求国旗下演讲稿 共50篇台词!!! (3分钟演讲。什么主题都行,要有哲学家的例子或名言。篇幅不能太长~)

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求一篇简短演讲稿(3分钟)课前演讲,要有深意,最好能启发什么.(希望能和《cctv-9记录你我之间 love-life》有一定关联,当然啦,没有也行.)分用完了,大神们就当练练手好不?帮帮小弟.一生只有一次 或许不是那么绚烂无比 但绝对值得你奋力一搏 时间,就像是我们年轻时的朋友随着年龄的增长,离我们远去但珍贵的时刻,却永记于心荣誉,喜悦亦或是使我们变得更坚强的伤痛感动 思念 或是藏在心里的秘密也许这些时刻成就了现在的我们积累成我们的未来将来即使黑暗降临,亦或是我们变得更加虚弱这些珍贵的时刻将为我们洒下一道光指引我们的方向。这是这个视频的台词
我演讲的题目是《一生只有一次》这个题目可能会令大家困惑,很多事,我们这一生可以做无数次,怎么会只有一次呢?各位,你错了.你做任何事,都只有一次机会,当你在这一次失败时,这一次就永远失败了,即使下一次你努力去做,成功了,但是那失败的一次,已然浪费了你是、许多时间,耗费你宝贵的生命.古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特说:人不能两次踏进同一条河流.这一次,只能是这一次,下一次,即使你踏进去了,但是时光与河流都流逝了,河流早已改变.所以,相对于我们的生命来说,我们尝试任何事,这一次,一生中只有一次,弥足珍贵,不容荒废.即使我们如此年轻,但这一次,依然坚硬地“唯一”着.谢谢大家.
诚实与善意的谎言  1、善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。  2、当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时...
人,之所以为人是因为我们的心相互连在一起,相互温暖, 我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,一声问候,一句安慰的话,一次微不足道的搀扶,或许在对方的心中留下深深地感动。别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,凡有一颗关爱之心的人都不忍心在别人面临危难之时视而不见。只有这样,世界上才会充满——爱。
关爱,他在我们生边无处不在。记得那一天;我背着书包正跑在回家的路上...
。。。。。我高一额,能不能以人生的选择为话题。谢谢,麻烦了。
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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句名言表达形象,意义深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。要求:请结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
题型:写作题难度:中档来源:不详
参考例文1、漫舞云端哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”我们不妨把这理解成一种对生命姿态的抉择。哲学家喜欢踏实,他选择步行,而我觉得,华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端。想到了吉尔伽美什,那个古希腊神话里的英雄王。尊贵的身份注定了他须傲视一切,包括自己。他战斗,为了国家。他嗜血,为了光明。结束战争的唯一方式还是战争。就那么普通的一把剑,他把它发挥到了极致。作为王中的王,他累了一生。到死也没有休息过。一皱眉头,就是低沉的一吟,一歪脑袋,就是寂寥。有哪些是与生俱来的,抛也抛不掉。直到舞动的身姿停在半空,微扬的嘴唇僵在嘴角,背景是久违的治世。 天空没有痕迹,但鸟儿已经飞过。吉尔伽美什的一生虽不能称作经典,但也华丽得让人眩目。同样令人震撼的,是那个古老的民族——波西米亚。这是一群舞动的灵魂,流浪的灵魂,纯洁的灵魂。他们热血、激情、“不老实”。他们随风迁徙,逐水而居,安身在世界的任何一个地方。你可以说他们没有国家——他们四海为家。他们舞动的身躯,挪动的脚步变成一阵旋风席卷天下。尽管被忽视、被嘲弄、被排挤,但这都是曾经的事情。如今全人类的思想在波西米亚的怀里得到片刻的归依。那是源于人类最原始的渴望——逃离!逃离自己给自己画的牢,到外面去跳舞。恣意地挥洒属于自己的热情。将自由的舞姿从这个山头蜿蜒到那条河流。雪花落下,天地一片纯白。波西米亚的华丽以流浪为载体,整个过程震人心魄。它的存在乃是所谓生命的永恒的奇迹。人的一生,可以选择贴在地面步行,踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力或喜悦或挣扎或愤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘。放荡的激情恣意挥洒,将人生置于云端,充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情亦可呈现出生命的另一种风度,另一种风采。只要能够舞蹈——立于云端又何妨?简评:本文敢于反向立意,而且在文首亮出观点:华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端,切入话题快。接着在述例上选取的材料新颖,给读者眼前一亮的感觉,也彰显了作者广阔的阅读视野。最后,作者在文尾再次追问,直扣话题,前后呼应,浑然一体。2、求踏实戒浮躁哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”地面步行,常常是风雨不动安如山,此为踏实之风;云端跳舞,往往会摔得脸青鼻肿,此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出,我们无论做什么事情,都要求踏实,戒浮躁。一个人有了求踏实、戒浮躁的作风,才会学有所成,学有所获。三国时管宁和华歆同席读书,管宁能够踏踏实实静心学习,不为外界所扰,而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过,管宁置若罔闻,照旧专心致志,而华歆却面露羡慕之色,立刻跑出去看。管宁于是割席而坐,与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家,而华歆在学术上却碌碌无为。一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风,才会战无不胜,攻无不克。早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水,胜利之后,曹军得意洋洋,上至主帅,下到士兵,都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时,损兵折将,一败涂地。反观张绣,在失败之后能踏踏实实地蓄积力量,谋划方案,所以最终打了胜仗。曹操和张绣,一胜一负,不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗?一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风,才能稳步发展,繁荣富强。建国初期,中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就,急功近利,于是有了“三年赶英,五年超美,十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号;于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面;于是有了“一个萝卜千斤重,两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进,反而让中国经济走向了“大倒退”。无论是一个人,还是一个集体,一个国家,只有求踏实、戒浮躁,才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢?当今社会浮躁之风盛行,能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者,抵押房屋炒股者,破坏环境换取GDP数据者……诸如此类,层出不穷。殊不知越是浮躁,反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈,博弈求富者倾家荡产,急功近利者受到大自然的严厉惩罚。踏实之风,犹如山巅松柏,风吹不动,雷打不惊;浮躁之气,如同墙头野草,风来则枯,雨淋则倒。朋友,在云端跳舞,虽然曼妙,却易跌落;贴地面步行,虽然平淡,然而稳重。我们何不求踏实,戒浮躁,走好自己的人生之路呢?点 评: 作者赞同哲学家的观点,从个人、集体、国家三个角度论述了求踏实、戒浮躁的重要性和必要性,切合题意。列举古今正反事例来论述,材料翔实,内容充实。能联系时弊来阐述,增强了文章的针对性和时代感。表达上“总分总+并列式”的结构完整、清晰,正反对比鲜明,比喻贴切,语言有文采、准确、通畅。3、登上高处“我贴在地面步行,不在云端跳舞”,这是哲学家维特根斯坦的一句名言,它似乎在告诉人们,将自己放在低处才能稳稳当当。然而,因怕失足坠落而不敢登上高处的心态,我以为十分不妥。倘若人人怀有“登高必跌重”的念头,个人何以进步,社会又何以发展?在思想上,人应当尽量登上高处。有人说:“人应当具有深刻的思想,否则将会变成毫无希望的枯井。”是呀,人如果不能登上思想的高地,那将是多么可怕的境况!即使再大的家业交给他,他也会败得一塌糊涂。蜀后主刘禅就是这样一个人,他没有让思想登上高处,所以胸无大志,缺乏主见,说话草率,赏罚不明,最终葬送了刘备打下的江山。人只有从一个较高的思想层面想问题,才能把问题想得透彻,才会看得比别人更远,更准。在境界上,人应当尽量登上高处。王安石登飞来峰写下了“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,杜甫在泰山之巅写下了“会当临绝顶,一览众山小”,这些都反映了诗人那种超脱凡俗的境界。人只有具备了较高的境界,才会有苏洵“泰山崩于前而不惧”的镇定,才会有陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱,才会有李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪情,才会有谭嗣同“死得其所,快哉快哉”的大义凛然。在地位上,人应当尽量登上高处。拿破仑说:“不想当将军的士兵不是好士兵。”是呀,在社会生活中,人人都应当追求自己更高的位置。试想,一个中尉艾森豪威尔绝对发挥不了一个统帅艾森豪威尔的作用。人如果只甘心做一个社会最底层的人,那么他便只能发挥一个普通人的作用。人若想有大的作为,就必须登上更重要的位置。一位女教师曾对她的学生讲过:我从小就梦想成为一位伟人,当我长大后,发现这不大可能;于是,我就再次梦想成为一位伟人的妻子,但如今我已结婚,丈夫是一个平凡的职员;于是,我继续梦想,让自己成为一位伟人的老师。也许将来,这个梦想不一定会实现。但我依旧感到欣慰和富足,教室里响起一阵掌声。怀着勇气和力量,在大千世界中奋力去追求某个高度,不必在乎你是不是最高的,因为在你向终点逼进时,你的灵魂已达到了一个挺拔的高度!一个有思想、有境界、有抱负的人才会成为一个优秀的人,才会是一个能“感到欣慰和富足”的人,所以我们应当让自己登上高处。托尔斯泰说:“我愿站在高处,因为那里能听到上帝的声音。”我的朋友,你呢?点 评: 作者将“贴在地面步行”理解为“将自己放在低处才能稳稳当当”,由“不在云端跳舞”联想到社会生活中一些人“因怕失足坠落而不敢登上高处的心态”,以此为出发点,反弹琵琶,针锋相对地从三个方面阐述了要登上高处的理由,见解独到新颖,切合题意。表达上同样采用“总分总+并列式”的结构,层次分明。引用名人名言准确丰富,语言警策。试题分析:这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行,不在云端跳舞”,其中“地面”与“云端”,“步行”与“跳舞”,“贴在”与“不在”,三组词语对比鲜明,一反一正,态度很鲜明。名句的诗意有利于考生情感的引发,包含的哲理催生考生理性的思考,比喻式的表达可产生不同的理解,所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。抓住词语“贴”、“地面”、“步行”,可以谈脚踏实地做人做事做学问,或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。抓住词语“云端”,发掘其特点,可以类比与之有相似点的事物,例如“云端”辽远高卓,可类比崇高的追求和理想;“云端”绚丽多彩,可类比美好的情思和精神;“云端”千变万化,可类比态度变化无常;“云端”虚无飘渺,可类比根基不稳等等。题目要求“自定立意”,则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点,也可以辨证分析,反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如,可以赞颂、倡导这种人生状态;将“云端跳舞”理解为纵横驰骋,则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看,将“云端跳舞”理解为夸夸其谈,则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论;将“云端跳舞”理解为得意忘形,则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象;将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻,则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。比较好的立意:1、脚踏实地方能走向成功;2、云端跳舞,失败也是美丽的;3、视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口;4、没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢;5、脚在大地,心在云端;6、步行不如跳舞;7、在云端舞出绚丽的人生等。【思路点拨】本次作文属于题意型作文,审题主要集?在“我贴在地面步行,不在云端跳舞”这句话上,既然出题者?经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨,用心体味。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得出一个肤浅的认识。想要参透其中深层的含义,就要善于类比,巧抓“事”与“意”的相似点,深入挖掘其内涵。“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,显得虚无缥缈,毫无依托。两个分句连?一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,拒绝浮躁轻率的人生选择。但,本文也可以反向立意,见下面部分的分析。【构思举例】本文从立意上看,下面四个立意值得推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。&&&&&那么,本次作文能不能反向立意呢?有学生对哲学家维?根斯坦的观点进行辩?思考反向求新,沿着这个思路不断追问:凭什么只能在地面上步行,而不能在云端舞蹈呢?然后拟制出这样的题目《既要贴地而行,更要云端舞蹈》《云端的舞步》等,笔者认为,这样的立意也是可以的,这些立意比正向立意更具新意,更能彰显考生的思维品质。他们在立意时,已经跳出了材料的桎梏,而是站在一个更高的层次俯视材料,然后得出这种不俗的立意。但是,下面的立意肯定是不得要领的,属于脱题范畴。其一,把所给材料理解成一个人生的选择问题,然后把话题确定为“选择”,拟出《心灵的选择》的题目。其二,把所给材料理解成人生的“旅程”问题,先在地面上步行,再才有空中的舞蹈,拟出《旅程》的题目。其三,把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度,把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标,拟制出《平凡与伟大》的题目。
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)哲学家维特根斯坦说:“我贴..”主要考查你对&&材料作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
材料作文:是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。命题作文与材料作文:材料作文,一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目,题目的确定,完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看,命题作文实际上是他命题,而材料作文则是自命题,这就是二者的主要区别。写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析??分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。&&&
在话题作文出现之前,材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式,在话题作文中,材料只是提出话题的背景,材料与文章是一种疏远的关系;而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作,离开了材料就是离题,文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见,写作材料作文,必须针对其“材料重要性”特点,采取有效的写作的策略,才能更好地写出高质量的考场作文,具体来说要特别注意以下三个方面:
一、读懂材料,全面把握读懂材料是材料作文写作的重要前提,没有读懂材料必然会模糊作文,以致出现偏题或者离题的现象,读懂材料必须全面把握,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点,明白内容,理清关系,理解中心,为立意奠定一个较好的审题基础。全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义,这对于把握材料的中心很有帮助。
二、立意求准,力求新颖材料作文也是“命意作文”,立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度,因此,写材料作文,在读懂材料的基础上,要尽量在立意上求准求新。所谓求准,就是要把握住材料的内容,牢记主题必须从材料中得来,切不可脱离材料,否则就容易写出失败之作。所谓求新,就是要努力突破思维定势,超越一般人的惯常思路,应该发人之所未发,言人之所不能言,力争做到“人无我有,人有我优”,在“新”字上下功夫,这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。
三、使用材料,恰当巧妙在材料作文中,材料在文章中的使用,也是一个不可忽视的问题。一般来说,引用材料有两种形式,即直接引用和间接引用(化用)。根据文体的不同,使用材料也有不同,一般而言,写成议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料,要在恰当的地方直接和间接引用一下材料,否则容易造成于材料疏远的感觉。材料的类型:
故事型梗概、片断、寓言……
论说型名言警句、哲理、议论文段……
事例型名人事例、凡人小事……
情景型生活场景、特别的细节……
图表型一幅漫画或一个图表……
审题就是领悟题旨,是一种思维取向过程,也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文,那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。
方法:首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
误区:1.误把材料作文的材料,当作话题作文的材料。2.误把材料作文的材料,看作命题作文的提示。材料作文的材料是命题的有机组成部分,往往很具体,有完整意思,命题从材料中来,作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示,一般来说,或说明或阐述,并不含有具体内容。有时附了二或三则材料,必须抓准材料之间的联系点或对比点,不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义,要求类比阐述,如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话,如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系,就在理解上发生了偏差。
发现相似题
与“阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)哲学家维特根斯坦说:“我贴..”考查相似的试题有:
225386160603276030146812287744224851英语演讲比赛冠军们的学习方法_百度文库
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名言演讲稿亲爱的老师、同学们:大家好!今天我为大家演讲的是古希腊伟大的哲学家苏格拉底说过的一句名言:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.”相信大家还不完全理解这句话吧.一个人有了理想,就有了人生的目标,有了奋斗的方向,奋斗的动力.当这个人为理想而奋斗时,他便有了幸福感.有理想者就是一个“大写的人”,不管他最后是成功还是失败,毕竟他奋斗过,难道还有比这更快乐的事情吗?一百多年前,美国的莱特兄弟发明了世界上第一台动力飞机.兄弟两人从小对上学毫无兴趣,但在机械制造方面却显露出惊人的创造力.后来,他们开始制造滑翔飞机,前两次的实验都失败了,莱特兄弟并没有气馁,终于在第三次取得了成功.滑翔机的成功,还不足以使他们成为伟大的发明家,因为当时滑翔机的技术已经非常成熟,比他们飞得更远的滑翔机还有很多.接着,该着手进行动力飞机的研究,莱特兄弟经过无数次的失败,最终发明了世界上第一台动力飞机.在五年后的法国飞行表演上,哥哥驾驶着改进后的动力飞机,在蓝天上飞行了两个多小时,世人才真正目睹这台伟大的飞机.再来说说《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒吧.她在19个月的时候被猩红热夺去了她的视力和听力.不久,她又丧失了语言表达能力.然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在她的导师安妮•莎莉文的努力下,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦.她热爱生活并从中得到知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通.后来,她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人.看,这些名人都是为了自己的理想而奋斗的,并且都取得了成功.我的理想是当一名出色的律师,我也在为我的理想而奋斗着,我在奋斗的过程中获得了幸福感,说以我很快乐.同学们,你们都有自己的理想吗?赶快为你的理想而奋斗吧,你会从中得到很多快乐的!现在请大家跟我读:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗——苏格拉底.”我的演讲完了,
人无信则不立 “信”字的含义,简单地说,就是一言既出,必定遵守,决不食言。 人如果无信,即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。《论语》中有“与朋友之交,言而有信”的说法;宋代大理学家程颐也说:“人无忠信,不可立于世。”还有“一言既出,驷马难追”、“一诺千金,一言百系”等,讲的都是一个意思:言而有信。 其实无论中国外国,言而有信的人都会受到人们的欢迎,...名人名言演讲稿用一句名言谢一篇演讲稿.100字左右(或者50字)用自己的话写一篇演讲稿 (也是用一句名言)理解其中的意思 用自己的话说_百度作业帮
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但丁:“走自己的路,让别人去说吧”.意大利文艺复兴前的作家,出生于佛罗伦萨,代表作《神曲》.这句话的意思可以理解为,做事要有主见,要有自信心.也可以理解为坚持真理,坚持信仰.只要内心认定自己的信仰是正确的,不必过于在意别人的评价,无论是批评,劝阻,诋毁,恐吓或是支持,鼓励,赞誉,怂恿.要点在于“走自己的路”.就是首先内心里应该是清楚自己要做什么,走什么样的路,认定了就坚持到底.至于别人的议论或意见,当然也不必一概漠视,允许别人说,但前提条件是不能影响自己认定的大方向.2.名言:退步原来是向前 演讲稿:退步原来是向前 “手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理,亦说明了谦冲为怀的宏大心胸.班上学生常常为了绿豆芝麻小事,吵得沸沸扬扬,有时甚至闹得不可开交.因此我经常会劝他们以退为进,不要斤斤计较,有时候其实吃亏就是占便宜,先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”.其实在日常生活中,有许多“退后其实就是向前”的现象.例如扔石头,手臂一定要往后拉一下,再往前扔,才会扔得远;再如:立定跳远,一定要先蹲下来,再往上跳,才会跳得远.我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作,他们是一排一排退后插的,动作看来是向后退,其实成就是向前推进的,因此我们就不难理解这首禅诗的意境了.有一句话“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,十年寒窗苦心钻研,韬光养晦,潜心修持,专心致志,戮力奋发,在艰辛寂寞的道路中,终于淬练出迈向高峰的能力与勇气,诸如此例,不胜枚举.越王句践决心兴越灭吴,励精图治,卧薪尝胆,与越民同甘共苦,十年如一日,终于完成了十年前的愿望,复兴自己的国家.举凡古今中外,在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家,乃至企业家,往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的.美国大发明家爱迪生,在研究电灯的过程中,有过上千次失败的纪录,因失败累积了无数的经验,终于获得成功.王羲之刻苦自学的精神,在在令人动容;他精湛的书法艺术,来自长久的、潜心的训练,终于成就一代“书圣”.进德修业,如果有谦冲、礼让、自我要求的心,就会不断的向前进步.其实以退为进的“退”,是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力,不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类.美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评,即便是骂自己的,只要言之有理,必定欣然接受.有一次他和儿子驱车上街,遇到一列军队通过街市,林肯随口问一个路人:“这是什么?”他原本想问的是“这是哪个州的兵团?”,但没说清楚,路人以为他不认识军队,便粗鲁的回答他:“这是联邦的军队,你真是个他妈的大笨蛋.”林肯面对路人的斥责,只说了声“谢谢”,毫无半点怒容.大哉!林肯总统!豁达的胸襟,优雅的风度,何等高明的政治家呀!明代杨守陈的官职是洗马,是太子外出活动的先行官.有一次,他告假返乡探亲,途中住在驿站,驿站长不知洗马是什么官,跟他平起平坐,并且冒冒失失的问道:“你官职是洗马,一天要洗几匹?”杨守陈故意答道:“勤快就多洗,偷懒就少洗,没有定数.”不久,驿站长接到通报,说一位御史要来,他就叫杨守陈让出上房,杨守陈说:“等他来了,再让也不迟.”御史到了,一见是自己的老师,立即向他行礼请安.驿站长见状,慌忙扑倒在地,乞求饶恕,杨守陈却一点也不怪罪他.雍容大度的人,无须逞口舌之争,只要有一些雅量,就能够换取他人的感激和信任.大哥,别忘了加分!
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