间演《星星的你》的金秀贤也挺火,然后跟疯狗似的连拍了几十条广告捞金,然后就过气了。像这些要文化没文化,要沉淀没沉淀,打激素起来的偶像,哪时尚了?作为一个时尚媒体,难道不应该是有自己的时尚态度,不随波逐流,为大众普及时尚品味,营造时尚生活的吗?互联网企业也是跟风,社交类APP火,就一窝蜂做陌生人社交,两只手都数不过来。你问他现在已经有很多比较成熟的app了,你咋还做呢?他说什么差异化、人群细分啥的。我试玩了一下,狗屁,就功能稍微改一下,或者稍微加点东西,同质化太严重。O2O火,又一窝蜂都进来搞。北京有个做O2O的,名字叫“叫个鸭子”,送外卖的,也融到了投资。别人一看,我操,就这狗屁技术含量都没有的东西都能骗到钱啊?那我也搞。你不是送鸭子么?那我送烤鸡蛋灌饼,跟你也差不多吧,我再加点噱头,吃鸡蛋灌饼能减肥美容啥的,包装盒整精美点,你都能融钱了,那我也能!河狸家不是上门做美甲么?那我上门按脚做足疗,是不是也跟你差不多?然后申请个公众号、微博蓝V、再花几千块钱找人外包做个官网,咱也是O2O了。找个天使,画个大饼,也拉点天使投资,一下子从泥腿子出任CEO了。你说这么多钱可咋花啊,租好的写字楼招人,别人出一万,我出两万。买几套好衣服,做个造型,平时不戴眼镜,现在也得整副眼镜戴上,互联网行业嘛,得有文化。还得包装一下自己的简历,如果你说你是正常上学毕业,那肯定没意思。要么天生叛逆,念书念一半不念了,创业,其实是学习成绩不咋地,也学不出啥名堂了。要么说自己是神童啥的,6岁就展露天赋,把美国白宫网站给黑了啥的。反正肯定不能跟普通人一样,否则怎么体现出你的牛逼呢?你凭啥能做CEO呢?然后再找媒体炒作,给自己打个标签,比如90后创业者啊、美女创业者啊、反正得给自己设计个头衔。再找36克、虎嗅网这类的互联网媒体做个访谈啥的,高谈阔论,指点江山,要么说自己以前怎么怎么苦,怎么怎么有梦想,不放弃啥的。要么就是天生骄傲,我最牛逼,使劲吹。产品好不容易折腾上线了,花钱造点声势,炒作个事件啥的,别管产品卖咋样,反正给人一种风风火火的感觉。最后继续A轮、B轮,估值翻倍宣传。这时候套点现,改善改善自己生活,可以过上吃喝嫖赌的好日子了。3.粉丝经济 (未完成)明星如何维护自己的形象。在明星眼里,大众都是傻逼,是赚钱的工具。跟傻逼玩,你首先得伪装成一个傻逼,赚他们钱。如果智商碾压他们,比他们更有优越感,会让他们有挫败感,造成情绪反弹。自黑,缩短与粉丝之间的距离感长的漂亮的要拌丑,让傻逼觉得你亲和力强,不高冷,真性情。条件优越的,要装傻,装2逼,让屌丝觉得“哇,你条件这么好,为人处世方面却跟我这么像!”大众没有智商,只有情绪。你想要什么样的粉丝,精准定位。我微博和豆瓣的玩法不一样。参与感。要和粉丝一起进步。才华、优点,要一点一点抖落出来,不断的给粉丝惊喜和新奇感,让粉丝觉得跟你距离感不是很远,但永远都差那么一点点。4. 互联网营销手法(未完成)(大家可以点原文链接,进入手哥的豆瓣主页,刷新他更新的日志) 
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17.(1)a.北平很大,不能只夸其某一点。b.北平已整个儿与作者的心灵相融,欲表达感情十分困难。
(2)用对母亲的爱来表达对北平的爱。(答“类比”或“比较”也可,答“对比”不给分)
18.(1)北平的建筑“既复杂而又有个边际”,北平“热闹的地方”也“动中有静”,这使得作者感到温暖,快乐。
(2)北平的花多菜多果子多,而且鲜美,这不仅使作者能生活节约,更使作者接近自然。
19.大处着眼,小处落笔,正因为他对北平的熟悉与热爱,他才写出北平的与众不同。老舍把笔伸向了普通北京人的院子、墙根,就因为他是一个平民,一个普通的老北京人,他的生活就在这些院落里、墙根边,他是一个平民艺术家。作者用这些舒缓而平淡的文字,表达了一个平民知识分子对北平娴雅而热烈的情怀。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16-19题。想 北 平老 舍设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真觉太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想做一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得大小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜒一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平。这只有说不出而已。真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里。像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!伦敦,巴黎,罗马与康斯坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;康斯坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平――虽然“近似”两字要拉扯得很远――不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着――那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏。所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩意儿,可是此地的“草花儿”很便宜。而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黄瓜,菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果,海棠,北山的黑枣,柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸;遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花,菜,水果。这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林,菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀![注]①原载日《宇宙风》第19期。16.“在北平能享受一点清福”,“清福”的具体含义是什么?答:&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&17.作者说爱北平“只有说不出而已”,这是为什么?请用自己的语言分两点概述。第二段中作者又是用什么方法说出“真爱北平”的?答:(1)a.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& b.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (2)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 18.作者说“我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的”,请根据有关直接描写北平的文字,从两个方面具体解释其内涵。答:(1)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (2)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 19.像北京这样历史悠久的大都市,可写的地方很多,老舍为什么会把笔伸向普通北京人的院子、墙根,只选择那些日常生活中的果果菜菜来写呢?试分析其原因与作用。答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16——19题。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&文学如灯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&& 上世纪70年代初,在我的少年时代,中国的大门还没有向世界打开。当时有一部名叫《看不见的战线》的朝鲜电影,影片中一位化装成教师模样的韩国越境特务手拿一本书,和朝鲜的暗藏特务对接头暗号:
&& 问:你拿的是什么书?
&& 答:歌曲集。
&& 问:什么歌曲?
&& 答:《阿里郎》。
&& 这段对话在中国的中学生中广为流传。上课时常有学生压低嗓音问旁边正在阅读课文的同学:“你拿的是什么书……”
&& 到了21世纪初,有媒体让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品,前提是只举两本,一本中国的,一本外国的。这要求有点苛刻,尤其对于写作的人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代。但最后,我还是决定说实话——
&& 我出生在一个知识分子家庭,我的少年时代,正值中国的“文化大革命”。那是一个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身灰色,内心总有某种紧张和自卑。我自幼喜欢写日记,在那个年代,日记都是成了“忏悔体”了。我每天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有错误,还会虚构一点写下来——不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。偶尔的快乐也是有的,比如看了朝鲜电影,没完没了地模仿其中特务间的接头暗号:“你拿的是什么书?……”这几句平淡的对白之所以被我长久地记住,是因为那个时代我们的文化娱乐生活太过贫乏了吧。但我仍然觉得还有另外的原因,那就是:这对白里毕竟还有几分属于文学的美感,比如歌曲集和阿里郎。我喜欢阿里郎的发音,就像我喜欢耶路撒冷的发音。类似这样一些词的发音给我的唇舌和声带带来了一种无法言表的愉悦和快感。当然,在那样一个历史时期,我们所能看到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子里,我读到一部被家中大人偷着藏起来的书:法国作家罗曼??罗兰的《约翰??克利斯朵夫》。记得扉页上的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动,一时间我觉得这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操,更何况我这样一个普通人呢。更重要的还有后面一句:“永不被卑下的情操所屈服罢了”。正是这两句话震撼了我,让我偷着把我自己解放了那么一小点又肯定了那么一小点,并生出一种既鬼祟又昂扬的豪情,一种冲动,想要去为这个世界做点什么。所以我说,《约翰??克利斯朵夫》在那个特殊年代,对我的精神产生了重要影响,我初次领略到了文学的魅力,这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地,同时给了我身心的沉稳和力气。另一本中国文学,我觉得是《聊斋志异》。在那个沉默、呆板和压抑的时代读《聊斋》,觉得书中的那些狐狸,她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨,那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的清代,他却有那么神异、飞扬、趣味盎然的想象力,他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。《聊斋》里有一篇名叫《婴宁》的小说当时我读过不止一遍。在中国古代小说里,如果哭得最美的是《红楼梦》里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙婴宁。她打破了中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,她是天生爱笑,笑起来便无法无天,率性自由,哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行礼……正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮的性情,她们的悲喜交加的缠绵故事,为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味,但又不可与人言的空间。这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”,这“打击”具有一种宝贵和难忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣畅。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (本文是作者在韩国首届东亚文学论坛上的讲稿,有删节)
&&16.文章开头写电影片段中的对话有什么作用?(5分)
&&17.简要概括《约翰??克利斯朵夫》与《聊斋志异》给作者的精神影响。(6分)
&&18.文章叙写《聊斋志异》给自己的影响采用了什么写法?试结合内容具体阐述。(6分)
&&19.下列对文章的赏析,不正确的两项是(4分)[&& ] [&& ]
&& A.本文是一篇演讲稿,语言通俗,生动形象,幽默风趣,富含哲理,给人以精神的震撼。
&& B.作者说“狐仙鬼怪实在是比人更像人”,是因为狐仙鬼怪打破了中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,率性自由。
&& C.作者说自己每天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯粹的人,是为了说明那个时代是文化荒芜的年代,压抑个性的年代。
&& D.作者选取两部文学经典,透过小说中的情节,表现了它们对自己心灵的深刻影响,有力地表现了主题。
&& E.作者在演讲中,着重写了两部文学经典在“文化大革命”那个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代中给自己的影响 ,紧扣了“文学如灯”这个题目。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16—19题。
年 &&&感&&& —时间小札之一
①钟声一响,已入不惑之年;爆竹声中,青春已成昨天。是谁发明了“年”这个怪东西,它像一把刀,直把我们的生命,就这样寸寸地夺去。可是人们好像还欢迎这种切剁,还张灯结彩地相贺。我却暗暗地诅咒:“你这个教我无可奈何的家伙!”
②你在我生命的直尺上留下怎样的印记呢?
③有许多地方是浅浅的一痕,甚至今天想来都忆不起是怎样划下的。当小学生时苦等着下课的铃声,盼着星期六的到来,盼着一个学年快快地逝去。当大学生时,正赶上“文革”的年代,整日乱哄哄地集会,莫名其妙地激动,慷慨激昂地斗争,最后又都将这些一把抹去。发配边疆,白日冷对大漠的孤烟,夜里遥望西天的寒星。——这许多岁月就这样在我心中被烦恼地推开,被急切地赶走了。年,是年年过的,可是除却划了浅浅的表示时间的一痕,便没有什么。
④但在有的地方,却是重重的一笔,一道深深的印记。当我学会用笔和墨工作,知道向知识的长河里吸取乳汁时,也就懂得了把时间紧紧地攥在手里。静静的阅览室里,下班的铃声突然响了,我无可奈何地合上书,抬头瞪一眼管理员。本是被拦蓄了一上午的时间,就让它这么轻轻一点,闸门大开,时间的绿波便洞然泻去,而我立时也成了一条被困在干滩上的鱼。当我和挚友在灯下畅谈时,司马迁的文,陶渊明的诗,还有伽利略的实验,一起被桌上“滴答”的钟声搅拌成一首悠美的旋律,我们陶醉,我们盼夜长,最好长得没有底。而当我一人伏案疾书时,我就用锋利的笔尖,将一日、几时撕成分秒,再将这分分秒秒点瓜种豆般地填到稿纸格里。我拖着时间之车的轮,求它慢一点,不要这样急。但是年,还是要过的。记得我第一本书出版时,正赶上一个年头的岁末。我怅然对着墙上的日历,久久地像望着山路上远去的情人,望着她那飘逝的裙裾。但她也没有负我,留下了手中这本还散着墨香的厚礼。这个年就这样难舍难分地送去了,生命直尺上用汗水和墨重重地划下了一笔。
⑤想来孔夫子把四十作为“不惑”之年也真有他的道理。人生到此,正如行路爬上了山巅,登高一望,回首过去,我顿然明白,原来狡猾的自然是悄悄地用一个个的年来换我们一程程的生命的。有那聪明的哲人,会做这个买卖,牛顿用他的生命的第二十三个年头换来了一个“万有引力”,而哥白尼已垂危床头,还挣扎着用生命的最后一年换了一个崭新的日心说体系。时间不可留,但能换得做成一件事,明白一个理,就是最合算的。而我过去多傻,做了多少赔钱的,不,赔了生命的交易啊。假若把过去那些乱轰轰的日子压成一块海绵,浸在知识的长河里能吸饱多少汁液,假使把那寒夜的苦寂变为积极的思索,又能悟出多少哲理。时间这个冰冷又公平的家伙,你无情,他真无义:可你有求,他就给予。人生原来就这样被年、月、时,一尺,一寸、一分地度量着,人生又像一支蜡烛,每时都在做着物与光的交易。但是总有一部分蜡变成光热,另一部分变成了泪滴。年,是年年要过的,爆竹是岁岁要响的,美酒是每回都要酌满的,不过,有的人在傻呵呵地随人家过年,有的却微笑着,窃喜自己用“年”换来了胜利。
⑥这么想来,我真清楚了,真的不惑了。我不该诅咒那年,倒后悔自己的过去。人,假如三十或二十就能不惑呢?生命又该焕发出怎样的价值?
16.作者为什么说“年”是个“教我无可奈何的家伙”?请分条归纳。(4分)
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17.作者在第三段中说“有许多地方是浅浅的一痕”,请分条概括“浅浅的一痕”的具体内容。(6分)(不超过40字)
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18.作者在最后一段为什么说“这么想来,我真清楚了,真的不惑了”?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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19.下列对这篇文章的赏析,不准确的两项是(4分)&&&&&&&&&&&&
&&& A.作者在第三段中说“这许多岁月就这样在我心中被烦恼地推开,被急切地赶走了” 说明“这许多岁月”浪费了我的生命,我只有暗暗地诅咒。
&&& B.在第四段作者说“我怅然对着墙上的日历,久久地像望着山路上远去的情人……”,“怅然”表明作者对时间的无情流逝有如失恋一般的绝望的痛苦。
&&& C.在第四段作者说“时间的绿波便洞然泻去,而我立时也成了一条被困在干滩上的鱼”,这里用“绿波”和“水”比喻,表明我对时间的渴求和珍惜。
&&& D.作者结尾用“假如三十或二十就能不惑呢?生命又该焕发出怎样的价值?”这两个问句感叹自己年老无成,巧妙诅咒“年”这个无可奈何的家伙。
&&& E.作者在第五段中提到“乱轰轰的日子”“那寒夜的苦寂”既照应了第三段的有关内容,也表明了作者对过去“赔了生命的交易”的后悔心情。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16-19题。(18分)
&&&& ①初秋的一天,我们乘车来到马鞍山,开始向青山进发。车窗外,江南的景色一一掠过,青青的山,绿绿的水,安静的集市,宁静的原野,就连秋日的阳光也暖洋洋的,飘浮着令人向往的闲适。当涂的秋天是富有诗意的,可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗。
&&& ②这都是因为李白啊!
&&& ③这位“千古一诗人”与这块土地有着不解之缘。据考证,李白一生七次到过当涂,并终老此地,埋骨青山。可以说,当涂的山山水水印满了李白的足迹,也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。正因为如此,今天的当涂才使我们备感不同寻常,踏上这块土地,就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情。
&&& ④渐渐地,青山出现在了眼前。秋天的青山是丰盈的,也是朴素的。这是一个绿的世界,到处草木盛开,一片葱茏。据说,以前这里曾经长满了枫树和野菊,每到秋天,漫山红遍,野菊怒放,让人心旷神怡,流连忘返。一千多年前,伟大的诗人李白就常来这里,登高望远,饮酒作诗,消磨他在人生的最后岁月。
&&& ⑤今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中,显得古朴而肃穆。屹立于墓前的石碑,高五尺有余,上刻“唐名贤李太白之墓”,据说出自杜甫之手笔。山风轻拂着,仿佛在轻声诉说;墓园上芳草萋萋,树影婆娑;远处偶有鸟鸣传来,四周一片宁静。置身在这样的幽静中,极目远眺,李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开──呵,山与水,水与天,紧紧相连,融为一体,迷迷蒙蒙的景色,带着些许梦幻。在这梦幻之中,历史仿佛向我们走来……
&&& ⑥青年李白第一次踏上当涂的土地,只有25岁,这是一个风华正茂的年纪。那时的诗人气宇轩昂,踌躇满志,抱着“大丈夫必有四方之志”和“一鸣惊人,一飞冲天”的梦想,“仗剑去国,辞亲远游”。一路上,他飘飘若仙,豪情万丈,南下江陵,游洞庭,溯湘江,之后抵江夏,继而登庐山,下金陵,并来到了当涂。那也是一个秋天啊,艳阳高照,或清风明月,诗人沿着长江,泛舟而下,一路上美景如画,诗酒当歌。
&&& ⑦天宝六年,这是李白政治上最失意的时期。长安三年,他屡遭谗毁,饱受打击。离开长安后,他带着满身伤痕,再次来到了当涂。
&&& ⑧此时的李白,内心充满了太多的苦闷!他不理解为什么“大道如青天,我独不得出”?而国家的安危和人民的苦难更使他忧心如焚。天宝六年正是安史之乱的前夜。李白很想为国家出力,可满腔热血,却报国无门,只能寄情于山水与诗酒,并从中得到些许慰藉,以抚慰自己痛苦的心灵。
&&& ⑨至德二年,李白一生中最严重的政治打击降临了。就在这一年,隐居于庐山的李白不幸卷入了永王李璘事件。他原本抱着一片救国热忱,没想到却卷入了一场宫廷之争,流放夜郎。这是李白生命中最灰暗的时期。“夜郎万里道,西去令人老”、“平生不下泪,于此泣无穷”……
&&& ⑩晚年的李白再次滞留于当涂。此时的他已是贫病交加,穷困潦倒。在致其族叔李阳冰的信中,当年“散金三十万”、一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈,发出“英雄气短”的哀叹:“赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。”宝应元年,一代大诗人李白在当涂寓所离开了人世。
&&& ⑾雨果在巴尔扎克追悼会上曾说过,一个伟大的死会给我们带来宗教上的震撼。“那不是黑夜,而是光明;那不是虚无,而是永恒;那不是结束,而是开始”。我想李白的死也是如此。在青山凭吊时,我们的心情一直很沉重。李白一生以诗名,他的诗登峰造极,不可逾越。所谓“白也诗无敌,飘然思不群”:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。有人说,有诗歌相伴的人生是幸福的人生。从这一点说,李白是幸福的;但他又是不幸的。中国知识分子向来把“修身、齐家、治国、平天下”看作人生的最高理想。李白的不幸就在于时运不济,报国无门。这是一个中国知识分子的大悲痛。在这大悲痛的深处,是一个有良知的知识分子对国家对人民的伟大忠诚,是一个民族源远流长的不朽的伟大精神。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自2008年第6期《散文选刊》)
16.为什么说李白与当涂有着“不解之缘”?请结合全文内容加以概括,然后分条作答。(4分)
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17.第五段在全文的结构中起着怎样的作用?请简要分析。(4分)
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18.作者为什么说“李白是幸福的;但他又是不幸的”?请概括作答。(4分)
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19.本文在运用艺术手法方面特点鲜明,请选取其中的一种,结合文章内容简要赏析。(6分)
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16—19题。
我生长在水乡,水使我感到亲切,如果我的性格里有明快的成分,那是水给我的,那澄明透澈的水,浅绿的水。
我多次渡过钱塘江,却只是往来两岸之间,没有机会沿江看看。钱塘上游的富春江,早就给我许多幻想了,直到最近,才算了却了这个无关紧要的心愿。
对于这样的旅行,最理想的应当坐木船,浮家泛宅,不计时日,迎晓风,送夕阳,看明月,一路从从容容地走去,觉得什么地方好,就在那里停泊,等兴尽了再走。这次到富春江,从杭州出发,行程只有一天,早去晚回,雇的是一艘小火轮。抗战期间,从杭州到所谓“自由”区的屯溪,这是一条必经之路,舟楫往采,很热闹过一时;现在“曲终人不见,江上数峰青”才还了它原来的清静。在目前这样“圣明”的“盛世”,专程游览而去的,大概这还算是第一次。
论风景,富春江最好的地方在桐庐到严州之间,出名的七里泷和严子陵钓台都在那一段;可是我们到了桐庐就折回了,没有再往上去。因为那边不太平,据说有强盗。妙的是桐庐这扇大门着实有点气派,虽然望门投止,也可以约略想象那“侯门似海”的光景。
从钱塘、富春溯江而上,经富阳刘桐庐,整整走了九小时,约莫有近二百里的水程。清早启碇,沐着袭人的凉意,上面是层云飘忽的高空,下面是一江粼粼的清流,天连水,水连天,交接处迎面挡看一道屏风似的山影。——这的确是屏,不像山,动人的是那色彩,浓蓝夹翠绿,深深浅浅,像用极细极细的工笔在淡青绢本上点出来的。这一路上去,目不暇接的是远远近近的山,明明暗暗的树,潮平岸阔,风正帆轻,偶或在无穷的原野中出现临河的小村小镇,听听遥岸的人声,也自有一种亲切和喜悦。
过了富阳,因为连日阴雨,山上的积水顺流而下,满江是赭色的急湍。船行本是逆流,这一来走得更慢。时间太久了,不断的“疲劳欣赏”渐渐使人感到单调,直到壁立的桐君山在船头出现,这才士气大振,似乎发现了新大陆。我想象中的富春江没有这么开阔,夹岸对峙着悬崖峭壁,翠嶂青峰,另是一番深峻的气象。看到桐君山,’我才像是看到了梦中的旧相识。它巍然矗立,那么陡峭,那么庄严,似乎颇藐视我这个昂首惊喜的游人。山上没有什么嶙峋的怪石,却是杂树葱笼,有一株不知名的花树,众醉独醒,开得正在当令。绿云掩映之间,山巅掣出几间缥缈的屋子,有人正在窗前探首,向江心俯瞰。
船转过山脚,天目溪从斜刺里迎面而来,富春江是一片绀赭,而它却是溶溶的碧流,两种截然不同的颜色,在这里分成两半,形成稀有的奇景。
桐君山并不高,却以地位和形势取胜,兼有山和水的佳趣。背后是深谷,是绵延的山脉;前面极目无垠,原野如绣。而两面临水,脚底下就是那滔滔汩汩的大江;隔岸相望,两江交叉处是桐庐的市廛一撮,另一面又是隔岸的青山。山顶的庙宇已经破残不堪,从那漏空的断壁,洞穿的飞檐,朱痕犹在的雕栏画栋之间,到处嵌进了山,望得见水。庙后的一株石榴,寂寞中兀自开得绚烂,那耀眼的艳红真当得起“如火如荼”的形容,似乎也只有这样的地方才配有它。站在山顶,居高临下,看看那幽深雄奇的气势,我想起历史,想起战争,想起我们的河山如此之美,而祖国偏又如此多难。在这次抗日战争中,桐庐曾经几度沦陷,缅想敌人立马山头,面对如此山川,而它的主人却是一个坚忍的、不可征服的民族,我不知激动他的是一种怎样的情感。
渡水过桐庐,从江边拾级而上,我们在街上闲闲地溜达了一回,这是个江城,同时是个山城,所以高高地矗立在水上,像喜欢杭州的龙井一样,我喜欢这个小城。好在小,比较整洁,有温暖亲切的感觉,令人向往丰乐和平、日长如年的岁月,不像有些小村小城,一接触到就使人想起灾难、贫穷、老死,想起我们民族的困厄。桐庐街道虽小,却并无逼窄之感,道旁疏疏地种着街树,这似乎是别的小城市中所不经见的。市街相当繁荣,有些房子正在建造。劫灰犹在,春意乍生,可以看出这个小城是相当富庶的。
临江有一家旅馆,两面临水。一位朋友曾经在那里投宿,据说入夜倚窗,看山间明月,江上渔灯,有不可描摹的情趣。可惜我们没有这个幸运。
数年来梦想的富春江,总算看过了。虽然连七里泷和钓台的面也没有见,可是到底逛了桐庐。这就够了!单为爬一次桐君山,也算得此行不虚!人们艳说上游如何如何的山回水曲,引人入胜;如何如何的柳暗花明,奇峰突起,看了桐庐,我们的想象有了驰骋的依据,从这里也可以得其一二,愿将此留供低回,作他日直溯上游时的印证吧。
一九四六年六月十二日
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自《柯灵散文集》,有删节)
16.文章的标题为“桐庐行”,联系全文的内容,找出作者“行”中所提点的游踪。(用文中短语标识)(4分)
17.文章第二段说“钱塘上游的富春江,早就给我许多幻想了,直到最近,才算了却了这个无关紧要的心愿”,其中“心愿”指什么?为什么说“无关紧要”?文中有何照应?(6分)
18.文中划横线的句子“有一株不知名的花树,众醉独醒,开得正当令”与“庙后的一株石榴,寂寞中兀自开得绚烂”,运用了怎样的修辞手法?产生怎样的表达效果?表达了怎样的思想感情?(4分)
19.文中第八段是从哪一个观察点来描写桐君山的?段尾说:“我不知激动他的是一种怎样的情感”,联系文章,说说你对这种“情感”的理解。(3分)&
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16—19题。
&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&刘湛秋
&& 我喜欢雨,无论什么季节的雨,我都喜欢她给我的形象和记忆,永远是美的。
&& 春天,树叶开始线出黄青,花苞轻轻地在风中摇动,似乎还带着—种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋,那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛。树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波狼,水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。这时,整个大地是美丽的。小草像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才。能听到的沙沙声。呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。真的,只有这一场雨,才完全驱走了冬天,才使世界改变了姿容。
&&& 而夏天,就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗扩。天上聚集几朵乌云,有时连一点雷的预告也没有,当你还来不及思索,豆粒的雨点就打来了。可这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露。打伞,戴斗笠,固然能保持住身上的干净,可当头浇,洗个雨澡却更有滋味,只是淋湿的头发、,额头、睫毛滴着水,挡着眼睛的视线,耳朵也有些痒嗦嗦的。这时,你会更喜欢一切。如果说,春雨给大地披上美丽的衣裳,而经过几场夏天的透雨的浇灌,大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先恐后地成长,暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面,迫不.及待地等待着雨点,和远方的蝉声,近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。&&
&&& 当田野上染上一层金黄,各种各样的果实摇着铃铛的时候,雨,似乎也像出嫁生了孩子的母亲,显得端庄而又沉思了。这时候,雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许,人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的山果也希望最后晒甜。忽然,在一个夜晚,窗玻璃上发出了.响声,那是雨,是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的,但雨却闪着光;田野是静的,但雨在倾诉着。顿时,你会产生一脉悠远的情思。也许,在人们劳累了一个春夏,收获已经在大门口的时候,多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话,那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去纯净你韵灵魂,而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
&&& 也许,到冬天来临,人们会讨厌雨吧!但这时候,雨已经化妆了,它经常变成美丽的雪花,飘然莅,临人间。一但在南国,雨仍然偶尔造访大地,但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或淅淅沥沥:它显出一种自然、平静。在冬耳灰蒙蒙的天空中。,可变得透明,甚至有些干巴,几乎不像春、夏、秋那样富有色彩。但是,在人们受够了冷冽的风的刺激,讨厌那干涩而苦的气息。当雨在头顶上飘落的时候,似乎又降-临了一种特殊的温暖,仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的,没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去,收割过的田野变得很亮,没有叶的枝干,淋着雨的草垛,对着瓷色的天空,像一幅干净利落的木刻。而近处池畦里的油菜,经这冬雨一洗,甚至忘记了严冬。忽然到了晚间,水银柱降下来,黎明提前敲着窗户,你睁眼一看,屋顶,树枝,街道,都已经盖上柔软的雪被,地上的光亮比天上还亮。这雨的精灵,雨的公主,给南国城市和田野带来异常的蜜情,是它送给人们一年中最后的一份礼物。&&
啊,雨,我爱恋的雨啊,你一年四季常在我的眼前流动,你给我的生命带来活力,你给我的感情带来滋润,你给我的思想带来流动。只有在雨中,我才真正感到这世界是活的,是有欢乐和泪水的。但在北方干燥的城市,我们的相篷是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活只中。&&
啊,总是美丽而使人爱恋的雨啊!
16.“每一颗树仿佛都睁并特别明亮的眼睛。树枝的手臂也顽时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。”
&& 这些文字运用了哪些表现手法?有什么表达效果?& (6分)
17四季之雨各有什么特点?请简要概括。(4分)
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l8.本文主要用第三人称写雨,但到倒数第一段却改用第二人称“你”,这样写有什么
作用?(4分)
19.本文的思路是什么?请进行简要树立。(6分)
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16—19题。
河流的秘密
&&& &①对于居住在河边的人们来说,河流是一个秘密。
&&& &②河流在洪水季节获得了尊严,它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们,河流是不可轻侮的。如果你站在某座横跨河流的桥上俯瞰秋天的流水,你会注意到水流的速度。水流的热情足以让你觉得震撼,那是野马的奔腾,是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲;那是河流一年一度的倾诉。它告诉河岸,水是自由的不可束缚的,你不可拦截,不可筑坝,你必须让它奔腾而下;河流告诉岸上的人群,你们之中,没有人比水的信仰更坚定。河流的信仰是海洋,多么纯朴的信仰啊,海洋是可靠的,它广阔而深邃的怀抱是安全的。
&&& &③谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌?我不能,你恐怕也不能。我一直喜欢阅读所有关于河流的诗文篇章,所有热爱河流关注河流的心灵都是湿润的,有时候那样的心灵像一盏渔灯!它无法照亮岸边黑暗的天空,但是那团光与水为友,让人敬重。谁能有锋利如篙的文笔直指河流的内心深处?我没有,恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说,赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔阂。一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼,鱼属于河流,因此它能够来到河水深处,探访河流的心灵。可是谁能想到如今的鱼与河流的亲情日益淡薄,新闻媒体纷纷报道说河流中鱼类在急剧减少。所有水与鱼的事件都归结为污染,可污染两个字怎么能说出河流深处发生的革命?谁知道是鱼类背叛了河流,还是河流把鱼类逐出了家门?
&&& &④现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向河流一一请容许我用河流这么庄重的词语来命名南方多见的一条瘦小的河,这样的河往往处于城市外围或者边缘。有一个被地方志规定的名字却不为人熟悉,人们对于它的描述因袭了粗犷的不拘小节的传统:河,河边,河对岸。这样的河流终日梦想着与长江、黄河的相见,却因为路途遥远交通不便而抱恨终生,因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理,负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的商店、工厂、码头、垃圾站,这一切使河流有一种牢骚满腹自暴自弃的表情,当然这绝不是一种美好的表情——让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。从记事起,我从后窗看见的就是一条压抑的河流,一条被玷污了的河流,一条患了思乡病的河流。一个孩子判断一条河是否快乐并不难,他听它的声音,看它的流水,但是我从未听见河水奔流的波涛声,河水大多时候是静默的。只有在装运货物的驳船停泊在岸边时,它才发出轻微的类似呓语的喃喃之声。即使是孩子,也能轻易地判断那不是快乐的声音,那不是一条河在欢迎一条船,恰好相反,在孩子的猜测中,河水在说,快点走开,快点走开!在孩子的目光中,河水的流动比他对学习的态度更加懒得更加消极,它怀有敌意,它在拒绝作为一条河的责任和道义。看一眼春天肮脏的河面你就知道了,河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏孩子的态度:油污、蔬菜、塑料、死猫,你们愿意在哪儿就在哪儿,我不管!孩子发现每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾,河水没有把旧的垃圾送到下游去,却把新的垃圾推向河边的居民。河水在说,是你们的东西,还给你们,我不管!在我的记忆中河流的秘密曾经是不合道德的秘密。我记得在夏季河水相对洁净的季节里,我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳。至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛的情境,我看见了河水的内部,看见的是一片模糊的天空一样的大水,与你仰望天空不同的是,水会冲击你的眼睛,让你的眼睛有一种刺痛的感觉。这是河流的立场之一,它偏爱鱼类的眼睛,却憎恨人的眼睛——人们喜欢说眼睛是心灵的窗户,河流憎恨的也许恰好是这扇窗户。
⑤我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵。事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多,深沉得多。河流的心灵漂浮在水中,无论你编织出什么样的网,也无法打捞河流的心灵,这是关于河流最大的秘密。
16.作者说“河流是不可轻侮的”,根据文章第②段,说出河流不可轻侮的三条理由。(6分)
17.文章最后一段说“我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵”,在作者眼中这条河流具有怎样的心灵特征?作者这样描述有什么用意?(4分)
18.简要阐释“河流的心灵漂浮在水中,无论你编织出什么样的网,也无法打捞河流的心灵”这句话的深刻含义和作用。(4分)
19.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(&&& )(& )(4分)
& A.作者以探求河流的秘密为线索,采用人格化的写法,告诉我们其实河流也与人一样,有感情,有秘密,有追求,有信仰。
& B.作者把“热爱河流关注河流的心灵”比作“一盏渔灯”,意在说明具有这样心灵的人也许能够探索到河流的心灵。
& C.作者通过对家乡一条小河的描述,说明自然必须得到尊重,人与自然应该和谐相处。
& D.作者在文中两次提到了“鱼”,主要为了通过鱼的遭遇揭示河流的秘密:鱼已经和河流产生了隔阂,这都是污染造成的。
& E·本文语言生动形象,内涵深刻丰富,能引发读者多方面、多层次的思考。让读者回味无穷。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16-19题。
说乌镇是一墨乌镇,是因为乌镇的底色是墨色的。淡淡的墨色,让乌镇显得格外古朴。乌镇像一个上了年纪的老人,几千年如一日地站着、坐着或者蹲着,既老成持重,又沉稳肃穆,当然也很沧桑和简朴。一件粗布衣穿了3000年,一件灰色裤穿了3000年,一件褐色被也盖了3000年。3000年不浓妆艳抹,3000年不花枝招展,3000年一种本色,难啦!然而正是这3000年不变的颜色和本色,才完美了乌镇成就了乌镇,才让乌镇以一种润物无声的力量穿越了时空,扬名中外。
乌镇是老,但老得周正老得硬朗,老得神清气爽。就像酒,越老越香。斑斑驳驳的墙壁,只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草,只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔,则是它人生磨难出的一点点老年斑。石板铺就的街巷,平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落,或长,或短,或窄,或宽,或直,或弯。是乌镇斩不断的根,割不了的筋。没了这每一条街巷,乌镇就没了章法,乱了方寸,乌镇就成了一潭死水、一盘死棋,乌镇的人就走不出自家的屋檐,只能坐井观天。上了年纪的人,有许多上了年纪的记忆,花儿正开的人,也有许多难忘的回忆。不管是谁,只要走进乌镇的这些小街小巷,只要踏响每一块发亮的青石板,就会唤醒许多尘封的故事,就会生出许多深长的遐想,就会不由自主地披满一身古色古香。
不要说戴望舒的古巷和丁香,更不要说跟戴望舒诗句一样的姑娘。乌镇有的是江南柔情的雨丝,有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为乌镇本身就是一束江南的丁香。你运气正好,对面走来了一个江南的女子,背面也走来了一个江南的女子,两个女子都笑靥抿抿,两个女子都鲜若桃花,两个女子的秋波都与你在这里狭路相逢,你选择哪一个?哪一道秋波更能打湿你爱情的梦?哪一泓秋水更能漫进你温柔的梦乡?
无论荣华富贵还是淡泊清贫,乌镇都是含蓄而内敛的。就说徐家厅、朱家厅和张家厅,里面那么富丽堂皇那么气派宏大,外面却与贫民百姓一样普通,有如小家,亦如碧玉,与整个乌镇浑然一体。由此,不管怎么看,乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士。打铁的,染布的,唱戏的,经商的,穿官袍的,都在不经意间透着一种平和、一种文气。不知是家家都种着花养着鸟,还是个个都识点文断点字有点见识,时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香。是什么呢?或许是家家门前挂着的那盏红色灯笼,或许是条条巷子飘出的那段印花染布,或许是满镇子飘着的那比歌声还柔软的声声吴语。
其实,更精彩的是在水上。乌镇的水是浑浊的,远不及我故乡湘西的水清澈甘甜,但乌镇的水是为乌镇而生的。没有乌镇就没有这条蜿蜒迤逦的水巷,没有这一条蜿蜒迤逦的水巷就没有水,没有水,乌镇就没了水色没了灵气没了生命没了灵魂。之所以说乌镇的水是为乌镇而生的,因为乌镇的河是人工的,这运河就是因为乌镇而来这里安家落户的。如果不是为了与乌镇结一门金玉良缘,这运河就不会绕这么远的路,就不会流到这里与乌镇朝夕相处、唇齿相依。所以乌镇与水的关系,是血与水的关系,血浓于水,血也融于水。
这条飘飞的水巷,是乌镇的血脉,软软的脉管上,是乌镇的每一个细胞每一个细节。租一条蚱蜢舟,我们就驶进乌镇的水墨画里了。悠悠的水巷,像一支写意的工笔,轻描淡写地描摹着两岸,勾勒出两条笔直的风景线。黑瓦白墙的民居,仪态万方地闪立在两边,一半住在岸上,一半跳进水里,它们像一群淘气的孩子,把脚伸进水里,把手也伸进水里,戏弄一河鱼虾。虽然它们没有我湘西吊脚楼的气势和高大,但却小巧精致,异曲同工。水阁的窗口,往往会探出一盏女儿的脸,那不是茅盾笔下的淑女,就是我们江南的表妹,好看,好看,好美,好美。于是你觉得一河的风景都被这女儿的脸照亮了,一河的水阁都是这天上掉下来的林妹妹了。本来也是这样,你看,在那岸边的每一座河埠旁,在河埠的每一条帮岸上,在帮岸的每一条廊棚里,在廊棚的每一个美人靠里,你都会看到一个个洗衣淘米的表妹,一个个挑花绣朵的表妹,一个个等待爱情的表妹。美人靠是什么?美人靠是水乡女儿的专用工具,在临河的每一个廊棚里。不管是男人女人,你都靠一靠吧。靠一靠,你就是美女了;靠一靠,你就有美人了。
坐在船上,看着风景,想着美人,再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的“三道白”酒,品品乌镇女人手擀的姑嫂饼,乌镇的滋味就全了,你就品不尽想不完,就乐不思蜀、游而忘归了。
那么,留下来,你就会是茅盾先生笔下的一个人物,是千年乌镇的一个情节和段落。
(选自《人民日报》)
.本文是一篇游记散文,作者是从哪几个方面介绍的乌镇?(4分)
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.作者来乌镇最本质的感受是什么?结合全文谈谈。(4分)
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.作者是湘西人,在文中他也谈到自家的水,作者这样写的目的是什么?(5分)
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.怎样理解文章最后一句话“留下来,你就会是……千年乌镇的一个情节和段落”?(5分)
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16—19题。(18分)
怀念有信的日子
现代社会日新月异,人们忙忙碌碌,表达感情的方式随着电讯事业的发展日趋丰富多彩,对着话筒、敲着键盘、发电子邮件、发电子贺卡,将感情表达得酣畅淋漓。
现代人热衷于这些方式的情感传递中,是否少了一点韵味?少了一种深沉?
我是一个非常喜欢写信的人,写信的历史也颇为悠久。早在读小学时,就给从小一起长大后随父母到成都读书的伙伴写信,方块字和拼音并用,还是妈妈帮着写的信封。中学时代,同学天各一方,开心也罢,失落也罢,都倾诉于一张张飘着茉莉花香的薄笺飞来往去。朋友们的信,我全部保留。因为它是我和朋友们一起成长的历史。由于信件实在太多,读旧信的时候也不方便。我便将朋友们的信,一本一本地装订好。虽然几次搬迁,却不忍弃之。放得越久的信,当再读时,那种滋味也微妙也冲淡,仿佛吃完橄榄后,回味快要化掉时的感觉,可总也化不掉。
读师范时,收到家书是最令人开心的事情。在信中,当然有父母对女儿的切切嘱托,却也不乏对人生社会的或激烈或温和的讨论。父母从我这里呼吸到了属于青春季节的空气,有如春风扑面;我从父母那里得到了对生活的观察入微的认识和思考,使我能直面人生。我很感谢我的父母能给我一份充实的精神生活礼物,有了它我就感到振奋。读家书就像读一本精彩的散文集,总能无限次地引起你会心地微笑。
传说韩愈读信前,总是先用玫瑰香露洗手,这既是对朋友的尊敬,也是一种雅癖。我不如他那么雅,也不肯落俗。收到朋友的来信,我总是匆匆地浏览第一遍,再找一个僻静之处细细咀嚼。一封好信带给我的快乐何止一天两天!看着那些温馨的话语,感觉就像有一股细细的暖流慢慢潜入自己的心窝。都说文如其人、字如其人,在那些内容深深浅浅、字迹正正草草的纸上,友人的音容笑貌如出其间,举守投足如出其里。白纸黑字犹如重重叠叠的青山绿水,是我生命中一道道美丽的风景线。
信读完了,先放在一个比较顺手的地方,总想有机会再读,直到把它放进一个比较保密、取起来也不方便的地方,信就成了旧信——那是暂时不打算再读的,可总也留着机会读。倘若有那么一个风雪之夜,泡一杯热茶,手捂着微烫的茶杯,这种悠闲读旧信该是多么惬意的事啊!或者有一个懒觉睡足了的星期天的上午,屋子里有几滩淡淡的阳光,被阳光照着的物品在阴影的伴随下,突出地宁静。人在此刻容易寂寞,寂寞的时候,读旧信也最好。因为没有急于知道的内容,没有新鲜的事情,一切恬淡从容,浸在文字中,使人回想起一些欢乐或忧伤的片段。人在一味地向前走的时候,也不免有时会停下来,坐在椅子上,想想过去的朋友,读读朋友的旧信,休闲一下自己的身心。
参加工作后,朋友的信件渐渐稀疏,而后越来越少了。元旦、春节偶尔收到几张明信片,上面有寥寥的几句话,甚至有的除了称呼和落名外,什么也没有,因为上面已印好了祝福的话。更多的只有电话联系、QQ联系。我渐渐感到失落,因为再也没有盼信、拆信、读信的那种愉悦了。在电话和网络交流中,这种美丽也不复存在了。彼此都是匆匆忙忙、言简意赅,没有转承起伏,没有排比递进,更没有含蓄委婉,峰回路转,只求把事情说清楚。
虽然一纸书信并不能承载多少感情,可那却是一段可视的、能够保存的爱的文献。无论过去了多少年,只要你翻它,仍能找到有你也有他的爱之路,情之湾,仍能找到那一路上留下的笑声和泪水。美好的日子便会在生命里定格。我是一个喜欢怀旧的人,一个跟不上时尚的人。
在这纷扰的尘世中,在人们忙于奔波时,我真希望有一天能收到朋友温情款款的来信,那份喜悦的心情一定无法形容。
现在的我偶尔和朋友打打电话、聊聊天保持着纯纯的友情,但我还是很怀念有信的日子。
16、第2段写现代人热衷的感情传递方式,“是否少了一点韵味?少了一种深沉?”文中赋予了“韵味”和“深沉”哪些具体内容?(4分)
17、第5段为什么说书信“是我生命中一道道美丽的风景线”?(3分)
18、作者为什么“希望有一天能收到朋友温情款款的来信”?请用文中的话概括作答。(5分)
19、依据原文,回答问题。
(1)第6段主要运用了什么手法?这样写有什么作用?(3分)
(2)简析文章最后一段的表达效果。(3分)
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成16-19题。
①我从来没有喜欢过雾。
②抵达加德满都的第二天凌晨,我一起床,推开窗子:外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭,层峦叠嶂,个个都戴着一顶顶的白帽子,这些都是万古雪峰,在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象,我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切,连那些万古雪峰也隐没不见,一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树,在平常时候,高枝直刺入晴空,现在只留下模糊的黑影,衬着白色的大雾,宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时,我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖,倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子,手里拿着一堆红红的东西,我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时,我才发现那一堆簌簌抖动、模模糊糊的东西,原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。
③正当我失神落魄地自己暗笑的时候,忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象,但是却遮蔽不住声音。我知道,这是鸽子的声音。当我倾耳细听时,又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到,我在加德满都学会了喜欢的两种动物――鸽子和狗,竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗?
④世界上,喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾,我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少,我不知道,是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾。但是,不管是在伦敦,还是在加德满都,明目张胆大声赞美浓雾的人,恐怕是不会多的,其中原因我不甚了了,我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌,也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾,而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察,由观察而加深了赞美。雾能把一切东西:美的、丑的、可爱的、不可爱的,都给罩上一层或厚或薄的轻纱,让清楚的东西模糊起来,从而带来了另外一种美,一种在光天化日之下看不到的美,一种朦胧的美,一种模糊的美。
⑤一些时候以前,当我第一次听到模糊数学这个名词的时候,我曾说过几句怪话:数学比任何科学都更要求清晰,要求准确,怎么还能有什么模糊数学呢?后来我读了一些介绍文章,逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法,觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中,在日常生活中,在社会科学和自然科学中,有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。
⑥在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西,在很多时候,朦胧模糊反而更显得美。月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?在这里,观赏者有更多的自由,自己让自己的幻想插上翅膀,上天下地,纵横六合,神驰于无何有之乡,情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么样子,它立刻就成了什么样子,比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多,而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西,在大自然中是根本不存在的。
⑦我的幻想飞腾,忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔,我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重,它似乎了解了我的心情,感激我对它的赞扬。它无法说话,只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌,弥漫于天地之间。(《中华散文珍藏本从书•季羡林卷》)
16. 文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看,这些细节描写表现了雾的哪两个主要特点?从艺术表达效果来看,这些细节描写又有什么作用?(6分)
17. 概括文章第⑤自然段的主要观点,不超过25字。(4分))
18. “月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?”根据第⑥自然段的内容,谈谈作者这样说的理由。(6分)
19. 下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(4分)&&&&& (&& )(&&& )
A.作者认为研究学术和制订政策模糊一些是情有可原的,就像模糊数学就是了不起的发现。
B.融记叙、描写、议论和抒情于一炉,文字清新优美,笔法细腻流畅,内容纯净具体,结构清晰明了,充满哲理,给人无尽的美感享受。
C.作者认为绝对一清见底、纤毫不遗的东西,在大自然中是根本不存在的,但在社会生活中是存在的。
D.作者认为在社会科学和自然科学中,有着大量模糊的东西,承认这个事实,对研究学术和制订政策等等都是有好处的。
E.结尾说:雾“呈现出更加美妙更加神秘的面貌,弥漫于天地之间”,形象而含蓄地表达出作者对模糊空间的思考。}

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